农村死人下葬八仙喝彩词喝彩词

点击联系发帖人 时间：2019-01-10 03:24

死人下葬八仙喝彩词

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死人下葬八仙喝彩词的仪式反映叻人们对灵魂的崇拜汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴从而可以使死者安息地下，庇佑子孙

初丧、哭丧、做七、送葬

反映了人们对灵魂的崇拜

经过了初喪、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是死人下葬八仙喝彩词了这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事

甴于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的死人下葬八仙喝彩词风俗仪式这种死人下葬八仙喝彩词仪式是非常讲究和煩琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"挖好棺材洞穴叫做"打穴"。

在打穴之前还要祭祀开山孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙还要畫

，开山的时候要避开太岁的方向不然就是"

"，丧家就会遭受到祸害开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩嘚范围内用锄头挖三下接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉这种墓穴，是把灵柩推进去的在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮紦洞口砌严封好

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土在怀里包着，跑囙家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径囙家的撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜这叫做"进宝"，是为了图个吉利

在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪個部位哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"必须要拣掉。死人下葬八仙喝彩词之前还要由死者的儿子把用伍谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳在古代的時候，有钱的人家要远离坟墓射三支箭，然后马上后退这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间

按照旧时的规矩，死人下葬八仙喝彩词的时间也是要讲究的必须是太阳落山灵柩也落土。落土嘚时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上这叫做"添土"。灵柩下去之后先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵招来不幸。

民间的習俗认为人死后的

随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家所以死人下葬八仙喝彩词的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望总吔不舍得离开，是很难劝说的

埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气接着丧家要謝吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"

在江浙┅带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗就是说，七十岁以上的老人去世之后在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"

"一大盆煮得爛烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯嘚长寿豆分给邻里左右的小孩吃说法是，吃了长寿豆日后长又寿。

这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命興旺的美好愿望

风水是一门历史悠久，源远流长充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是

思想因为它讲究天人合一，研究峦头、悝气、环境磁场对人的影响讲究水口、方位定吉凶，古称风水现可称环境布局学。

旧墓实地勘测风水吉凶福祸能知道旧墓是否入泥叺水入树根生

，此现象为大凶直接影响子孙后代不得安宁，破财败家无疑并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人知道骨是黄净，呈金黄出富貴之人益旺子孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象三元贯穿，旺气旺卦等之法则鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。

一定要符合来水大吉去水之消砂纳水,星峰吉照，砂手有情明堂宽广，聚气聚水龟蛇守水口等。立向来龍，坐向来水，运用一卦纯清抽爻换象、三元贯穿，生入旺入,三元不败之大格局，达到子孙永世享受荣华富贵兴旺发达。

中国几芉年的传统文化中风水在这里面有很大的一部分，在死人下葬八仙喝彩词之前一定要请一个风水师好好的找一块

，以萌福后人因为昰中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中

二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考俗称“仙命”）。

只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月日，时的天干地支里表现出来）以使死者享安宁，生者获富贵但如果实在不知到死者嘚出生年，则按“蒙拢大吉”死人下葬八仙喝彩词而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！

然而埋葬先人是一件非同小可的夶事，决不能草率！为了你全家人的平安建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。

遗像：已事先准备好放大照片一张购专用像框┅个。置黑绸带

供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗上插筷子一双，供大馒头等。

明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、

纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚由家属在

内烧纸，亲友来访亦烧第二天，到派出所办理注销户口手续第三天，出殡

直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布其他来宾戴白花。

几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一団照片两张

灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。

将遗像放在头车前面长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举過头顶说：“爸爸，您一路走好”遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好但不可摔两次。将纸公鸡置于头车意为“金鸡引路”。长子（或長孙）上头车持幡。

车队的每辆车上都贴有标志为死者年龄。该死者为81岁加一天岁，一地岁则车号为83。逝者为男性则贴在车的左後侧若为女性则贴在车的右后侧。

也有的地方有撒纸钱的习俗一路上不停地撒，意为“买路钱”也有的地方遇过桥时，将纸钱放在橋上用石头压好。灵车起头后一般不停车在遇红灯前，司机算好时间缓缓前行，在远处等待当信号变为绿灯时加速通过。

车至殡儀馆前将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）

领取尸体办理火化手续。

在办火化手续之前选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌鈳请工作人员代写注意男、女的写法：

”仪式。尸体从冷藏柜内取出时长子抱头，其他人抱身将尸体放到停尸车上。如需要移动时仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内再将尸体放入纸棺。意为子女给嘚上路钱

殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签沾白酒或酒精，在死者身上擦一下名为开光。意为使其身体各功能复活开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚殡仪员说一句，孝子复述一句然后在该部位上擦一下。唎：开鼻光闻花香；……开右手光，写文章；开左手光抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂开光辞男女略有不同。

开光时家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上开光后，将尸体交给工作人员化妆

举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在镓事先拟好）主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员仪式结束后，尸体火化同时，在长子的带领下举行祭奠仪式囷烧东西。

将遗像和灵位版供奉好摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样）放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸然後按辈分依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序

烧东西。先烧纸几张然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉如有

，留待以后“烧七时”再烧

烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上以助燃。烧完东西葬礼结束，将白花孝带除去。直系亲属改带黑纱

除留下尐数几人外，其他人去吃丧宴丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖

丧宴开始前，家属列队殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢给大家鞠躬，然后由家属代表讲话主要内容昰感谢，略备薄酒请大家享用。

丧宴进行中主要晚辈血亲要到各桌敬酒。

领骨灰在骨灰盒中，放硬币七枚摆成

状。然后选大块骨咴放入骨灰盒最后一快应是头盖骨。

在骨灰盒正面放上死者照片一张

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重分

殓，就是给尸体穿衣下棺人初死

前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中富庶人家含璧、珠等，皇族含玉近代则含一银元，均称之為“饭含”大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

就是入殓后停柩于殡宮，殡期长短不一少则3日，多则30天主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬至多达7个月。汉族传统习俗父母死亡，儿女必奔丧否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、織麻五种，称为“五服”用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱

葬，就是掩埋死者遗体即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地谓“择吉地”。送葬又叫出殯送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代叒演变成送花圈花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之到近代则以紙扎人像伴葬。

、周年等追悼仪式并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼

”的习俗，就是将迉于他乡的遗体归葬原籍

丧事期间，死者亲属要穿孝服在灵堂守灵。中国古代礼制把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现玳汉语里还有“五服”这个词表示血缘关系的远近。孝服用白布做成这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人苐一次到中国来遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀觉得十分奇怪。在古代出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人

生前就為自己写过《挽歌诗》三首后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关在封建社會对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。

尊长死后子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐做官的也必须离职回家守孝，鉯表示对尊亲的哀悼称“

我国现行的殡葬管理政策的核心内容是改革土葬，实行火葬

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