总序 无神论是人类社会文明和思栲的结晶

社会主义者是实践的无神论者

马克思主义无神论的中国化道路

关于加强科学无神论学科建设的学术思考

新启蒙运动需要中华文明嘚智慧：和而不同

一 自然科学是当代无神论的重要基石

当代世界宗教的发展趋势是日益强劲吗

一 北京的传统宗教文化

近代北京庙会文化演变的轨迹

解析近代北京寺庙的类型结构——兼与施博尔教授商榷

近代北京工商行会与传统宗教

北京历代帝王庙的文化价值

简论近代中国嘚非基督教运动

“将统一大业奉为最高的圭臬——重读陈奎元著《西藏的脚步》

关于少数民族地区党员干部信教问题的思考——读陈奎元著《西藏的脚步>札记

四 当代中国的民间信仰

当代社会民间信仰的一个雏形——考察福建省崇武镇的解放军烈士庙

美国基督教福音派的崛起囷美国的单极化战略

全球宗教多元化的趋势与基督教新保守势力的扩张——第二届中美学者宗教对话研讨会随感录

当代全球的宗教复兴与宗教冲突的加剧

构建和谐社会中的宗教因素——警惕基督教新保守势力的全球扩张战略

简评美国的“信仰外交”与我国的文化安全

第三编 邪教与膜拜团体研究

宗教与邪教——中华文化古今渊源辨析

简论当代中国邪教演变的历史轨迹

关于当代中国邪教问题的学术思考

解析膜拜團体一一种跨文化的研究视角

简论破坏性膜拜团体的群体惨案

应当关注打着基督教旗帜的“破坏性膜拜团体”

附录 任继愈先生与科学无神論事业

烈士暮年，壮心不已——追思我心目中的任继愈先生

生也有涯学无止境——任继愈先生逝世一周年祭

科学无神论事业的发展正面臨新的机遇期

后记：追求真理矢志不渝

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