工：中间的一竖代表尺子或木棍，上下两横代表尺子顶头或被加工的原材料。

在用具部分当中，我们讲到了武器、文器、杂器。现在我们该说“杂器”部分了。

我们多次提到工具的“工”字，在讲七字根的时候，说到上是“天”、下是“地”、左边一静为“木”、右边一动为“龙”、中间顶天立地是“人”，然后是人前边的“器物”部分，这第一个代表就是“工”，指工具。

从“工”的甲骨文来看，它有很多种形象。

甲骨文两种有代表性的形体和我们今天楷书的“工”基本接近。

关于甲骨文画的是什么？文字学家的意见并不一致。

有人认为这就是古人要做工，搞建筑用的，打地基时夯实地基用的夯，现在叫石锤、夯锤。

古代就用一个大石块固定在一个结实的木头上，上面有个把。

人们做工是用它来夯实地面。

夯锤打击地面时发出的声音就是“kong”，它的发音就此模拟而来了。

但是从甲骨文表现来看，上下都是一个横杠的样子居多，它应该就是一根棍子。

金文画得简洁，采取了甲骨文中的字形，表示一根棍子的可能性更大一点，使用更为广泛。

小篆时，也延续了这一字形。

隶书时稍有所改变，这根棍不是很直了，在中间稍有些弯曲，表明棍子没有那么直。

到了楷书，实际也是两个字、两个形体，有一个直的，有一个拐弯的。

那么这一根棍子是哪根棍子呢？

它不是随便撇一根树枝就行，它需要比较直，如果很粗就不好把握，所以往往用一棵“独树”，一个独立的树，粗细的大小用手把攥着比较合适，人们就把上面的枝杈部分和下面的树根部分切断，这就是最初“工具”。

上下两横表示各自截断的指示，就有了最初古文字的“工”字。

内容来源：白双法教授著《双法字理导论》

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“雁”指大雁，关于“雁”的声音“yàn”怎么来的，一种说法认为是大雁的叫声。大雁在天上飞行会发出叫声，“呀，呀······”，并用叫声鼓励飞行的同伴。人们模仿它的叫声就有了读音，那么在造字的时候用什么来表示声音符号呢?

造字时，人们先给了一个定义，它是一种大型鸟，于是用了一个鸟字，繁体字的“鴈”，后因笔画繁琐简写为“隹”，隹也是鸟，这就归了类。读音就用了“ān”音的“厂”来表示发音。

为什么用“厂”来表示声音而不用别的，原来大雁是水边生活的鸟类，善飞高空，水边高崖就是“厂”，这就很好地结合在一起了。

其字形中间还加有一个人（亻），这是有意义的，说明这种鸟有人性，它们在河边上居住时，总有一只“雁”在值班，以保护其他的大雁休息，这一只大雁站岗放哨像人一样。

另外大雁飞行时也常排成人字形，或一字形，造字时加上人字表示它通人性。这样就有了“鴈”字，以及后面的“雁”字，表示一种生活在水边，通人性的大鸟。

唐代诗人杜甫曾留下《归雁》一诗，借大雁表达自己的思乡之情。

万里衡阳雁，今年又北归。

双双瞻客上，一一背人飞。

云里相呼疾，沙边自宿稀。

系书元浪语，愁寂故山薇。

欲雪违胡地，先花别楚云。

却过清渭影，高起洞庭群。

塞北春阴暮，江南日色曛。

伤弓流落羽，行断不堪闻。

古人观察自然，认为野雁乃是禽中之冠，被视为“五常俱全”的灵物，仁、义、礼、智、信是为五常。雁有仁——照顾老雁；雁有义一照顾同伴；雁有礼——飞行有序；雁有智——孤雁放哨；雁之信——规范迁徙。

内容来源：白双法教授著《双法字理》

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