诗词 | 一帘新雨后，与你遇浅秋
暑气将消，浅秋时节，秋雨如期而至。
不似春雨的娇羞，夏雨的无常，初秋的雨更温柔细腻，伴随而来的还有一丝凉意......
一场秋雨，带着些许寒意，终于是将伏天那份暑气消个一干二净，惬意无比。
秋雨，是凉意
漠漠秋云起，稍稍夜寒生。
但觉衣裳湿，无点亦无声。
——唐·白居易《微雨夜行》
初秋的雨，不似夏雨那般匆忙，它从容、舒缓，仿若闲庭信步，款款走来，更兼有一份人生的自如与恬淡。
秋雨后，天地澄澈，干净、却又透着几丝凉意。
喜欢秋雨沉着的味道，犹如翻阅生活的日历，点评人生走过的路程。
秋雨，是思念
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
——唐·李商隐《夜雨寄北》
雨夜思君归，待君归时再话雨夜，那时定会别有一番滋味在心头。
一帘新雨敲窗，缱绻的心事终是不曾熟睡。
身边有人陪伴，整夜秋雨也不觉寂寥，但若是孤身在外，那就是“秋风秋雨愁煞人”了。
秋雨，是闲适
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——唐·王维《山居秋暝》
秋雨初霁，山间烟雾朦胧，空气清新怡人。
明月从松隙间洒下清光，清泉淙淙，竹林沙沙，远处，荷叶，渔舟，浣纱女。
雨声响起时，兀然独坐，静听天籁，只有听凭“古往今来多少事、都随风雨到心头”。
我相信，雨过天晴，必定是一个碧空万里，天高云淡，清风送爽的金秋。
秋雨，是心语
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》
远隔千山万水，只能借助于风、于云，将自己的思念悠悠然地飘向远方，以求得寂寞中的慰藉，间隔中的契合罢了。
初秋清冷的雨，滴在夏天的残荷上，也滴在了心头上。
窗前的宁静，听秋雨的淅淅沥沥，宛若听自己的心雨。
《红楼梦》中，黛玉说过：
我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句“留得残荷听雨声”。
秋雨，是想家
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，
三更归梦三更后。
落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
——元·徐再思《水仙子·夜雨》
雨打芭蕉，叶落梧桐，孤身在外，是夜难眠。
一个人躺在床上，听着窗外的滴答雨声，感受着丝丝秋意，多年往事涌上心头。这样的氛围，最容易勾起人的思乡之情。
诗中一场雨，淋湿了谁的心绪？
不管是秋风扰乱了思绪，还是那秋雨打湿了心绪，雨夜总是特别容易思念。
秋雨，是牵挂
黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。
消息竟沉沉，今夜相思几许。
秋雨，秋雨，一半因风吹去。
——清·纳兰性德《如梦令》
风吹散了一些秋雨，却吹不散满腹心绪，若可以，就请秋风带来一些你的消息，以慰我的相思。
境由心生，其实寒不寒心，还要看心境。
一样的秋天，一样的秋雨，不一样的心境，自然就是不一样的景色。
秋雨，是洒脱
长空秋雨歇，睡起觉精神。
看水看山坐，无名无利身。
偈吟诸祖意，茶碾去年春。
此外谁相识，孤云到砌频。
——唐·修睦《睡起作》
秋雨连绵，不如睡去，一觉醒来，天气处晴。
空气中更是说不出的清新，丝丝凉意，沁人心脾。独坐山前饮茶，无忧无恼自在。
微雨的温柔，大雨的果敢，暴雨的无畏，各有各的美。
秋雨，心雨，美的让人心醉，只为有心的人飘洒，只为用心的人释然……
如同欣赏雨的感触，淡看风华，路途上停下来看一看，或许世界就像种种细雨，别有一番景象。
一帘新雨后，浅秋，
道一声：珍重！
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（责任编辑 唐元）
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浅析《秋雨》文化及身份认同主题
时间： 12:06:01 && 阅读： 次 && 来源：短文学
最早看《秋雨》用的是图解电影这个应用，在短短的一个小时内就能刷完好几部精彩的电影，而且好多图解都有对电影的独到见解，也算是思想碰撞的盛宴了，到处都是独一无二的焰火。然而重温一遍《秋雨》才会感叹国风京韵的配乐是既贴切又动人。
第一遍看这部电影，我聚焦在年轻帅气的靳东身上，他饰演的何鸣三十出头，浪子回头，重返梨园，对老父是低眉顺眼，言听计从;对师姐是心无杂念，恭敬有礼;对栀子是大体友善，渐生爱意;对于过往伤痛的历史，他固执，他坚守，他难以释怀，却也被栀子的单纯无辜打动，却也被桥本战犯的忏悔动摇了曾坚如磐石的心。那时夹杂在何鸣与栀子之间的复杂纷乱的纠葛，不亚于《四郎探母》里杨延辉与铁镜公主的团团乱麻。&金井锁梧桐，长叹空随一阵风。&杨延辉的念白虽如此，可萦绕在何鸣甚至我们大部分中国人心间脑海的往事并不都随风，那些未能正视的历史伤疤下是隐隐作痛的血肉。&曾记得沙滩会一场血战，只杀得血成河尸骨堆山;只杀得杨家将东逃西散;只杀得众儿郎滚下马鞍。&千年前金沙滩血战，死伤无数，千年后的十五年抗战，更是惨烈异常。斯人已逝，可有幸活下来的人又该如何面对自我的历史呢?
深夜独坐，重温《秋雨》。岁月静好，现世安稳也掩不住新闻里天天不是独狼恐怖分子在欧洲猖獗，就是美国在韩部署萨德挑起纷争。所以戏文里&芍药开牡丹放花红一片，艳阳天春光好百鸟声喧。&在我看来颇有些粉饰太平的意味，你看那靖国神社不也在那儿摆得好好的么，你看那南京大屠杀的历史不也正被日本人修改着么，你看那些军国主义者不也能将切腹自杀吹捧成所谓的忠君爱国么。
居安思危，不仅是物质准备上的周全，还要用正确的历史观来武装人民的思想。
第二次看《秋雨》，栀子与何鸣的依旧牵动我心，可我对于栀子在片中的表白却不甚喜欢。在排演舞台上，栀子问何鸣可否抛弃名字与她厮守，虽然何鸣对她一往情深。可名字在这里并非吕秀才文怼姬无命的文字游戏。名字它的确同栀子所说那般，既不是我们的眼，我们的手，我们的脚，它不能用来吃饭，喝水，呼吸，可它却是我们存在的意义，代表了我们的身份象征，我们对自我的认同。
何鸣给栀子讲四郎探母的时，栀子笑言日本也有姿三四郎，何鸣一听就不悦了，说道这是两回事。
是的，这就是文化的认同，它时刻提醒着你，你是谁，你从哪里来，你要到哪里去。
&中国和日本一衣带水，两国关系源远流长。从一千多年前大批日本遣唐使来华学习，到十九世纪末开始长达半个世纪之久的日本侵华战争，再到今天日本成为中国第三大贸易伙伴。纵观华夏数千年外交关系史，没有哪一个国家像日本那样受到中华文化如此久远的影响，也没有哪一个国家像日本那样给中国带来如此深重的灾难。更没有哪两个国家像中日那样既有如此密切的联系，又有如此难解的恩怨。正可谓：恩情怨情终难断，情缘孽缘总是缘。&
国人宽容，一张亚洲面孔能让人放松警惕。可栀子的口语依旧提醒着父亲何冀初这是冤家，栀子的深鞠躬依旧醒目地刺痛了儿子何鸣，栀子的跪地请求依旧让师姐徐妙春怒摔水袖，怒道日本人管得到宽!然而栀子的到来不得不说给何家，无论是父子还是师徒都带来了巨大改变。
毕彦君饰演的父亲何冀初，举手投足间都是大青衣的范儿。他当年在人民大会堂的演出，一张照片就能在王府井挂半年的荣光，早已在文革中消散，历史阴暗角落的人以口诛笔伐，精神和肉体的施虐湮埋真相。嗓子喊到了，沦为汉奸狗崽子的后代，不能再上舞台唱国粹，只能在公园里赶场拉弦，在网上充充何老板。从最初何老板得知栀子是日本戏迷，他就悔不当初怎么招来了冤家，可对这个和平岁月的无辜来客，他还是好心地让她住下。而后栀子的爷爷桥本知耻近乎勇，两度揭秘，自己在侵华战争中曾吃人肉，枪杀中国军人，他真心忏悔让何冀初震惊于他的勇气悔改，并让孙女学习热爱中国文化，也让他感慨自己原是伟大英勇的中国军人之后。他将自己当年大青衣的老底全都交托给了栀子，是对无辜者身份的认同;也在片尾于漫天风雪中赶去修坟立碑，为自己的父亲何放轩正名，也是对自己英烈之后的认同。但不变的仍是桥本与何冀初的冤家关系，他铭记着那段历史血泪所载的屈辱与痛苦。这也正如栀子的爷爷桥本所言，这段历史终是不能忘怀，不能轻易淡去的，唯有知道过往才能理性地走向未来。
还有他对梨园的坚守也让我动容，他把这份对京戏的热爱都融入到中了，千斤念白四两唱，他是煎一条鱼也在练着身段，起一针线也是眼随手走。对儿子也是给予了厚望，可惜了儿子何鸣耐不住下海去了，将京剧抛弃，一抛就是八年。两相对比，更钦佩老爷子的坚韧，即便在文革中失了嗓子，也要坚守梨园。
何鸣在父辈的影响下，坚定了自己的历史观，并以父为荣，容不得院长对父亲的半点指摘!而师姐也默默地隐去了自己对师弟的爱，帮助他重返梨园，也成全他和栀子共同演绎他们自己的《四郎探母》。
最后我想谈谈栀子和她的爷爷桥本。和平的无辜来客却有着身负深重罪孽的前人，实在不幸，但万幸的是桥本愿意且有勇气直面过去，正视罪孽的自我，并未中日未来的青年拨开历史的迷雾，让真相引领他们理性地交往。
斯人已逝，长歌当哭。生者当接续前辈先烈的遗志，捍卫中华。
一点浅薄的分析，难以撼动残酷的战争，过往如山压在活着的人们的心头，收拾过往，迈步向前。
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5秒后自动消失八仙最强者铁拐李斗得过孙悟空吗？两人同为老君弟子，谁更强？八仙最强者铁拐李斗得过孙悟空吗？两人同为老君弟子，谁更强？叶之秋百家号有朋友问道，八仙和孙悟空谁厉害？　　我们结合《东游记》铁拐托魂那一章的种种描述，可以看出铁拐李虽然也算是老君的弟子，但是，他毕竟只是得到了老君三两句点拨，和真正得到太上老君（菩提祖师）十年教导并量身打造神通（筋斗云）的孙悟空相比，还是有很大距离。　　比如阴神离体之术，铁拐李会，人家孙悟空也会。孙悟空不但会阴神离体、元神出窍，还已经阳神大成——猴哥的身外化身术，不但可以化身百千孙悟空，并且在取经后期可以爆发出本体数倍的强悍战力。　　铁拐李在阴神不能回归肉身之后，就会魂魄消散而死亡，可是，孙悟空有七十二般变化，就有七十二条性命。因此，在车迟国故事中，就算一个头颅被砍掉，孙悟空又重生了一个头颅。　　在铁拐李点化费长房的故事中，提到铁拐李能够将身体缩小，飞入葫芦中居住。这对于拥有七十二般变化之术的孙悟空来说，纯粹是小菜。　　孙悟空不但可以将身体变小，并且可以变化成万千事务，并且变化什么就像什么。比如说变成水中游鱼的时候，就能像鱼儿一样而不用再捏着避水诀。　　铁拐李虽然能缩小身体，但是却不能变成其他人，其他物。事实上，许多神仙都不会变化之术，更无法做到如意变化。　　铁拐李还曾经用一根手指举起一个十人都抬不起的酒缸，将一根竹子幻化成费长房的模样。这一方面说明铁拐李的酒缸是个如意之宝，另一方面也说明铁拐李能够施展幻术，让凡人无法看破真相。　　这些小术，孙悟空都会。　　后来，铁拐李为了度化费长房，让费长房大便中的三个虫子。费长房嫌弃太恶心，不肯吃。事实上，那三个虫子就是大名鼎鼎的三尸虫。费长房看不穿粪便这个外道幻象，不肯吃三个虫子，就无法斩却三尸，成就仙道。于是，铁拐李只能让费长房重回人间。　　相比铁拐李而言，孙悟空在传授徒弟功夫上要厉害许多。他只是花了一个晚上的功夫，就直接用灌顶之术，让玉华州三个小王子拥有了无穷神力。《西游记》中提到，传功之后，三个小王子就能搬动金箍棒，就能舞动九齿耙、降妖杖。人人都有数千斤的神力。　　在《东游记》中，东海龙王已经是超级大BOSS。可是，在《西游记》中，东海龙王不过是个小虾米。孙悟空还没得到金箍棒的时候，就能在东海横着走。取经路上，四大龙王更是对孙悟空俯首帖耳，甘愿充当跑腿。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。叶之秋百家号最近更新：简介:作家叶之秋，写最好看的品西游作者最新文章相关文章}