/&&&&【墨客书院】吴昌硕篆书的结构特点——程先进老师讲授?
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【墨客书院】吴昌硕篆书的结构特点——程先进老师讲授?
前言今天我们学习吴昌硕篆书的结构特点，先讲共性，再讲特点，特点是对比出来的。我们在临帖的过程中，放大共性，减少个性，这是学习书法的方式。光冲着个性去写字，共性不把握，往往容易写跑了，走上一条不归路。
以《峄山碑》来举例。
邓石如之前，篆书中的经典，被历代书家所认可的经典。
后来邓石如之前所有篆书最高取法对象。
楷书在方方正正的框子里。
当然也不能说是完完全全的正方形，因为每个字都有不同的姿态嘛！
偏长方形，至于长宽比例是多少，不一定都一样。
李斯的和李阳冰的不一样，邓石如和吴让之的不一样，吴让之和吴昌硕的不一样，吴昌硕和赵之谦的也不一样。
但是大概来说，多数情况下是长方形的，1:1.5的比例。
举例子，写一个&帝&字。
李斯《峄山刻石》中的帝字。
吴昌硕的篆字。
重心偏低 &——
钟繇的小楷，重心偏低，显得高古。
王献之的字显得飘逸，潇洒。
总体高低相差不大，大概在中宫的位置上下摆动。
但是篆书的重心偏高。（红线处）
图：纵有行 ，横有列。
臣：特例。
重心居中。
处理方式：
"刻 ""死"写好后，中间写个"臣"，但这个字不会居中摆放，如果居中，那么在视觉上，感觉上蹿下跳的，非常的不整齐。
篆书是一种偏静态的字体，为了追求视觉效果的一致，整个字往上移。
如果中宫紧收了，那么下面的线条就辐射出去了，如果不放出去，就没有婉转流美的感觉。
人体比喻：
如果你下身和上身一样长短，那么你就不会给人有大长腿的感觉。
如果下身长一点，那么你的腿更加突出，有修长的感觉。
这是收放的问题，也可以叫"擒纵"。
明显重心低，这种字非常少，但不是没有。 &
就像我们前面的课程讲到，任何规律都不是完全如此的，会有一些特例。
　　如黄庭坚的字
中宫收得特别紧，然后朝几个方向发射。
三结构对称
《峄山碑》中的字，看右边"皇帝立"三个字，左右对称。
如果整个字不能左右对称，那么看部件：国：
大口框左右对称（红线标记），里面左边也对称（绿色标记）。
绞丝旁左右对称。
左上部分对称。
请的言字旁：对称。
青：对称。
合体字很多字形都对称，只是有的是局部而已。
四笔画匀称请的横向距离。线条划分均匀，空间距离合理。精心安排的感觉，感觉用尺子量过。1笔画的方向。 方向一致横：如果第一个横是这样的，所有的横都是一致的。
2笔画的间距。
间距一样。
3笔画的弧度
弧度的一致。
补充：左右结构的字：左右拉长，靠得近一点儿。修长，不仅单个部件挤紧，左右部件也要挤紧。
例如死：穿插。
上下结构的字：上面挤紧，下面拉长。才能符合重心高的要求。
自：单独写可以写得长。
王单独写可以拉长。
皇：压缩上半部分，下半部分相应的压扁。
上下靠近处，挤得更紧。
篆书总结（五要点）：字形1字形修长左右结构的字：
要么左右部件之间靠得近，要么左右部件之间穿插，两者都要求压扁。
对于上下结构的字：
1上面压扁，下面相应的小小的压扁。
2上下之间的距离靠近。
3上下有穿插。
中间偏上部位收紧，这样下半部分的笔画可以拉长，有飘逸之感，小篆的流美感出来了。
4对称性强。
字本身很多独体字是对称的，合体字也是对称的，多数字本来就是由独体字组合而成的，单独是对称的，放在一起也是对称的，不要把对称性写没了，美就破坏了。
5笔画排列均匀。（1）方向的一致性。（2）间距的等距性。（3）弧向的一致性。匀称、均衡、精心排布的美，精致感。
篆书一般规律总结：字形1字形修长左右结构的字：要么左右部件之间靠得近、要么左右部件之间穿插，两者都要求压扁。2重心高：对于上下结构的字：1上面压扁，下面相应的小小的压扁。2上下之间的距离靠近。3上下有穿插。3中宫紧收中间偏上部位收紧，这样下半部分的笔画可以拉长，有飘逸之感，小篆的流美感出来了。4对称性强。字本身很多独体字是对称的，合体字也是对称的，多数字本来就是由独体字组合而成的，单独是对称的，放在一起也是对称的，不要把对称性写没了，美就破坏了。5笔画排列均匀。（1）方向的一致性。（2）间距的等距性。（3）弧向的一致性。匀称、均衡、精心排布的美，精致感。
吴昌硕篆书的特殊结构
? 打破篆书精致?
一、对称性打破
其、帛：二李一路对称，吴昌硕大体感觉在，但弱化对称。
二、重心打破。
独体字在一个地方，合体字左低右高，打乱字的重心，有高低之分，徒见其耸右肩尔。
彤：右边三撇方向、距离打破。
三：匀称、笔画、线条打破。
君从方向、弧度、间距三方面去打破。
中国艺术思维方式：秤杆
钩的东西不管多重，通过秤砣的移动来平衡。
可调节的，不是一定、非得、必须。难就难在这个度了，哪儿是恰到好处的？
线条排列方式特别匀称， 不可调节，精致到无法动。
如二李的篆书：李斯 李阳冰
吴昌硕篆书笔画变化多，结构变化也大，打破对称，打破均匀排叠非常明显。作业：
1按照吴昌硕方式临写几遍。
2把不匀称的写匀称。
错落的写成不错落的。
不均衡的写均衡了。
吴昌硕篆书总结一：对称性打破。二：重心打破。三：均衡打破。
晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家。
他集"诗、书、画、印"为一身，融金石书画为一炉，被誉为"石鼓篆书第一人"、"文人画最后的高峰"。
在绘画、书法、篆刻上都是旗帜性人物，在诗文、金石等方面均有很高的造诣。
欣赏吴昌硕临《石鼓文》
线条上由原版的平稳沉实变成了笔意流转、天趣飞动，线条虽圆实，但无草率油滑之意，都是扎实的篆书线条，有残破感，具金石气。
结构上由原来的平正之姿转化为高低不平之势，字字飞动，呼之欲出；空间分割打破均衡，疏可走马，密不透风；用笔老辣苍迈，万毫齐力，充满霸悍之气；用墨上有浓枯湿润之分。
这是吴昌硕借古开今的成功尝试。
篆书属静态体势，吴昌硕将篆书写得具有飞动之感和抒情之意。
程先进字引之，首都师范大学书法硕士；师从王世徵先生、云志功先生。《好看》依托百度技术，精准推荐优质短视频内容，懂你所好，量身打造最适合你的短视频客户端！春风十里不如你 篆书艺术之芳华—记“滁州文艺大讲堂安轩老师篆书艺术专题讲座” - 文学雅玩 - E滁州|bbs.0550.com - Powered by Discuz!
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春风十里不如你 篆书艺术之芳华—记“滁州文艺大讲堂安轩老师篆书艺术专题讲座”
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转发朱晓静：
& && && && &春风十里不如你&&篆书艺术之芳华
——记“滁州文艺大讲堂安轩老师篆书艺术专题讲座”
& & 2018年三月的最后一天，“滁州文艺大讲堂——安轩老师篆书艺术之芳华专题讲座”下午两点在滁州美术馆举行。这是滁州女子书法协会（筹）在市文联党组的重视和支持下，承办的本年度第一次“滁州文艺大讲堂”，滁州旗袍会、滁州朗读者协办，邀请了滁州定远籍著名书法家、北大教授安轩老师做了题为“篆书艺术之芳华”的公益性讲座。安轩老师是国内当下在篆书领域享有盛誉的专家，他主讲了七个小主题，即两条线的哲学、都是因为火、马槽的呼唤、走秀的石墩子、火急火燎的判官、书法殿堂的隐形门以及腰斩的鼻祖-永恒的定律，深入浅出地阐述了篆书艺术的简史。两个小时的讲解，真可谓是妙趣横生，意犹未尽。洋洋洒洒，上下千年。古往今来，一往情深。在来自全市各地的书法爱好者的期待中，他首先讲述了甲骨文的被发现以及甲骨文的神秘之美，继而金文即青铜器铭文的神圣之美，特别推荐了篆书的白盘发现以及石鼓文作为小篆的前夜的特殊地位，之后安轩老师隆重推出了小篆的李斯的《峄山碑》，它对于书法而言堪称第一法贴，李斯定律，又可作为书法之标本，被视为规范文字的鼻祖。为学习书法的朋友提供了学习《峄山碑》的十条标准，即：圆头、圆尾、水平横、垂直竖、线条粗细一致，结构左右对称，空间分割均匀、字字大小一样，整体结构完美，通篇章法完美。他戏称此法为“先穿小鞋登高塔，再放赤脚奔四方”，把握小篆的艺术要领，坚持练习，一定能够少走弯路，多有受益。安轩老师两个小时的讲演，博古通今，一气呵成。满含着对祖国文化尤其是书法艺术孜孜以求赤子情怀，阐释了他在书法尤其是篆书领域里的独到的见解，彰显了一个立志终生与书法为伴的书法工作、书法教育者的的赤城与文化自信，同时充分表达了自己对祖国文化尤其是书法艺术的热爱与痴情。他在讲座中把自己几十年在书法殿堂中的所学所得所思所悟毫无保留地呈现给听众，传递出自己对家乡书法艺术的发展以及滁州女子书法协会的筹建的一份美好祝福和一份真诚奉献。他的讲座得到了全场书法爱好者的热情响应和真情互动。整个讲座井然有序、雅雀无声，结束后，一些书法爱好者围绕讲座受益进行了交流和分享，大家纷纷表示受益匪浅，期待着安轩老师的下一场讲座。最后，大家合影留念。滁州女子书法协会（筹）举办的第五期书法讲座圆满地落下了帷幕。讲座由滁州文联调研员、滁州与旗袍会、滁州朗读者、滁州女子书法协会（筹）三大文化平台的发起人朱晓静同志主持，近百人参加了今天的书法专题讲座，滁州市文联和美术馆的工作人员都为讲座圆满成功举办付出了辛苦的劳动。在此向安轩老师、向所有的工作人员、女子书法班班委会致以崇高的敬意，并借这春风沉醉的夜晚向大家送去美好的祝福：滁州女子书法任重道远，大有可为。（朱晓静）
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象形意境下的篆书之美——李少白老师镜头下的南极
图片发自简书App
照片里的南极天地，动静相生，黑白相映，充满大气的韵律美。拍摄者将线条和点有机结合，从起伏的雪原到冰雪裂缝的轮廓，通过影线勾勒出抽象的肌理，让观者不由地游离于虚实之间。
远看，它像一张画，经由着上帝之手绘出各种或深或浅的有弧度构成的曲线，上面点缀着星星点点的黑。近看，仍然是画，冰雪上原来是企鹅。是柔和的线条，支撑起冰雪的刚劲。整幅画面，深浅之间，明暗之处，看着那样冷寂宁静，却又流淌着奇正相生、逶迤盘旋的生命活力。
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篆书作品欣赏与临摹
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&&&&篆书是汉字的古代书体之一。古人认为篆书为仓颉所造，但不可信。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。
&&&&广义的篆书包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等；狭义的篆书主要指“大篆”和“小篆”。大篆是周朝时期的文字，广义的大篆也包括甲骨文和金文。在周朝，经过了几百年的混乱后，不同的国家发展出了不同的文字，我们可以把它们都看成各种大篆。在统一六国后，秦国综合了七国的文字制定出了一种通用的文字，也就是小篆。现代汉字就是从小篆演变而来的。虽然小篆已经有近2000年的历史，但它仍然出现在我们今天的许多场合中，尤其是艺术设计和书画作品中。&&&&
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