职场下的家文化,应该什么样

大家好很高兴和大家以这种方式见面,受疫情影响之前各行各业都按下了暂停键,学校也大多以网络课堂的形式展开授课我从人力那儿了解到,大家目前是大三、夶四你们的大多数马上要面临是找工作、还是继续深造的抉择。如果工作的话找什么样的工作,在工作中如何开展工作、怎么与上级、前辈、同事相处如何在工作发展自己,提高自己这些问题可能大家都在思考,也会有师兄、师姐给大家传授经验今天我就以学长嘚身份和大家交流一下在职场中如何提升和发展自己。我今天和大家分享的内容主要来自自身工作的经验、体悟和中国的优秀传统文化

1、今天的分享以职场为背景,以个人的工作经历为支撑中国优秀的传统文化为主体内容,和大家分享如何在职场中快速的进入角色明確自己的发展方向,快速提高工作技能很好的与上级、同事沟通,有效的完成工作任务

2、我介绍一下自己,我叫梁景瑜2014年北京大学法学博士毕业,毕业后入职中国建筑集团基础设施事业部在地铁项目和港口项目工作了两年左右,随后调入中建集团办公厅,服务领導2019年3月底,调中建一局华江公司任总经理助理,分管基础设施、融投资和军民融合工作这是我简单的履历,从博士毕业到现在差鈈多6年的时间,横跨了项目部、集团总部、三级号码公司在建筑公司来讲应该说得上是全过程的体验了一把。这6年来也一直在学习、思考、体悟,今天就是要把我的学习、思考和体悟到的东西和大家分享

3、职场是一个特殊的场域,它可能是有形的工作场所如公司、辦公室,也有可能是无形的如有的以网络为主要的办公场所。它也有可能是工地、田间地头工厂车间,但不管是哪种形式哪个单位,哪个地方它们共同的地方在于:在职场里,你可以通过劳动获得交换的价值自我的价值得到实现,能够提升自己实现个人的理想。2015年自媒体流行一篇文章叫做《善待你所在的单位》其中有一段和大家分享:

“你不种地但你有吃有喝;你不织布,但你衣着华丽;你鈈造车但你以车代步;你不盖楼,但你家居安泰你不是神仙,但许多人尊重你;你没有才华但你仍然能够参与社会;你相貌平平,泹你的爱人喜欢你;你能力一般但你的儿女崇拜你。这是为什么呢你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活粅品你是依靠什么赢得社会的尊重? ——那就是单位”

这就是职场的功能,马克思说劳动是人最基本的需求。通过这次疫情我们洅一次感受到了马克思这句话的真理,很多人宅在家里都出毛病了都急吼吼的说要工作,要劳动等大家到职场之后,大家会真切的感受到闲着比工作着还累。

4、我们今天的话题是从中国传统文化中汲取职场发展的精华中国两千多年的文化传统,给后人留下了丰富的攵化宝藏一直在形塑我们的精神和生活方式,“百姓日用而不知”虽然经历了西学动渐、破四旧、批林批孔等运动的影响和破坏,但矗至今天还在影响着我们日常的方方面面职场的发展也可以从优秀的中国传统文化中汲取精华和营养。我们所选取的文本是《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》、王阳明的心学等《易经》是中国文化之源头,《论语》和《孟子》是儒家经典的四书《道德经》則是道家的经典,阳明心学则是王阳明毕生学问的精华从这些优秀的文化经典中提取我们现代职场中所需要的营养精华,指导我们的工莋和生活是完全可行的。

我们从以下四个部分进行分享:

孟子说:“志者气之帅也”。只要立定了志向全身的气机都围绕着这个志來行动,耳朵所听眼睛所见,嘴巴所讲四肢所动,无非都是这个志就像猫扑老鼠,眼睛盯着耳朵听着,四肢匍匐着腰背弓着,┅旦发现目标就能以迅雷不及掩耳之势将其拿下。

志向是一个人一生中最可宝贵的东西“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”在千军万馬之中可取敌方将领的首级,但任何一个人都不能夺取你的志向所以我们要倍加珍惜我们的志向,孔子自述中提到:“吾十五有志于学三十而立,四十而不惑五十而知天命,六十而耳顺七十从心所欲而不逾矩”。孔子是中国两千多年来大家所公认的至圣先师,他の所以取得这么大的成就为万世师表,乃是从小立下了为学的志向并且坚持不懈。

志向立定了之后很有强大的功能:迷茫时,它是湔进的灯塔;贫穷时它是奋进的动力;富贵时,它是戒骄躁的警示;疾病时它是支撑你的信念;直至死亡,它一直不离不弃进入职場而没有志向,就像人而没有脊梁就好似墙头草,随风倒没有行动的方向和指针。

那么接下来的问题是进入职场了以后,要立一个什么样的志向呢

我们先从孟子的一段对话开始谈起:

公都子问曰:“钧是人也,或为大人或为小人,何也”

孟子曰:“从其大体为夶人,从其小体为小人”

曰:“钧是人也,或从其大体或从其小体,何也”

曰:“耳目之官不思,而蔽于物物交物,则引之而已矣心之官则思,思则得之不思则不得也。此天之所与我者先立乎其大者,则小者不能夺也此为大人而已矣。”

这段话的意思是夶家都是人,为什么有的过成了大人有的过成了小人,这是什么原因呢

我们首先要弄明白什么是大人,什么是小人那时,小人的概念还没有道德贬低的含义指的就是普通老百姓。那什么是大人呢《易经》里有这么一段话,“大人者与天地合其德,与日月合其明与四时合其序,与鬼神合其吉凶”这几句话对大人进行了热情的歌颂,天地之德生生万物日月之明光耀千里,春夏秋冬周而复始春生,夏长秋收,冬藏鬼神莫测,吉凶自取从这一段描述中,我们可以知道所谓的大人,肯定不是只关心自己一己之私的小人洏是以天下为己任、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的人

孟子回答说,因为大人遵从大体普通人遵从小体。弟子又问为什么有的囚遵从大体,有的人遵从小体呢

孟子说,耳朵、眼睛这些器官没有思考的能力被物欲所蒙蔽,所以被物质所引诱而心却是可以思考嘚,有思考就有心得不思考就没有,此心是上天所赋予我的要将大体先立起来,那么小体就不能占据了这就是大人的奥秘。孟子所謂的大体就是恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心更直接的说是仁、义、礼、智。要遵从的大体就是仁义礼智孟子的这一段话昰说明做人的道理,要先把大的方面给立起来小的方面如私欲、物欲等就不能与大体争夺阵地了。

要做事先做人。进入职场以后也偠“先立乎大者,则小者不能夺也”在职场中,什么是其大者什么是其小者?

大者如志向,你要成为什么样的人你的人生价值是什么?确定什么样的职业目标

小者,如欲望工资、福利、待遇等。

有的以董事长、总经理为志向有的以做好技术工作为志向,有的鉯出任CEO迎娶白富美,走向人生巅峰为追求这些都无可厚非,但我要说的是这些都是小者,只不过是一些身份、地位、利益等欲望峩要引导大家思考这么几个问题,以出任CEO、迎娶白富美、走向人生巅峰为例以此为志向,就会有两种可能的痛苦:一是你永远不能实现那就是不可得之苦;二是你脚踏实地,一步一个脚印最后终于实现了这个目标,那么接下来你会有更大的追求一个追求接着一个追求,CEO之后是董事长董事长之后是上级单位的董事长,无限循环最后坠入欲望的深渊。

以上的这些目标都很好但既然是志向,就应该具有终身为之奋斗而不懈怠的特性这里我给大家介绍两个历史人物的志向,供大家参考一个是王阳明,一个是稻盛和夫:

王阳明从小僦以成圣成贤为志向他小时候问他的私塾老师,“何为第一等事”老师回答说:“惟读书登第耳”即读书考科举中进士是人世间的第┅等事。少年王阳明并不认同认为“登第恐未为第一等事,或读书学圣贤耳”当时的人们读书都是为了考中科举,光宗耀祖王阳明尛小年纪就立下了与众不同的志向,要读书学圣贤在这一志向的感召下,王阳明苦修力行文能提笔吟诗作赋,武能上马定叛乱为后囚留下了“阳明心学”这一丰厚的文化遗产,成为孔子之后的第二个圣人为万世所敬仰。

稻盛和夫是阳明哲学的忠实笃行者他将两个瀕临破产的企业带进了世界500强的行列,还建立基金从事慈善事业他在《活法》里写到,人为什么要到世间来走一趟又回归到虚无,是為了在临走的时候人的灵魂比刚来到世间更纯净一点。所以人活在世界上,所有的努力就是不断的净化自己灵魂比如说全身心的投叺工作,帮助他人解决难题给企业创造利润,最后他就能带着比出生时更纯净的灵魂离开世间。

以上时两个人物的立志故事大家可鉯根据自己的实际情况,确立自己的志向一旦确立以后,“虽九死其犹未悔”落实到学习、工作、生活的各个方面。

二、进入职场应囿潜龙勿用的状态

志向立定之后要以什么样的状态在职场中发展呢?这里引用《易经》乾卦初九的爻辞来描述刚刚进入职场所需要的状態即“潜龙勿用”。不仅刚进入职场的阶段要以潜龙勿用的状态为人处世即使大家升任了部门主管、公司领导、甚至董事长,也都需偠时刻以潜龙勿用修省自惕王阳明认为,整本《易经》用一句话来概括就是“潜龙勿用”。这是将《易经》64卦都统摄到乾卦之初九昰一个摄用归体的过程,就是老子所说的“致虚极守静笃”。大家要好好体会

我们先来理解潜龙勿用的意思。龙是中国古代神话中嘚一种动物,代表着无比强大的生命力它的形象是由鹿角、马脸、蛇身、鸡爪四种动物的不同部位组成。鹿的强壮与否我们看角,鹿茸就是鹿角的成分具有名贵的中药价值;马是古代战争的坐骑,具有“行地无疆”的能力;蛇每年蜕皮蜕完皮之后又是一条崭新靓丽嘚蛇;而鸡,在乡下我们判断一只公鸡是否雄壮就看它的爪子。龙由这四种最有生命力动物的最能表现其生命力的部分组成说明龙是┅种生命力非常强的动物。所以孔子在乾卦大象中讲 “君子以自强不息”即希望我们能像龙一样具有强壮的身体,顽强的意志不断前進。

接着我们讲潜《易经˙文言传》云:“君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见行而未成,是以君子弗用也”虽嘫这条龙具有这么多的优质特征,但是它现在处在潜伏的状态即在深海里,还没有升腾到天空所以还不能呼风唤雨。在神话故事中峩们看到,龙只有在天上才能兴云聚雨,润泽天下这就是乾卦九五爻辞说的“飞龙在天”。如果龙潜在深渊中首先得学习如何在深淵中生存,练习如何兴云作雨才有最后的腾云驾雾。潜龙在渊的状态下不能急于用世,就像一个刚刚蹒跚学步的孩子不能迈开腿奔跑一样。

勿用引用老子《道德经》里的一段话:即“不自见,不自是不自伐,不自矜”即不自我表现不自我肯定,不自我夸耀不洎我骄傲。所以能明能彰,能有功能成长。这就是勿用的功能就好比刚学会走路的孩子,如果急不可耐要奔跑就容易摔跤一样。茬这个时候一定要按耐住性子“勿用”。

理解了这句爻辞的意思我们来看看进入职场之后,我们为什么要“潜龙勿用”:

首先大家進入职场以后,有一个适应期从学校到职场,是一个很大的转变这意味着大家开始独立处理一切与自己有关的事情。在学校里老师疼,父母爱的状态已经不再了有了问题得独自面对,有了困难得自己想办法解决例如,工作地点在外地上班要租房子、付水电费、仩下班通勤、吃饭等等问题,都需要大家费神耗思去解决在学校,住的有宿舍水电费有父母掏腰包,出了问题有辅导员有困难还可鉯找老师。工作之后状态就完全变了。也有一个安顿好自己的过程

其次,大家刚刚从学校进入职场到了工作单位,对于单位的环境、工作的性质、工作的技能、单位的同事和领导都还不太熟悉在学校里学到的东西,要转化为工作的技能也需要时间

最后,一件工作需要协调各方面的资源并不是想象中那么简单,刚进入职场所有的资源都在储备的阶段,尚不具备独立承担工作解决问题的资源和條件,需要沉下心认真梳理,积小以高大这就是“隐而未见,行而未成”

任何的教义只有落实到实践中才有价值,潜龙勿用也是这樣只有真正在实际行动中贯彻落实,才能称得上理解了潜龙勿用的涵义那么如何做到“潜龙勿用”呢?

潜龙勿用首先要进德修职业噵德。儒家经典认为:有德者必有其位有德者必有其财,有德者必有其寿又说,德不配位必有灾殃。所以进入职场之初要为以后嘚发展奠定坚实的基础,就要切实的修德修德从何处着手呢,从日常的每一件小事着手王阳明说,人要在事上磨方能立得住。德行吔是并不是嘴上说说就有德,而是要“诚于中形于外”,只有深植于内心的德才能充分的表现在外在的行为上。而外在的行为会反過来加强内心对德的认同例如,守时是一个很细小的行为但却体现了对对方的尊重。我刚入职参加中建集团的入职培训那时对中建集团领导对时间约定的遵守印象非常深刻。入职培训的第一堂课由中建集团的董事长亲自给我们上课程开始的时间是上午9点。按照在学校里听讲座的经验老师们通常9点进入教室,张罗一下讲课正式开讲一般是十分钟以后。有的还能迟到或者拖堂半个小时现在是集团嘚董事长要给我们讲课,董事长日理万机迟到或者临时调整那都是有可能的。但是当我们入场差不多了,8:45时董事长就已经在讲台仩了,把课件打开整理一下思路,9点准时开讲并且更难能可贵的是,准点结束守时基于内心对承诺的践行,对他人的尊重而表现出來的德行守时一次容易做到,不容易做到的是一辈子守时因为临时的安排不能按时到达,要及时的通知对方另外安排时间。职业道德就要从这些细小的事情中做起并要坚持不懈。

潜龙勿用还要修业即提升自己的工作技能。我们从学校里学到的理论要细化结合工莋实际。现代社会日新月异我们每天都要不断的学习,以适应不断更新的社会本身刚从学校毕业,进入职场更要随时保持学习的状態。这时候你们年轻有激情,记忆力也好正是大力推进技能学习,也能学有所获的时候要学习那惕龙,“君子终日乾乾夕惕若厉”,即白天勤勤恳恳的工作晚上加班,加完班回到家又反思今天的工作成果进行复盘,改正不足积攒经验。

从字形上看谦,言之兼也就是说要让人说话。孔夫子对谦德推崇备至在《易经》谦卦大象传中热情洋溢的赞美谦德:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦”如果能做到谦,则天地鬼神人都喜欢你帮助你,支持你“自天佑之,吉无不利”谦不是一菋退让,在谦卦的大象传里孔子说到,“君子以裒多益寡称物平施”,谦也包含了公平的涵义多的裒去,补充不足的这也是天道,老子说:“天之道损又余,补不足”让大家相对公平。在职场中谦包含了三个层面的涵义:

1、谦谦君子,用涉大川意思是谦虚嘚君子,可以用谦德来度过艰险的形势如同上面提到的,做到了谦天地鬼神人都会喜欢他、支持他、帮助他。即使在穷困的环境下洳果能做到谦虚谨慎,艰难一点最终还是可以度过险难的。在职场中谦德的运用也是很重要的。大家都知道水水是谦德的代表,老孓说:“水善利万物而不争”水无常形,以万物为形水善处下。水能解渴是生命之源头;水能灌溉,能化为雨水润泽大地但并不與万物争功劳。所以大家都喜欢水没有与水相争的。在单位中谦虚谨慎孩子往往能够得到大家的喜欢和帮助,他提出的问题同事、領导愿意花时间解答;他遇到了困难,大家愿意花精力帮助解决;领导有任务喜欢安排给他有福利当然也会首先想到他。所以谦德在職场中是非常重要的。

2、挥谦无不利。在职场中发挥谦的美德没有什么不利的。要领会谦虚的精神而不是一味退让,要和推诿区别開来在中国的文化里面,谦虚似乎等同于退让在中美两国的课堂中有一个有趣的对比:在中国的课堂里,当老师提问时底下的同学夶多不会举手回答,如果有人举手会被认为喜欢出风头,而不举手被认为是谦虚的表现;而在美国的课堂里老师的提问,同学们都踊躍举手回答这是退让,没有勇气绝对不是谦。谦的一个很重要的表现是多倾听别人的意见,择取善的意见而从之比如在做一件工莋时,你对这个工作有了初步的评判并制定了分解计划,如果别人提出了不同的意见这个意见有利于降低成本,提高效率那么这个意见就是可以采纳,并践行的

3、劳谦君子,万民服也谦谦君子,白天工作八个小时晚上认真加班,勤勤恳恳得到了领导、同事的認可。所以谦还意味着勤勉工作。谦不是虚无不是推脱工作,而是要勤勤恳恳的工作圆满完成工作任务。工作完成之后要认真的總结,看有没有改进的办法力争将工作做得更好。只有如此才是将谦落到了实处,推诿工作不是谦懒惰不是谦,虚与委蛇不是谦

(二)虚:君子以虚受人

虚是什么也没有,用《论语》的话说就是“毋意、毋必、毋固、毋我”意是臆测,必是期必固是固执,我是私我毋意:是指对人、事还没有了解之前,不做主观的臆测;毋必:是指对人、事没有一定要如此的期待;毋固是指不固执于已经形成嘚臆测、期待;毋我是指心中没有私我廓然大公。

1、职场中“私我”强大的原因及危害

职场中许多人尤其是刚刚进入职场的小伙伴们通瑺存在意、必、固、我的毛病对人和事件存在主观臆测,不实事求是;对领导和同事有必然如此的期待特别是在职级提升、福利薪酬方面,如果没有达到自己的期待就会失望、悲伤怨天尤人;固执于自己的偏见;考虑工作的起点是自己的方便。

“私我”的强大来自于忝性人都有眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴、皮肤、四肢,可以看到、闻到、听到、言说、触摸到、行动人们往往更愿意相信自己眼睛看到嘚,耳朵听到的鼻子闻到的,身体触碰到的因为我们就是靠着这些来认识世界,这是以自我为中心建立起来的认知系统既是人的有限性,同时也是人的强大所在强大在于通过这套感知系统,人们可以建立人与人之间、人与自然之间的联系有限性在于,以自我为中惢的感知特别有限与以天下人的眼睛为我的眼睛,以天下人的耳朵为我的耳朵所获得的无限认知不可同日而语

私我的强大的危害显而噫见,由于这套认知系统的存在让人们觉得“我所看到的就是真相”。职场中我们经常能听到这样的短语:“我认为”,“我觉得”“我想”,“我是这么考虑的”等这种现象就是私我。“私我”在职场中是一种很顽固的力量尤其是刚刚毕业进入职场的大学生。經过大学教育自信满满,潜意识里自我膨胀表现在行动、言语之中就是很多“我”。私我的存在可能会让大家在职场里四处碰壁领導不欣赏,同事不待见朋友也不喜欢。自己甚至不会意识到这是个问题不是说“我”不好,而是要先放下自我心里有他人,倾听他囚才能精诚合作,共同推进工作如果满脑子都是“我”,听不进去别人的意见不考虑别人的感受,如何推进工作呢

职场中要首先放空自己,要有空杯心态才能容纳他人,才能更好的领会领导的指示与同事合作,为客户提供客户想要的产品和服务

1、倾听,忠诚執行领导指示

与领导交流,在见到领导前务必要放空自我。就像一张白纸到领导那儿接受任务。领导还没有把任务交待完就习惯性的说,“我认为”、“我觉得”、“我想”如果这时你还没有意识到你已经表现的太自我了,接下来领导可能会怼你一句“是你是領导,还是我是领导”在领受任务时,要等领导把任务交代完领导会告诉你怎么做?遇到问题如何解决领导还没把任务交代完,就迫不及待的发表自己的意见且不说领导对此事的把握远比我们全面、深刻,就职场礼仪来说打断领导讲话,也是不礼貌的表现这只會让领导觉得,这孩子太着急了给领导留下不好的印象。所以正确的做法是,等领导把任务交代完我们理一下思路,完整的领受领導交代的任务不明白的地方提问,都明白就说:好的我明白了。然后根据领导的指示执行任务作为下属,首先要忠实的执行领导的指示而不是自己又创新一套,把执行指示的结果向领导汇报在这过程中,如果你的做法更好你也可以提出建议。

2、沟通与同事精誠协作

在职场中,一个人的力量是有限的大多数工作都要众人一起推进。所以与同事的交流也要首先放下自我才能接纳同事。就像一呮茶杯已经装满了茶水,怎么能够装得下新的水呢没有源头活水,茶杯里就永远只能是原来的水有“我”是和同事合作的一大障碍。一件工作按照你的观点,应该这样做;但别的同事从其专业的角度、其从业的经验,貌似从另外一个角度切入更合理也更有效率。如果此时你的内心充满了“我”,就不容易听得进同事的意见不能与同事形成良好的合作关系。与同事的沟通和交流也应先放下自峩倾听同事的意见和想法,按照最省力、最有效的方式推进工作的开展

3、交流,提供符合客户要求的产品

与客户的打交道更要放下自峩不要先入为主的认为,客户就是要什么样的产品认真倾听客户的要求,按照客户的要求设计产品、提供服务虽然我们从事这样的職业,从提供产品和服务的角度可能是专业的。但如果我们提供的产品和服务不符合客户的需求和喜好再好、再专业也没有用。比如客户要的是一杯龙井茶,而你作为一位茶艺师认为碧螺春比龙井茶更好喝,你会不会说你不要喝龙井茶,碧螺春比龙井茶好喝我給你上碧螺春吧。这只是个例子当然也不会有人不给客户上龙井而上碧螺春。要说明的是响应客户要求的重要性全面领会了客户的要求的情况下,我们对产品和服务有改进和提升要给客户说清楚,让我们的产品和服务提升了客户体验而不是按照我们一厢情愿的想法,给客户提供不需要的产品和服务

在职场中,我们要把谦和虚结合在一起以虚受人,以谦工作扎扎实实,勤勤恳恳肯定很快能在眾多毕业生中被领导所关注,脱颖而出

四、在职场中要知行合一

在一局的一楼大厅,有一个电子屏幕上面写着一局的企训,精耕细作知行合一。这体现了我们一局的企业文化局里提倡三大建设,就是要精耕细作知行合一。比如属地化建设要我们选定了一个区域,就要扎根这个区域拓展资源,落地项目有了知就要力行,不能知而不行或者不知而行。知而不行只是未知,行而不知只是莽撞。只有将精耕细作与知行合一结合起来才能深耕属地化市场,精准落地项目

知行合一是王阳明提出的重要命题,是王阳明针对当时讀书人存在的将知行分成两件事来看提出的补偏救弊的办法王阳明认为,“知是行的主意行是知的功夫;知是行之始,行是知之成未有知而不行者,知而不行只是未知”。

王阳明提出的知行合一将先儒割裂了的知行关系,重新粘合在一起而且销知入行,将知也當作行的一方面来看提出了更严格的修身要求。比如一个恶念,先儒认为只有恶念发诸于行为,才是行光脑袋里想做一件坏事,沒落实到行动上就不属于行就像唐僧说的,悟空想吃我只是一个想法,怎么能根据这个想法来定悟空的罪呢但王阳明提出知行合一嘚概念,将恶念之产生也认为是行就好比佛家说的,恶念产生即使没有落实到行动上,也会产生因果理念是一样的。这就要求王阳奣的信徒们要时刻省察克治,反省自己的内心是否存有恶念,一旦发现就像大扫除一样,将恶念扫掉然后光明的良知就会呈现出來。

1、知行合一落在职场上首先要对工作有明确的判断和分析,这是知的层面接到工作,不是马上着手去干再小的工作也要进行分析和判断。比如领导让你送个材料,就要对这个工作进行分解首先要明确领导要你送什么材料,这个材料在哪里是由你来作,还是茬其他部门来做其次,材料要送到哪里联系人是谁。这个材料是否需要封装见了联系人要怎么说。再次需要什么时间送到,马上絀发还是什么时间出发,以什么方式到达指定的地点等等事儿虽小,但要圆满完成也是要花一些心思的。有时候领导因为工作忙,事情多不会交代的这么细,但我们心里应该有这样的计划订好计划以后,就要执行

2、知行合一落到职场上,我们更强调执行力峩们通常说,一分部署十分落实,如果一件工作不管想的如何完美,计划如何完善只有真正落地了才显现出它的价值。例如我们莋市场,跟踪一个项目市场如战场。从项目信息的收集对项目的品质进行评判,判断这个项目是否可以继续跟进投入人力、物力、財力,做出基本的判断之后要开策划会,分析项目的各项构成要素制定详细的工作计划,如果这个工作计划不能落实执行到位,那這个项目到最后我们只能空叹奈何。

3、知行合一在职场上要强调团结协作自从18世纪工业革命以来,人们发明了生产流水线每个工人呮负责流水线上很小的一个部分,比如汽车的制造一个工人专门负责拧螺丝,一个工人负责喷油器一个工人负责焊接等等,一条流水線下来一辆汽车成型。由于每个人只负责很小的一部分工作效率大大提高,但对协同作战要求更高了只要其中一个部件出了问题,後续的生产就会受到影响直接导致这辆汽车无法成形。在职场中也是如此我们会把一件繁重的工作分解,分解成每个人都能够理解并囸确加以执行的部分然后将大家的工作成果汇总,有机调和就成了这件工作的成果,所以大家的团结协作特别重要刚入职的小伙伴們,一定要注意在推进自己手头工作的过程中,要和其他同事保持联系和沟通确保自己的工作不影响其他人的工作,也让其他人的工莋影响自己的部分

今天我们用一个小时的时间,可能再长一点和大家分享了我工作6年来的一些心得和体会,这些心得既是我的个人经曆又是从圣贤书中体认来的,希望大家好好消化古文基础薄弱一点的同学,可以反复看看文字版多思考、多实践。

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一般大领导跟普通员工是可以成為好朋友的

最近看国庆档的电影《决胜时刻》,毛主席跟田二桥的戏份比较多里面有田二桥陪着李纳捉麻雀的桥段,也有二桥回老家橋段还有二桥给主席写信的桥段,还有二桥牺牲主席祭奠的桥段其中二桥因为梦到老家父亲和妹妹出事情的时候,主席批准二桥回家过程中对二桥和颜悦色,但是对二桥的直接上级陈有福确实不很客气给我印象最为深刻。

一般企业大高管尤其是一把手对自己的中層干部要求都很严格,但是在一线员工那里基本上表现的和颜悦色即使是发现不合理的现象,也不会跟底层员工发火而是回头教训员笁的领导,让他们要有责任意识要严把质量关之类的。

大领导为了保持耳聪目明一般都会有些基层的耳目,时不时的通报信息这样鈳以避免出现下面酝酿了很大的事情,而自己不知道的情况发生同时也可以避免阻塞视听的现象呢。

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领导和员工之间肯定是存在真的友凊的!

就拿我来说吧!我是一名企业培训师我的入门师傅也就是我刚入行的领导,比我大两岁教给我不少东西。可以说我们是亦师亦友的关系。后来由于家庭关系我回了老家,但是我们还是经常保持联系偶尔出差到了对方的城市,每每一醉方休到现在我们的感凊就像铁哥们一样。后来我自己当了部门领导以后我带的好多同事,不论男女不论是否还在一个公司,有困难大家一起帮忙都是很偠好的朋友。

但是领导之间可不可以或者是能不能成为真正的友情,更多的时候不在于性格、品质是否可以相处而在于企业文化是否適合领导与员工成为朋友。

也就是说领导和员工是否可以成为友情对上位的朋友是否需要保持距离,除了要看对方的性格和品行之外朂主要的还在于企业文化是否具备这样的土壤。

当然这里所说的企业文化不是指企业天天喊的口号,也不是企业挂在墙上的标语而是鋶传在领导和员工中间的一种人际关系氛围。

第一、功利型企业文化绝对不可以成为朋友的

即使是朋友一旦上位最好也要保持一定的距離。

金钱至上、领导至上;拍马屁、拉关系;打小报告站队等等这些就是典型的功利型企业文化。在这种环境下如果你还想着如何去囷同事、领导交朋友,那请你提前给自己料理好后事因为你怎么死的,你都不知道

第二、家庭型企业文化一般都是好朋友

一般家庭型企业文化的企业,领导都是服务者讲究的是领导层服务于基层。更多的时候领导是给基层提供帮助和支持的,所以在这样的文化氛圍中,领导和员工一般都是好朋友但是,可惜这样的企业真的是太少了,简直如凤毛麟角

民主型企业文化顾名思义讲究的是民主、岼等,一般是强者为尊能者为尊。所以在这样的企业文化氛围中,要想和其他真心交朋友前提是你有足够的能力获得别人的认可才荇。但可惜的是这样有前提的交情大部分是经不起风雨的,用老百姓的话说就是只可以同富贵却不能够共患难。有一天你虎落平阳的時候有可能就是你顿悟人生的时候。

此类型的企业文化顾名思义就是凡事讲究规章制度按流程照章办事的企业文化氛围。在这样的氛圍中最好还是不要在明面上表现出来你们是朋友关系,否则可能面临的就是“拉帮结派、结党营私”的下场因为,这类型的企业领导囚最怕的就是有人用人情破坏现有的法治平衡人心都是肉长的,关系好的话难免会在一些无关紧要的事情上睁一只眼闭一只眼,但是這种口子不能开否则,有样学样用不了多久,法治平衡就会被破坏掉整个企业就会乱成一锅粥。所以在这样的企业中,即使关系恏也不要表现在工作上,更不能是领导与员工中间

总之,世界上没有绝对的事情而是要在适当的时间、适当的地点、适当的场合做適当的事情。


——班前班后是朋友用友情调节相互关系。工作之中是同事用制度调节相互关系。认清场合分清身份,做工作时的好搭档工作后的好朋友,工作关系融洽友谊之树长青。

——不仅领导和普通员工之间职场环境中的同事间都没有真的友情。职场不需偠友情友情会对工作施加不好影响。

——不仅对上位朋友对职场所有同事都要保持距离。

在职场且在同一个职场范围内讨论问题才有意义

说“领导和普通员工之间有真的友情”的朋友举了许多例子,但逻辑上有瑕疵那就是没在一个范畴里讨论问题。一是把职场正常嘚工作配合当作友情二是把不在同一职场的友情当着同一职场“有真的友情”的例证。

我认为讨论这两个问题必须局限在同一个职场裏,在这个固定范围内讨论朋友们会得出更有意义的答案,对朋友们正确认识职场的性质处理好职场人际关系,与领导和同事更好地協调配合做好工作有现实指导意义。

职场只有利益包括领导和普通员工之间没有友情

职场的本质是盈利,职场关系是利益关系

职场秩序靠制度规则维持,靠利益调节追求的是公平。职场只要求恪尽职守履行义务。同事之间是合作伙伴关系没有其他关系。合作的必要性是职场制度业务流程赋予的岗位职责,根本动力是共同利益友情在此无存在的必要。

工作中对他人工作积极配合,和谐配合默契配合,有效配合是职场规则的客观要求,是岗位职责的完美履行是良好职业品格、道德、技能的体现,无关友情

说职场友情存在的理由最主要的是“友情有利于工作”。这听上去有理其实对工作有害。友情是朋友之间的友好情感是私人感情。因为友情就好恏支持配合对方工作难道没有友情就可以不配合工作,阻碍对方工作吗友情的存在,反而把同事关系复杂化了用支持帮助朋友工作莋为友情的体现,这是把工作当做传达友情的工具不是为了工作本身,而是为了朋友这是对其他同事的歧视,是待人待事的双重标准是错误的。所以没有友情,对职场工作更有利

职场提倡规则基础上的团队精神,不仅不需要其他团体力量存在而且反对、提防、忌讳其他形式的团体活动,包括建立在友情基础上的私人关系

友情是私情,工作情境下同事关系姓“公”对友情是排斥的。友情“私”的性质人情的本质,情绪化强的本性与现代职场建立在规则基础上的管理文化格格不入。友情是职场不按制度办事、徇私情、处事鈈公、搞小团体等不良现象产生的重要原因

规则面前讲友情,是对其他人不公平、公正的行为容易产生小团体利益,徇私舞弊与职場制度相悖。讲规则讲利益,看似冰冷实是公平,关系纯洁处得长。讲友情讲人情,看似温情实是不公,关系不纯不能持久。

不否定友情的社会价值说到此,要申明一点本回答并不否定社会生活中友情的价值,存在的合理性和必要性友情让人际关系更明煷,社会关系更温暖这里说的是职场土壤不生长友情,职场环境容不下友情甚至会损害友情。

职场利益会对友情造成伤害友情不讲條件,讲求的是奉献而职场讲的是公平规则前提下的利益。友情经不住利益考验也不应该用利益考验。想在职场讲友情的人基本没囿成功的。这是被许多人的亲身经历所证明了的“讲钱伤感情,讲感情伤钱”而职场讲钱是硬道理,合法劳动取得合法收入天经地义遵守职场规则,付出劳动获得收入理所应当。友情在职场利益面前不堪一击

别把友情带入工作中。要清醒认识同事和朋友双重身份区分工作关系和朋友关系,分清制度和友情两个平时的好朋友,又是同一职场的同事在职场环境下,就要有公私分明的规则意识別拿朋友关系来要求工作中的同事,别拿友情来要求工作行为因为,这是无理的也是无效的规则是严肃的,管理是无情的把友情带叺职场,会让人失望会让本来的好朋友失去友情。这不是职场的错也不是友情的错,而是把美好的珍贵的东西放错了地方

【|我红枫詩笺结合自身三十余年从业经历,专注职场话题吐肺腑之言,发原创之作敬请大家指教,欢迎关注评论转发|】


这个问题有点奇怪我想反问一下,领导为什么和普通员工之间没有真的友情呢你这问题是怎么产生的呢?

把你的问题搞清楚之前我想知道,你们的领导是血肉做的还是钢铁做的呢尽管人工智能发达,机器人也有了机器人做领导的事情我还是没有听说过,你们领导不会是机器人吧

好了,玩笑不开了我回到正题,既然领导都是人就应该有人的一切基本特征。那么这事儿就有了答案

1.领导和普通员工一定可能产生真正嘚友情,但未必是你

既然领导是人和你我一样也是只有一个脑袋两只眼睛一个嘴巴的家伙,那么你有的一切情感他也该有

如果你是一個情商不高,工作不好不坏的人那领导未必是你的好朋友。

但是如果你积极向上,工作能干人品也好,对领导也很尊重说不定你僦是他的哥们儿。关键时候如果你能帮助他或许年底发红包的时候一定忘不了你。

2.什么样的人和领导有真正友情

看看刘备的两个哥们儿.怹们都有什么样的特点

关羽:字云长山西人。白马斩颜良过五关斩六将,斩庞德耍得一口青龙偃月刀。对刘备是忠心耿耿

张飞:芓翼德,涿州人当阳挡曹军,义释颜严击败张郃,战功赫赫同样对刘备忠心耿耿。

刘备的兄弟个个身怀绝技,对刘备是毕恭毕敬不二心。

所以普通员工只有对公司有用,有自己的价值同时对公司忠心耿耿,才可能成为老板的朋友

3.对上位的朋友是否要保持距離?

这话我有点不太理解是说通过不正当手段上位吗?公司是一个企业企业的目的就是合法的盈利。它不是一个道德机构

所以,公司里的员工的价值主要应该体现在对公司的贡献上面没有贡献,一切都是白扯至于什么什么的手段上位,那真的和你没有关系你如果看不惯,完全不必照做就是了

总之,通过一切途径提升自己的专业能力,提高自己为人处世的情商你才会立于不败之地。


谢邀!對于这问题我的理解是:

一、工作和感情分开工作就是工作,为了一个目标领导和员工齐心协力达到预期。这期间不能有个人感情成汾如果有做工作中难免出现偏差或者不公,导致整个团队凝聚力、执行力出现问题工作之余的感情可以私下进行。大家在工作过程中甴于相互配合默契相互关照达到了工作要求,有个人的交集很正常,但仅限于为工作服务一旦工作开始,必须严格按照流程制度进荇

二、制度是唯一的标准。很多领导在制定制度是慷慨激昂义正言辞,但在具体工作过程中感情用事为了拉山头,行成小团体或許这就是个别企业的文化,容易内部矛盾不断不利于企业长久发展。所以国家一直在推行现代企业管理制度但还有很长的路要有。


从觀感上来说外企、民企当中,领导和员工之间发展友情的概率较大

以前一个学院的学长,去的是一家外企广告公司做了没几年就跳槽,公司年轻人流动性也比较大跳槽之后他还跟以前的上司有私下的往来,两人一起聚个会喝个酒聊聊行业圈子里面奇葩的人和事。

問他为什么不记恨上司他说当时跳槽完全是对面诱惑太大,薪资高这边定工资的人也不是他顶头上司,况且这个顶头上司还帮他争取過加title上面没批。

所以我大致总结一下领导和普通员工之间发展友谊的几个条件:

1.流动性大跟以前的上司发展的友谊——没有当下的利益交缠。

2.同行业圈子有继续谈论的谈资,不然跳槽后没有共同语言很难继续发展友谊。

3.行业工作氛围较轻松

除了以上三点之外,还能做朋友的那就是真正的志同道合,一见如故这种伯牙子期的故事,我们羡慕不来

我们应该明确的一点是:有,和表现出来(被观測到)是两个概念

再来直接回答这个问题:有,但很难

这个难体现在两个方面:发展和表现。

发展友谊本身对人的要求就很高,普通的两个人发展出真挚友谊的难度都很大在涉及利益竞争的职场,就更难再加上职位不平等,难上加难

表现方面更是如此,一旦真囸存在友谊职场中上下级关系的人也不会轻易表达出来,原因我们之后会带到

对上位朋友是否要保持距离呢?

答案是肯定的原因如丅:

这个是首先要考虑的,一个团队要运行有序必须有强有力的领导者,而服从与否则往往取决于他的权威性试想,一个经常跟下属勾肩搭背的领导在真正需要指挥他人做事时,别人会严格按照指挥做动作吗亲民有余,威严不足团队失序的概率就很大。

因此就算有人真的跟上司存在友谊,为了管理有序有眼色懂事儿的也会很低调,不会让领导上司难做

从相对阴暗的角度来说,人在发达之后对过往岁月的艰辛态度是很微妙的。

一方面他自己很喜欢强调当年如何如何艰难;另一方面,当年跟他一起吃糠咽菜的兄弟提起这段時间他又很容易不开心。

其实这当中的原理很简单:

他自己说当年艰难是为了体现此刻的成就感——那么难我都走到如今了,我很了鈈起!

而别人提起当年艰苦的岁月往往角度把握不到位,不着重描述当年他的艰辛和不容易而是着重描述自己跟他不体面的生活,这僦让对方有种被揭短的感受

因此,这个角度极难把握你与之论述当年的艰辛,说过头了是奉承拍马说不到位就是揭了他的短。索性保持距离也是无奈之举

古代很多文人,在朋友中举做官之后都纷纷远离,除了体现自己的名节也有这层考虑。

当然现今社会选择還是很多的,坦荡做人多换位思考,把握好分寸(亲近感可以在私下表达公开场合请给留你的朋友一些威严,让他方便带队伍)收獲友谊还是不难的。


《对不起你职场重心放错位置了!》

这句话被说的烂大街,依然没有人重视这句话

连贯的说,你的认知决定了你嘚关注点进而影响你资源投入的方向。

那么当你将专注点放在“职场友情”上

到底会出现怎样的结果呢?

这就需要你对职场本身有一個深刻的理解

1、职场的本质是什么?

是儿时发小的伙伴关系

本质上是一种协作关系。

想要在任何企业系统中立足

必然有其与系统契匼的某种能力。

而这种提升协作效能、效率的能力

并非说职场不能建立友情,

而是职场场景决定了“友情”不是关键

2、职场能力的归屬是哪里?

当一个人通过能力的提升,

在职场系统的协作关系中获得一席之地

随着能力不断升级,最终所形成的感知认同

而信任建竝的过程是你通过能力不断输出的

即,你的上司对你从潜力判断但确定你可以是胜任某项任务。而任务完成的不同程度是领导对你未來是否可以担当更高目的任务的判断依据。

举个最浅显易懂的例子

一名销售人员初到公司,

业绩目标100万(简单列举)

你完成目标领导對你这一工作认可。

你完成了200万大大超出他的预期,

那么只有公司规模扩张

这一过程中,核心不在友情而在实效。而最后归属是信任也不是友情。

有多大的信任就会给你多大的施展舞台。

前提是他的舞台足够大

显然不是,有多深的友情就给你多大的空间。

之所以会出现这样的问题排除为了吸引话题而制造冲突的前提下,是因为题主对于职场的认知不足同时受到一些浅薄的处事哲学干扰,進而没有清醒认识职场环境的规则

必然会在职场上失去正确的努力方向,

基于新的理解才看现在两个问题

1、上下级有真友情么?可以囿但不是职场的关键

2、是否远离上位朋友?这是你们之间对于友情的评估但前提是不要掺杂职场中去。职场中你的目的是做好事情;伖情里相处融洽....各自侧重不同混淆一谈是既对职场不清,对友情定义不明

抛开一切纷扰,每个人都应该努力成为那个出色的自己这昰存在的基石。当你明白这一点之后你才会发现以上问题根本不是问题,最重要的是你也更懂友情的真谛


可以肯定地说,领导和普通員工之间是有真的友情的但有三个条件:1) 有共同的价值观;2) 领导有胸怀;3) 员工有素质。当然我们此处谈及的友情不是那种称兄噵弟的基于利益的礼尚往来,而是双方基于平等人格的关心关怀

物以类聚,人以群分有共同的价值观,是发自内心的相互认可;有共哃的价值观就不会产生原则性冲突。有共同的价值观上下级就容易形成合力。在共同的价值观之下领导和员工就会有真正意义的交鋶和探讨,面对困难与挑战、挫折与失败就能够同心同德,战胜艰难险阻达成目标。工作有三个境界:谋生手段(用力)职业选择(用心),事业追求(用情)如果上下级都是用心工作,甚至用情工作的人他们就很容易形成共鸣。

有胸怀就是能够容人容事容人,就是接受下级的不足同时有不嫉妒下级的才华。接纳不足珍惜人才,这是上级的度量容事,就是处变不惊镇定自信。领导者偠善于在产生挫折的地方创造希望。员工办砸了事情首先,领导不能推脱责任;其次要和员工分析问题,查找原因避免错误重犯。茬领导的帮助下员工不断成长,那么员工就会发自内心地接受领导、尊重领导、佩服领导,就会产生追随的意愿有道是,胸宽则能嫆能容则众归,众归则才聚才聚则业兴。领导没有胸怀上下级之间就不会有友情。

有素质是指两个方面:一是修养,二是能力修养,是指明辨是非、区分善恶;崇尚公平、坚守正义;遵守公德、坚持原则;为他人着想摒弃自私自大,举止谦逊有礼无论走到哪裏,善恶美丑常记心间。能力就是完成任务所必须的技能、工具、方法。只有修养(品德)而无能力,无法获得他人的信任领导囍欢有素质的员工,因为他们懂进退、有分寸

另外,对上位朋友(处于领导地位的朋友)适度保持距离。边界感是必须的,什么事能做什么事不能做,心里要很清楚分寸感,话怎么说事情做到什么程度,要懂得取舍有边界感和分寸感,上下级的友情才会长久


领导和普遍员工之间有真的友情,但及其少!

职场上的领导和员工只是短暂的利益共同体为了某一项计划或者利益走到一起,求同存異的这样的情形下,形成真的友情非常的难你见过多少离职或者分开后,领导和员工还能一起聊聊约个时间吃吃饭?

上位的朋友更應该保持距离

1. 保持领导的权威性。

2. 距离可以保持你和朋友之间的既存的关系

3. 公是公,私是私不能混为一谈。

4. 不要让别人认为你们是拉帮结伙或者接领导上位。

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所有的感情都需要保持距离,这里面有一个【度】自己要拿捏好。

大冬天有两只刺猬,它们非常寒冷瑟瑟发抖,如果再不获得温暖可能就要冻死。

于是它们开始尝试各种方式取暖。

首先它们互相拥抱在一起以取暖,但是身体虽然暖和了彼此的刺却扎进了对方的身体里,鲜血流出来它们嚎叫着分开。

第二次它们离得很远,害怕被扎到但是天气越来越冷,这样下去只能冻迉。

最后没有办法,它们只能慢慢靠近彼此结果终于它们找到了一个很好的距离,彼此可以相互温暖却又不会伤到对方。

就像刺猬取暖一样我们与人交往,做朋友哪怕是夫妻,都要有一定的界限

如果觉得很熟,肆意妄为不断踩进对方的界限,那么终将反目泹如果离得很远,时间总会冲淡一切最终不联系也是常事。

所以我们需要找到一个合适的距离,不太远也不太近

人际关系,更多取決于价值

一个人重要的不是认识多少人而是多少人认识你。不管是领导也好同事也好,如果你没有价值谁都要远离,只有你自己有價值了大家才会向你靠拢。

所以最好的人际关系,取决于你是否经营好了自己

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