百度首个区块链项目问世，度宇宙下载量逼近50万，未来前景如何？百度首个区块链项目问世，度宇宙下载量逼近50万，未来前景如何？未未科技迷百家号说起区块链，很多人感觉离自己很遥远。但是大家都很向往，想想那些年我们错过的比特币，还有一大堆数字货币，那些先知先觉的人哪个不是赚得盆满钵满？但是百度度宇宙首先澄清了自己不会是一种数字货币，而是旨在建立一个真正的数字社会。度宇宙6月15号上线，号称百度第一款区块链产品，目前热度较高，截止到6月16号上午，下载用户数逼近50万大关。我是第49784位用户百度是这样解释这款产品的，度宇宙是由各种稀有元素组成的神奇世界，在这里，你将拥有自己独一无二的星球，从自己的星球出发，穿越虫洞，开始星际旅行。用户可以通过多种系统行为获取度宇宙元素，并创造和扩建属于自己的星球，在用户星球质量逐渐增加的过程中，诸多新功能将逐步开启。度宇宙首页度宇宙获取引力的方式通过参与世界杯竞猜，用户可以获得最高12引力，这还是很有趣的，看来获得引力的方式是动态的，而且有趣的。当然也是难度的。度宇宙元素元素是度宇宙的核心所在，此次元素第一年一次性发行10亿个，说明是限量发行，有一定稀缺性，而且是作为度宇宙生态内的可以流动的价值结算基础，难道可以变现？这还不好说，这得看以后的发展情况。百度还强调了，次年只会很小部分的增发，而且是增发给那些早些时候参与进来的矿工，因此我觉得肯定是越早加入越好。综上，由于元素的数量有限，而且可以在度宇宙生态内流通，看来百度的首个区块链项目还是蛮有诚意的，大家不妨试试。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。未未科技迷百家号最近更新：简介:解读最新科技动态，了解最新科技产品。作者最新文章相关文章　　近视的痛苦相信大家都清楚，医疗界公认除了手术不能自愈，真是这样吗？我命由己不由天，我偏不信邪，试了各种方法，也在网上搜了不少关于治疗的帖子，比如下:　　简述一下整个过程：　　近视（尤其是高度近视），眼球会被眼周肌肉拉长（不是睫状肌拉长的，睫状肌只能纵向调节晶状体）。导致视远时，晶状体的屈光的焦点不能落在视网膜上。但通过练习，可以有意识地控制眼周肌肉压缩眼球（主要依据是可以让眼前有一段清晰地时间，也是实现可控的唯一方法）。在掌握技巧之后，逐步降低眼镜的度数，最后能将眼球压缩回正常的水平，近视就自愈了。　　其实上面这一段，就是近视自愈的原理和整个过程。以下是更为详细节论述。　　注意：本方法只适用于轴性近视中的单纯性近视。即眼睛屈光间质的屈折力正常，但眼轴的前后径延长，远处的光线入眼后成像于视网膜前所造成的近视，并且近视成因与遗传无关。　　格物篇　　实际上就是技巧篇，写作格物篇更为形象些，大部分操作过程来自于我的经验，也算是一种例证吧，具体理论根据在后文会有列出。　　第一阶段 视觉恢复闪现　　什么是视觉恢复的闪现？　　《完美的视力》（贝茨主办的杂志）1923年5月写到：　　问：我正在按照你的方法纠正视力和散光，有的时候，在很短的一段时间内，我的视力很好，但很快又变回老样子，这是怎么回事？　　答：这就是我们所说的“视觉恢复的闪现”，这些良好视觉的闪现随着练习，会越来越频繁地出现，直至固化成习惯和稳定的恢复后视力。　　可以看出，在贝茨及相关的视力恢复书籍中，这种视觉闪现只是在一个不起眼的章节里出现，并没有引起足够重视。作为一个自愈视力的亲历者，我认为视觉恢复的闪现非常重要。相关理论在后文会做出详细的解释，这章只讨论相关技巧。　　正确的视觉恢复的闪现技巧：　　养成望远的习惯，这里指的望远是相对的：视近的情况下，即工作看书或者用电脑的时候，尽量保持在看清和看不清的临界状态，如果戴眼镜矫正视力比较好的话，就要靠在椅子上，然后找一个足够远的距离，距离所视清晰与模糊的临界为标准。外出的时候，在保证绝对安全的时候，适当望远，比如远处的山峰或者建筑。在室内的话，也尽量养成向窗外远眺的习惯。视远的环境以光线适中为宜。我一般上网和刷论坛的时候，都会把显示器屏幕调到比最暗高一格。远眺的话，尽量选择阴天，且不要在阳光非常刺眼的情况下远眺或者直视太阳，那样会加重眼睛的疲劳程度。当习惯积累到一定程度的时候，这种视觉上的瞬间清晰现象会自然的出现。如果长时间找不到这种感觉也不要强求，现在还不到可以自由控制眼部肌肉压迫眼球的阶段，慢慢找感觉，不要过于急功近利。　　望远需要说明的是，这个阶段不要摘眼镜。当然你熟练了以后，不戴眼镜也可以让眼前瞬间清晰。　　视觉恢复的闪现分很多种，但只有一种是对视力自愈是有益的，其他的闪现做法可以算做作弊。　　举几种作弊的情况，尽管对眼睛没有太大的伤害，但大家还是尽量避免使用以下四种“技巧”。　　1、眯眼，眯眼的原理是小孔成像（《EASY摘掉眼镜完美视力》有具体原理），可以使眼睛瞬间清晰，应该算是一种不良的习惯，对恢复视力没有任何益处。　　2、低头直视前方。这也是一种作弊的闪现“技巧”，原理也是小孔成像。　　3、眼泪凹透镜，眼泪就会在角膜前方和眼睑之间形成天然的“凹透镜”，这也是隐形眼镜的原理。　　4、压迫眼睑，即是拉眼皮，和眯眼的效果相同，但更清楚些。　　第二阶段 放大闪现效果阶段　　此阶段目标：做到瞬间睁眼后，能够在让眼前保持一段时间的清晰。　　当你有足够多的瞬间清晰闪现经历后，可以尝试放大这种感觉。这个阶段就可以进行练习了。具体做法如下：　　可以先闭眼找感觉，我们都会有这样的经验，多眨眼可以让眼前稍微清晰一段时间，再一眨眼，这种清晰地感觉就没了，如果你能做到这一步，就说明你可以进入了第二阶段的练习，并尝试去延长这种感觉的时间吧。　　第一步先微闭双眼，缓缓睁开。直视前方，然后双眼看着眼前的景象，快速将视线向中间靠近，就是将两眼所视焦点努力“聚焦”，（是看聚焦的物体，不是对眼，对眼“聚焦”太近了）然后你能够做到不用闭眼，也可以控制眼周肌肉，让眼前瞬间清晰，且眨眼后，这种瞬间清晰的感觉不消失。　　练习方法和第二阶段一样，但要做到做到能够自由控制眼部肌肉，并且不用闭眼，也可以控制眼周肌肉，让眼前瞬间清晰一段时间，并且数次眨眼也不会让这种感觉消失。我个人的经验，能够维持30~60秒的时候，就可以进入到降低眼镜度数的阶段了。　　当然，随着技巧的熟练及自愈过程的延续，可以继续延长眼前的清晰时间。并将这种技巧逐步融入生活。之后就能体会到，眼睛其实也是用进废退的。　　在将技巧熟练之前，不要轻易地摘下眼镜练习，或者戴上度数过低的眼镜，那样不会起到自愈的效果，只会加重视疲劳.　　到了这个阶段就可以开始降低眼镜的度数了。 　　降低多少度数合适： 　　我个人经验，100~150度比较合适。之所以要150度的方式递减眼镜度数，是为了保证足够的视远能力，并考虑了眼睛的承受能力。 　　配眼镜的问题：
　　关于验光：要降度数的话，一定要清楚自己目前的视力状况，并保证验光准确，一定要去可靠的医院或眼镜店验光，验光师一定要有验光师资格证（验光师资格证主要分为中级验光员资格证和高级验光员资格证），不在不可靠的地方验光。并且只可降镜片的屈光度，其他如散光度数则不要降低。如有屈光参差（双眼的屈光状态在性质上或程度上有显著差异者称为"屈光参差"。——《实用眼科学》第二版），即双眼近视度数相差较多的话，可以在恢复的过程中逐步使双眼度数接近。如我双眼原来相差50度，逐步使两镜片度数一致，我最后一幅眼镜两眼都是-1.5D即150度。 　　关于眼镜：不要抛弃以前用过的眼镜：低度数的眼镜会使眼睛疲劳，不可避免的会对降低远视力，如果外出或者特定工作需要良好的远视力的情况，一定要戴屈光正常的眼镜。这也是为什么我留下了那么多的眼镜原因。 　　自愈周期和自愈过程： 　　每换一副眼镜，即降100~150度为一个周期，一个周期分为三个阶段。 　　第一阶段，适应阶段：这个阶段算是最痛苦的，刚戴上低度数的眼镜，需要一个稳定的环境下，此时眼镜对低度数的眼镜还不适应，特别是第一个星期，很容易产生视觉疲劳，所以这个阶段可以采取和之前的眼镜适时交替使用，逐步地适应低度数的眼镜，同时视力也在逐步恢复。一般会适应一个月。 　　第二阶段，恢复阶段：一般会持续2~3个月，坚持使用之前练习的技巧，眼前会逐步清晰。 　　第三阶段，收尾阶段：即是最后一个月，会和第一阶段有所重叠，特点是视力恢复，一般为视力到4.7~4.8的时候。并且由于眼睛逐步适应了眼镜，恢复速度会减慢，此时就可以去眼镜店配下一幅眼镜了,再降100~150度的眼镜。　　象上 之类的方法有用吗？有些效果，但不是很理想，楼主终日寻解逆转近视的方法，遍寻名医高人，得到的答案都是近视不可逆转！直至有一天，楼主同几个驴友穿越尼泊尔到一处叫《囀轗》寺庙歇脚
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　　大概是在2009年底，我同几个驴友到了西藏同尼泊尔交界处一个不知名的地方，天色渐晚，我们四处寻地方准备搭帐篷，穿过一片灌木丛后我们发现一座庙，大家兴奋地立马前去求宿。　　庙宇不大，陈设简陋，接待我们的是一位老喇嘛，(不废话了，直接正题免得以为我在写小说)　　后来请了这位西藏喇嘛做向导。这位藏人喇嘛在走路时，竟脚不沾地，似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深，每前进一步，脚都陷在雪里，因而每步都显得非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪，非常轻松，并且时时在拉我们前进。如有一阵风来，这位喇嘛的身体如同树叶一样，身体飘起，随风前进。最令人称奇的是这位喇嘛带着大家过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约200多米深，100多米宽。如果爬山越过，需要大半天时间，而且非常危险，因无道路可行，随时可能跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。大家为过峡谷需要冒险发愁时，喇嘛弯下腰，我背在身上，要我别害怕，闭上眼睛。我突然感到身体飘起，睁开眼睛一看，我惊呆了，喇嘛背着他腾云驾雾地在空中飞行，仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他就这样把大家一个个背了过去！实在难以相信，在这荒凉的雪山地带，竟有如此本领的奇人。　　
　　我们除了震惊更多的是好奇，便问他是如何做到的？　　(大家通过翻译得知)这位喇嘛认真地答道：“这必须经过严格的精神训练，才能学到这门技巧，而(禁止)上的训练更为艰辛。只有精神高度集中，才能将人体内潜藏的巨大‘魔力’释放出来……”这些话，并不能解除大家心里的疑问：人体内潜藏的“魔力”到底是什么？是如何突破物理学上的万有引力定律的？关于人体在空中飘浮，大家曾就相关文献资料进行过研究，发现：在印度的古书———《佛经》上早有记载：早在2000年前，佛教的高僧们就能毫不费力地飞向天空，他们将空中所看到的景色，绘成巨画。印度考古学家们曾发现一幅巨大的石雕，它绘制的是印度2000年前恒河流域的曼达尔平原景色，完全是以高空鸟瞰角度绘制的。当时没有直升飞机，人们怎样从高空来绘制的呢？大家一直把印度古《佛经》中的记载当做神话，如今亲眼目睹了人体飘浮升空，不能不承认记载的是事实。　　一天，那位喇嘛很好奇地问我为什么眼睛上要戴两块玻璃，我好不容易才跟他解释了什么叫做近视！并且表达了我的无奈，高度近视换谁也不好过！他听后，宽慰我说，只要你肯花点时间，眼睛会自愈的！　　听到这话，不由得让我想起了科学家曾做的一个实验:把猴子通过手术的方法弄成近视，过段时候自愈了！　　
　　因下面文字事关重大，待楼主考虑周全后再发，不求大家现在相信，等你近视降下来了再发帖感谢我就行了！　　
　　@雨田文锋 3楼
18:11　　因下面文字事关重大，待楼主考虑周全后再发，不求大家现在相信，等你近视降下来了再发帖感谢我就行了！　　[来自UC浏览器]　　-----------------------------　　
　　我这万年潜水都不会回复了。。。。。　　
　　先说一点题外话:作为一个悟道者，我今日来此说明一下，希望有缘看到的人能了解一些事情。　　普通人类只有2个眼睛，这不用多说。　　异能人士有第三只眼睛。为什么他们能够异能，首先引入一个概念：4维空间和10维空间。我们大多感到生活在4维空间中，或者是3维空间中，实际是因为我们只有2只眼睛，看不到更多的维数造成的。　　所谓万事离不开数学，想要看见10维空间，就要第三只眼。原理是，眼睛的数量设为X，看见的时空维度函数为f=x^（x-1）+1。根据此函数，独眼龙只能看到2维平面空间，2只眼能看到3维空间，3只眼能看到10维时空。当然，根据此公式得出的瞎子的视力，我不解释具体数值，你们自己思考吧，这个会引起极端发生。　　第三只眼并不是随意得到的，得到后由于视觉维度激增，会看见多个时间维度（10维=6个空间维+4个时间维）上的事情，所以就有了预测未来的能力。　　
　　还有更新吗？？？
　　@ppd楼
19:12　　还有更新吗？？？　　-----------------------------　　肯定，我会把心得全写下来希望造福近视人群！　　
　　楼主，我想自愈近视多年了，看到你的文章，又给了我信心，希望你，继续讲下去。多谢了　　
　　这个事情说来似乎充满迷信，伪科学，但事情却又真正地发生在我身上，想了很久我觉得世界之大无奇不有，科学解释不了的东西并不一定是迷信而是科学没有达到那个层次，就好比古人不能解释飞机能带人升天是一个道理！　　喇嘛告诉我一个方法就是”开天眼"修炼，到了一定层次近视便会慢慢降低，起初'我根本一头雾水，后来多方搜集资料大体了解如下:　　我们不难发现，在东方许多宗教神像双眉之间的印堂之处，都绘有竖着长的或圆形的一只眼睛，这就是大家所称的"天眼"。在传说中，天眼除不用肉眼可看到一般人所能看到的景象之外，它还可内视、透视、遥视及看到一般肉眼根本看不到的东西。然而在历史上尽管科学界对天眼的研究从未中断，不过大都是持否定或怀疑态度，甚至有人认为这是魔术、迷信及伪科学。但就在不久前，俄罗斯的科学家终于找到了人类和其他一些动物存在有第三只眼的确凿证据。希腊古生物学家奥尔维茨，在研究大穿山甲的头骨时，在它两个眼孔上方发现了一个小孔，这一小孔与两个眼孔成品字形排列，这引起他很大兴趣。经反复研究，这个小孔被证明是退化的眼眶。这一发现，轰动了整个生物界，自此以后，各国的生物学家纷纷加入研究行列。各项研究结果表明，鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺乳动物，甚至包括人类，都有3只眼睛。人们通常忘记了自己的第三只眼，或是从来没有想过它的存在，这只是因为这只额外的眼睛已离开原来的位置，不在脸部表面，而是深深地埋藏在大脑的丘脑上部，而且拥有另外的名字--松果腺体。据日的《真理报》和7月20日俄罗斯《总结》周刊报道：科学家通过对人体大脑解剖和对现代胚胎学理论的研究发现，人类确实存在有第三只眼，而在大脑中目前已经退化的松果腺体，就是人类神秘第三只眼的所在之处。科学家们还对数位拥有"屏幕效应"的俄罗斯人进行了多次测试证实，在这些人的额头上，确实能将用黑色不透光信封中装的胶片曝光，而且还都是根据命令所显示的要求图像。这说明某些有特异的人不但可看到想要看到的景象，而且还可将这些景象如同x光一样发射出去。俄罗斯古人类学家别洛夫研究认为：特异者大脑中出现的画面，正是松果体作用的结果。他们能将自己的身体与地面振荡保持一致，并能使大脑将自然界的能量汇集起来，故松果体能从宇宙中获得超凡的能力。其实早在古罗马时代，著名的解剖学创始人罗菲洛斯就在大脑中发现了松果体。它大如豌豆、形如松果，并被古希腊人称之为"灵魂的所在之地"及"智慧的结晶"；被法国著名物理学家及自然科学家笛卡称之为"灵魂的宝座"；被印度教祖师称之为"未卜先知"的器官。上个世纪的1918年，瑞典解剖学家用显微镜在观察青娃和金鱼的松果体时发现：它的细胞形状与眼睛视网膜上的感光细胞有着惊人的相似，甚至有些神经纤维依然藕断丝连。根据这个发现，很快有些人就大胆地推测：大部分脊椎动物脑中的松果体，极有可能就是眼睛退化后的遗留产物。人的松果体位于大脑中心丘脑的上后方，颜色灰红，重约0.1至0.2克，在儿童时期比较发达，但到7岁以后开始退化。虽然说松果体属于大脑的一个部分，但它却没有脑的细胞，而只有任何腺体都不存在的星形细胞以及可分辨光和颜色的蛋白质。这说明人的松果腺体，同样也是眼睛退化后的产物。科学家通过研究还发现：松果体喜暗怕明，在强光下会变得重量减轻、细胞减少、体积缩小及功能低下。然而在黑暗中，松果体却能分泌出一种叫退黑素的激素，这种激素具有控制人体生物钟和抑制性成熟的重要作用。我们知道，人体的松果体是位居脑中，四面有大量脑组织环抱和坚硬的颅骨屏障。哪么，它又是怎样去感知外界的光明和黑暗呢?西德马岗查大学的科学家通过实验发现：松果体内含有一定的磁敏细胞，它对磁力线有一定的感知和接收能力。另外，英国曼彻斯持大学的阿·罗宾·贝克教授也发现：在人的鼻骨和颅骨的连接处有一个生物磁场，其位置正处在松果体的前方，它可聚集射线，并能起到扫描图像的作用。那么，既然科学已证明人类确实存在有第三只眼，但我们一般人为什么却都没有任何察觉呢?西方著名的心理学家荣格曾说："人类有着潜意识，在这种潜意识里，存在着人类以往的全部记录。"通过解剖学我们知道，人类的第三只眼当胚胎发育到晶体、感光器和间脑区域的神经刚刚形成阶段的两个月时，就会突然停止并开始退化。根据著名的海克尔生物基因定律我们得知：在胚胎发育的很短时间内，它会经历所属物种的全部进化史。所以说我们人类的先祖在某一时期确实曾有过第三只眼，只不过在以后又由于进化的需要，这只眼睛被退化掉了。第三只眼睛虽早已在进化中被退化，但这些沉睡的痕迹在适当的环境条件下会被唤醒或闪现，这就是生物的"重演律"或叫"返祖现象。"所以说，有些人通过一定的修炼等其它特殊的激发手段，还是可以重新打开这只神秘的第三只眼。综合上文来说，第3只眼可以从宇宙获得超凡力量或从其他方面获得。远古时期人们是有预知未来能力的，大概是第3只眼的作用，如玛雅人.看日志(2012末日预言)有一段：第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTIL ART(根达亚文明)，超能力文明,身高1米左右，男人有第三只眼，翡翠色，功能各有不预测的，有杀伤力的等等。女人没有第三只眼，所以女人害怕男人。但是女人的子宫有神的能力，女人怀孕前会与天上要投生的神联系，谈好了，女人才会要孩子。根达亚文明毁于大陆沉没，但是很少有资料提到过根达亚文明，所以没有什么现代的理论依据。也许玛雅人有如此强的预测能力和计算本领，说不定他们有第3只眼.他们充分利用这个器官。留下的是现代人无法解开的种种谜题。根达亚文明说不定真的存在过.如果是真的.，恐怕2012会实现(我个人想法，关于你就自己琢磨)(人类文明可能在地球上有过N次，一个文明灭绝了，又经过漫长的几千万年产生新文明，各个文明曾经有过发达的科技，条件只不过比现在差。也许地球真的会有周期性生物灭绝，这些皆成为可能)[以前我在网上也发过但没有人引起重视)下节具体讲解喇嘛教我的修炼方法！　　
　　以下方法是楼主依托喇嘛心法再结合这几年收集古今中外的资料精心编制(以前我也发过)，如下:　　「将注意力集中到双眉之间，在意念到来之前，让你的头脑随意漂浮。让你的形体充满，把你的本质移到头顶，然后从那儿如光一般倾泻而下。」　　这种技巧是深层静心的一种。你要试着去领悟：「将注意力集中到双眉之间……」现代心理学的科学研究表明，双眉之间存在着一种腺，这是人体中最神秘的部位。这种腺被称之为松果腺，是西藏人的第三只眼——湿婆奈特拉（Ｓｈｉｖａｎｅｔｒａ）：湿婆的第三只眼，坦屈拉的第三只眼。在两眼之间还有第三只眼存在，但通常情况下它是没有功能的。你必须设法让它睁开，它并没有失明。它只是闭着。这个技巧就是要使这第三只眼睁开。　　「将注意力集中到双眉之间……」闭上双眼，然后将你的两隻眼睛同时集中于双眉的正中。集中在双眉的正中，闭上眼睛，就如同你正用你的双眼在看。要集中你的全部注意力去看。　　这是集中注意力最简单的方法之一。你无法如此轻易地将你的注意力集中于你身体的其他任何一个部位。这种腺可以像别的东西一样吸引你的注意力。如果你去注意它，你的双眼就会被这第三只眼吸引住。它们就会被固定在那里：它们无法移开。如果你企图去注意身体的其他任何一个部位，那将会是非常困难的。这第三只眼会吸引你的注意力、集中你的注意力。它对注意力有一种魔力。所以全世界所有的技巧都要运用到它。这最容易锻炼你的注意力，因为不只是你在设法集中注意力：这种腺本身也会帮助你；它极富磁性。你的注意力会不由自主地集中到它那里。它会变得专心致志。　　古代谭崔经文中说注意力是第三只眼的食粮。它饿极了，它已经饿了几生儿附。如果你去注意它，它就会恢复活力。它会充满活力！它得到了食粮。一旦你领悟到注意力是食粮，一旦你感觉到你的注意力被松果腺如磁石般牵引，吸引，牵拉，那麽要集中注意力便不是一件困难的事。人们一定要正确感悟那个部位。所以要闭上你的双眼，让你的两眼集中到正中间，然后去感觉那一部位。当你接近那个部位的时候，你的双眼会突然被钉在那里。当它们很难再移开的时候，你便能知道你找到了正确的部位。　　「将注意力集中到双眉之间，在意念到来之前，让你的头脑随意漂浮……」如果注意力是在双眉之间，你会初次经历一种奇妙的现象。你会初次感觉意念在你面前飞奔而过；而你则成了一名观赏者。这就如同一幅电影萤幕：意念闪过，而你只是一名观众。一旦你的注意力集中到了第三只眼这个中心，你便即刻成了意念的观众。　　平时你并不是观众：你和意念是一体的。如果有愤怒，你就会很愤怒。如果一个意念闪过了，可你并不是观者——你与意念是一体的，一致的，你随着它一起移动。你成了意念。在有性欲的时候你渴望性；在有愤怒的时候你会愤怒；在意念中夹杂贪婪的时候你会变得很贪婪。任何一种意念闪过的时候都会与你合为一体。在你与意念之间没有任何空隙。　　然而一旦你的注意力集中到了第三只眼，你会突然之间成为一个观者。通过第三只眼，你变成了观照者。通过第三只眼，你可以看见你的意念闪过如同看见云朵在空中飘浮，看见人群在街上移动。　　试着去做一个观照者。无论发生什麽，都要努力做一个观照者。你病了，你的身体在疼痛，你在受苦受难，无论怎麽样：只需。去观照它。无论发生什麽事，不要让你自己与它成为一体。要做观照者——观察员。而如果你有可能做到观照，你的注意力就会集中在第三只眼。　　其次，反过来也是如此。如果你的注意力集中在第三只眼，你便能成为一个观照者。这两件事是一个事物的两个方面。所以第一件事是：把注意力聚集到第三只眼，观照便会自然发生。此刻你便可以照会你的意念。这是第一件事。而第二件事是你此刻可以感觉到奇妙的轻微的呼吸颤动。此刻你可以感觉到呼吸的形式，呼吸的实质。　　首先要努力去领悟到底什麽是「形式」，什麽是「呼吸的实质」。当你呼吸的时候，你并不仅仅是在呼吸空气。科学认为你只是在呼吸空气——氧气、氢气以及其他气体的溷合体。他们说你在呼吸「空气！」空气只是一种媒介，并不是实质。你在呼吸普拉那（Prana）——呼吸生命。空气只是仲介；普拉那才是实质。你在呼吸普拉那，并不仅仅是空气。　　通过将注意力集中在第三只眼，你会突然体察到呼吸的实质——不是呼吸，而是呼吸的实质，普拉那。一旦你能体察到呼吸的实质，普拉那，你便登上了一个高度，从那里你可以有一个质的飞跃，你可以有一个突破。　　如羽毛般　　「如一羽鸿毛轻触你的两隻眼球，在它们中间便会有一丝轻飘的感觉涌人你的内心，并在那里融人宇宙。」　　用你的两隻手掌，把它们轻放在你闭着的双眼上，让手掌轻触你的眼球——但只是如一羽鸿毛，不要施加任何一点压力。如果你用力压迫，你就错过其中的意义，你就会错过这种方法的全部作用。所以不要用力挤压：只是如一羽鸿毛般轻拂。你需要有一个调节的过程，因为在开始之初你会用力。一点一点减轻这种压力，直到你的触摸完全不存在压力，只是你的手掌在轻触你的眼球。只是轻触。只是没有任何压力的触碰，因为如果有压力产生，那麽这种技巧就不起作用。因此——要轻如一羽鸿毛。　　为什麽？——因为一枚针可以做一支剑做不到的事。如果你挤压，性质就改变了——你就带有攻击性。而流过你双眼的能量是极为敏感的：有一点点压力，它就会开始抵触，就会产生抗阻。如果你挤压，那麽流过你双眼的能量就会开始抵触，开始抗阻。接着便会有一番争斗。所以不要挤压；即使只有一丝的压力，眼睛的能量也能够判断出来。　　它是非常敏感的，它是极为灵敏的。不要去挤压——要如一羽轻鸿，只是用手掌去轻拂，似触未触。似触而未触，不要有任何压力；只是轻轻的一触，只是手掌触碰眼球的一丝细微的感觉，仅此而已。　　接着将会怎麽样呢？当你不施任何一点压力，只是去轻触的时候，能量便会在你内在移动。如果你挤压，它就会抵触你的手，你的手掌，并向外流失。只是轻轻一触，能量便开始在你内在移动。大门是关闭的；只要大门一关闭，能量便回涌。而在能量回涌的那一瞬间，你会感觉到有一阵轻鬆传遍你的脸面，你的头部。这种能量的回涌使你变得轻飘。　　就在你的两眼之间存在着第三只眼，这是智慧之眼，这是般若查克苏（Prajna-Chakshu）。这第三只眼就在你的两眼之间。从你的双眼回涌的能量正好落在这第三只眼上。所以你会感觉到轻飘，感觉到升浮，彷佛地心引力不再存在。然后能量从第三只眼流到你的心房。这是一个生理过程：一滴又一滴，它只是不停地下滴，而你则会感觉到一丝非常轻盈的感觉进入你的心房。你的心跳会慢下来，你的呼吸会慢下来，你的全身会感觉到轻鬆。　　即使你没有进入深层的静心，这也会对你的身体有所帮助。一天中任何一个时候，坐在椅子上放鬆——抑或你没有椅子，而只是坐在一辆列车里——闭上你双眼，感觉你的全身是一个放鬆的生命，然后把你的两隻手掌放在你的眼睛上。不要用力压迫——这是至关重要的。只是如一羽鸿毛轻轻触摸。　　当你轻触而不施任何压力的时候，你的思想会即刻停止。在一个放鬆的头脑中，意念无法运行；它们被封冻了。它们需要激奋和狂热，它们需要压力才能运行。它们是借助压力而存在的。当眼睛静止的时候，放鬆的时候，能量便回涌，思想便停止。你将会感觉到某种异常欣快的特质，而这种感觉会每天有所加深。　　所以每天要做几次。即使只有一会儿的轻触也是有益的。每当你眼睛感觉到累了，干了，用久了——如在阅读以后，看完电影或电视之后——无论何时你有这样的感觉，只要闭上眼睛，然后轻触，便会立刻见效。但如果你想做静心测至少需做四十分钟。整个过程都不要去挤压。在短时间内如羽毛轻拂是很容易做到的；但要坚持四十分钟则会是一件相当困难的事。你常常会忘记，你会去挤压。　　不要用力挤压。四十分钟内，要始终觉知你的手是没有重量的；它们只是在轻触，要始终觉知你没有在用力压迫，只是轻轻触碰。这会成为一种深层的觉知，就如同呼吸一样。如佛所说要完全觉知地去呼吸，你也要同样觉知地去触摸，因为你需要时时注意不要去用力压迫。你的手应该只是一羽轻鸿，没有任何重量，只是轻轻触碰。你的注意力会全部集中在那里，保持着警觉，在两眼周围，能量便会不断地流淌。起初它只是点点滴滴地下落。几个月之内你将会感觉到它变得如同一条河流，一年之内你将会感觉到它成了滔滔的洪水。而当它发生的时候——「如一羽鸿毛轻触你的两隻眼球，在它们中间便会有一丝轻飘的感觉」——当你轻触的时候，你会感觉到一丝轻飘。你即刻就能感觉到它。你触摸的一刹那，立即会有一丝轻飘的感觉产生。而「在它们中间便会有一丝轻飘涌入你的内心」，这种轻飘会渗入你的内心，涌入你的内心。在你的内心，只有轻飘能够进得去；任何沉重的东西都无法进入。只有非常轻盈的东西可以进到你的内心。　　两眼之间的这种轻飘的感觉会开始滴入你的心房，而你的心扉则会打开来接受它——「并在那里融入宇宙」。当回落的能量变成了一川小溪，继而是一条小河，然后再变成滔滔的洪水，你会被彻底地冲蚀，你会被冲走。你将感觉不到你的存在。你将会感觉到只有宇宙的存在。吸入呼出，你会感觉到你成了整个宇宙。宇宙进入複出。而你一直所呆的实体，你的自我，则将不复存在。　　(未完待续)　　
　　[2]凝视你的鼻尖　　「一个人应该凝视自己的鼻尖。」　　为什麽？——因为这会有所帮助，它会使你与第三只眼位于一线。当你的双眼盯视着鼻尖的时候，它实质上已做了许多事。基本的一件事是使你的第三只眼与你的鼻尖恰好成一直线——只是略高几英寸，但在同一直线上。而一旦你与第三只眼成了一直线，这第三只眼的吸引力，第三只眼的拉力和磁力就会大得让你甚至要对抗你自己。而你正需要与之成一直线，这样第三只眼的引力和重力才能发挥其功能。一旦你正好与它成一直线，你就无需再作任何努力。　　突然之间你会发现格式塔（Gestalt）改变了，因为你的双眼创造了世界和思想的二象性，两眼之间的眼睛则造成了空隙。这是一种改变格式塔的简便方法。　　然而头脑会曲解它——你的头脑会说：「好吧，现在开始盯视鼻尖，想着鼻尖，把注意力集中在鼻尖。」如果你过于注意你的鼻尖，你就会不得要领，因为你只有把注意力集中在那里，而又要完全地放鬆，这样第三只眼才可以牵引你。如果你过于注重鼻尖，你的注意力固定在那里，集中在那里，钉牢在那里，你的第三只眼就无法牵引住你，因为你的第三只眼以前从未发挥过其官能。它的引力在初始时并不会很大。它是慢慢地逐渐增强的。一旦它开始发挥作用，聚集在它周围的尘埃就会消失，它的官能就会活跃起来，到那时，即使你将注意力集中在鼻尖，你也会受到牵引。但这并不是一开始就能够做到的。你必须完完全全地放松，没有任何负担，没有任何压力和紧张。你只需呆在那里，处于一种随意的状态之中……　　如果一个人的眼光没有跟着自己的鼻子走，要麽是由于他睁大了眼睛眺望远处，从而看不见自己的鼻子，要麽是因为他的眼脸紧锁，从而双眼紧闭，这样也看不见自己的鼻子。　　轻鬆地盯视自己鼻尖的另一个作用是：它不允许你睁大眼睛。如果你睁大双眼，整个世界便尽收眼底，就会有许许多多的东西来分散你的注意力。一位美丽的女士经过，你会尾随着她——至少在头脑里。或者有人在打架；你并不关心，但你会去想：「发生什麽事了？」再或者有人在哭泣，你会觉得很好奇。无数的事物在你周围不断地移动。如果双眼圆睁，你就变成了男性的能量：阳。　　如果双眼完全紧闭，你就会沉溺于幻想中，你就会开始做梦：你就变成了女性的能量：阴。要避免这两个极端，只需盯视自己的鼻尖——一种简便的办法，但结果却奇妙得不可思议。　　不仅老子的门徒们认同这一点，佛教徒亦领悟这一点，印度教徒也领悟这一点。自古以来所有的静心者都多少领悟到这个事实，那就是如果你的眼睛半睁半闭的话，你会奇迹般地避开两个易犯的错误。一个是为外部的世界而分心，另一个是被内部梦幻的世界所吸引。你恰好处于内部与外部的分界线上。这就是意义所在：处于内部与外部的分界线上，意味着你在那一刻既非男性亦非女性。你的视觉摆脱了二象性；你的视觉超越了你内在的分割。只有当你超越了你内在的分割，你才会进入第三只眼的磁场范围之内。　　重要的一件事是要正确地垂下眼脸，然后让光线自然地流入。　　记住这一点很重要：你不是要去把光线拉进来，你不是要去强迫光线流入。如果窗户是开着的，光线会自然照射进来。如果门是开着的，光线会自己涌进来。你不需去带它进来，你不需去推它进来，你不需去拽它进来。你怎样能让光线进来呢？你怎麽能够将光线推进来呢？所有你需要做的只是打开你自己去接纳它。　　必须用双眼同时盯视自己的鼻尖。　　记住，你必须用双眼同时盯视鼻尖，这样在鼻尖处你的两隻眼睛可以摆脱二象性。于是从你双眼流露出的两道光在鼻尖处合二为一了；它落在了同一个点上。你的双眼相遇的地方便是窗户开启之处。于是一切都在正常进行。那时只需听之任之，只需去欣赏它，只需去庆祝它，喜爱它，欢庆它。什麽也无需去做。　　必须用双眼同时盯视自己的鼻尖，要端坐……　　端坐对你会有帮助。当你的嵴背挺直的时候，你性中心的能量就会对第三只眼起作用。这只是一种简单的方法，一点也不複杂……只要当你的双眼在鼻尖处相会时，你便会对第三只眼起作用。设法使你的性能量也能对第三只眼起作用。这样就能事半功倍，这样就有很强的效力，因为你的性中心储存了你全部的能量。当嵴背挺起、竖直的时候，性中心就也能对第三只眼起作用。同时从两个方面对第三只眼出击会更好些，你要设法从两个方向同时穿透第三只眼。　　你……要端坐，要保持舒适。　　大师说得很清楚。要挺直，这是理所当然的，但千万别让自己觉得不舒服；否则你又会为你的不适分心。这是瑜珈姿势的要领。梵文中阿萨那（ａｓａｎａ）一词意即舒适的姿势。舒适是其最基本的特质。如果一种姿势令你感到不舒服，那麽你就会为此而分心。所以必须让自己保持舒适。　　这并不一定要在脑袋的正中。　　以它为中心并不是指要以你的头顶为中心。　　中心是无处不在的；一切都包含于其中；它是同宇宙万物的整个进程的化解相关联的。　　一旦你触及到了第三只眼，你就会以那一点为中心，光线便会涌进来，你便到达了万物昇华的界点。你便进到了无形的境界，隐形的境界。如果你愿意的话，你可以称之为神。这就是万物昇华的界点，这就是万物昇华的圣地。这就是整个存在之根源。它是无所不能的，它是无所不在的，它是永恆的。　　固定的凝思是必不可少的。　　什麽是凝思？即无思维的一瞬间。一种无思维的状态，一个间隙。这种状态总有发生，只不过你并没有觉知到它罢了；否则就不会引出那麽多问题。一个意念出现了，接着又一个意念闯了进来，正是在这两个意念之间始终存在着一个小小的间隙。而那个间隙便是通向神明之门，那个间隙便是凝思。如果你深入地去留意那个间隙，它便会变得越来越大。　　头脑如同交通拥挤的道路；一辆车经过了，接着另一辆车又从你面前开过，而由于你太在意这些过往车辆，以至于你看不见两车之间始终存在着的间隙。否则它们就会相撞。它们没有相撞，在它们之间有某种东西将它们隔开了。你的意念没有相撞，它们没有相互辗压，相互碰撞。它们甚至不曾怎麽重叠。每一个意念都有其自身的界线，每一个意念都是界定的，但思维的进程太快太迅速，以至于你看不到其中的间隙，除非你诚心要等待它，找寻它。　　凝思意味着要改变这种格式塔（形式）。通常我们这样看待思维：一个意念，另一个意念，又一个意念。当你改变了格式塔，你看到的是一个间隙，另一个间隙，又一个间隙。你的着重点不再放在每一个意念上，而是放在了那些间隙上面。　　如果世俗的意念出现的话，你不该依旧呆板地坐着，你必须去审视它处于何处，它来自于何处，它消失于何处。　　这在初次尝试的时候不会发生。你在盯视着自己鼻尖的时候，意念会出现。这麽多世以来，它们始终川流不息地涌来，它们绝不会轻易放过你。它们已经成了你的一部分，它们几乎已是你内在固有的东西。你在过一种几乎是前世安排好的生活。　　于是便会有这样的事发生：当人们安静地坐着静心的时候，意念会比平时、比通常更多地出现——非同寻常的激增。无数的意念涌进来，因为它们要在你身上留下些什麽——你在试图摆脱它们的控制吗？它们会让你的日子不好过。因此这些意念是必然会出现的。你将怎样去对待它们呢？你不能只是依旧呆坐在那里，你必须去做点什麽事。对抗它是没有用的，因为如果你开始去对抗它，你就会忘了盯视自己的鼻尖，忘了觉知第三只眼，忘了光的迴圈；你会忘了一切，你会迷失在错综複杂的意念中。如果你去追逐意念，你就会迷失，如果你去尾随它们，你就会迷失，如果你去对抗它们，你就会迷失。那麽究竟该怎麽做呢？　　而这正是奥秘所在。佛陀也应用过这一奥秘。事实上奥秘几乎都是相同的，因为人都是相同的——锁之相同钥匙必同。这便是奥秘所在：佛陀称之为塞马萨提（Ｓａｍｍａｓａｔｉ）。要好好记住。要记住：当一个意念出现的时候，要看清楚它在哪里，不要与之对抗，不要为其辩护，不要对其谴责，只需像科学家一样客观地看待它。去看清它位于何处，来自何处，去向何处。看清它的到来，看清它的所在，看清它的离去。意念都是易动的；它们不会呆得很久。你只需去观照意念的出现，意念的存在，和意念的消失。不要设法与之对抗，不要试图去尾随它，只需作一名安静的观察者。那样你会惊奇地发现：你观察得越仔细，意念出现得就越少。当你的观察完整全面时，意念就会消失，而仅仅留下一个空隙，留下一个间距。　　但要记住另外一点：你的头脑可能再次矇骗你。　　进一步的沉思无益。　　那便是佛洛德的精神分析法：即意识的自由联接。一个意念出现了，你会等待另一个意念的出现，接着是另一个，然后是一整串……这便是所有的精神分析所做的事——你开始退回到过去。一个意念接着另一个意念，持续不断、无穷无尽，没有终结。如果你参与进去，你就会步入一条没有尽头的旅途，那是十足的白费力。你的头脑会那样去做。所以要谨防它的发生。　　你不可能让头脑去超越头脑。所以不要做徒劳的尝试；不要做无谓的尝试；否则，一件事会连着另一件事接踵而至，而你　　就会完全忘了要在那里做什麽。鼻尖就会消失，第三只眼就会被遣忘，光就会距你千里之外。(未完)　　
　　[3]所以要记住以下两件事，这是你的双翼。一是：出现间隙的时候，没有意念浮现，要空冥。二是：当一个意念浮现的时候，只需要看三点：这个意念位于何处，它来自何方，它去向哪里。在那一刻，不要再去留意空隙，而要着眼于意念，观照意念，对它说再见。一旦它离去，即刻再回复到凝思。　　当意念继续向深处飘去的时候，你应该即刻停止，并开始凝思。让你自己保持凝思，然后再重新开始凝视。　　因此，每当意念到来的时候，要凝视。每当意念离去的时候，要凝思。　　这是快速领悟的双重方法。它意味着光的环流。环流即凝视。光即凝思。　　每当你凝思的时候，你就会看见光大量涌进来，每当你凝视的时候，你就会形成环流，你就会使环流成为可能。这两方面都是必需的。　　光即是凝思。没有凝思的凝视就如同没有光的环流。　　那样的事发生过；哈达瑜珈（ｈａｔｈａｙｏｇａ）就曾蒙受过这样的不幸。他们凝视，他们全神贯注，但他们忽略了光，他们完全忘记了这位宾客。他们只是在不停地收拾房子，他们太专注于房子的整理，以至于他们忘了要收拾这房子的本来目的，忘了他们的宾客。河陀瑜珈持续不断地调整他的身体，淨化他的身体，他做各种瑜珈姿势和呼吸练习，并且无止境地做下去。他已经完全忘了他为什麽要这样做。光就在那儿，但他拒绝让它进来，因为只有当他完全处于一种放任自由的状态下，光才有可能进来。　　固定而没有凝思，就是没有光的环流。　　这就是发生在所谓瑜珈论者身上的悲剧。另一种悲剧则发生在精神分析学家、哲学家的身上。　　没有凝视的凝思，就是没有环流的光。　　他们只考虑光，但他们并没有为它的涌入做些准备；他们想到的只是光。他们想到的只是宾客，他们无数次地去想像宾客，却不去收拾他们的房子。这两者都有所偏失。　　要注意这一点！　　不要跌入其中任何一个误区。如果你能保持警觉，那将是一个极其简单的过程，并会有极大的改观。一个人如果能正确领悟的话，他会在那短短的一瞬间进入一种单独的存在。　　我目前也只能领悟到这些，仅仅是皮毛而已，信不信是你的事，不强求，就如同很多人不相信气功样，我在少林寺亲眼见过有厉害的气功师在手未接触铁条离它还有四五厘米仅仅是靠气就把铁条切断成两截，你能说气功是迷信魔术吗？任何东西的存在都有它的道理(待续)
　　人之所以成为万物之灵因为人类的出众大脑，大脑的重要功能便是思维念力！什么最快？光速？思维最快，一个念头便能穿越宇宙。正常人的脑细胞约140亿～150亿个，但只不足10%被开发利用，其余大部份在休眠状态，更有研究统计认为有98.5%的细胞是处于休眠，甚至有专家认为只有1% 参加大脑的功能活动。而人在30岁以后每天脑细胞是以十万个的速度在死亡，虽然这对大脑150亿脑细胞来说是微不足道的，但如果死亡的是已开发的、有功能的脑细胞，必然影响脑效能，必显迟钝呆板。我们开发的大脑潜能约有95％的大脑潜能尚待开发与利用，即使像爱因斯坦这些科学精英的大脑的开发程度也只达到13％左右。我们只用了不足百分之十便制造出了宇宙太空船，按照这样的理解，开发大脑潜能，让自己变成神并非什么天方夜谭。古人谈论的千里眼顺风耳现在已被电话望远镜实现了 ，对古人来说我们便是神，而我们因为自身智力科技的限制就不相信在现代感觉不可能的事未免也太武断了吧！　　开发大脑潜能，挖掘人类自身潜能的问题，眼光向内，将大脑潜能开发列入人类的思考范畴。我完全相信N年后人类能象神一样长生不老，能瞬移至宇宙任何地方甚至穿越时空回到过去未来，这绝对不会是迷信，这是科学达到极致后的结果，也是人类潜力完全开发后的成效。我们现在没必要好高骛远，一步一步来，先开天目修好念力提升到另一个层次才会发现更多世界上我们所不知道的奥秘！　　
　　马克　　
　　人能穿墙？还是天方夜谭？　　在印度的加尔各答，印度超自然现象研究院特意修了三道一米厚钢筋水泥墙，69岁的印度教圣人瑜珈师克沙里拉瓦尔同意当着一群科学家和新闻记者的面，表演他的短途飞行和穿墙能力。为了记录穿墙的全过程科学院技术人员在墙外，在每道墙中间和密室里都安装了最先进的高速摄影机，这个圣人在穿墙之前在离墙外十米的距离打坐入定开始发功，使自己进入一个恍惚状态，然后飞穿印度超自然现象研究院的两道钢筋水泥围墙，一点事都没有，但在穿越第三道墙时，意外的事情发生了！瑜珈师没有成功地穿越过去，但他也没有被墙撞回，而是头已穿过墙壁，在墙距地面约一米的地方，在墙的两侧各发现特异功能者的一只脚，他的整个人体已经与道钢筋混凝土融为一体了，湮没在水泥墙中,他的身体不是独立的存在在水泥和沙子里，而是充分的和沙子、水泥融合在一起。他身体直今还'嵌合'在那墙中，这道有着瑜珈师克沙里拉瓦尔头脚的水泥墙至今还保留着，供人们凭吊。　　现场有200名科学家、研究员和新闻记者，都鸦雀无声，现场出现了意外，而他们却无能为力。超自然现象研究员加雅博士说：“我们试图与他沟通，但他不能讲话，我们认为他的分子已与墙分子融合在一起，如果确是那样的话，他已跟石头一样坚硬而失去了生命。”　　印度科学家们当时大为惊骇，反复查看了几遍所有的摄影记录，只看到有一道很明显的横向光柱，其它的什么也没有。此后又邀请了几位修行高手来分析失败的原因，归纳起来就可能是当穿越第三道墙时，试验者由于功力下降，出定而导致试验失败而身亡。还有一个修行者说是拉瓦尔的一个师兄弟在远处干扰了拉瓦尔。　　圣人仍然陷在那里，开始时候，24小时有人守卫，以防有人去触摸他露出墙外的脚。当时有人提议拆墙救出他，但是科学家一致认为那样做会害死那圣人的，加雅博士说：“这是个极壮丽的悲剧。我们的唯一安慰是他同意穿墙前是知道自己在干什么的，这不是游戏和魔术。”　　在中国坚决反对特异功能的主流科学家我建议最好去印度看看，而不只是在国内耍嘴皮。　　在中国的蒲松龄的《聊斋志异》中也提到有一个崂山道士可以穿墙而过，在有关外星人的遭遇事件报道中，经常提到外星人能穿墙而过，在我们看来，这些无疑是个神话。不过统一场论可以把这种神话变成现实。　　一个人走到一堵水泥墙面前，被挡住了，不能够前进，原因是什么？一般人觉得这个问题问得是够蠢的，但是你仔细的想一想，人们在这个这个问题上只是具有经验，其实并么有过细的去分析人为什么会被水泥墙挡住了。　　我们知道人和水泥墙都是由原子构成，而原子是由原子核和核外的电子构成。电子和原子核的体积加在一起只有原子体积的几千亿分之一，原子中其实大部分都空的，原子中的粒子都是通过电磁力相互作用而构成了一个整体。人和水泥墙碰到一起，不是实物粒子的对心碰撞，而是电磁力把人挡在水泥墙外。我们只要把人和水泥墙中的电磁力消除掉，人自然就很容易从水泥墙中穿过去。　　这里有两个问题，一是我们如何使物体中的电磁力消失，二是物体中的电磁力消失，物体的结构是否遭到破坏？　　我们分析过，以光速运动的带电粒子电磁特性将消失，它们之间没有电磁相互作用力，这个是天然的物体没有电磁作用力的例子。对于人工制造的物体没有电磁相互作用力情况，可行的方法是影响物体所在的空间，因为人和水泥墙里面的电磁力都是通过影响所在的空间来实现。　　统一场论就是描述空间运动变化的，它使人们了解了空间的本质，在掌握了空间的本质后，人们就可以随意的影响和控制空间。也可以制造出各种各样的人工场。　　人能够穿墙而过，将来使之变成现实做法是，根据统一场论原理，人们发明一种人工场，用这种人工场照射到水泥墙上，当人走到水泥墙边时候，人和水泥墙里面的电子、质子及所有带电粒子的电场磁力只能够沿二维空间分布，当人走到水泥墙时候，就像两个平行的梳子齿，可以轻易的穿过对方。当然，以上所做的一切都是在不破坏人和墙的物质结构的基础上的。为什么在这种情况下有可能不破坏物质的结构？这个不好解释，在前面我们曾指出，一个物体相对于我们以光速运动，在我们观察者看来，这个物体是生活在二维空间中的，但是，随着这个物体一同运动的观察者发现自己仍然生活在三维空间中，这个是一种相对论性效应。　　我们应当这样理解，在一种人工制造的场照射下，当人碰到了水泥墙，人和水泥墙里面的时空结构发生了变化。人和水泥墙里面的粒子的电磁相互作用力本质上就是一种相对运动形式，如果电磁相互作用力是一种具体存在的东西，我们无论如何也做不到——人穿墙而过人和墙都完好无损。　　文中开头提到的克沙里拉瓦尔为什么能够穿墙呢？按照以上的分析，人体也能够产生以上所说的人工场，那么，人为什么能够产生这种类似以上所说的人工场呢？人的大脑发出指令是通过神经传递给人的身体的各个部位，而人的身体的各个感觉器官从外界获得的刺激也是通过神经传递给大脑，人的神经里面是靠什么来传递信息的？人的神经中的信号传递主要是以电信号的形式，但与电流有区别，神经元细胞膜内外电位在局部产生去极化，并在神经元表面进行扩布传递，神经元之间的电信号传递由突触完成，有化学突触（利用神经递质）和电突触两种。人身体中的神经就像电路中的电线，通电线路中流动的电流是由线路中的带负电的自由电子构成的，自由电子在线路中乱七八糟的热运动加一个定向流动产生了电流。人身体中的电流是由一些化学物质构成，而这些化学物质带电一般是由于这些化学物质中含有正离子造成的。可以认为人的神经象一些闭合的、循环的带电线路，只不过里面流动的主要是带正电的正离子。在《统一场论.》中认为，负电荷周围的空间绕这个电荷以逆时针旋转运动，这样的空间简称右旋空间，正电荷周围空间是以顺时针绕这个电荷旋转的，简称是左旋空间。我们生活的空间大多数都是右旋转空间，而人体的生物电可以产生左旋空间效应，这个左旋空间可以抵消右旋空间效应。沙里拉瓦尔在穿墙之前，首先发功，使自己周围形成左旋空间，当沙里拉瓦尔接近墙时候，沙里拉瓦尔的周围的左旋空间使墙的右旋空间发生抵消，此时，墙里面的三围空间变成了二维，墙和沙里拉瓦尔的身体中的质子和电子的电场力只能沿二维空间分布，就像两个平行的梭齿，可以轻易的穿过对方。普通人可能也具有一点点这样的能力，至于常年修炼的人，他们的能力强，能够达到某种程度，普通人无法达到那种程度而已。　　
　　总结人类科学发展史，影响科学进步的最大障碍就是对人类本身思想意识的作用问题长期没有得到根本的解决，人们用在唯物论和唯心论的探讨上花费了太多的时间，但并没有得出完满的答案，反而把我们搞糊涂了。这个问题实际上就是那么一句话，思想就是出于自然而又高于自然的大脑产物，没有唯物和唯心的分别，明白这个道理就行了。人类思想中最重要的部分，就是思想高于自然那一部分。过去因为我们太相信唯物论，只相信思想来源于自然，不相信思想能够高于自然，对思想高于自然那一部分长期没有得到应有的重视。一开始我们就讲了，自然界没有科学，科学是人类大脑中产生的高于自然的思想，是自然界的规律，是完全不能等同于自然界的东西。你搞唯物论，不相信人类大脑中产生的高于自然的思想，那你还研究什么科学。当然不是所有超越自然的思想都是科学，其中多数都是虚幻的，在自然界都不可能存在。而用符合自然界的规律得到超越自然界的思想意识，绝对不是虚幻的，它是自然界的镜像，不管什么时刻，它在自然界都应该存在或者存在过，可以在自然界得到验证。这才是合理的，才是对大脑作用产生高于自然的思想完整的理解。　　比起自然界的包含宽广的范围来讲，人类生存的环境是非常狭小的，我们不可能直接的或者间接的感受自然界中所有的现象。我们今后的科学理论研究，就是要在我们对自然界现有规律认识的基础上，用符合自然界的规律得到超越自然界的思想意识，在思想意识上去理解和解释我们不可能直接的或者间接感受的自然界中各种宏观和微观现象。　　让你的思想超越自然，你明白它的意义了吗？　　
　　谢谢楼主友情分享
　　楼主，我近视挺严重的，七百多度，有可能还影响工作，求楼主赐教指导啊。　　
　　真的假的。。干货在哪　　
　　@雨田文锋
18:04:07　　我们除了震惊更多的是好奇，便问他是如何做到的？　　(大家通过翻译得知)这位喇嘛认真地答道：“这必须经过严格的精神训练，才能学到这门技巧，而(禁止)上的训练更为艰辛。只有精神高度集中，才能将人体内潜藏的巨大‘魔力’释放出来……”这些话，并不能解除大家心里的疑问：人体内潜藏的“魔力”到底是什么？是如何突破物理学上的万有引力定律的？关于人体在空中飘浮，大家曾就相关文献资料进行过研究，发现：在印度的古......　　-----------------------------　　
　　天哪，这是真的吗？视贺你喔。　　不知道我600度的近视眼有救吗
　　一篇“值得读，读得爽”的好文，请文友们及读者们支持！　　“今幸杯”复选投票，入围作品：《偷爱》　　投票地址：http://zan.tianya.cn/activity/　　每人每天有20朵免费鲜花，免费的。投完后，可抽奖哦！　　写作不易，作者们请相互支持，读者们请多多鼓励。　　
　　我也是600度呀，天天不带眼镜，没钱治，也不爱带眼镜呵
　　为什么神经病无厘头小说《西游消磨记》能治抑郁症？
　　好久没上天涯了，终于挺过了那段最灰暗的时间，间段在写自娱自乐小说&西游消磨记&把抑郁症治好了(有抑郁症的朋友不妨网上搜来看看，绝对免费)，振作后重头开始白手实现了创业时的梦想把腿魔鬼地狱似训练九成康复后去考了驾照自驾游，下一步不打算上进创业更大(就算成为马云然并卵?那不是我想过的生活，我希望过简单但不为钱烦的日子)年纪也不小了，只希望用剩下的几十年把环游世界的梦想实现，最后写个自传人死文不灭!
　　真的吗别忽悠人
　　神棍。　　近视不可逆的。　　
　　楼主最后也没有说视力恢复的方法是什么呀！
　　这个方法我听人说过，但比手术都难，就是长年打坐开天眼，打坐的很多，开天眼的少，我见过一个这样的人，他是从八岁开始，每天打坐两个小时，现在已经20年了～谁有这定力，有时间就跑去英雄联盟，看电影，谈恋爱了
　　楼主还在吗，看到的话回我一下，你说的眉心之间的感觉，小学四五年级的时候，同学会用笔对着我的眉心，我会有很奇怪的感觉，之后就偶尔出现，至今感觉成一个漩涡，偶尔浮现，小时候感觉只是一个点，现在已如拇指大小，这是为什么？
　　除非是我专心在做其他事，不然就隔一大段时间冒出来一次，这种感觉很奇怪，楼主要是知道望告知一声。
　　我相信这些所谓的不可能存在是真的。我见过我妹妹能做到蒙眼读书，她是训练过的。一定要小孩子去练，越小越好，成功率越大。我去就没成功估计年龄太大了。这是真的！
　　真的假的
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