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时评：从优秀到卓越：名校可以这样立于不败
中国教育报
　编辑：杨朔
IB高中学生在向评委老师讲解实验过程
　　写在前面的话
　　这个暑假，校长们都没闲着。或忙于校园防汛加固，保障安全度汛；或马不停蹄地组织教师培训，提升其专业素养；或热衷于到处讲座，为兄弟学校传授治学之道；也有的则在游历山川，饱读诗书之余，放松着自己久已绷得很紧的身心。
　　暑期偷得几日闲，校长们用各自喜欢的方式，做着一些平日想做又没有时间去做的事情。与此同时，他们也开始不断地瞻前顾后，沉思默想，为即将到来的新学期作一些筹划和准备。如何使办学行为更加贴近教育规律？如何让学校在新学期有更多起色？暑期的校长们，无论在忙着什么，恐怕这些问题都绕不过去，也成为了他们暑期里必修的功课。这里，本刊选登了一些校长不同层面的办学思考，算是给暑期中的校长们送去的一丝扑面凉风，以期相互借鉴和启迪。
　　随着教育改革的深入，各地高中学校的办学水平、整体实力出现了明显的变化，一些曾经名不见经传的普通校和新建校大有后来居上之势，而一些历史名校也在不断自我超越，从优秀逐渐走向卓越。在这种大浪淘沙金自留的竞争格局下，隐含着高中校特别是名校在新形势下如何从优秀走向卓越的一些规律性东西，笔者根据自己在办学过程中的所思所悟，梳理出一些认识，以期与同道共勉。
　　-吴国平
　　教育部中学校长培训中心主任陈玉琨教授曾经说过一句话：一所学校，没有升学率是万万不行的，但只有升学率也成不了一流学校。
　　从优秀走向卓越，要与时俱进，更要有文化传承
　　很长一段时期以来，大多数高中学校在制订办学理念时过于守旧和僵化，无论是指导思想、培养目标乃至校训，在遣词用句上都存在相近、同质甚至雷同的现象，这无疑不利于优质教育生态的形成，也不利于学校特色的凝练，更不利于学生的差异发展。
　　名校之名很大程度上在于它的独特性。名校一般有悠久的办学历史，优良的办学传统，鲜明的办学个性，这些历史基因是学校不断发展壮大的深厚根基，是不能被随意割裂、否定或另起炉灶的。名校要从优秀走向卓越，它的办学理念和办学个性应该是一脉相承并且与时俱进的。当前，高中教育的多样化办学、特色化发展已经成为一种共识，在这样的背景下，名校更应该重视对学校办学历史、文化脉络和教育内涵的挖掘梳理，从中汲取智慧与力量，并在继承优良传统的基础上创造性地注入适应新的社会背景、教育背景的元素或者特质，使其办学理念更为先进，办学特色更为鲜明。
　　从优秀走向卓越，要直面办学现实，更要坚守办学理想
　　办学校、做教育始终会面临理想与现实的冲突，这一点在高中教育上表现得尤为明显。毋庸讳言，当前高中教育的理想与现实冲突，其实质还是应试与素质、分的教育还是人的教育之间的矛盾，其中涉及体制、历史、文化等深层次问题，很多限制因素将长期存在，并且不是一时、一校所能突破的。我们要做的就是要在理想与现实之间寻找平衡点，尽可能缩小两者之间的对立差距。
　　教育部中学校长培训中心主任陈玉琨教授曾经说过一句话：一所学校，没有升学率是万万不行的，但只有升学率也成不了一流学校。这句话是对现阶段高中教育理想与现实的一种形象描述，也表明乌托邦式的教育和唯分数的教育都是不可取的。作为名校，保持较高的升学率、重点率、进顶尖名校的学生数是应该的，当然这种成绩的取得也必须通过科学的方法实现。同时，名校更应满怀教育的理想与激情，应考虑如何积极拓展高中教育的丰富内涵，关注学生的综合素质、终极幸福和可持续发展，更好地满足学生和社会对个性化、差异化、丰富多样、可选择性强的学校教育的要求，更好地满足国家对转变人才培养模式、建设创新型国家和人力资源强国的迫切需要。高中名校只有在这些方面开展深入的、具有开创意义的探索和行动，才能进一步彰显其作为名校的历史价值和办学境界。
　　从优秀走向卓越，要尊重行政领导，更要有办学个性
　　在我国的教育体制内，所有公办学校的人、财、物等各种发展要素几乎都来自于政府部门的配置和供给，绝大多数名校也正是凭借着这些资源和特定历史阶段采取的一些保护性、针对性政策，再加上自身的不懈努力，才得以形成今天的名校。名校理应尊重行政部门对学校发展的规范引领，与其保持良好的互动关系，继续争取一如既往的关心和支持。
　　当然，也不可否认，在现阶段追求教育均衡和公平中，上级行政部门对教育的投入、政策的定位必然会偏向于大多数普通校，他们的行政化理念和方式甚至在一定程度上会成为名校发展的羁绊。因此，名校应该在国家法律法规和相关政策允许的范围内，尽量保持自己的办学个性，能够围绕学校的发展目标和办学理念拥有对人、财、物、事的管理个性，在教师招聘、收入分配、干部选拔、招生政策、管理机制、课程教学、学校文化、考核评价等一系列事关学校发展的重大问题上能自主决策、自主调控、权责自负。由此可见，没有学校的办学个性和来自上级行政部门的放权，名校之名必然会被削弱，也必定会被同质化。
　　从优秀走向卓越，校长要有教育思想，更要有感召力
　　从优秀走向卓越，校长起着至关重要的作用。校长的境界决定学校发展的高度，校长的能力决定学校发展的水平。名校校长必须有超乎平常的先进教育思想，才能作为舵手引领学校不断前行、不断超越，才能让名校在大浪淘沙中勇立潮头、卓尔不群。当然，校长的教育思想必须是基于尊重教育规律、尊重历史传统、面向未来发展的，绝不能故弄玄虚，热衷标新立异，或者说一套做一套，这种教育思想还应该具有内在的严密逻辑体系和外延的高效操作方略。
　　其实，对于校长而言，凝练其先进的教育思想也许并不是最困难的事，而树立被全体师生欣赏、尊重和信服的感召力才最有挑战性。校长倘若缺乏这份感召力，再先进的教育思想也会显得苍白无力，无法得以落实。校长的感召力实质上是校长综合素质的全方位展示及受众的正向反馈，名校校长必须有大视野、大胸怀、大担当，能始终保持对教育的理想和激情，能始终站在更为理性的水平上思考教育教学和学校发展问题，能非常清晰有力地传递自己对教育的理解，能全身心忘我地投入工作，对广大师生能发自内心的尊重、理解、包容、欣赏，真正做到发现人、凝聚人、成就人。当校长能够成为全体师生公认的可亲、可敬、可爱、可随的集智者、仁者、长者、朋友、榜样、领导者等诸多形象于一身时，他的引领、管理才会产生类似于亲其师、信其道的巨大感召力。
　　从优秀走向卓越，师生要有追求卓越的意识，更要有追求卓越的行动
　　师生是实现从优秀到卓越发展的主体力量，追求卓越毫无疑问应该成为他们的自觉追求，成为他们学习工作的行为方式、整体风貌和独特的学校文化基因，成为学校组织的集体无意识和群体动力。
　　追求卓越不能停留在口号和意识层面，而应实实在在地融入广大师生的日常行为中，否则，没有行动的追求卓越注定是空中楼阁。总体而言，名校师生应具有强烈的开拓意识和创新精神，不墨守陈规，不安于现状，思维活跃，讲求效率，致力于开创新局面，取得新突破。他们不固步自封，而是勇于超越，精益求精，努力做同类中的最好。具体到教师层面，教师应切实做到敬业、乐业、精业，要把敬业奉献当成自己的天职，视工作为事业，并至真至诚，要能静下心来教书，潜下心来育人，致力于专业发展，致力于做名师、做大师、出精品。名校学生也应唾弃平庸，志存高远，胸怀天下，博雅沉静，自觉涵育博大爱心、健全人格、高尚情操和高雅品位，自觉树立远大人生理想，立志报效祖国、服务社会、奉献人类。只有每一名师生都能以卓越的标杆时时提醒、规束自己的言行，只有当追求卓越真正发于心、践于行，名校在由优秀到卓越的征程中才能积蓄不可阻挡的强大势能。
　　从优秀走向卓越，要有规范有序的管理，更要有充分尊重下的弹性
　　学校管理的目的是规范人、引领人、服务人、发展人、成就人，走向卓越的办学追求需要重建一个基于卓越发展价值取向和目标定位的学校管理体系，这实质上是学校管理系统的优化、提升，是一个在继承中创新、扬弃中升华的过程，也是一个将规范化管理和个性化管理有机结合起来的课题。
　　规范与个性是学校管理的一个重要命题，在实际工作中必须处理好两者的关系，不能忽视一面而偏颇另一方。规范是基础，个性是规范基础之上的更高层次发展，它们之间的关系就好比竞技体育中的常规动作和自选动作，只有把两类动作都表现好才能得高分。当然，对于已经具有一定发展水平的学校来说，个性的凸显可能是学校管理者更需要加以关注并重点努力的，也就是说需要更重视学生个性、教师个性和学校个性的培养与打造。所以，名校首先应做常规管理的典范，尽力放大常规管理的效用与魅力，在此基础上，管理者更需要充分信任管理对象的优势、潜能和自主发展能力，创造性地通过一定的管理手段，使管理对象在一定条件的约束下，具有自我调整、自我选择、自我管理的余地和适应环境变化的余地，最终达到各美其美、和而不同的境界。
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教育时评：学校提倡阅读不能被形式化绑架
　　最近，山东聊城一所小学的新举措引起了家长的反感。该校专门拿出一个月时间让全校学生在课堂上阅读家长眼中的“闲书”，在被家长质疑后，学校并未罢手，而是准备采用“化整为零”的方式继续下去。
　　这两年，阅读被抬到了很重要的位置：提倡阅读就意味着遵循了教育规律；不提倡阅读当然就是落后的教育观。
　　重视阅读没有错，阅读对孩子的成长确实至关重要。但现在中小学校似乎又有了另外一种趋势，把阅读做成了一种活动。一名四年级学生说，老师每个月都会给学生八九篇小文，并指定一篇必读并排练成小剧。
　　其实老师每个月所留的阅读篇目都跟当月的语文学习主题有关联，所以设计这项活动的初衷应该是加大学生阅读量，让学生通过对大量相关材料的阅读，最后沉淀为一个小剧，不过，这种做法省掉了很多中间步骤：学生自身的海量阅读、挑选、沉淀等过程全部省掉了。
　　可是，阅读的真正意义难道不正是被老师省略掉的那些吗？在惯性的、功利的、只重结果的思维模式下，阅读也被形式化、功利化的东西绑架了。
　　是不是用一个月来阅读、是不是能最终演出一个精彩的小剧，其实并不重要，对于阅读来说，唯一重要的就是孩子热爱阅读，并能一本书一本书地看下去。
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阅读下面的文章，完成文后各题。为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。正是过早遭遇的技术化的教育形式，特别是高度体制化的应试的渗透，导致我们的人生发展很难避免平庸化。②杰出的大家，包括各行各业杰出的人物，无不在年少时就打下良好的基础。这种基础实际上包括以下几个方面：（1）丰富的情感；（2）发达的想象；（3）对知识的兴趣。他们杰出的人生往往直接奠基于年少时期与自然的广泛接触、对艺术的爱好、从小就开始的广博的阅读以及由此而形成的自由探究的习惯。③丰富的情感无疑是人生发展最重要的推动力，自幼形成的对自然、他人，对人世间的爱，是一个人创造性的最重要的基础。这种深厚的、广博的爱源自自幼形成的个人与自然、他人与世界的丰富而生动的联系，只有当个人稚幼的生命开始了一种与周遭世界共同存在的意向，一个人才有可能免于孤立的生存，而培育起对他人和世界的无比的爱。伟大的心灵总是与伟大的爱连在一起的，在某种意义上大学就是大爱。④发达的想象力乃是提升人生创造品格的羽翼。一个人的生命空间是通过想象力来拓展的，想象的边界实际上就是一个人存在的边界。个人在与自然、艺术接触，以及在广泛的阅读中开启的这种发达的想象力，实际上拓宽了人生存的边界，当然也是创造的边界。这就是爱因斯坦说提出一个问题比解决问题更重要的原因。提出一个新问题，本身意味着我们的精神空间开出新的疆域。想象力乃是创造性人生最重要的基础，无疑，从小就开始的与自然、文学艺术的亲密接触，是夯实这一基础最重要的途径。⑤自由探究与求知的兴趣则是创造人生的根基。杰出的创造实践依赖于持久的兴趣与专注。在人生历程中，一种兴趣的绵延，一种韧性的坚持，很显然只有来自年少时期就奠定下的这种强烈的兴趣以及由此而形成的习惯。⑥回过头来看我们的现实，狭隘的知识训练，以及个人主义的生活取向，正在一步步地削弱教育中个体的心灵生活空间。技术化的教育对个人与自然接触、以及文学艺术爱好的挤压，浓烈的功利主义倾向的应试化的教育模式，这些都并不指向儿童心灵世界的丰富与扩张。儿童在教育中过早遭遇的深度体制化，大大地削减了儿童的自由，或者说削减了儿童发展与儿童天性中的自然与自由发展的内在联结，这直接导致个体生命中很难出现持久稳定的兴趣、求知探究的生命姿态和伟大创造所需要的持久高度的专注。⑦这意味着我们的学校正越来越多地用一时的、可见的成绩取代对人生整体成就的关注，用小爱取代大爱，用私己之爱挤占了对他人、对世界的广博的爱。当一个人更多地停留在自我的想象世界中，他要对人类作出卓越的贡献几乎是不可能的。所以，怎样走出狭隘的自我，是当代教育面临的一个重要问题，甚至是一个根本性的问题。⑧为什么我们会如此平庸？因为我们年少的教育已经打下了平庸的烙印，早期的教育决定了一个人发展的方向。带有浓郁功利性的奥林匹克竞赛的一个重要的作用就是成功地把一批优秀学生送入优秀的大学，而他们对其所选择的学科从此不再有任何兴趣。奥林匹克竞赛体制实际上是我们今天这种功利化的、平庸的教育最典型的表现形式。由此可知，判断一种教育是否平庸，实际上就是看教育中人的存在或人的生命的丰富性和广延性、一种生命的高度，而不仅仅是当下的、世俗化的、基于功利的评价。1.简要概括本文的论述思路。（6分）2.简要说明文中画线句的含意。（6分）3.简要说明第②段和③④⑤段论述上的关系，⑥⑦两段的论证有何作用？（6分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-江苏省无锡市高三上学期期末考试试卷语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文章，完成文后各题。为什么我们会如此平庸？刘铁芳①一个人的成长应该是终身性的，我们本应在年少时期充分地舒展人的精神和心智，提高我们对世界的敏感性，从而给人生的创造性发展提供基础。正是过早遭遇的技术化的...”的分析与解答如下所示：
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拒绝平庸（2011年高考江苏卷作文试写）
拒绝平庸（2011年高考江苏卷作文试写）
2011高考　　
“平凡”和“平庸”这两个词，貌似一回事，然而在使用的时候却有不同，[|]。比如，我们可以说某人的一生“平凡而伟大”，但要说成“平庸而伟大”就不像话。为什么？我想那是因为平凡之中可以蕴育着伟大，而平庸之中只生产鄙陋。
如果是鹰隼，它“不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天”。在这只大未飞的时候，它是平常的，但一旦振奋起来，它便一飞冲天，从而实现了由平常到非常的转变；如果是一只土鸡，尽管它一样具备和身量，但它永远也不会有领略飞翔的畅快，只能终生把眼睛盯在地上寻觅可怜的蝼蚁来果腹。鹰隼与土鸡的区别，就是平凡与平庸的区别。
一来到这个世界，并不是一件容易的事情。我们承担着时代、民族、家族的，我们肩负着的期望。然而，能够做到轰轰烈烈，死后青史留名的，毕竟是凤毛麟角。因此，只要我们努力了，就算对得起我们的。我们可以接受平凡，但是我们不能不拒绝平庸。
拒绝平庸，就要活出来。“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”，李贺只活了27岁，一生也没有得到什么高官厚禄，但是他凭着奇伟诡怪的诗句，在文学史上博得一席之地。甚至在临死的时候都能自信地对他的说，自己是应玉帝的招呼，到天庭写诗去了，《》()。有自信的人往往可以拒绝平庸，而平庸的，往往是从不自信开始的。
拒绝平庸，就要活出自尊来。“志士不饮盗泉之，廉者不受嗟来之食”，那个饿死的人，虽然没有留下他的姓名，但是，我们可以断定，他绝非平庸之辈。相反，施舍者钱敖因为“嗟，来食！”这一句有损他人自尊的话，给自己的善行抹了黑。一个人要有自尊，一个育人者也要被培育者建立自尊。
拒绝平庸，就要活出来。“你之所以成为公爵，是靠你的出身；我之所以成为贝多芬，是靠我自己的努力。公爵有千万个，而贝多芬，只有我一个！”
抛下贝多芬在音乐领域的成就不说，仅凭这一句掷地有声的话，我们就可以说，贝多芬绝不是一个平庸之辈。我就是我，不可“复制”，同时也拒绝“盗版”。
为人处世的平庸，实际上是的平庸。只有思想上拒绝平庸，才能在行动上脱离平庸。
日16:28:08
（全文850字。这篇也是应好友的要求写的。我今年的试写，到此为止。谢谢们的关注，谢谢朋友们的评论！）
&附作文要求&：以拒绝平庸为题，不避平凡，不可平庸，为人不可平庸，平庸便无创造，无发展，无上进。处世不可平庸，因此，要有原则，有鉴识，有坚守。不少于800字，除外文体不限。
　　　　〖预览〗
&&&&“亲爱的，你不要再来找我了。我父母不会接受你的，你很好，是我太自私拖累你了…再见了。”“我爱你。你不要离开我。不要….”那个人猛的醒了过来。浑身冒着汗。电脑显示凌晨一点了，原来那是一个梦。那人喝了口咖啡，那样的苦涩。轻轻抹了一下眼睛。低头看着桌上堆得厚厚的一打标书，其中一家十三建的标书合同让他陷入了沉思…。
就在今天下午，一阵急促敲门声传来。他刚打开门“黄主任，生日快乐，我是十三建的小夏来给你祝贺了。”“我不想见任何人！你走吧！”他说道。夏某一把把快要关闭的门拍住：“我知道你为何烦恼，也知道如何化解你的忧愁。”趁着他犹豫的那一阵。夏某趁势钻进了房屋……【】　　　　〖预览〗
为什么我要拒绝平庸？
因为我过的是绿色生活！
为什么我过的是绿色生活？
因为这是哥品味的时尚！
为什么我要品味时尚？
因为哥是一个有好奇心的孩子！
为什么我有好奇心？
因为哥曾经怀想过天空！
为什么我要怀想天空？
因为哥有山的沉稳和水的灵动……==
平庸的牛奶里不会有三聚胺，平庸的饮料里不会有塑化剂，平庸大坝不会连一次小小的旱灾都抵挡不了。平庸的国家不会让自己的人民生活地毫无希望。如同蝼蚁蛆虫般的百姓，或许渴望的只是平庸安逸的生活，可就连这种渴望也得不到大佬们的满足。请问老师，“被拒绝”平庸是否算是拒绝平庸的另一种方式？
当前社会的阶级固话已经到了令人不寒而栗的程度。既得利益者正在通过一切剥夺着普通百姓进取的权利……【】　　　　〖预览〗
　　扬起细长的脖子，他抬头看着天边那朵飘来的浮云，渐渐幻化成一个巨大的鸭梨，那么大，那么美。
　　他要去寻找自己的理想，追寻那梦中的芳草地。
　　脚下的山丘被甩在身后，溅起的砂石飞得老高，但草原还是那么遥远，遥不可及，以至于他不断地问自己，草原到底有没有、有没有？
　　他的父母一路紧跟护送着他，却因年迈而步履艰难。
　　忽然，一声闷响，老爹摔倒了。他赶紧扭头回来，一边怒骂这坑爹的石块，一边哭着说，“爹也，你可伤不起啊！”
　　老爹含着眼泪，深情款款地说：“孩子，你不要管我们了，寻找你的理想。从今往后，你都要独自面对所有的一切。你看前面的天是那么蓝，走下去，你就会融化在蓝天里。”
　　老爹的话，重新焕发起他的激情。是……【】
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