斤斤计较,各执一词,得意忘形,居功自傲的意思_百度知道
斤斤计较,各执一词,得意忘形,居功自傲的意思
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居功自傲【拼音】。当其得意，忽忘形骸： 斤斤计较【拼音】。【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词：“自彼成康： jīn jīn jì jiào【解释】： 斤斤：形容明察： 《晋书·阮籍传》。自以为有功劳而骄傲自大，引伸为琐碎细小： 各执一词【拼音】，奄有四方，斤斤其明，善弹琴： gè zhí yī cí【解释】。指对无关紧要的事过分计较。【出处】：“嗜酒能啸： 《诗经·周颂·执竞》1、【成语】。”2、【成语】： jū gōng zì ào【解释】： 居功：自恃有功： 形：形态、【成语】： 得意忘形【拼音】： dé yì wàng xíng【解释】。各人坚持各人的说法。形容意见不一致，难以定招。”3： 执：坚持：这算什么功。【出处】： 李六如《六十年的变迁》第十章：“然而毛润之不但毫无居功自傲的表情，而且异常谦逊地说。”4、【成语】。形容高兴得失去了常态。【出处】
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　　武昌首义者张振武被杀教训：功臣切忌居功自傲武昌起义后，身为湖北新军协统的黎元洪本应成为革命者的刀下之鬼，但最终反被推为大都督，其中缘由虽说是权宜之计，但后果却是那些革命者所没有料想的。
　　黎元洪的人品固然不坏，但他只是一个旧军官而决非革命者，对于造反这种勾当始终是心有抵触甚至深恶痛绝的；而那些起事的革命者对这位逼出来的都督也无好感，只是在群龙无首的情况下匆忙间将公器相授，一旦危机过去，迟早要搞&二次革命&甚至&三次革命&的，譬如民国初年的张振武一案，便是这种情绪的产物。
　　武昌起义胜利后，黎元洪虽然贵为副总统兼湖北都督，但当时坐镇武汉的主要军事将领其实是共进会的孙武、张振武和文学社的蒋翊武，人称首义&三武&。共进会和文学社是推动武昌起义的两个主要革命团体，起义之前双方通力合作，但在袁世凯就任临时大总统、各地局势稳定后，革命党内部也就开始罅隙丛生了。
　　首先是孙武，他原本是革命党内定的武昌都督，只因起义前制造炸弹时不慎爆炸而烧伤了面部，结果没来得及参加起义。但孙武的资格是非常老的，其早年曾入武昌武备学堂、日本成城学校学习军事，后来又分别加入了日知会、共进会、同盟会，并在起义前被共进会和文学社推为军政部长。武昌起义成功后，孙武担任了湖北军政府的军务部部长，手握兵权，就连黎元洪也要忌惮他几分。
　　但是，孙武的个*欲极强，他上位之后，非但排挤文学社的蒋翊武这批人，就连共进会的张振武等人也是形同水火。对于这点，黎元洪看在眼里，不免要巧妙地利用一下，如在汉阳失守后，黄兴离开武汉，战时总司令本由蒋翊武代理，但孙武与蒋有矛盾，他不愿意让蒋翊武掌握兵权，因而串通黎元洪任蒋翊武为都督府顾问，战时总司令改由谭人凤出任。
　　孙武的专横跋扈引起了一场风潮，即&群英会&事件。群英会是共进会的一个分支，在武昌首义中发挥了重要作用，其中有一首领叫黄申芗，他在起义爆发后担任了革命军第十四标的标统，后来被任命为湖北军政府近卫军协统。黄申芗去军务部向孙武&谢委&的时候，孙武大大咧咧地坐着，双足俱跣，昂然不动，傲气逼人。黄申芗见此状，极为愤慨，心想我们这些人出生入死的时候，你在医院里躺着治病，如今倒在弟兄们面前充大，什么玩意？！
　　孙武见黄申芗来后，便远远地问道：&委札接到没有啊？&黄申芗忍住气，说：&接到了，我特来谢你的。&孙武哼了一声，说：&协统不小啊，你要好生地干，听着没有？&
　　黄申芗出去后，气得肺都要炸了，他随后跟群英会的人说：&尧卿（孙武的字）得意忘形，连老朋友都不放在眼里，我非杀了他不可！&
　　日晚，在黄申芗等人策动下，一些对孙武不满的军人带领手下士兵们冲出营房，向军政部和孙武家扑去。一路上，暴动士兵高喊&打倒孙武&、&驱逐民贼&等口号，并且不断鸣枪示警。孙武事前有所察觉，事发后逃到了汉口，而他的家小全部被扣押。由于参与暴动的人动机不一，暴动很快变成了一场兵变，乱兵们四处放枪，大肆抢劫，结果革命军第二镇统制、文学社的重要成员张廷辅也在这次事变中被乱兵射杀。
　　事变后，孙武不得不发表声明，宣布辞职，而黎元洪却乘机将军务部加以裁撤，部长孙武、副部长蒋翊武和张振武均被解除职务而改任有名无实的都督府顾问。对于顾问这样的闲职，孙武和蒋翊武消极隐退，而张振武却心生怨愤，由此引发了同黎元洪的激烈冲突。　　自中国共产党的瓦窑堡会议确立了建立民族抗日统一战线以后，张国焘也取消了他那个&临时中央&，红军的北上抗日已成为唯一的选择，大势所趋，不可阻挡。过去政治上的一切分歧与对立，都已失去继续存在的必要。
　　其实，事情并不那么简单。
　　林彪要求到陕南闯天下
　　人，都是在人与人的比较中生活的。
　　历史，也因此留下许多值得人们回味的东西。
　　当红军胜利开进陕北吴起镇后，毛泽东给彭德怀发去了一封这样的电报：
　　山高路远坑深，
　　大军纵横驰奔。
　　谁敢横刀立马，
　　唯我彭大将军。
　　其实，红军能开进吴起镇，作为红一军团的军团长林彪也立下了汗马功劳。但林彪却似乎被毛泽东忘记了。
　　毛泽东能诗善词，在他的诗词中褒奖了许多人。仅就在他麾下的林彪、彭德怀、黄公略三位着名的战将，有二位曾出现在他的诗篇中，彭德怀自不必说，对于黄公略，毛泽东在他的《蝶恋花&从汀州向长沙》中，有&赣水那边红一角，偏师借重黄公略&之誉。
　　然而，对于自诩为&常胜将军&的林彪，毛泽东却未给他写下只字片语。
　　林彪对此十分不满，每当入夜，他躺在床上总要拿出记载着他指挥打胜仗的小本本，那本本上都记满了，从井冈山一直记到现在。究竟打了多少胜仗，他自己也算不过来了，反正是辉煌的。心想，我林彪的战功赫赫，谁能与我比？难道你毛泽东就看不见吗？由此想来，林彪自夺下腊子口以来因胜利而高昂的情绪，便低沉下来。
　　当林彪从吴起镇继续往东行的时候，他的心情更显得低沉起来，一路映入林彪眼帘的是一派荒凉，寒风暴虐中的窑洞，似是古猿人的穴居之处；那无垠的黄色尘土，把天和地搅得浑然一体。林彪是第一次见到如此凄凉的景色，也许是他看惯了南国的山清水秀，当历史把他裹挟到这陕北高原时，他简直想不通红军为什么会选择这么一个地方作为落脚之地。
　　这样，一些新的想法在林彪心里产生了。
　　中央政治局在召开瓦窑堡会议前夕，广泛征求各军团领导干部对战略问题的意见。林彪为之一动，他紧紧抓住这一发表意见的机会，连夜写信给毛泽东，要求带部队到陕南去打游击。
　　林彪一到关键时候，为什么不是当面陈述而总是以写信的方式来表达自己的想法和主张呢？井冈山时期，他给毛泽东写了一封长信，谈了自己对局势的看法，长征中到了四渡赤水那一段时间，他在会理又写信给军委，要求撤换毛泽东，现在，他还是以写信的方式，提出到陕南打游击。这恐怕有他的考虑，也许写信比较从容而慎重，可以有时间反复琢磨话怎么说，语气怎么表达，意图怎么更隐蔽一点，而当面陈述就达不到这种效果，一来当面谈话，别人可以察言观色，窥视你心中的秘密；二来当面谈话不免有漏嘴的时候，万一漏嘴，就不好办了；三来当面谈话往往不能把自己的意见及主张全部表达出来。也许，与林彪阴沉的性格亦不无关系。[page]
　　但无论怎么说，林彪这次还是写信了。
　　林彪提出这一要求，不仅仅是因为这里艰苦而要到陕南去生活得好一些，他还有更深一层的想法。
　　人，都有自己的历史，当他面临一种新的环境，便会为延续自己的历史或者为摆脱自己的历史而产生新的想法。林彪提出要到陕南去打游击，意在摆脱自己的历史而独自去闯天下。他自己常说：&我有时候是虎，有时候是狐狸。&现在，他要决定自己是做虎还是做狐狸，不能既做虎又做狐狸，否则太不洒脱了。他深深意识到，在
　　毛泽东的身边，他永远只能当一只顺从的狐狸。他想，经过10多年的奋斗，现在的军事谋略、政治资本已足够独自闯天下了。这一次，他渴望着能够为自己争得天马行空的机会，成为一只称霸山林的百兽之王。
　　为此，林彪在信中称，开辟陕南比在陕北巩固和扩大根据地更重要，更有意义。他还开列了一个长长的名单，要求将红一军团主要干部尽数调出，由他率领南下。
　　毛泽东接到林彪的信，为之一惊，张国焘南下的问题没有解决，现在林彪又提出了一个南下的主张。这无疑在毛泽东心里投下了一个阴影。但毛泽东很快冷静下来，他想，张国焘是有阴谋的人，而林彪还只不过是一位刚刚脱掉稚气的青年人而已，形势好了就兴奋，形势不好了就悲观。
　　于是，毛泽东便随口说道：&林彪又摇晃起来了。&
　　毛泽东以为林彪又是在那里悲观了，所以只是严厉地批评了林彪的悲观思想，并指出他同中央有分歧，希望他及早改变主意。
　　实际上，作为一个久经沙场的指挥员，仅从战略眼光来看待南下陕南的问题，林彪也不会不发现当时的战略态势。向南发展，就要同东北军和西北军打仗，而且陈诚在洛阳及其以西地区控制了三个军，放在机动位置上，专门用来对付红军。向南发展，就会把蒋介石的嫡系部队引进西北，加强对西北的控制，最终会危及陕北的安全。
　　林彪南进的要求遭到毛泽东的批评以后，他没有就此放弃自己的念头。几天后，他又在一封电报里和毛泽东软磨硬争，仍说：&我还在期待中央批准我打游击战争。&这次，毛泽东干脆没有理他。这也看出毛泽东仍然以一个长者的身份对待林彪，而没有想到林彪有什么政治意图。
　　不见毛泽东的回音，林彪又开始犯疑了，他觉得毛泽东根本没有把自己放在眼里。给你写信，却不讲情面地批一通，给你拍电报，你连个回音都没有。林彪越想越窝火，成天在军团部阴沉着脸，耷拉着头，乱发脾气。聂荣臻看出了他的心思，劝说道：&我们只有这么一点部队，只保有这么一点骨干，你能带多少出去呢？你带多了，我们这里能维持下去吗？我们这个根据地能维持下去吗？&
　　林彪与聂荣臻共事已经六年了，也是经历了六年的争论。林彪总感觉到聂荣臻居高临下，说话不入耳。但他也无可奈何，因此发生争吵时，对聂荣臻的话总是一个耳朵进一个耳朵出。
　　&林彪同志&，聂荣臻见林彪的脸色不好，于是放慢语调，和颜悦色地说，&你不要小看目前这几个破窑洞，它终归是个根据地，是我们的落脚点，我们不是经过两万五千里才找到了这个破窑洞吗？你去陕南，搞不好，连破窑洞都找不到。你别以为四方面军曾经从那里经过，打过游击，条件会好，我看综合各方面条件来看，不见得一定会强过陕北。&
　　聂荣臻这番推心置腹的话，林彪根本没有听进去，但也未再作争辩。林彪对一些批评和劝告，素来不屑一顾。林彪只相信自己，&人的上帝是自己&，这是他多次重复过的一句引以为训的格言。林彪在谈论战争和指挥艺术时，就曾这样讲道：&只要有信心，就会胜利。你必须尽可能少依赖别人。不管别人多有经验，力量有多大。这就是要领。&由此可以看出，林彪的性格中充满了那种天马行空、独往独来的倔犟。[page]
　　不过，林彪要到陕南打游击的想法，由于毛泽东采取不理的态度，他也无法实现了。
　　但林彪心中的不满情绪，并没有随着时间的推移而消失。
　　1936年1月，毛泽东决定遣军东进，打到山西去，深入到腹地的富庶地区，一方面宣传抗日救亡纲领，一方面解决目前部队给养困难的问题。3月下旬开始实施这一战略
　　计划，红军以左中右三路军向山西腹部进军，红一军团作为右路军，直插汾河。
　　汾河，是山西的天堂。这里的地主除拥有大量土地、羊群外，往往宅第连云，几乎占半个村子，几十匹骡马，连杂色的都没有，把从陕北高原来的红军战士看傻眼了。山西的财主喜欢把金银财宝埋在地下藏起来，红一军团的战士们很快学会了根据敲打地面的声响来判断窖藏所在位置的方法。在这里，红一军团扩红工作发展迅速，补充了5000名新战士。仅这一点，就抹去了林彪心中那不满的情绪。
　　不料，没过几天，林彪那阴转晴的心情又突然风起云涌。毛泽东给林彪来电，告诉他红十五军团在北线作战艰苦，伤亡过大，加上处于山区，筹款、扩红等工作开展得不理想，希望红一军团能够拨点兵力给十五军团。
　　&我还有几个鸟兵？&林彪气呼呼地把电报摔到桌上，大声说道，&不给，不给。就说没有，不给。&
　　聂荣臻看完电报，没说什么，只是向部队了解了一些情况。下边的干部们也反映部队编制还不健全，人员也不满额。聂荣臻同林彪商量后，打电报给毛泽东，介绍了自己部队员额未满的情况，请求免拨。林彪看到政委和他观点一样，脸色稍缓。
　　电〖JP3〗报发出去以后，仍然是石沉大海&&毛泽东没有回音。
　　聂荣臻感到有点不妙，林彪却已经习惯了。
　　不妙的那一刻终于来了。5月，毛泽东在红一军团团以上干部会议上，对红一军团的本位主义观念进行了严肃的批评。顿时，会场上的目光都集中到了林彪和聂荣臻身上。林彪一向以不苟言笑、沉默寡言着称，这次他索性一声不吭，无动于衷地望着屋外的几株古柏。
　　聂荣臻坐不住了，他主动向大会作了检讨，承担了责任。
　　毛泽东用一种从来没有过的目光，看了看在那里闷不作声的林彪。
　　不久，中革军委颁布命令，林彪调任红军大学校长，任命左权代理一军团军团长，聂荣臻仍任军团政委。
　　这一调动，究竟意味着什么？对林彪是奖励还是微惩？人们议论纷纷。
　　反正，林彪是第一次正式调离红一军团。
　　反正，左权是代理一军团军团长。
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自傲是什么意思阅读理解 宽容是一种爱 肖复兴 有一首小诗这样写道:“学会宽容／也学会爱／不要听信青蛙们嘲笑／蝌蚪／那又黑又长的尾巴--／允许蝌蚪的存在／才会有夏夜的蛙声. 宽容是一种爱. 在激烈的竞争社会.在唯利是图的商业时代.宽容同忠厚一样都成了无用的别名.让位于针尖对麦芒的斤斤计较.但是.我还是要说:宽容是一种爱. 18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索 题目和参考答案——精英家教网——
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宽容是一种爱
　　有一首小诗这样写道：“学会宽容／也学会爱／不要听信青蛙们嘲笑／蝌蚪／那又黑又长的尾巴……／允许蝌蚪的存在／才会有夏夜的蛙声。”
　　宽容是一种爱。
　　在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。
　　18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了9年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。
　　这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。
　　我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是梵高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来——才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？
　　宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。
　　宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！
（2006年徐州市初中毕业、升学考试语文试题）
（选自《华夏时报》，略有改动）
（1）本文的主要观点是：________
（2）请你用一句话概括文中第四段所举的事例。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（3）文中作者告诉我们如何做到“宽容”？
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&&
（4）下面这句话语意含蓄而深刻，请把你的理解写下来。
宽容，是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证！
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&
（5）请你对下面提供的几则材料作一番探究，围绕“宽容”这一话题，从不同的角度提出自己的观点（至少两个）
A.1972年，日本首相田中角荣访华，中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化：同时，周恩来总理代表中国政府宣布。从中日两国人民长期友好的大局出发，决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。
B.小泉纯一郎就任日本首相以来，不愿反省战争罪行，坚持参拜靖国神社，为侵略战争罪犯招魂，激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国，却未能赢得联合国大多数成员国的支持。
C.今年5月17日，在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时，明确表示：日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史，对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。
________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案：解析：
（1）宽容是一种爱。（或要学会宽容）（2）作为定比定律的发现者，普鲁斯特把自己成功的一半功劳让给了论敌贝索勒。（3）（从两个方面回答，意思对即可）A.允许别人反对，又不计较别人的态度，同时又能充分看待别人的长处，并吸收其营养。B.以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得温润一些。（4）（从自我心境和得到别人的理解两个方面回答，意思对即可）宽容的同时，我们面前的世界会多一份美好，自己的心里也多一些宽慰。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天会得到回报。（5）（答出其中任意两个观点即给满分）示例：A.宽容是一种美德，宽容曾经伤害过自己的人更是一种高尚的境界。B.宽容不是毫无原则的一味退让。对邪恶势力要坚决反对，否则就是纵容，将会带来更大的灾难。C.只有深刻反省自己的过错，才能得到别人的宽容和谅解。D.对能够宽容的人应最大限度地去宽容，对不可宽容的人则要坚决斗争。
练习册系列答案
科目：初中语文
来源：学年江苏省八年级下学期阶段性调研语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文段，回答文后小题。 （共11分）宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅、就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的人格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一事当前先为自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之。”尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能 a&&&&& &大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能&& b&&&& &隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能& c&&&& &&矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。1.请依次将下列词语填在文中横线上（3分）融化& 包容&&& 抹去a、&&&&&&&&&&&&&&&&&b、&&&&&&&&&&&&&c、&&&&&&&&&&&&2.简略说说作者在论证“互敬”“互爱”的具体内容时，论证的方法有什么不同？（2分）3.你认为“互谅、互让、互敬、互爱”之间是什么样的关系？请问：只做到其中一点，就能说“具有宽容这种高尚的人格修养”吗？（3分） 4.对这段文字理解不正确的一项是（&&& ）（3分） A、作者倡导互谅、互让、互敬、互爱就是要我们不论什么事都要原谅他人，迁就他人。B、文中阐述互谅、互让、互敬、互爱是运用了对比方法，告诉我们应该怎样做，不应该怎样做。C、从宽容是一种高尚的人格修养的角度来看，宽容首先应该从自己做起，不能只要求别人。D、这段短文的结构是先总述中心观点，再具体阐述。&
科目：初中语文
题型：阅读理解
阅读下面文段，完成小题（12分）&&&&&&&&&&&&&宽容是一种爱&&肖复兴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”宽容是一种爱。在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来－－才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！（选自《华夏时报》，略有改动）1.本文的主要观点是：　　　　　　　　　　　（2分）2.请你用一句话概括文中第四段所举的事例。(2分)3.文中作者告诉我们如何做到“宽容”?(2分)4.下面这句话语意含蓄而深刻，请把你的理解写下来。(2分)宽容，是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。5.请你对下面提供的几则材料作一番探究，围绕“宽容”这一话题，从不同的角度提出自己的观点(至少两个)。(2分)(1)1972年，日本首相田中角荣访华，中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化：同时，周恩来总理代表中国政府宣布，从中日两国人民长期友好的大局出发，决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。(2)小泉纯一郎就任日本首相以来，不愿反省战争罪行，坚持参拜靖国神社，为侵略战争罪犯招魂，激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国，却未能赢得联合国大多数成员国的支持。(3) 7日，在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时，明确表示：日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史，对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。&
科目：初中语文
来源：学年四川省开江县初三毕业模拟考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面文段，完成小题（12分）&&&&&&&&&&&&&宽容是一种爱&&肖复兴&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声。”宽容是一种爱。在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说：宽容是一种爱。十八世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于“定比”这一定律争论了九年之久，各执一词，谁也不让谁。最后的结果，是以普鲁斯特的胜利而告终，普鲁斯特成为了“定比”这一科学定律的发明者。但他并未因此而得意忘形，据天功为己有。他真诚的对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入地研究下去的。”同时，他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳。这就是宽容。允许别人的反对，并不计较别人的态度，而充分看待别人的长处，并吸收其营养。这种宽容是一泓温情而透明的湖，让所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。这种宽容让人感动。我们的生活日益纷繁复杂，头顶的天空并不尽是凡·高涂抹的一片灿烂的金黄色，脚下的大地也不如天安门广场一样平坦。烦恼、忧愁、甚至能让我们恼怒、无法容忍的事情，可能天天会摩肩接踵而来－－才下眉头，却上心头，抽刀断水水更流。我说的宽容，并不是让你毫无原则的一味退让。宽容的前提是对那些可宽容的人或事，宽容的核心是爱。宽容，不是去对付，去虚与委蛇，而是以心对心去包容，去化解，去让这个越发世故、物化和势利的粗糙世界变得湿润一些。而不是什么都要剑拔弩张，什么都要斤斤计较，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我们一时难以做到如普鲁斯特一样成为一泓深邃的湖，我们起码可以做到如一只青蛙去宽容蝌蚪一样，让温暖的夏夜充满嘹亮的蛙鸣。我们面前的世界不也会多一份美好，自己的心里不也多一些宽慰吗？宽容是一种爱，要相信，斤斤计较的人、工于心计的人、心胸狭窄的人、心狠手辣的人……可能一时会占得许多便宜，或阴谋得逞，或飞黄腾达，或春光占尽，或独占鳌头……但不要对宽容的力量丧失信心。用宽容所付出的爱，在以后的日子里总有一天一定会得到回报，也许来自你的朋友，也许来自你的对手，也许来自你的上司，也许更来自时间的检验。宽容，是我们自己一幅健康的心电图，是这个世界一张美好的通行证！（选自《华夏时报》，略有改动）1.本文的主要观点是：　　　　　　　　　　　（2分）2.请你用一句话概括文中第四段所举的事例。(2分)3.文中作者告诉我们如何做到“宽容”?(2分)4.下面这句话语意含蓄而深刻，请把你的理解写下来。(2分)宽容，是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。5.请你对下面提供的几则材料作一番探究，围绕“宽容”这一话题，从不同的角度提出自己的观点(至少两个)。(2分)(1)1972年，日本首相田中角荣访华，中日两国发表联合公报。实现了两国关系正常化：同时，周恩来总理代表中国政府宣布，从中日两国人民长期友好的大局出发，决定放弃对日本作为侵华战争战败国的战争索赔。这一举措受到了包括日本人民在内的世界各国人民的高度赞扬。(2)小泉纯一郎就任日本首相以来，不愿反省战争罪行，坚持参拜靖国神社，为侵略战争罪犯招魂，激起了中国及其它亚洲各国人民的强烈反对。日本希望借助联合国改革成为常任理事国，却未能赢得联合国大多数成员国的支持。(3) 7日，在日本访问的联合国秘书长安南接受日本媒体采访时，明确表示：日本需要正视当年侵略亚洲的血腥历史，对当年的战争罪行进行深刻反思和道歉。&
科目：初中语文
来源：2013届北京市通州区中考二模语文卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下文（8分）快乐是一种能力张保振①西方一位哲学家说过，人有避苦趋乐的本性。现实生活中，人人都追求快乐，但结果大相径异。为什么？因为快乐是一种能力。②能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来，也不可能自天而降，只能在社会生活中[甲]、[乙]、[丙]而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现，都是多方面的，择其要者，主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。③人非圣贤，有错难免。这种错，或是讨论中讲了错话，或是创新实践中做了错事。孔子说得好：“能近取譬，可谓仁之方也已。”仁之方也，亲亲为大也；亲亲为大，和睦相处，就可快乐起来、振作起来。事情就是这样：以己为喻，方能设身处地，推己及人，容人所不及，谅人所不能，恕人所不知，礼人所不欲，让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长，不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平，宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中，宽容者得到的不仅是乐，还有事业的成功和发展。④世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿，但老百姓饭碗里的东西却未尽可意；城里的物质五光十色、丰富异常，但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样：沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法，也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维，对事，用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的，没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信，事情总会向好的方面发展，风雨过后会有晴天，从而乐观对今天，快乐奔明天。⑤人不能没有信仰。缺失信仰，精神就会空虚，灵魂就无所依存。对于当代共产党人来说，信仰的是中国特色社会主义，走的是中国特色的社会主义道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致远。有了定本致远之志，才能遇难不退，遇险不惧，面对乌云飘来，静观云卷云舒；面对春暖乍寒，照看花落花开。坚信，黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩，照样奔腾到海不复还；共产党人为之奋斗的中国特色社会主义事业，无论路多远、道多难，一定能冲破关山重重最终实现。事情就是这样：只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。这种信仰，与志相联，具有钢铁般的强度，既坚硬无比，有难不畏难；又韧性无比，有苦亦觉甜，在呼啸前进的过程中，乐观主义伴始终。⑥快乐是能力，能力兴细微。只要日复一日，年复一年，好学不倦，慎思不断，明辨不止，笃行不变，快乐就如万山中来的溪水那样，与日俱增，且一路欢歌走向更加美好的明天。【小题1】阅读②—⑤段，用原文填空（3分）第③段论述的是 (1) ，第④段论述的是 (2) ，第⑤段论述的是 (3) 。【小题2】将下面短语填入文中[甲][乙][丙]处。（3分）A．靠实践 B.靠思考 C.靠学习【甲】处应填：【乙】处应填：【丙】处应填：【小题3】下面句子有一句使用标准的定义法陈述的，请依据你对“快乐”的理解，参照原文给“快乐”下定义。（2分）（1）只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰。（2）沙中有金、玉中有石，这是事物的辩证法。（3）能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。快乐:
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