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新唐书·列传·卷一百零七·李固言传【原文】李固言，字仲枢，其先赵人。擢进士甲科，江西裴堪、剑南王播皆表署幕府。累官户部郎中。温造为御史中丞，表知杂事，进给事中。将作监王堪坐治太庙不谨，改太子宾客，固言上还制书曰：“陛下当以名臣左右太子，堪以慢官斥，处调护地非所宜。”诏改它王傅。固言再迁尚书右丞。 　　李德裕辅政，出固言华州刺史。俄而李宗闵复用，召为吏部侍郎。州大豪何延庆横猾，哗众遮道，使不得去，固言怒，捕取杖杀之，尸诸道。既领选，按籍自拟，先收寒素，柅吏奸。进御史大夫。 　　太和九年，宗闵得罪，李训、郑注用事，训欲自取宰相，乃先以固言为门下侍郎、同中书门下平章事。旋坐党人，出为山南西道节度使，训自代其处。训败，文宗颇思之，复召为平章事，仍判户部。 　　群臣请上徽号，帝曰：“今治道犹郁，群臣之请谓何？比州县多不治，信乎？”固言因白邓州刺史王堪、隋州刺史郑襄尤无状。帝曰：“贞元时御史，独王堪尔。”郑覃本举堪，疑固言抵己，即曰：“臣知堪，故用为刺史。举天下不职，何独二人？”帝识其意，不主前语，因称：“《诗》曰‘济济多士，文王以宁。’闻德宗时多阙官，宁乏才邪？”固言曰：“用人之道，随所保任，观称与否而升黜之，无乏才矣。”帝曰：“宰相用人毋计亲疏。窦易直为宰相，未尝用姻戚。使己才不足任天下重，自宜引去；苟公举，虽亲何嫌？用所长耳！”帝不欲大臣有党，故语两与之。 　　俄以门下侍郎平章事为西川节度使，诏云韶雅乐即临皋馆送之。让还门下侍郎，乃检校尚书左仆射。始置骡军千匹，又募锐士三千，武备雄完。武宗立，召授右仆射。会崔珙、陈夷行以仆射为宰相，改检校司空兼太子少师，领河中节度使。蒲津岁河水坏梁，吏撤笮用舟，邀丐行人。固言至，悉除之。帝伐回鹘，诏方镇献财助军，上疏固谏，不从。以疾复为少师，迁东都留守。宣宗初，还右仆射。后以太子太傅分司东都。卒，年七十八，赠太尉。 　　固言吃，接宾客颇謇缓，然每议论人主前，乃更详辩。【注释】1、累官：谓积功升官。唐王维《赠从弟司库员外絿》诗：“即事岂徒言，累官非不试。”《宋史·赵挺传》：“历藩镇从事，累官兼御史中丞。”2、还制：指古代谏官规谏、纠正皇帝制书中的违误过失。《新唐书·许孟容传》：“浙东观察使裴肃诿判官齐揔暴敛以厚献，厌天子所欲。会肃卒，帝擢揔自大理评事兼监察御史为衢州刺史。衢，大州也。孟容还制曰：‘方用兵处，有不待次而擢者。今衢不他虞，揔无功，越进超授，群议谓何？’”清王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书二十三·还制》：“唐宋有祖宗家法，故给事、补阙皆得还制执争。”3、调护：调教辅佐。《史记·留侯世家》：“上曰：‘烦公幸卒调护太子。’”裴駰集解引如淳曰：“调护犹营护也。”《新唐书·裴炎传》：“高宗幸东都，留皇太子京师，以炎调护。”4、辅政：辅佐治理政事。《汉书·萧望之传》：“望之前为将军辅政，欲排退许史，专权擅朝。”晋干宝《晋纪总论》：“受遗辅政，屡遇废置，故齐王不明，不获思庸于亳。”《东周列国志》第二回：“及今勤政恤民，求贤辅政，尚可望消弭天变。”5、横猾：强横刁猾。宋苏舜钦《哭师鲁》诗：“二边方横猾，四海皆疮疣。斯时忽云亡，孰为朝廷忧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通元年》：“文武将吏往往潜与贼通…… 式（王式）阴察知，悉捕索，斩之，刑将吏尤横猾者。”6、哗众：用浮夸的言行使众人兴奋激动。《隋书·经籍志三》：“俗儒为之，不顾其本，苟欲哗众，多设问难，便辞巧说，乱其大体。”7、遮道：犹拦路。《史记·陈涉世家》：“其故人尝与庸耕者闻之，之陈……陈王出，遮道而呼涉。”《梁书·刘孝绰传》：“小生之诋，恐取辱于卢江；遮道之奸，虑兴谋于从事。”唐高骈《赴西川途经虢县作》诗：“红额少年遮道拜，殷勤认得旧将军。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“见有挑葵花灯来者，遮道苦求，可免灾难。”8、领选：谓兼管荐举官吏之事。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“建元二年，迁尚书左仆射，领选如故。”《新唐书·杜如晦传》：“进位尚书右仆射，仍领选。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“领军将军王国宝为左仆射，领选。”胡三省注：“领选者，领吏部选。”9、按籍自拟：按照籍贯自己拟任（官员）。10、收：收容；收用；收录。11、寒素：门第寒微、地位低下。又指清苦简朴。12、柅：止。张明弼《避风岩记》：“天亦哀山灵之寂寞，伤水伯之孤清，故特牵柅余舟，与彼结一日之缘耶？”13、用事：执政；当权。《战国策·秦策三》：“今秦，太后、穰侯用事，高陵、泾阳佐之。”晋葛洪《抱朴子·审举》：“灵、献之世，阉宦用事，群奸秉权。”宋司马光《刘道原＜十国纪事＞序》：“方介甫用事，呼吸成祸福。凡有施置，举天下莫能夺。”14、同中书门下平章事：即宰相。15、徽号：褒扬赞美的称号。旧时专指加给帝王及皇后的尊号。每逢庆典，可以屡次加上，每次通常加两个字，尽是歌功颂德之词。唐封演《封氏闻见记·尊号》：“秦汉以来，天子但称皇帝，无别徽号，则天垂拱四年，得瑞石于洛水，文曰：‘圣母临人，永昌帝业。’号其石为宝图，于是群臣上尊号，请称‘圣母神皇后’。”宋沈括《梦溪笔谈·故事二》：“熙宁中，因上皇帝尊号，宰相率同列面请三四，上终不允，曰：‘徽号正如卿等功臣，何补名实！’”宋蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“（上）因又降诏，归美神考哲宗，用告成功。上亲加上两朝徽号，令庙焉。”《二十年目睹之怪现状》第八回：“再看那署的款，却都是连篇累牍，犹如徽号一般的别号。”又如，清叶赫那拉氏的徽号是：“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”。见《清史稿·后妃传》。16、治道：治理国家的方针、政策、措施等。《礼记·乐记》：“是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“夫驳议偏辨，各执异见；对策揄扬，大明治道。”宋王安石《答曾公立书》：“治道之兴，邪人不利。”王闿运《＜尚书大传＞序》：“然就其断章，寻与宏旨，足以佐治道，存先典，明古训，雄文章。”17、无状：没有功绩。《史记·夏本纪》：“（舜）行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。”唐元稹《裴誗充河南节度判官制》：“尔等佐钊，斯任不细，苟或无状，其思有尤。可依前件。”宋叶适《始议一》：“然宰辅无状，踵失策，继旧盟，卒亦黾勉割四要郡畀之。”17、抵：通“诋”，诋毁。18、不职：不称职。19、姻戚：犹姻亲。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“而宗门广大，姻戚不少。”唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“宅相荣烟戚，儿童惠讨论。”宋陈亮《祭妻弟何少嘉文》：“恩莫隆于姻戚，义莫重于朋友。”明李东阳《麓堂诗话》：“近时士大夫子孙之于父祖者弗论，至于婣戚乡党，转相徵乞，动成卷帙。”《红楼梦》第九五回：“椒房姻戚未便久羁，请在外宫伺候。”20、两与：两方面都赞同。与：动词，赞同。21、云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的并称。后泛指宫廷音乐。晋曹毗《江左宗庙歌·歌哀皇帝》：“愔愔《云》《韶》，尽善尽美。”《隋书·许善心传》：“驰声南董，越响《云》《韶》。”宋范成大《真定舞》诗：“紫袖当棚雪鬓凋，曾随《广乐》奏《云》《韶》。”22、雅乐：古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的舞乐。周代用为宗庙之乐的六舞，儒家认为其音乐“中正和平”，歌词“典雅纯正”，奉之为雅乐的典范。历代帝王都循例制作雅乐，以歌颂本朝功德。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。”《汉书·礼乐志》：“汉兴，乐家有制氏，以雅乐声律世世在大乐官，但能纪其铿枪鼓舞，而不能言其义……是时，河间献王有雅材，亦以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐。”宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“以先王之乐为‘雅乐’，前世新声为‘清乐’，合胡部为‘宴乐’。”明胡震亨《唐音癸签·乐通一》：“唐乐律吕主旋宫之法，以五音加二变……为雅乐八十四调。”清顾炎武《书女娲庙》诗：“凉州龟兹奏宫庙，汉魏雅乐随波涛。”22、让还：辞让、退还。《后汉书·桓荣传》：“及笃，上疏谢恩，让还爵土。”《新唐书·藩镇传·杨志诚》：“而遣部将王文颖入谢，让还所命。”宋宋祁《赐田况让识不允诏》：“嘉此成效，已令进秩，何循谦执，乃乞让还。”23、邀丐：阻截索求。《新唐书·李固言传》：“蒲津岁河水坏梁，吏撤笮用舟，邀丐行人。”24、謇缓：出言迟钝缓慢。《新唐书·李固言传》：“固言吃，接宾客颇謇缓，然每议论人主前，乃更详辩。”25、议论：对人或事物所发表的评论性意见或言论。《宋史·岳飞传》：“然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。”巴金《＜往事与随想＞译后记》一：“作者随时随处发表的这一类议论，就在当时看，也不见得都正确。”26、人主：人君，君主。《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下。”《史记·高祖本纪》：“今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。”《新唐书·吴兢传》：“夫人主居尊极之位，颛生杀之权。”鲁迅《三闲集·流氓的变迁》：“孔墨都不满于现状，要加以改革，但那第一步，是在说动人主。”27、详辩：逻辑周详，口齿流利。详：周详；周到。辩：辩给；口才好。【译文】李固言，字仲枢，他的祖先是赵人。高中进士甲科，江西人裴堪、剑南人王播都上表请他任幕府之职。（他）不断升官官至户部郎中。温造做御史中丞，上表（推荐他）做知杂事，升任给事中。将作监王堪因为督建太庙不谨慎，改任太子宾客，李固言上奏请皇帝收回诏令说：“陛下应当用名臣侍奉太子左右，王堪因为工作怠慢贬官，将他安排在辅佐太子的位置上不合适。”（最后）皇帝重新下令（让王堪）改任其它王子的老师。李固言两次升迁做尚书右丞。 　　李德裕入朝辅政，将李固言贬黜出京任华州刺史。不久李宗闵再次被启用，征召（李固言）做吏部侍郎。州里大族何延庆横暴狡猾，组织众人堵在路上，使他不能离开，李固言怒，逮捕他用杖杀了他，并陈尸于道。接任吏部侍郎后，按籍贯自拟，先收取寒素之人，贬斥吏奸吏。升任御史大夫。 　　太和九年，李宗闵获罪，李训、郑注执政，李训想自己担任宰相，就先任命李固言做门下侍郎、同中书门下平章事（宰相）。不久因党祸之事，被贬出京做山南西道节度使，李训自己代替他的宰相之职。李训势败，文宗非常想念李固言，又征召他做平章事，仍执掌户部。 　　群臣请求给皇帝增加徽号，皇帝说：“如今治国之事还很多，群臣的这一请求说的是什么？近来州县很多不太平安定，是不是呢？”李固言于是禀报说邓州刺史王堪、隋州刺史郑襄尤其不像话。皇帝说：“贞元年间的御史，只剩下一个王堪罢了。”郑覃原本举荐了王堪，怀疑李固言（要）诋毁自己，就说：“我了解王堪，所以任命他做刺史。全天下不称职的官员，岂止这两个人？”皇帝明白他的意思，不再主张刚才的话，就说：“《诗经》上说‘济济多士，文王以宁。’听说德宗时很多官位空缺，难道是缺少有才干的人吗？”李固言说：“用人之道，（在于）有人推荐保举而选任，（然后）考察（他们）称职与否来提拔或贬降他们，不是缺少有才干的人。”皇帝说：“宰相用人不能考虑亲疏远近。窦易直做宰相，不曾重用自己的姻亲。如果自己的才能不足以担任天下的重任，应当自行隐退离开；如果是公正地举荐贤才，即使是亲戚又何需避嫌呢？重用擅长之人罢了！”皇帝不希望大臣有党系，所以话里面对他们两个人都表示了赞同之意。　　不久（李固言）凭门下侍郎、平章事的身份做西川节度使，皇帝诏令（乐人）以云韶雅乐亲临临皋馆为他送行。（李固言）谦让辞掉了门下侍郎之职，于是授予他检校尚书左仆射之职。（李固言到任后）先是准备了一千匹骡子组成骡军，又招募三千精锐之师，武备完善。武宗即位，征召他回京任右仆射。正遇上崔珙、陈夷行凭仆射的身份做宰相，（李固言）改任检校司空兼太子少师，代理河中节度使。蒲津每年黄河水都冲坏堤坝，官吏就撤除竹索改用舟船，阻截索求行人。李固言到任后，全部废除了这些做法。皇帝讨伐回鹘，诏令地方藩镇进献财物助军，李固言上疏坚决劝谏，皇帝没有听从。（后来李固言）因病又做少师，升任东都留守。宣宗初年，复任右仆射。后凭太子太傅的身份分管东都。去世，享年78岁，加赠太尉。 　　李固口吃，与宾客结交是出言很是迟钝缓慢，然而每当在皇帝面前议论朝政时，却更加周详流利。
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　　【高中文言文全文翻译.李固言字仲枢,其先赵人】
李珏的字叫待价，他的祖先来自赵郡，迁居淮阴。他早年失去了父亲，侍奉母亲以行孝出名。才二十岁，考中了明经科。李绛任华州刺史，见了他，说“：你额头饱满，不是一般人的相貌，明经太平常，不适合你。”他就又考中了进士中的高等。河阳节度使乌重胤上表要他到府中任职。他又考中拔萃被任命为渭南县尉，后升任右拾遗。　　唐穆宗登基，贪恋美酒女色，景陵才盖土，就把李光颜从..宁、李訫从徐州召来，定于九月九日和百官大摆宴席。李珏和宇文鼎、温余田、韦馞、冯约一起进谏说“：朝外人都说皇上召唤李光颜等人，要和群臣聚会。但年号没改，陵墓才盖土，三年心中悼念，全国都是一样。现各地吊丧使者才走，去外国使臣没回，下禁令和解禁，本是为使人行动一致，奏乐宴会，丧期不能在宫内进行。天子的举动，被全国人效仿，不能不慎重。李光颜、李訫是忠心有功的臣子，正因深秋在边境，防止异族入侵，如果下令征询意见，托付边疆事务，召他们来是可以的，难道把吃喝看得这么重要吗？”皇帝虽然搁置了他们的意见，但优厚地慰劳、打发了他们。　　盐铁使王播增收十分之五的茶税来维持开销。李珏上奏说“：专卖本是为接济军需，而且收茶税从贞元年以后才有。　　现全国没有战争，却突然增重税来伤害国家根本，这是不行的第一点。茶被人饮用，和盐、粮同为生活必需，如果收高茶税，售价一定高，受害的首先是穷苦人，这是不行的第二步。山野里产量没有一定，按斤收税，以出售多为有利，如价格激增，买的人就少，能收多少税呢？　　这是不行的第三点。皇上刚登基，下诏惩罚横征暴敛。现反而增收茶税，一定使人民失望。”皇帝没有采纳。那时候，宫中建造百尺高楼，建筑费很高，因此王播急于征收，私下满足皇帝的欲望。李珏因多次进谏不能留任，被贬出朝廷任下圭阝县令。武昌节度使牛僧孺任命他为掌书记官。后调回朝廷任殿中侍御史。　　宰相韦处厚说：“他是治国的人才，哪里是掌监察的人才呢？”任命他为礼部员外郎。牛僧孺重任宰相，任命他以司勋员外郎、知制诰身份任翰林学士，后升任户部侍郎。　　当初，郑注靠医术升官，唐文宗有天对李珏说：“你也知道有个叫郑注的吗？应和他谈谈。”李珏说：“我知道他，是个邪恶的人。”皇帝吃惊地说：“我的病能好，是郑注的功劳，怎能不见一下他呢？”　　郑注从此恨李珏。到李宗闵因判罪免相，李珏给他申辩，被贬为江州刺史。后调任河南府尹，又调任户部侍郎。　　开成年间，杨嗣复受皇帝宠信，推荐李珏任同中书门下平章事，和李固言又都要好。他们三个人在朝中掌权，和郑覃、陈夷行等人观点对立，双方都态度一致，互相呼应，宗派更严重了。李珏多次辞职，没有批准。皇帝曾自言自语地说：“我治理国家十四年，虽然没能治理得极好，但像今天这样太平也少有了！”李珏说“：治理国家像调养身体，趁身体健康，要调整好，使身体健康发展，如仗着健康就大意，疾病就产生了。在国家没有祸乱时，还想到欠缺之处，祸乱会产生吗？”　　杜..掌管度支有功劳，皇帝想任命他为户部尚书，为这问宰相们，陈夷行回答说“：衡量奖惩任官免职，希望皇上自己决断。”李珏说：“先帝倚重宰相，国家事务先让他们评价辨别，所以定官名叫平章事。君臣互相依靠，才能使天下太平。如果任命每位官员，处理每件事都由皇帝决定，还要宰相做什么？隋文帝为小事操劳，怀疑臣下，所以两代就亡了国。皇上曾对我说：‘窦易直劝告我，凡是宰相想任命官员，五个只批准三个，二个只批准一个。他应该劝我挑选宰相，不应劝我怀疑宰相。’”皇帝说：“窦易直这话真浅薄。”皇帝又说“：贞元初年政务确实不错。”李珏说“：德宗皇帝晚年喜欢聚敛钱财，藩镇用进贡来邀宠，官吏得以在赋税外勒索，这是他在位时的弊病。”　　皇帝说“：国君减轻赋税，节约用度，可以吗？”李珏说：“贞观年间，房玄龄、杜如晦、王王圭、魏征给太宗皇帝献计，也就是这！”皇帝很尊敬地采纳了。提升封他为赞皇县男爵。　　当初，庄恪太子去世后，皇帝想立陈王为太子。后来皇帝去世了，宦官召宰相商量该立谁，李珏说：“皇帝已命立陈王了！”后来唐武宗登基，人们都替他担心。他说“：我只知报告皇帝说过的话，哪管宫中的事？”皇帝管理朝政后，他多次称引《尚书·无逸篇》来勉励皇帝。当时潞州刘从谏献高头大马，沧州刘约献白色鹰，李珏请求退还掉向全国表示崇尚节俭。后升任门下侍郎，又担任唐文宗山陵使。遇上秋天下大雨，灵车走到安上门陷到泥里，不能前进，被免职任太常卿。最终因立皇帝时的议论，被贬为江西观察使，后又贬为昭州刺史。　　唐宣宗即位，他调任郴、舒两州刺史，后任太子宾客掌管洛阳分署。又升任河阳节度使，免去额外赋税和过去欠债一百多万。后被召进朝廷任吏部尚书，他离开时，仓库储蓄是刚去时的十倍。不久任检校尚书右仆射、淮南节度使。他认为自己是重臣，从道义上不应因在朝廷外任职而不管，上表请求立皇太子维系全国人的心。江淮天旱，他开仓赈救逃荒的，用军队节余和储备的粮食按半价发给人民。后去世了，享年六十九岁，赠官司空，赐谥号叫贞穆。　　当初，淮南三位节度使都在任去世，有人劝他换官署住处，他说：“皇帝令我镇守扬州，这就是居住治事处，怎能离开？”到他病重了，部下到卧室看他，他只遗憾州里有酒税钱但神策军却常被大商人盘剥，刚上奏，还没有答复，一句话没提家里的事。他生性很少欲望，妻子早逝，他不买小妾和侍女，也没人上门送东西。据说淮南的人感激他的恩德，他死后，到皇宫请愿，要树碑刻上他的事迹。
　　【高中文言文全文翻译.李固言字仲枢,其先赵人】
李珏的字叫待价，他的祖先来自赵郡，迁居淮阴。他早年失去了父亲，侍奉母亲以行孝出名。才二十岁，考中了明经科。李绛任华州刺史，见了他，说“：你额头饱满，不是一般人的相貌，明经太平常，不适合你。”他就又考中了进士中的高等。河阳节度使乌重胤上表要他到府中任职。他又考中拔萃被任命为渭南县尉，后升任右拾遗。　　唐穆宗登基，贪恋美酒女色，景陵才盖土，就把李光颜从..宁、李訫从徐州召来，定于九月九日和百官大摆宴席。李珏和宇文鼎、温余田、韦馞、冯约一起进谏说“：朝外人都说皇上召唤李光颜等人，要和群臣聚会。但年号没改，陵墓才盖土，三年心中悼念，全国都是一样。现各地吊丧使者才走，去外国使臣没回，下禁令和解禁，本是为使人行动一致，奏乐宴会，丧期不能在宫内进行。天子的举动，被全国人效仿，不能不慎重。李光颜、李訫是忠心有功的臣子，正因深秋在边境，防止异族入侵，如果下令征询意见，托付边疆事务，召他们来是可以的，难道把吃喝看得这么重要吗？”皇帝虽然搁置了他们的意见，但优厚地慰劳、打发了他们。　　盐铁使王播增收十分之五的茶税来维持开销。李珏上奏说“：专卖本是为接济军需，而且收茶税从贞元年以后才有。　　现全国没有战争，却突然增重税来伤害国家根本，这是不行的第一点。茶被人饮用，和盐、粮同为生活必需，如果收高茶税，售价一定高，受害的首先是穷苦人，这是不行的第二步。山野里产量没有一定，按斤收税，以出售多为有利，如价格激增，买的人就少，能收多少税呢？　　这是不行的第三点。皇上刚登基，下诏惩罚横征暴敛。现反而增收茶税，一定使人民失望。”皇帝没有采纳。那时候，宫中建造百尺高楼，建筑费很高，因此王播急于征收，私下满足皇帝的欲望。李珏因多次进谏不能留任，被贬出朝廷任下圭阝县令。武昌节度使牛僧孺任命他为掌书记官。后调回朝廷任殿中侍御史。　　宰相韦处厚说：“他是治国的人才，哪里是掌监察的人才呢？”任命他为礼部员外郎。牛僧孺重任宰相，任命他以司勋员外郎、知制诰身份任翰林学士，后升任户部侍郎。　　当初，郑注靠医术升官，唐文宗有天对李珏说：“你也知道有个叫郑注的吗？应和他谈谈。”李珏说：“我知道他，是个邪恶的人。”皇帝吃惊地说：“我的病能好，是郑注的功劳，怎能不见一下他呢？”　　郑注从此恨李珏。到李宗闵因判罪免相，李珏给他申辩，被贬为江州刺史。后调任河南府尹，又调任户部侍郎。　　开成年间，杨嗣复受皇帝宠信，推荐李珏任同中书门下平章事，和李固言又都要好。他们三个人在朝中掌权，和郑覃、陈夷行等人观点对立，双方都态度一致，互相呼应，宗派更严重了。李珏多次辞职，没有批准。皇帝曾自言自语地说：“我治理国家十四年，虽然没能治理得极好，但像今天这样太平也少有了！”李珏说“：治理国家像调养身体，趁身体健康，要调整好，使身体健康发展，如仗着健康就大意，疾病就产生了。在国家没有祸乱时，还想到欠缺之处，祸乱会产生吗？”　　杜..掌管度支有功劳，皇帝想任命他为户部尚书，为这问宰相们，陈夷行回答说“：衡量奖惩任官免职，希望皇上自己决断。”李珏说：“先帝倚重宰相，国家事务先让他们评价辨别，所以定官名叫平章事。君臣互相依靠，才能使天下太平。如果任命每位官员，处理每件事都由皇帝决定，还要宰相做什么？隋文帝为小事操劳，怀疑臣下，所以两代就亡了国。皇上曾对我说：‘窦易直劝告我，凡是宰相想任命官员，五个只批准三个，二个只批准一个。他应该劝我挑选宰相，不应劝我怀疑宰相。’”皇帝说：“窦易直这话真浅薄。”皇帝又说“：贞元初年政务确实不错。”李珏说“：德宗皇帝晚年喜欢聚敛钱财，藩镇用进贡来邀宠，官吏得以在赋税外勒索，这是他在位时的弊病。”　　皇帝说“：国君减轻赋税，节约用度，可以吗？”李珏说：“贞观年间，房玄龄、杜如晦、王王圭、魏征给太宗皇帝献计，也就是这！”皇帝很尊敬地采纳了。提升封他为赞皇县男爵。　　当初，庄恪太子去世后，皇帝想立陈王为太子。后来皇帝去世了，宦官召宰相商量该立谁，李珏说：“皇帝已命立陈王了！”后来唐武宗登基，人们都替他担心。他说“：我只知报告皇帝说过的话，哪管宫中的事？”皇帝管理朝政后，他多次称引《尚书·无逸篇》来勉励皇帝。当时潞州刘从谏献高头大马，沧州刘约献白色鹰，李珏请求退还掉向全国表示崇尚节俭。后升任门下侍郎，又担任唐文宗山陵使。遇上秋天下大雨，灵车走到安上门陷到泥里，不能前进，被免职任太常卿。最终因立皇帝时的议论，被贬为江西观察使，后又贬为昭州刺史。　　唐宣宗即位，他调任郴、舒两州刺史，后任太子宾客掌管洛阳分署。又升任河阳节度使，免去额外赋税和过去欠债一百多万。后被召进朝廷任吏部尚书，他离开时，仓库储蓄是刚去时的十倍。不久任检校尚书右仆射、淮南节度使。他认为自己是重臣，从道义上不应因在朝廷外任职而不管，上表请求立皇太子维系全国人的心。江淮天旱，他开仓赈救逃荒的，用军队节余和储备的粮食按半价发给人民。后去世了，享年六十九岁，赠官司空，赐谥号叫贞穆。　　当初，淮南三位节度使都在任去世，有人劝他换官署住处，他说：“皇帝令我镇守扬州，这就是居住治事处，怎能离开？”到他病重了，部下到卧室看他，他只遗憾州里有酒税钱但神策军却常被大商人盘剥，刚上奏，还没有答复，一句话没提家里的事。他生性很少欲望，妻子早逝，他不买小妾和侍女，也没人上门送东西。据说淮南的人感激他的恩德，他死后，到皇宫请愿，要树碑刻上他的事迹。
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