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寻求儒家思想形而上的价值依据——《易传》儒道结合的政治思想-国学论文
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寻求儒家思想形而上的价值依据——《易传》儒道结合
关注微信公众号易经系传：君子藏器于身待时而动易经系传：君子藏器于身待时而动火土相生百家号易曰：公用射隼于高墉之上，获之无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而不获，语成器而动者也。这是解卦上六爻的爻辞。这个卦，我们先要把卦象弄清楚。雷水解，上面打雷，下面下雨。在台湾大家都熟知一句成语“一雷破九台”，刮台风的时候，碰到打雷，不会长久的。尤其是夏天，遇到雷，雨便慢慢小，再打，雷也小了，风也散了。这是物理作用，雷电的作用把气流排开了。为什么成语要说“一雷破九台”呢？雷雨这个气候，雷碰到冷气团，一打雷，一磨擦，气象就转变了，就是这个图案所表示的。所以雷水就解了，就是解散的意思。这一卦的上六爻，是一幅射猎的图画，如果卜卦卜到这一卦，一定大吉大利。大家知道，一卦有一卦的图案，一爻有一爻的图案，这个图案就很妙了，可以说是一幅很美的动态画面。“公用射隼于高墉之上，获之，无不利”。“公”在古代是代表年龄长、地位高的长者，他也是个领袖。平常所谓的王侯将相，公侯伯子男，都是古时的阶级官秩。“公用射隼”，就是领袖去打猎，看到一只鸟。“隼”在北方就是鹞子这一类的鸟，比鹰稍小，飞得很快，会吃其他的鸟。所有的鸟看到鹞子一来，就胆战心惊怕死了，无论如何都飞不开，逃不掉，被鹞子一叼就叼走了。这位领袖去打猎，看到这个“隼”要把它射下来。“射隼于高墉之上”，“墉”就是用土堆起来的，像高台一样，站在这个最高处，射程就拉近了，假使在平地上射，射程就远得多了。如果你做生意，卜到这一卦，那很好，一定赚钱，你的理想目标会达得到，这是很好的一卦。孔子对这一卦的解释是这样的，“隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也”。有弓有箭，弓箭是要人用的，地位又站得很好，这一箭射去一定命中。现在我们就人生境界来看，一个人有目标、有计划、有准备，站的位置也很好，时机也对。但是要达到这个目标，要有工具，做生意要资本，打天下要有军队，无论做什么事，都要具血自己的条件才行。其次还要有人，有干部。如果这些人都是老弱残兵，行动不便，那也没有什么用。枪也有，子弹也有，目标也有，就是没有人来射击，或者只有一个一千度近视眼的老兵，希望他能把鸟射下来，很难！可知一件事业的成功，有目标、有本钱、又要有人才……这样你才有胜算，才有把握。所以孔子说：“君于藏器于身，待时而动，何不利之有？动而不括，是以出而有获，语成器而动者也。”孔子以为一个人要成功一件事业，非要有自己的本事不可。有了学问，有了能力，就是所谓的“藏器于身”。绝不能靠人啊！如果你以为我有几个人帮我做事，你已经注定要失败了，就算成功也是失败的，因为个个天下不是你打来的。要注意“藏器于身”，大家要注意这个“藏”字，深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。所以当领袖的人要样样都行才可，你不行我都会，才可以当领袖。如果你以为当领袖的人可以不必懂，反正都是别人做的，当领袖的都是无为的，那是你没有把书读通。无为是无不为，没有不能为的。真的要能合拢这个世界，匡救时代的危机，不是任何人都能的。譬如说唐吴兢《贞观通鉴》也一样，那是司马光写给皇帝读的，是当皇帝的作业练习本。所以千万要注意“藏器于身”，能藏器于身，有智慧，有本事，才能创造你的历史。唐太宗样样都行，谈书法，唐太宗书法好；论武功，唐太宗武功好；论诗，唐太宗诗也比别人高明。那真是天才儿童，样样都好。所以唐代的文化那么盛，因为唐太宗行，才有那么高明的部下，这就在于上边的领导。如果你什么都不懂，你还能当班长？那才是怪事！所以做领袖的，不是笨人能够当的。这是第一，自己要有本事。第二还要有机会。你有了本事，机会未到，命运未到，我看还是跟我一样，教教书算啦！跷起二郎脚，在茶馆里吃吃茶、吹个牛，还有人听听；如果说评书，还可以混两个钱吃烧饼。你说你本事很大，但这个时代不属于你，命运不属于你，那没有用的。前天有一位八十多岁的老朋友来聊天，他说他二十多岁时就知道这个时代已不属于他啦！所以拱手拜拜再见。不属于我的，争亦无用。就像打牌一样，每一个人都有赢钱的希望，但个个也都有输钱的可能，这一张不可知的牌，究竟到了谁的手里？不知道，但是有先见之明的人就知道。这张牌既然不会到我手里了，要我付出太多的代价去碰运气，算算还是划不来，我不干。记得当年读一首唐诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。劝君莫话卦侯印，一将成名万骨枯。”这是唐人的诗，想想一个人就是成功，这个成功的金字塔也是建立在千千万万个骷髅上的，放下算啦。“劝君莫话卦侯印，一将成名万骨枯”就是这个道理。做生意也是这个样子。你在股票市场赚了一千万，你可知道多少家都在哭呀！那也是一将成名万骨枯啊！所以古人说“一家饱暖千家怨，半世功名百世愆”。一家人吃饱了肚子，多少家的人都在仇视你、忌恨你。你在股票市场赚了一亿，说不定有人就因为赔钱，支票不能兑现，让太太去板桥监狱坐牢了。这是个哲学问题，所以一家饱暖，一家发财，就有千百家破财。你一家吃得特别好，别人会妒忌，“格老子，他一家为什么会这么好、那么豪华呢？”所以说一家饱暖千家怨。“半世功名百世愆”，半辈子的功名富贵，百世，一百代的罪过。虽然这些都是消极的人生哲学，但大家在这些地方都要留意，得意时须想到失意人。这就是我们中国持盈保泰的道理。同时这也是“藏器于身，待时而动”的道理。时代不属于我时，明哲保身算啦，时代属于我时，当然也不可坐而不动。如果你放弃时代而不干，同样也是罪过。你不干，别的人上来干的话，也许死的人会更多。从前历史上的人物，因一念之间的慈悲，不忍杀一个人，结果贻误天下苍生。所以孔子说“藏器于身，待时而动，何不利之有”？“动而不括”，不动则已，一动就是全面的；“是以出而有获”，一件事情不做则已，一做就要有成果。这是孔子对上面这篇文章的结论。“语成器而动者也”，所以你要成就一番事业，要先问问自己本身的条件够不够。首先你要“藏器于身”，本身要有本事，有条件，如果你说你有个朋友很能干，有个老师会帮你，那是空的；你说你有个好太太，也靠不住啊！也许明天就跟你离婚了！这些都靠不住，甚至连你自己也靠不住。天下事就是如此，各位千万要注意。所以要“藏器于身，待时而动”，这是很深刻的道理。然后“公用射隼于高墉之上”。构成了这些条件，便可以“获之无不利”了。我们看项羽刘邦出来争天下，两个人都想当皇帝，但是成功的还是有他的条件的。朱璋当了皇帝，下朝回宫，大腿一跷，跟他太太说：当年当和尚，讨饭都讨不到，几乎自杀，想不到今天会当皇帝。这是真话，汉光武也讲过类似的话，当年出来并没有想过当皇帝，只求自保而已。为了自保，长期地奋斗，时势造成了后来的结果，当然也因为他是“藏器于身”的人。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。火土相生百家号最近更新：简介:致力于国学易经文化的传播与咨询作者最新文章相关文章秋日不语，许自己一段雨静花闲的岁月悠然秋日不语，许自己一段雨静花闲的岁月悠然澹台欣可百家号银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，月落成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——题记几场薄雨，几番秋意，当寂寂的凉透过秋雨而来，恍惚中秋的气息已然分明碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠，秋天的景色总有独到之处清冽、深沉、淡定、成熟，是秋赋予的境界，更是秋独特的文风在秋日下行走，有风轻扬，阳光明澈如琉璃，不闷不燥大朵大朵的白云兀自开合，远方的线条极其明朗，伸手是无可触及的距离我喜欢这样的清澈与干净，浮华褪尽，冰凉入心，是一种难得的自控自古逢秋悲寂寥，我想，许多人对于秋都是情难自禁的吧因为她的萧索和令人眷念，繁盛过后的荒芜败落在这个季节愈发显得迫切逼取看树上的黄叶悠然在风中旋转，以轻巧的弧度划出秋的脉络凋零萧索里呈现沉寂之美，安然的承受着光阴的凉实如果说，语言是人与人之间表述的途径而于一脉黄叶一朵落花而言，默然便是最好的解读方式因为，生命恰似一条有迹可循的暗道，自有不可堪破的隐伤葳蕤至凋零的指向虽极为明确，却各具形式地填补着本质的荒芜行走在秋风里，静静感受这份无声的悲喜，风烟俱净总有些人事慢慢转身而去，所拥有的也不过是清风瘦月的心情浮在记忆与遗忘边缘的总是琐事，简贞如是说人趴在时间的背上往前行走，也不知是一路颠颠荡荡把人晃傻了还是尝过的故事翻来覆去就那么几味把人弄腻到了某个年纪，总是觉得这样一天天的过来能记得住的只剩几绺细节，连小事都够不上，是细得不得了的一种感觉也许就是这样中规中矩的一天天，如果细细品来或许带着点乏味但谁说日子不就是如此，惊喜和起落每天发生最后也会没了滋味吧于是，能够将未来的日子过得绵长而从容从平淡中体味细水长流的珍贵，是我觉得最有意义的事有人说，可贵的生活，不是自由，是自在，是自主而在这自主自在的时光中，阅读我以为是最难得的愉情趣味因为，好文字必然能够带给我们持续不断的惊喜有些是物理经验的提取，而有些是隶属于心理经验的探索而我们需要细腻的洞察，在一切静谧的，看似虚无的表象下发现他的内涵这只怕是比咖啡的浓郁，更有滋味的生命感受吧我迷恋这样的细节，仅仅是遣之笔端，都似乎能晕染香气就这样不止是看，而是看见生活的细节，去感哀眺望生之欢喜与苍凉周耀辉的这本《突然十年便过去》恰好是在这样的心境时被阅读到整本书看下来不乏小资情伤，便不缺任何可以回忆的点这是一本带有回忆性质的书，作者写的是自己的故事，他的十年光影其实是一种分享与理解，读者借由这样的文字，来产生共鸣，想到自己十年里，我们到底发生了怎样的变化，一个意味深长的时间里带着一种回首也看不到原点的遗憾，唯有交给时间去继续验证作为一个写词人，能够将这个世界的任何意象成为素材是职业本能而将其全部转化，并且灌输上自己的情感成为独一无二，这就需要一份心境不是所有的人都可以轻易地袒露人前，我一直都相信一个愿意用如此方式来记录分享自己的人内心必定有一颗温暖坚定的灵魂，它会滋养自己，慰藉他人于是带着活泼泼的心灵去体验这份“真”，是此书带给读者最大的益处回廊一寸相思地，落月成孤倚，背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心我想，生活的敏锐渗透到生活的隐喻中，往往会让人失去言语的能力每个人来到世间，会以怎样的身份与性情踏上怎样的命运都是属已的偶然虽然这一以贯之的成长轨迹会让我们迷惑而不自知，不知道需要多少日子才能从莫名的欢喜和恐惧中，触摸到生命深处那一点点暖意但这暖意并非是来自于华丽的外来情感而是我们在绵密的生活中逐渐厘清的自己，我想我是有这样的体会的当我们再不能凭借曾经的相信去生活时，唯一能做的就是轻缓地忘记道声再见，有些人事放任后是分辨的清醒，适当的缄默也会带来更多的宽容那么，就让我带着一切的告别与坚持，前往与你真正相依的未来而那些还未曾说出的万千言语，飘散在曾经的寂静之地这便是在此后时光中我与你最好的邂逅，我们尚在路上的一期一会本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。澹台欣可百家号最近更新：简介:娱乐圈嘛,我懂,其实也就是那么回事作者最新文章相关文章}