为何印尼人口中87%信仰伊斯兰教,却不是伊斯兰国家
欧洲经济与文化评论_鲁晓芙
印尼的人口有87%是伊斯兰教徒，但它至今，还不是一个伊斯兰教国。▋ 伊斯兰教的国家分类政治学者艾斯坡西托（John Esposito），把伊斯兰教徒众多的国家，分成三种：其一是伊斯兰教国（Islamic State），这类国家以回教法作为国法，例如沙特阿拉伯及巴基斯坦就是两个例子；其二是伊斯兰教徒国（Muslim State），这类国家以伊斯兰教为“国教”，或者是“官方宗教”，但是并没有全面地实施回教法；多数回教徒众多的国家，属于这个类型，约旦与马来西亚，可以作为代表。其三是“世俗国”（Secular State），即没有“国教”、“官方宗教”的国家，土耳其属于这个类型。政治学者艾斯坡西托，没有将印尼列入“世俗国”的行列。印尼以“五大原则”建国，承认六大宗教（伊斯兰教、基督教、天主教、印度教、佛教与孔教），伊斯兰教也不是“国教”， 应该符合艾斯坡西托“世俗国”的定义。为什么印尼至今还不是个伊斯兰教国？这与印尼伊斯兰教的性质，以及印尼独立的历史息息相关。回教在14世纪末开始传入印尼，不过，伊斯兰教化只是在沿海地区，没能深入内地。之前印度教与佛教已传播。回教传入后不久，基督教也立足东南亚。所以有些民众并没有皈依伊斯兰教，即使皈依伊斯兰教，其信仰也参杂印度教及当地信仰的成分。一般上，印尼的伊斯兰教徒可分为“自由派的伊斯兰教徒”（abangan） 与“保守派的伊斯兰教徒”（santri）。前者的人数较多，印尼第一任总统苏卡诺就是属于这个类型。▋ 让阿拉伯人闻香下锚的香料群岛伊斯兰的传入，与香料贸易有关。印尼苏门答腊所盛产的香料──班杰明胶（安息香），英文叫Benzoin，字源为阿拉伯文「Luban jawi」，意思是「爪哇来的香料」。阿拉伯商人之所以「闻香下锚」，是因为香料乃中世纪之「奇货」。2006年的德国电影《香水》（Perfume: The Story of a Murderer），一定程度描绘了香料让欧洲人神迷的历史。也正是在阿拉伯商人转口香料进入欧洲市场的过程中，伊斯兰顺势输入中世纪的印尼──世界最大的香料产地。
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＞＞＞以下不属于藻类植物的是（）A．衣藻B．海带C．水稻D．水绵-生物-魔方格
以下不属于藻类植物的是（　　）A．衣藻B．海带C．水稻D．水绵
题型：单选题难度：偏易来源：不详
藻类植物的种类繁多，大多生活在水中，少数生活在陆地的阴湿处；有单细胞的，如衣藻；有多细胞的，如水绵、海带、紫菜等；藻类植物的结构简单，无根、茎、叶的分化，细胞内含叶绿体，能进行光合作用，制造有机物．水稻属于被子植物．可见C符合题意．故选：C
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据魔方格专家权威分析，试题“以下不属于藻类植物的是（）A．衣藻B．海带C．水稻D．水绵-生物-魔方格”主要考查你对&&藻类，苔藓，蕨类植物的生活环境，藻类，苔藓，蕨类植物的形态结构和功能&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
藻类，苔藓，蕨类植物的生活环境藻类，苔藓，蕨类植物的形态结构和功能
孢子植物：孢子植物是指能产生孢子的植物总称，主要包括藻类植物、菌类植物、地衣植物、苔藓植物和蕨类植物五类。孢子植物一般喜欢在阴暗潮湿的地方生长。藻类植物，苔藓植物，蕨类植物的生活环境：
生物圈中的绿色植物知识梳理：植物界的活化石——桫椤&&&& &&& 桫椤是现今蕨类植物中最高大的种类，也是我国的一级保护植物之一。桫椤的茎高1～6米．有的可达10米以上。桫椤茎顶簇生几轮大型三回羽状复叶，复叶长2～3米。桫椤的祖先是3．8亿年前古生代志留纪和泥盆纪昌盛一时的裸蕨植物。到了新生代。经过多次地壳运动，特别是第四纪冰川的广泛分布，桫椤已濒于绝灭。我国的桫椤，现今仅在贵州、四川、广东、福建、台湾等地有少量分布。桫椤是较为古老的植物，是研究物种的形成和植物地理分布关系的理想对象。因森林植被覆盖面织缩小，生活环境干燥，加之砍伐茎干作药和栽培附生兰类，桫椤日益减少，已被列入国家一级报护植物之列。保护桫椤的意义主要在于它具有一定的科研价值和观赏价值。藻类植物，苔藓植物，蕨类植物的形态结构和功能：
苔藓植物，蕨类植物，藻类植物结构组成的辨析：藻类植物是最低等、结构最简单的植物，没有根、茎、叶的分化；苔藓植物开始出现了茎和叶的分化。但没有专门的输导组织，只具有起固定作用的假根；蕨类植物有了根、茎、叶的分化，并且具有了专门的输导组织，因此蕨类植物可以长得很高大。藻类植物，苔藓植物，蕨类植物的进化顺序：藻类植物是无根、茎、叶的植物，苔藓植物是最先出现茎、叶的植物。蕨类植物是最先出现根的植物，从低等到高等的进化顺序为：藻类植物→苔藓植物→蕨类植物。
发现相似题
与“以下不属于藻类植物的是（）A．衣藻B．海带C．水稻D．水绵-生物-魔方格”考查相似的试题有：
183844102218201178124632116898166245摩鹿加群岛位于东南亚印度尼西亚。
摩鹿加群岛（印尼语：），又译为马鲁古群岛，为印度尼西亚境?戎诙嗳旱喊蹇橹?唬?锹砝慈旱旱淖椴糠帧８萌旱何恢么τ谒绽??鞯憾?妗⑿录改谘俏髅嬉约暗坫氡泵妗Ｖ泄?团分薮?成铣莆?懔先旱赫撸?嘀刚飧鋈旱骸?
该群岛内大多数岛屿为气候湿润的山地，其中部分岛屿存在活火山。岛上雨林被茂盛的植被所围绕，所出产的农作物有西米、水稻以及豆蔻、丁香等香料。
摩鹿加群岛当地居民大部分是身为土著的美拉尼西亚人（Melanesian），但其人数曾在早期的殖民统治下急剧减少。到了荷属东印度时期，大量马来人开始从北面逐渐移入此地。
1950年，摩鹿加群岛成为印尼下辖的一个独立省份。1999年，该群岛被划分为马鲁古省和北马鲁古省两个行政区。在1999年至2002年期间，此地的基督教徒和穆斯林之间的宗教冲突一直持续不断。
摩鹿加群岛在地图上的位置
其他答案（共1个回答）
是一种泛指，但常指属于印尼的一片岛屿。
1、摩鹿加群岛，又称马鲁古群岛，是属于印度尼西亚的一片群岛，为马来群岛之一部分。
在苏拉威西岛东面，新几内亚西面，帝汶北面。中国和欧洲传统上称为香料群岛的，多指这个群岛。
大多数岛屿为气候湿润的山地，有些有活动火山。很多岛上植被茂盛并包含雨林。植物出产有西米、水稻和豆蔻、丁香等香料。
土著居民是美拉尼西亚人（Melanesian）,但在殖民统治下数人数急剧减少，后来从荷兰殖民到印尼统治期间，大量马来人移入。
年是印度尼西亚一个单独的省。1999年被划分为两个：马鲁古省和北马鲁古省。年间，此地的基督教徒和穆斯林之间发生了相关信息冲突。
2、香料群岛(亦称东印度群岛)是公元十五世纪前后欧洲国家对东南亚盛产香辣料的岛屿的泛名。它说明了当时欧洲人对东方香辣料的渴求，也是导致大航海时代（地理大发现）展开的其中一个原因。
见
1957年，英国人吉恩在其专著《印度野生动物》中最早向世界公布了“群鸟投火自尽”的现象。这本专著是吉恩对印度贾廷加村及其周ta地区动物的情况进行了详细调查后写下...
在早上经常可以看见一大群鸟在不停的转圈,鸟儿不是不懂累的,
而是天太冷,原地跑步先暖暖身子,才能去找吃的,不转就冻死了!
这个建筑物是个标志物,鸟儿出远门是要熟悉自家的标志
印度尼西亚是多民族国家，居民90%信奉伊斯兰教。
印尼人讲究礼节，突然造访是不礼貌的行为，约会后要准时赴约。
客人来访，主人多数会准时在门外迎候。否则，客人进屋...
答: 合肥有！
答: 音乐、舞蹈、美术类考生要求是文化过线按专业排名。
答: 您好，我校美术学专业是按照专业课和文化课50%的权重录取的。即综合成绩=专业成绩/专业满分x100x50%+文化成绩/文化满分x100x50%
去年的的参考...
答: 看一下自己专业排名情况，这个分数比较危险，慎重报考。
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以下不属于禁售品的是？
时间： 21:43 来源：未知 作者：淘一淘编辑 阅读：℃
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问；以下不属于禁售品的是？ A 雪茄 B 马坝牌烟丝 C 苏烟 D 一次性过滤嘴 正确答案: D 解析 : 淘宝网不得出售香烟等烟草制品，香烟形式出现的烟盒烟标等。
问；以下不属于禁售品的是？
B 马坝牌烟丝
D 一次性过滤嘴
正确答案&:&D
&解析&:& 淘宝网不得出售香烟等烟草制品，香烟形式出现的烟盒烟标等。
热点资讯TOP为什么印尼人口中87%信仰伊斯兰教，却不是伊斯兰国家？
印尼的人口有87%是伊斯兰教徒，但它至今，还不是一个伊斯兰教国。
▋ 伊斯兰教的国家分类
政治学者艾斯坡西托（John Esposito），把伊斯兰教徒众多的国家，分成三种：
其一是伊斯兰教国（Islamic State），这类国家以回教法作为国法，例如阿拉伯及巴基斯坦就是两个例子；
其二是伊斯兰教徒国（Muslim State），这类国家以伊斯兰教为“国教”，或者是“官方宗教”，但是并没有全面地实施回教法；多数回教徒众多的国家，属于这个类型，约旦与马来西亚，可以作为代表。
其三是“世俗国”（Secular State），即没有“国教”、“官方宗教”的国家，土耳其属于这个类型。
政治学者艾斯坡西托，没有将印尼列入“世俗国”的行列。印尼以“五大原则”建国，承认六大宗教（伊斯兰教、基督教、天主教、印度教、佛教与孔教），伊斯兰教也不是“国教”， 应该符合艾斯坡西托“世俗国”的定义。
为什么印尼至今还不是个伊斯兰教国？这与印尼伊斯兰教的性质，以及印尼独立的历史息息相关。
回教在14世纪末开始传入印尼，不过，伊斯兰教化只是在沿海地区，没能深入内地。之前印度教与佛教已传播。回教传入后不久，基督教也立足东南亚。
所以有些民众并没有皈依伊斯兰教，即使皈依伊斯兰教，其信仰也参杂印度教及当地信仰的成分。
一般上，印尼的伊斯兰教徒可分为“自由派的伊斯兰教徒”（abangan） 与“保守派的伊斯兰教徒”（santri）。
前者的人数较多，印尼第一任总统苏卡诺就是属于这个类型。
▋ 让阿拉伯人闻香下锚的香料群岛
伊斯兰的传入，与香料贸易有关。印尼苏门答腊所盛产的香料──班杰明胶（安息香），英文叫Benzoin，字源为阿拉伯文「Luban jawi」，意思是「爪哇来的香料」。阿拉伯商人之所以「闻香下锚」，是因为香料乃中世纪之「奇货」。2006年的德国电影《香水》（Perfume: The Story of a Murderer），一定程度描绘了香料让欧洲人神迷的历史。也正是在阿拉伯商人转口香料进入欧洲市场的过程中，伊斯兰顺势输入中世纪的印尼──世界最大的香料产地。
尽管伊斯兰于7世纪便已传入印尼，不过一直要到15世纪以后，伊斯兰势力方才在东南亚生根。这一方面与落脚当地的阿拉伯商人，在13世纪之后才积极传教有关（常透过与在地贵族联姻来达成），另一方面，则是因为在地社会难以扬弃传统文化。
▋ 印尼伊斯兰的多元面貌
当代印尼伊斯兰多元的文化面貌，正是在地社会尽管拥抱伊斯兰，却仍钟情于旧惯习的结果。恰如上个世纪初钻研印尼历史的荷兰社会学者，范勒尔（JC van Leur）所说：「外来文化与印度教、佛教、伊斯兰等世界性宗教，对于印尼的影响其实极为有限。」以下简单举四个例子：
1.欧伊霍特岛虽以基督徒为主，但小小穆斯林们在圣诞节时，仍会跟着基督徒亲戚去要糖果。因为人们相信，亲情是超越宗教的。
2.集中在印尼苏拉维西，超过300万的布吉人（Bugis）多数是穆斯林，但布吉人对于伊斯兰显然有一套独到见解：传统信仰中祭司──比苏（bissu）的角色与伊斯兰并不冲突，布吉人认为比苏与阿拉一样超越性别，阿拉必定乐于透过比苏来传达旨意。
3.邻近苏门答腊的哈洛班岛，尽管也是个伊斯兰社区，但仍然保留万物有灵信仰。冒险家皮莎妮（Elizabeth Pisani）会去到那里，正是因为一个「非穆斯林」的怪诞仪式。当地某巫师受人委托，要去抓拿一条杀了人的鳄鱼，但方法竟是要透过其他鳄鱼来指认。皮莎妮到达哈洛班岛不久，甚至听到了清真寺的晚祷广播，说将要举办一场特别祷告，祈求阿拉支持鳄鱼召唤者完成任务……
4.印尼俗谚说：「不同田里有不同的蝗，不同塘里有不同的鱼。」这句话用在首善之区的爪哇穆斯林上一样贴切。传统上，爪哇的穆斯林可以分为将伊斯兰视作精神活动的「红派穆斯林」；尊崇伊斯兰教义及其统治地位的「圣特里」（Santri），以及讲究爪哇宫廷文化与阶级概念的「普里亚伊」（Priyayi）。
▋ 建国五原则呈现的包容政治观
印尼狭长而破碎的地理格局，不仅孕育出多元的文化面貌，也确立了印尼政治「兼容并蓄」的价值观。即使是印尼的「建国五原则」（Pancasila，包含信仰上帝、人道主义、团结统一、民主主义、社会正义），其实也是一套在强调「共识」（mufakat）与「合作精神」（gotong royong）的包容主义。
基于包容主义，印尼开国先贤尽管将「信仰上帝」作为五原则之一项，不过既未明言上帝为「阿拉」，也没有将伊斯兰定为国教。基于包容主义，多数人民视伊斯兰为文化价值体系，视《古兰经》为修身养性圣典，多数政治人物亦不拟打造一个政教合一的印尼。
也因此，尽管印尼是一个拥有全球最大穆斯林社群的国家，并不以建立一个伊斯兰国家为诉求。世俗国家导向的印尼，不仅使得伊斯兰政党无法成为主要政党，更不容伊斯兰极端组织居间坐大。
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