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招聘蒙特梭利幼教老师 面议
招聘职位:幼教
招聘人数:3人
工作年限:应届生
学历要求:大专
招聘区域:常州市
工作地址:常州新北区通江大道太阳城购物中心四楼万达广场对面
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本公司是一家专业的蒙特梭利早期教育咨询公司,主要针对0-6岁学龄前儿童提供教育咨询服务。蒙特梭利品牌授权于上海蒙特梭利教育集团,在全国有100多家连锁中心。本中心的老师都是师范专业毕业,具备教师资格证书,同时都接受过蒙特梭利教师协会的专业培训并具备蒙特梭利教师从业资格证书。
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常州市武进区蒙特教育梭利早期亲子教育培训中心尊崇“踏实、拼搏、责任的企业精神,并以诚信、共赢、开创经营理念,创造良好的企业环境,以全新的管理模式,完善的技术,周到的服务,卓越的品质为生存根本,我们始终坚持用户至上&用心服务于客户,坚持用自己的服务去打动客户蒙特梭利教育发展在中国为何如此迅猛?蒙特梭利教育发展在中国为何如此迅猛?猫弎君百家号中国是一个历史悠久、人口众多的国度,有其独特而复杂的文化背景,长期以来传统教育一直占据绝对的主导位置,根深蒂固。传统教育有其独具的历史特点和优势,但有很大的弊端,比如忽视综合素质的培养,知识的灌输导致创造力的萎缩,智力教育挤压了体能和德育教育等。中国式蒙特梭利教育有别于欧洲古典蒙特梭利教育和“美式”的现代蒙特梭利教育。蒙特梭利教育在中国的发展必将是蒙特梭利教育发展史上一个新的里程碑,中国的幼儿占世界幼儿的很大一部分,只有在中国普及了蒙特梭利教育,才能真正算得上蒙特梭利教育实现了全球化。如何让先进的蒙特梭利教育适合中国水土、生根发芽、造福子孙后代,是我们的学前教育工作者承担的历史性课题和使命。“蒙特梭利”这个词现在对于重视幼儿教育的家长已经不再陌生,但是在10 年前知者寥寥,在1996 年以前几乎无人知晓。其实早在20 世纪初,随着《蒙特梭利教育法》中文译本的出现,蒙特梭利教育即传入我国。当时我国著名的幼儿教育家中国幼教之父陈鹤琴先生评价蒙特梭利说:“她的努力和功绩,揭开了幼稚教育新篇章,使幼稚教育耳目一新。”大教育家陶行知先生也在许多文章中就已经提到蒙特梭利教育,并赞赏有加。1914 年,江苏省成立了蒙特梭利教育法研究会。1917 年,中国幼儿教育的先驱者之一张雪门先生在宁波开设宁波第一所幼儿园——宁波星萌幼儿园,初步实践着蒙特梭利教育的理念和方法。1919 年,“中国的福禄贝尔”陈鹤琴先生在美国霍普金斯大学和哥伦比亚大学师范学院留学回国后,在自己家里开办了南京鼓楼幼儿园,并实践着蒙特梭利教育理念和方法。1923 年,国立北平女子师范大学附属蒙养园开办了两个蒙特梭利班。这些是蒙特梭利传入我国之初的情况。当时我国与世界其他国家同时接触了蒙特梭利教育,蒙特梭利教育一经引入,即受到国内幼教界的欢迎与好评。蒙特梭利博士曾收到过一封贴着中国邮票的信,信里有一块美丽的绣花丝绸和一封中国妇女写给她的信,信上说:寄给蒙特梭利的信亲爱的蒙特梭利博士,当我读到你的书时,真不知道该怎样形容我的愉快心情。我曾反复想过应当像你所说的那样对待幼儿,尊重他们,敬爱他们,允许他们为自己做事情,然而人们都说我在发疯,因为我总是希望能出现一种新的学校。现在我才知道我是正确的。处于20 世纪前半期的中国,政治衰败、经济落后、人民生活贫困,幼儿园的数量极其有限,且多由外国驻中国的办事机构开办,国人办的幼儿园数量少、规模小、经费有限,没有条件采用被人称道的蒙特梭利教育。20 世纪30 年代初,蒙特梭利博士致函中国教育部部长,邀请中国派人赴罗马参加教师培训,并征集在中国采用该教育的报告及书籍,我国时任教育部长蒋梦麟先生回复称:“你的教具颇多,但不甚经济,中国多采用设计教学法,教材取自生活,不需购置教具。目前,中国尚没有实施蒙特梭利的报告文章及翻译的书籍。”教育部长之言反映了当时的实情,蒙特梭利教育虽受到称赞,但当时不适应我国的国情,因而未能传播开来。1949 年新中国成立,国家建设全面展开,政府提出了“全面学习苏联”的方针,中央教育部聘请了苏联幼儿教育专家,翻译了苏联的教材,以苏联的学前教育模式改造中国的幼儿教育,而对西方国家的幼儿教育思想及幼儿教育家均持批判、否定的态度。蒙特梭利及其创立的幼儿教育法同样未能免于批判,被以唯心主义世界观、资产阶级幼儿中心主义、资产阶级的自由主义教育、机械的感官训练、以弱智幼儿的教育来教育正常儿童等理由,全盘否定,对其长期批判造成的后果是阻碍了人们去真实地了解蒙特梭利其人及其教育。1978 年以后,我国历史新的一页被掀开,学术界逐步走向开放。打开国门后,我国幼教界前辈——北京师范大学教授卢乐山重新发现了蒙特梭利教育,1985 年由北京师范大学出版社出版了卢教授编著的《蒙特梭利的幼儿教育》一书。随后的几年间,人民教育出版社的“外国教育名家名著丛书”中,纳入蒙特梭利的4 本专著,即《童年的秘密》《吸收性心智》《蒙特梭利教育法》《教育中的自发活动》,同时大学的课程也中止了对蒙特梭利的批判,取而代之的是对蒙特梭利教育的客观介绍。与此同时,在20 世纪80 年代,台湾开始引入蒙特梭利教育,目前其幼教机构的老师几乎都拥有蒙特梭利教育培训证书,并且许多老师都到美国、加拿大参加过蒙特梭利教育教师高级培训,为台湾学前教育的发展发挥了巨大的促进作用。随着我国改革开放的推进,境内外的幼儿教育交流日益迅速,海外一批幼教有识之士带来了台湾幼儿园实施蒙特梭利教育的信息,并将这一优秀先进的幼儿教育方法传授到大陆。1994 年,北京师范大学与台湾蒙特梭利启蒙研究基金会合作引进蒙特梭利教育的研究项目,北师大实验幼儿园及北京市北海幼儿园成为该项目的实验基地。同年暑假,台湾派讲师来到北京师范大学培训老师,同年9 月份,正式启动了“蒙特梭利教育中国化实验研究”课题。实验进展的成效逐渐得到传播,首先被吸引的是家长,他们希望自己的幼儿也能接受这一良好的教育,渐渐地,有更多的幼儿园开设了蒙特梭利教育实验班。一批参加课题研究的幼儿园也开展了蒙特梭利教育的本土化研究,并取得显著成效,至今仍在持续不懈地探索、研究与提高。也有一些幼儿园由于师资培训欠缺或为经济利益所驱动,对蒙特梭利教育的理念领悟甚为肤浅,成效寥寥。蒙特梭利教育在中国传播的趋势是从沿海至内地,从大城市到中小城市,从单位办园、私人办园到教育部门办园。中国引入蒙特梭利教育时间虽不长,但发展速度却很快。目前,蒙特梭利教育幼儿园和蒙特梭利教育教学班已经遍布全国,而且逐渐被广大家长接受。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。猫弎君百家号最近更新:简介:这个时代正在狠狠地惩罚不学习的人!作者最新文章相关文章中国大陆蒙特梭利教育发展之我见&&
o&伟才蒙特梭利教育研究中心副主任 o&伟才蒙特梭利教育研究中心高级讲师 作者按:本人从事教育工作二十余年,从事蒙特梭利教育的研究、实践与推广已四年多时间。其间有许多困惑,对海内外的蒙氏教育亦多关注。现将几年来我对中国大陆蒙氏教育的所见、所思、所虑写出来,与诸位共同致力于中国蒙氏教育的人士分享,不妥之处请予指正。
一、蒙特梭利教育在中国大陆传播与发展之回顾
蒙特梭利教育在中国大陆的传播与发展经历了一个相当曲折的历程。早在20世纪初,随着1912年《蒙特梭利教育法》中文译本的出现,蒙特梭利教育即传入中国。1913年,蒙特梭利教育自日本传入中国。当时中国著名的幼儿教育
先生评价蒙特梭利说:她的努力和功绩,揭开了幼稚教育新篇章,使幼稚教育耳目一新。1914年,江苏省成立了“蒙特梭利教育法研究会”,当时蒙特梭利还收到过一位中国妇女的来信:“我相信中国一定会有蒙特梭利学校。”1923年,国立北平女子师范大学附属蒙养园,开办了两个蒙特梭利班(1926年因人事变更而停办),这些是蒙特梭利教育传入中国之初的情况。当时中国与世界其他国家同时接触了蒙特梭利教育,蒙特梭利教育一经引入,即受到国内幼教界的好评与欢迎。
但处于20世纪前半期的中国,政治衰败、经济落后、人民生活贫困,幼稚园的数量极其有限,且多由外国居委会(租界内)开办,国人办的幼稚园数量少、规模小、经费有限,无力采用被人称道的蒙特梭利教育。20世纪30年代初蒙特梭
博士致函中国教育部长,邀请中国派员赴罗马参加教师培训,并征集在中国采用该教育的报告及书籍。当时任教育部长的
先生回复称:你的教具颇多,但不甚经济,中国多采用设计教学法,教材取自生活,不需购置教具。又称中国没有实施蒙特梭利的报告文章及翻译的书籍等。教育部长之言反映了当时的实情,蒙特梭利教育虽受到称赞,但不适应当时中国的国情,因而未能传播开来。
1949年新中国成立,开始了国家的全面建设。当时政府提出了“全面学习苏联”的方针,教育部聘请了苏联幼儿教育专家,翻译了苏联的教材,以苏联的学前教育模式改造中国的幼稚教育。将西方国家的幼儿教育思想及幼儿教育家均视为资产阶级性质,持批判、否定的态度。蒙特梭利及其创立的幼儿教育法同样未能免于批判,被冠以唯心主义世界观、资产阶级儿童中心主义、资产阶级的自由主义教育、机械地感官训练、以弱智儿童的教育来教育正常儿童等,遭到全盘否定。对蒙特梭利教育的批判是伴随政治运动的兴起而进行的,因此已不计其数了。长期批判造成的后果是:阻碍了人们真实地了解蒙特梭利其人及其教育;由于批判所持观点的偏颇,导致抵毁和扭曲了蒙特梭利教育;在实践中禁锢了蒙特梭利教育,致使无人知晓,更说不上采用了。
1978年以后,新的一页历史被掀开,学术界逐步走向务实,走向开放,走向纠正错误。打开了国门后,中国幼教界前辈――北京师范大学教授卢乐山从外部世界的幼儿教育中发现了蒙特梭利教育依旧存在并得以在世界范围内发展壮大,终于在1985年――中断了60年后――由北京师范大学出版社出版了卢教授编著的《蒙特梭利的幼儿教育》一书。1990年和1993年人民教育出版社在出版外国教育名家名著丛书中,相继翻译了蒙特梭利的4本专著,即《童年的秘密》、《有吸收性的心理》、《蒙特梭利教育法》、《教育中的自发活动》。同时在大学的课程也中止了对蒙特梭利的批判,而代之以对蒙特梭利教育的客观介绍。
随着中国改革开放的推进,境外的幼儿教育交流日益迅速,一些热爱国家、热心幼教的人士带来了台湾幼儿园实施蒙特梭利教育的信息,并拟将这一优质的幼儿教育方法提供给大陆的广大幼儿。他们找来合作伙伴,实施夙愿。1994年,北京师范大学与台湾蒙特梭利启蒙研究基金会合作引进蒙特梭利教育的研究项目,北师大实验幼儿园及北京市北海幼儿园成为该项目的实验基地。1994年暑假,台湾派讲师来到北京师范大学培训老师,秋季开学后便正式启动了“蒙特梭利教育中国化实验研究”课题。北师大威斯达公司紧跟实验研究,于1996年春季完成了蒙特梭利教具的生产,成为中国大陆第一家生产蒙特梭利教具的公司。与此同时,北京市崇文区第三幼儿园、宁夏银川市蒙特梭利幼儿园也相继开始了蒙特梭利教育的实验研究。较早从事蒙氏教育研究和实践的是于1995年成立的宁夏蒙特梭利启蒙教育研究会,并于
创办了全国第一所蒙特梭利幼儿园――宁夏蒙特梭利幼儿院,在蒙氏教育的传播和师资培训上取得了可喜的成绩。至此拉开了蒙特梭利教育在中国大陆幼儿园中应用的序幕。
中国大陆由于社会历史的原因,蒙特梭利教育法在传入后受到搁置。进入九十年代后,幼教工作者突破传统观念的重围,开始在幼儿园中进行了小规模的实验性采用,取得了满意的实效。实验进展的成效渐渐影响开来,首先被吸引的是家长,他们希望自己的孩子也能接受这一良好的教育,渐渐地便有更多的幼儿园开设了蒙特梭利教育实验班。随后影响到16个省市200余所幼儿园竞相选用,幼儿喜欢、家长赞赏、教师满意,认为在中国大陆幼儿园教育中吸收蒙特梭利教育法对提高幼儿园教育水平十分有效。
1996年,中国成立了“蒙特梭利教育法”专项科研专题小组,采取取之所长、去其所短的态度有选择的对蒙特梭利教育思想和教育方法的具体内容进行了较系统的研究,目前取得了显著的成效,形成了一套具有中国特色的蒙特梭利教育活动方案。
教育部将“科学教育――开发儿童少年潜能”这一重点研究课题在南京大学正式宣布开题,课题研究时间为10年(1999年5月~2009年5月),旨在借助现代脑科学、生命科学、思维科学最新研究成果研究科学的教育内容及其训练方法,以全面开发儿童少年身心潜能,培养未来需要的高素质创新人才。“中国蒙特梭利教育研究”课题就是其子课题,旨在通过“蒙特梭利教育法的应用研究――促进幼儿健全优质发展”的研究和实践,为中国幼儿教育的优质化走出一条新路。
蒙特梭利教育在幼儿园中传播的趋势是从沿海至内地,从大城市到中小城市,从单位办园、私人办园到教育部门办园,目前已遍及全国除西藏自治区外的近三十个省区和直辖市。 在蒙特梭利教育的传播和推广过程中,众多的蒙特梭利实验班发展水平尚参差不齐。一批参加课题研究的幼儿园,矢志蒙特梭利教育的本土化研究,取得了显著成效,仍在不懈努力地探索、研究与提高中。也有一些幼儿园由于师资培训欠缺或为经济利益所驱动,对蒙特梭利教育的理念领悟得甚为肤浅,成效寥寥。
二、当代中国大陆蒙特梭利教育发展之综述
中国大陆真正开始蒙特梭利教育的传播和推广也不过是近十多年的事。由于中国自上世纪九十年代以来的社会经济形态与美国五十年代末的情形的许多相近之处,特别是中国大陆发达地区中产阶层的崛起,具备了蒙特梭利教育兴起的经济条件,因而在中国大陆获得了蓬蓬勃勃的发展。
在这一历史进程中,民办教育力量起着非常重要的作用。从南到北,从东到西,一大批蒙氏教育的教研机构和教学实体如雨后春笋般涌现,如广州的香港伟才蒙特梭利教研中心、孙瑞雪教育机构的蒙氏幼儿园;北京的东方爱通、万花筒、北京蒙特梭利儿童之家、北京蒙台梭利研究中心(幸福泉)、北京蒙台梭瑞双语教育研究中心、北京华夏教育咨询公司(华夏爱婴)等十多家教研机构;杭州的诚功教育咨询服务有限公司、福建的蒙台梭利教育公司(新爱婴)、四川的成都贝育婴幼儿潜能开发有限公司、山东的青岛新儒学院开办的蒙特梭利幼儿师范学院等。
在这一民办教育力量中,香港伟才蒙教中心就是一颗耀眼的明珠。自2001年底以来,该中心在至2005年7月的近四年时间内,已成功举办了32期蒙特梭利师资培训班和一年制蒙特梭利幼师专业,有来自全国各地的幼儿园和亲子园教师近千人次参加了培训,取得了圆满成功。并将继续举办各种形式的初、中、高级培训班和专题讲座。
除民间力量大力推动外,官方教育部门和机构也加入到这一行列中来。如国家教育部、北京师范大学、杭州教育局等。
中国大陆的蒙特梭利教育之所以在二十世纪末和二十一世纪初能得到蓬勃发展,主要有以下几个方面的原因:
第一是经济方面。随着中国的改革开放政策的实施,经过二十年来经济的高速发展,中国已产生了新兴的“中产阶层”,他们已有足够的经济实力关注到孩子的教育上来。“教育”已成为继食、衣、住(房子)、行(车子)、旅游之后的新的消费热点,而且“教育”还具有“投资未来”的特点,所以有一批先知先觉者对源于西方的贵族化教育(收费较普通教育昂贵)开始心动,并逐渐接受其教学理念和方法。
第二是文化方面。处于社会转型期的中国大陆,不仅产生了“中产阶段”,而且还有一大贡献,就是“知识分子”队伍迅速壮大而产生了“知识阶层”,他们自身的高素质必然对下一代的教育格外重视,对新的教育观念和教育方法更易接受。蒙氏教育在中国大陆沉寂了七、八十年后,终于以其顽强的生命力征服了众多孩子的父母,特别是母亲们。
第三是思想方面,中国大陆的对外开放一直保持很强的态势,使得源于西方的思想观念和生活方式渐渐为国人所认识和接受,特别是以“自由”、“mingzhu”和“平等”为原则的教育观念渐入人心,这与蒙特梭利的教育观念不谋而合,因而蒙氏教育的“星星之火”逐渐成为“燎原之势”。
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