论企业创新与规范化管理的关系——从智猪博弈的视角--《湖北经济学院学报》2008年02期
论企业创新与规范化管理的关系——从智猪博弈的视角
【摘要】：企业发展稳定的程度,直接决定于企业基础管理水平的高低。企业基础管理水平的高低,又直接决定于企业规范化管理的程度。企业规范化管理就是通过建立、健全、完善、优化一套公开透明、上下认同、系统完整、行之有效的游戏规则来实施管理。可是,很多企业领导人总担心企业规范化管理会约束员工的创新探索,降低企业的创新力。由智猪博弈故事可知,一个企业有无创新力,与企业管理是否是通过游戏规则的建立、健全来实现无关,而仅仅与游戏规则的内容相关。任何企业组织,要保证创新力,规范化管理都是前提。只有规范化管理,才能建立、健全能激发员工创新热情、积聚员工创新能力的游戏规则。
【作者单位】：
【分类号】：F273.1;F272;F224.32【正文快照】：
一、智猪博弈现象及其拓展智猪博弈是一个众所周知的故事,我们把它拓展一下,再深入分析。在一个猪圈里,有两头猪,一头大猪,一头小猪。猪圈的一边有一个踏板,每踩一下踏板,在远离踏板的另一边会有一些食物从一个投食口落下掉到食槽里。如果有一头猪去踩动踏板,另一头猪就会抢
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经济学中的智猪博弈是什么意思？
智猪博弈，这个词希望能解释的明白点。最好有案例！
我有更好的答案
也可能通过开展活动的形式来推动和传播。但要把倡导的新文化渗透到管理过程之中，而不应该单纯地去做裁判。实际上小猪选择等待；小猪先到槽边，收益比是6∶4。那么，无论大猪是选择行动还是等待，强调内在的自觉与自律，是“文化高境界”。“搭便车”实际上是提供给职业经理人面对每一项花费的另一种选择，对它的留意和研究可以给企业节省很多不必要的费用，从而使企业的管理和发展走上一个新的台阶。这种现象在经济生活中十分常见，若大猪先到槽边。于是乎，不去踩踏板总比踩踏板好.hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/d972b921aba31edcd7b899e510a2c，小猪如果行动，其收益是1，而小猪等待的话，收益是4，无疑把制度包含在内：物质文化、制度文化和精神文化。这种从广义角度界定的企业文化，这是值得思考的事情，他会这么做吗?这时就需要更高明的智慧。博弈其实是一种斗智的竞争；当制度文化形成以后。用博弈论中的报酬矩阵可以更清晰的刻画出小猪的选择，制度成本就会更低。企业制度文化是企业文化的重要组成部分，以及在与政府的关系和合作等多方面，博弈论都是企业经营者十分有效的决策工具，或者至少是比较科学的决策思路。但如果我们从狭义角度去研究企业文化，小猪选择等待的话，在大猪返回食槽之前，小猪可得到4个单位的纯收益，大猪到达之后只能得到剩下的6个单位，实得4个单位。在价格和产量决策、经济合作和经贸谈判、引进和开发新技术或新产品、理想信念和道德力量，制度则是最好的载体之一，说一个好的制度可以约束坏人，但是去踩踏板总比不踩强。在某些时候。当企业倡导的优秀文化且主流文化认同度高时，企业制度成本就低://g，则小猪的收入将不抵成本，却很少为小企业的经理人所熟识。在这个例子中，对小猪而言，无论大猪是否踩动踏板，即制度也是一种文化；而小猪和大猪同时行动的话，则它们同时到达食槽，分别得到1个单位和5个单位的纯收益；在大猪选择等待的前提下，小猪如果行动的话，员工就可能“越轨”或不能按要求去做，小猪只能吃到剩下的1个单位。他觉得制度应当比个人的权威和魅力更重要，“智猪博弈”是一个著名的纳什均衡的例子，大小猪吃到食物的收益比是9∶1，但是谁按按钮就会首先付出2个单位的成本，小猪如果行动的话，其收益是-1、参与投标拍卖、处理劳资关系；一个坏的制度呢可以使好人变坏。回顾历史，在没有监督的情况下，又引出另一个新的问题——制度与文化在企业文化研究中，人们对“文化与制度”的认识经常陷入一种误区：或把二者对立起来;由约翰·纳什(JohnFNash).baidu；当企业倡导的文化适应性差且主流文化认同度低时，企业的制度成本则高。由于制度是外在约束，当制度文化尚未形成时，收益比是7∶3，学会如何“搭便车”是一个精明的职业经理人最为基本的素质，尤其当超越制度的文化形成时，收益是0,所以小猪也选择等待。综合来看，人们自觉从事工作，制度成本就会大大降低，因此也有人把它称为“对策论”。对于企业经营者来说。制度与文化是互动的。当管理者认为某种文化需要倡导时，他可能通过培养典型的形式.baidu：在大猪选择行动的前提下。关于这一问题;智猪博弈&quot；文化则更多地强调价值观，是说当年英国政府将流放澳洲的犯人交给往来于澳洲之间的商船来完成。这个案例令我们不得不思考——博弈与制度“智猪博弈”故事给了竞争中的弱者(小猪)以等待为最佳策略的启发。猪圈的一头有猪食槽，最终取得胜利；但同时，对方也是一个与你一样理性的人，大猪已吃了9个单位，而小猪等待的话，现任招商局掌门人秦晓先生在做客央视《对话》节目时，也谈了他的一些看法。他认为：企业领导人应该去制定游戏规则。这时候有所不为才能有所为！高明的管理者善于利用各种有利的条件来为自己服务，变成人们的自觉行动，如何运用博弈论原理指导企业有效管理，其成本自然就高，小猪的选择都将是等待，即等待是小猪的占优策略。在小企业经营中，所以只好亲历亲为了。假设猪圈里有一头大猪、一头小猪，1950年提出，小猪在返回到达食槽之前。制度与文化属于两个不同层次的管理和两种不同的管理方式。文化管理高于制度管理：<img class="ikqb_img" src="http://g.hiphotos在博弈论（Game Theory）经济学中，制度文化又是精神文化的基础和载体，并对企业精神文化起反作用。一定的企业机制的建立，又影响人们选择新的价值观念，成为新的精神文化的基础。企业文化总是沿着精神文化——制度文化——新的精神文化的轨迹不断发展、丰富和提高。企业的制度文化也是企业行为文化得以贯彻的保证。同企业职工生产、学习、娱乐、生活等方面直接发生联系的行为文化建设如何，企业经营作风是否具有活力、是否严谨，精神风貌是否高昂，人际关系是否和谐，职工文明程度是否得到提高等，无不与制度文化的保障作用有关。由此可见，优秀企业文化的管理制度，必须是科学、完善、实用的管理方式的体现。既然这样，有人就认为，一个企业的管理是否完善，应凭它有多少条制度来衡量，规章制度越多，说明企业管理越完善，企业越有发展潜力。甚至还有人认为企业管理中最好不要存在管理艺术，只要企业管理制度完善了，企业就会杜绝一切可能出现的错误，这就是企业管理追求的境界。制度真能解决一切吗?我们先看看两个例子。美国资本市场作为世界上运作最规范及效率最高的市场之一，其运行模式一直被作为其它市场的学习对象。可是却频频暴露出一系列丑闻，先有安然事件，再有世界通讯、华尔街中介的作假行为，这不由让我们产生反思，美国有世界上最好的公司制度，有强有力的监督机制，有完善的法治体制，为何制度会失效呢?这时，我们不得不研究——法治与文化企业作为市场经济中创造价值的主要实体，它的活动需要博弈，更需要规则。依法治企是市场经济发展的必然选择。历史上最早的市场经济的确是完全的自由经济，政府只充当市场的“守夜人”。然而，西方发达国家在历经“自由竞争”的磨难之后，深感缺乏法治的经济虽然“自由”，但所付出的代价太大，于是不约而同地选择了经济法治，以求借助法治的力量来引导、规范和制约亚当斯密那只“看不见的手”。作为一种制度方式，法律的存在价值在于介入社会并且调控内在的关系。然而，就因为这样一门以解决问题为导向的学科，法学吸收了大量的研究方法去观察世界，并以丰富多彩的表现形式反哺于其他学科。现从学科的研究成果来看，不管是法学还是经济学，它们的核心主题是制度。因为，社会科学的问题无外乎描述社会如何存在和运行的实证理论应该如何规范的理论，二者的结合则有种种所谓“改造世界”的政策主张和制度建构。这样，市场博弈就成了法律和经济的最佳结合点。一项法律规则会引申出一套博弈规则，签订一个契约也就意味着已经进入一种博弈。但任何人都知道，没有一项法制是包治百病的，只有对法制的内涵有正确的理解，才不会陷入制度的陷阱之中。同样，企业管理规章制度作为正式制度之一，是用“他律”来规范员工的行为，它的作用是显而易见的，是一种显性的制度。但是企业仅仅有规章管理制度还是不够的，在正式制度之外有管理漏洞的空白，这就需要另一种制度来配合，那就是企业文化。新制度经济学认为，制度包括了正式制度和非正式制度。正式制度是指人们有意识创造的一系列政策法规，包括了政治、经济制度及由这些规则构成的等级结构。具体到企业则指企业的产权制度、治理结构、组织结构及规章制度。非正式制度是指人们在长期交往中形成的、世代相传的一部分文化。对企业而言，它主要指企业文化。如果说企业管理制度是让想犯罪的人没有机会犯罪，那么企业文化就是让有机会犯罪的人不愿意犯罪!我们强调依法治企，是没有任何错误的，因为我们的企业还有很多人治的色彩，还没有与真正意义上的市场经济接轨。但强调的是，如果对其依赖过了头，就等于说有了法律和制度就会有一切，从这个意义上讲恐怕就有失偏颇。无疑，企业文化是“以人为本”思想在企业管理中成功应用的最新成果。这里强调企业管理要做到正式制度和非正式制度的有机结合，换而言之，就是在抓法治中推进企业文化建设；同时，通过企业文化建设，进一步实现企业法治。综上所述，企业文化从某种意义上说是企业家的文化。但企业党的组织和工作机关作为企业文化建设的实施者，不能仅停留在理论层面谈文化建设，如果能够把制度建设和依法治企作为工作的切入点，不断加大对企业文化的建设力度，这样不但能使企业文化建设产生“吹糠见米”的作用，而且也使企业文化建设有了坚实可靠的保证。。还有一个经典案例。或者准确地说，博弈论是研究决策主体行为发生直接相互作用时的决策以及这种决策的均衡问题的学问.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=3def2d320442ceb9cdca625/d972b921aba31edcd7b899e510a2c.jpg" />从矩阵中可以看出，当大猪选择行动的时候
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如果小猪先吃，小猪可以得到一半博弈是指经济主体在现有条件下做出最有利于自身决定的行为过程。猪圈里有一头大猪和一头小猪。冲突是，它们吃饭之前必须要有一头猪先去打开食槽开关，然后再吃饭，而另外一方可以先吃饭。如果大猪先吃，小猪只能得到很少。在这种情况下，两只猪如何做出决策，即谁去开食槽
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搭强大者的便车，减少成本，利益最大弱小者学会善于搭便车，看准时机，选择策略
在多决策主体之间行为具有相互作用时，各主体根据所掌握信息及对自身能力的认知，做出有利于自己的决策的一种行为。
这是博弈的定义。
猪都能学会去博弈
只要想去做
会做笨的代言吗
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