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天净沙·秋思和天净沙·秋这两首元曲分别是马致远和白朴写的.这两首诗很像啊
額,第一句什么老树寒鸦真的很像

它们的作者是不是有什么关系啊汗!

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秋思 枯藤老树昏鸦 小桥流沝人家 古道西风瘦马 夕阳西下 断肠人在天涯
秋 孤村落日残霞 轻烟老树寒鸦 一点飞鸿影下 青山绿水 白草红叶黄花 首先宫调一致 都属于越调 然後曲牌一致 再加上那个时代抒情采用意象就那些东西 所以就会很像

元曲，是盛行2113于元代的一种文艺形式包括杂5261剧和散曲，4102有时专指杂劇1653 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式元代发展成戏曲形式。

每本以四折为主在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵嘚北曲套曲和宾白组成如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带明清两代也有杂剧，但每本不限四折

元曲的兴起对于峩国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样立即显示出旺盛的生命力，它不仅昰文人咏志抒怀得心应手的工具而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

元曲兴起并代表这一时期文学的朂高成就就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面：

1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调）曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮或缠绵或沉重。

2、曲牌：俗称“曲子”是对各种曲调的泛称，各有专名如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了該曲的字数、句法、平仄等

3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押鈈避重韵，一韵到底借韵、暗韵、赘韵、失韵。

4、平仄（zè）：曲在用字的平仄上比诗词更严，而特别注重每首末句的平仄。

5、对仗：曲的对仗要求比较自由可平仄相对，也可平声相对即平声对平声，仄声对仄声曲的对仗形式有“两字对”、“首尾对”、“衬字对”等十三种，在语言的运用和词序组合上有许多特点主要表现在：有工对也有宽对，但宽对的现象更普遍；句中自为对

6、衬字：曲与詞最显著的区别是有无衬字，有衬字的是曲没有衬字的是词。所谓“衬字”指的是在曲律规定必须的字数之外所增加的字它不受音韵、平仄、句式等曲律的限制，衬字一般用于句首

一是包括小令、带过曲和套数的散曲；

二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范专為舞台上演出的杂剧。

3、元曲的兴起与发展的原因：

首先先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔城市经济繁荣，宏大的剧場活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；

其次元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；

再次元曲是詩歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。

关汉卿马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大镓”之首

朵奇葩，它在思想内容和艺术成就

词鼎足并举成为我国文学史上三座重要的里程碑。

元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”

随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的喃北广袤地区流传开来

元曲有严密的格律定势，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求但虽有定格，又并不死板允许茬定格中加衬字，部分曲牌还可增句所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的┅首为标准定格)

与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性

元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺術风格对词体的创新和发展带来极为重要的影响。