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《人民的名义》医生观后感
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《人民的名义》观后感
《人民的名义》一部由周梅森同名小说改编的电视剧,一连几十日的追剧现已完结。众多实力派演员参演将小说内的人物诠释的活灵活现。对于从来不看任何形式任何类型小说的我来说,这部小说内的人物性格和故事的发展曲折着实深深的吸引了我。与其说这是一部小说,不如说它是一面镜子映出了社会现实。
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《人民的名义》不仅仅只是向我们讲述一个故事那么简单,更多的是反映了一个时代的社会现象,也折射出人性的善与恶。一个时代的社会现象并不是单靠一部电视剧就能表达完整的,它反映的也只是冰山一角。剧中的故事线索是政府部门一小部分人贪污腐败的过程,政府代表国家形象,通过这个故事更具有说服力,也为政府在职人员敲响警钟,避免类似的案例发生,达摩克利斯之剑时时刻刻存在,稍有不慎可能落入万丈深渊。达摩克利斯之剑是什么意思很多人并不一定知道,达摩克利斯之剑源于一个古希腊的一个传说,讲述的是希腊的一个国王狄奥尼西奥斯拥有整个国家的金钱与权利,一天国王狄奥尼西奥斯宴请他的大臣同时也是自己的好朋友达摩克利斯,宴会上达摩克利斯对他说:"你是世界上最幸福的人,拥有无上的权利与财富。‘’这时国王什么都没说,只是让达摩克利斯换上自己国王的衣服坐在宴席上,此时的达摩克利斯十分喜悦,与其他人推杯换盏,正在他高兴之时发现头顶悬着一把用一根马鬃系着的剑,不知道什么时候就会掉下来,这时国王说了句权利金钱与危险同在。
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一个时代有一个时代的生存法则与发展规律,人民对于贪腐从古至今都是深恶痛绝的零容忍,贪腐也是从古至今并未杜绝。人类的起源与发展,从第一个王朝的建立,人的欲望达到最大化那就是权利,不仅仅是人自然界比比皆是,在《人与自然》中每个物种都有自己的领地,为了保住自己的领地与食物同物种的厮杀从来就不曾间断过,为了生存与其他物种相互猎食,处在食物链底端的动物只有任人宰割毫无还手之力。动物是这样更何况是进化超前的人。在利益与生存之间步步为营机关算尽,被自己无休止的欲望所驱使。
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《人民的名义》中前汉东省检察长陈岩石与现汉东省省委书记沙瑞金是两个时代的代表。陈岩石出生在战争年代对于共产党有着崇高的信仰,他深知现在的生活来之不易,把自己的一生都献给了祖国的解放和建设事业,最后退休把钱捐献自己和老伴住进了养老院,当自己为祖国为人民照亮的蜡烛燃尽时,不给祖国人民添任何麻烦选择了简单的告别,将自己的遗体捐献。而陈叔眼中的小金子是当代省委领导人,一个时代赋予了他新的使命,祖国需要建设需要发展,刚上任开始就到下面去体察民情,了解百姓的生产生活。政治思路明确,时刻装着百姓,后来沙书记在大风厂的一席话深入人心,劳动者有劳动者的权利,劳动者是有尊严的。陈岩石与沙瑞金深知作为一名优秀共产党人的信仰和职责,时时刻刻提醒着自己为人民服务,自己是人民当中的一员,从群众中来到群众中去。
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《人民的名义》中对于候亮平的描述更为细致,一位毕业汉东大学政法系的高才生,后来通过一点点努力成为最高院侦查处处长,陈海遭人迫害,为了弄清事情真相的他被任命汉东省反贪局的局长。他刚正不阿维护社会的公平正义,其实我每每看到候亮平在剧中出现时,总觉得他如果来到汉东沙瑞金不是省委书记,季昌明也不是检察长,那他来到汉东之后还会活到第二集吗?每次候亮平身处险境之时,沙瑞金与季昌明都会暗中抵力相助。千里马常有,而伯乐不常有。在电影《危城》中杨克难常说的一句话有强权没公理。在对于曹少麟的审判,他坚持自己的公平正义,与百姓的态度形成鲜明的对比。当百姓在被无情的迫害之时才幡然醒悟站在正义的一端。这说明坚持自己的崇高人格的一面又有几人可以做到。
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祁同伟是众多反面人物之一,出身低微一心想要做一个胜天半子的人。为了自己的欲望舍弃了爱情背叛了信仰。剧中与小说提到祁同伟与陈海的姐姐陈平相知相爱,却因想攀梁璐父亲这个高枝最后抛弃了陈平选择和梁璐结婚,却时时刻刻抬不起头来。梁璐父亲退休一颗可以依靠栖息的大树倒了,祁同伟选择与自己同样出身的高小晴在一起。在现实生活中金钱打败了多少爱情。 《人民的名义》中高育良、祁同伟、赵瑞龙、高小琴、刘新建、丁义珍、蔡成功等一类人物的刻画,贪心是他们所有人的共同点贪钱贪权贪女人。对于人性的不同层面都不同程度的呈现出来。当一个清官要比一个贪官难的多,清官在官场生涯中要处处提防,一步错步步错,人生如博弈,一招不慎满盘皆输,面对金钱利益女人时能否经受的住诱惑。莫伸手,伸手必被捉。
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贪腐不仅仅在政府职能部门,医疗和教育腐败现象屡见不鲜,包括一个公司一个企业都是一样。贪污腐败也并不是单一的贪钱贪权贪女人这几个层面,任人唯亲不是一种腐败?非正常的人情往来不是一种腐败?托人找人办事不是一种腐败?一个方便自己的盆友圈不是腐败?任人唯亲:当一个人当了某个公职单位或某公司领导就会毫无底线安排起自己的亲朋好友,所谓一人得道鸡犬升天。亲友从来不按自己的努力,不按照正规的渠道,没有让有能力者居之。托人找人办事:当你办什么事时,总会遇到什么事都难办,因为自己没有‘’认识‘’人,没有"认识‘’人的话跑了几天跑了数十趟都没有办成,相反有‘’认识"人的话也许只有一盏茶的功夫就可以办成。盆友圈:方便自己却给别人带来一系列的麻烦,什么东西都可以预留,当其他人真正迫切需要时却空空如也。非正常的人情往来:送礼对于当代社会很普遍的一件事,过年过节职员给领导送礼,患者给医生送礼,学生给老师送礼,求人办事者更甚。对于以上种种情况,谁还可以理直气壮说反腐,豪不隐藏的说我腐败过,你呢?在华丽的外表下,你敢直视自己吗?打铁还需自身硬,反腐还需从自身做起。
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人情社会:人们总说中国乃礼仪之邦,什么是人情社会?人情正能量的说法是人与人之间的情谊,而现在的曲解是人与人间的利益关系。候亮平因喝了蔡成功的一瓶茅台酒反遭诬陷,候亮平与蔡成功是发小,按常理人情来说,蔡成功请候亮平喝了一瓶茅台酒很正常。如果不收蔡成功就会认为候亮平不近人情,收下了这次谁知道下次会送什么东西,谁也不可能时时刻刻去防备,这就是人情最大的弊端。中国汉字数以亿计,一个字一句话有几种甚至数十种的解释。例如方便,你现在方便我有事找你(注:方便是你现在有没有空余时间)。我现在出去方便一下(注:方便是上厕所的意思)。现在地铁开通出门很方便(注:方便是便利的意思)等等。在《人民的名义》中人与人之间的对话,处处设防把语言的魅力表达的淋漓尽致。高育良与候亮平的师生情,候亮平与陈海祁同伟的同门情。古时有句话赞美情谊是千里送鹅毛礼轻情谊重,要是放眼与现在,那你一定会说这人有病,送什么鹅毛啊为什么不送大鹅。现在是礼重情谊才重,情谊是用金钱来恒量。很多人会说他与别人的情谊没有杂质是那样的纯粹。那么好,在你过生日或结婚时你的好哥们好闺密给你送了一千元的礼物,你敢在你好哥们好闺密过生日或结婚时送一个一百元的礼物代表情谊,有多少人敢这么做。人与人的情谊是那样的脆弱,一份坚不可摧的情谊可能相处起来需要几年数十年的感情慢慢积累,但可能因为一句话一件事决裂。一个是几年数十年另一个是一句话一件事这两个比起来还坚不可摧吗?在浪漫的爱情中不也是如此高育良与高小凤吴慧芬,祁同伟与高小琴梁路,候亮平与芳芳。人与人相处感情的积累并非一朝一夕,而是天长地久相互间的理解与包容。中国美好的爱情故事却没有一个是好的结局,门户之见并不是近年来的一种观念,而是从古至今,美丽的童话故事也一样,例如梁山伯与祝英台,白娘子与许仙,牛郎与织女等都是门不当户不对的例子,一个是人一个是仙,要不就是一个人一个妖,再就是家庭条件天壤之别。他们的结局真的是美好的吗?梁山伯与祝英台生前没能在一起只有死后化蝶缠绵,白娘子与许仙相恋后被困雷锋塔,牛郎织女每一年七月七才能见上面。以上所说难道说的不对,不是不对只是很少人敢于直视。不敢直视不代表不真实存在。现在敢于说真话的人越来越少,言语中无时不透露着虚伪,不敢卸下伪装不敢把真实的自己暴露在阳光下,在《人民的名义》中高育良就扮演着这样的角色。
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《人民的名义》中反面人物多数人犯错是由于自己的贪欲对金钱的渴望。君子爱财取之有道,切莫因贪欲触犯国家法律,不管什么样的原因什么样的理由,国法大于情等待他们的只有法律的严惩与审判,监狱的牢笼。世人面对金钱利益的诱惑,很难做到面部改色心不跳,也许都有一刹那的动心,都有对财富的渴望。对于欲望无论谁都难以做到无欲无求。马云为什么能把企业做大做强,其实我看来他的心理战起到重大的作用,淘宝阿里巴巴网上购物,支付宝支付便捷。在购物者眼中金钱在手机支付宝里只不过是一连串的数字,每买一件商品只是数字的减少,如果改成现金支付的话,广大女同胞还会肆无忌惮的买吗?每当过春节许多公司给员工大发年终奖都会准备现金,而不是直接打到员工的银行账户,就是激起员工的欲望,同时也是一种激励。每当路过彩票站时总会看见很多人在那疯狂的买,少则几元多则百元千元,你看到哪个老板每天奔波与彩票站,都是些穷人,买彩票发家致富的又有几人,富人不会让穷人赚钱,而是想让穷人怎么样为自己赚钱。福利彩票真的是一种福利吗?穷人只会越买越穷。
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《人民的名义》为什么这么火?在当代人眼里对贪污腐败痛恶至极,同时内容引人深思,反映社会现象全面,令人反省的东西很多。在社会中你可能做不到一个时时刻刻传播正能量的人,但一定不要做一个负能的载体,不以善小而不为,不为恶小而为之。善良是一种品德,人生如白驹过隙短短不过百年,在你与世长辞时有多少人记得你的好,有多少人在心里痛快的骂你,只有赞美之声远远大于谩骂之声时,也许这就是对你这一生的评价。
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一个追梦者脚踏实地仰望天空,人生最难的抉择不是如何选择而是别无选择,人生最可悲的是轻易地放弃和错误的坚持。人民的名义―观后感_百度文库
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人民的名义―观后感
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