使焕灵巧指什么动物_小说问答-爱阅网使焕灵巧指什么动物提问人:laokai浏览次数:3次提问时间:其他类似问题共1个回答共1个回答共2个回答共0个回答共3个回答共2个回答全部回答(共2条回答)回答人:小泡泡回答时间:“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”说的是《红楼梦》中的 晴雯。 解释： 晴雯 “心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生……”这几句判词实际已写尽了晴雯的一生。 “心比天高”，如笑指繁星所说：十岁的时候被赖大买去做丫头，是奴才的奴才，后来象礼物一般孝敬了贾母，但却没有一点奴性。她的爽直莽撞针对的是每一个人：宝玉、黛玉、袭人，用客观的眼光来看，她实在不是一位好丫头，她从来没有摆正奴才的位置，即便要求宝玉爱自己，也是站在“人”这一个同样对等的高度上，不是奴颜卑膝，也没有温柔和顺，再用黛玉所说的便是“我为的是我的心”。为了自己的心而活着的人，在现在也没法不让人感动的，我们难道一定要对着这颗高贵的灵魂指责她：你只是个奴才？身为下贱是她无法改变的命运，但我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣，她不愿服侍宝玉洗澡，她也看不惯别人的鬼鬼遂遂，她如此珍爱自己清白的女儿身，果真使最明白女儿的宝玉另眼相看，由亲昵而升为心爱。看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢，我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。 “风流灵巧招人怨”是晴雯的又一大罪状，晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦，对于她暴炭一样的性子，有如平儿般的人物知道体贴，能够理解，有如宝玉一样的主人知道敬重，多方维护。也有因挨打受骂吃了亏的，难免要背后下蛆。看王善保家的在王夫人面前的一番话便知。她告晴雯，无非是说她掐尖要强。但王夫人触动的心思却是“长得几分象林妹妹”的晴雯清狂太过，一口咬定她是妖精，再怀疑她并芳官四儿等人私情蜜意，勾引宝玉。 若果然是因为晴雯的懒或是烈而将其赶出大观园，我们便没必要在这里费神劳心，牵肠挂肚，但却因“长得太好”，担了“狐狸精”的罪名儿，象晴雯那样清白而心高气傲的女孩儿，她又怎么能活下去？晴雯临死叫的是娘，她有多少的冤屈要对自己的母亲讲？女孩子看得比生命更重的名声被可憎的封建卫道士如此糟蹋，而晴雯却连辩解的机会也没有。也许，她想到只有自己的亲娘或者能够安慰她，也许，她想对母亲哭诉自己的清白，或者她想问问，当初为什么不把自己生得丑一些？ 王夫人一一检示过怡红院的丫头，凡不顺眼的都赶了出去，然后，她到贾母处讲的却是晴雯得了“女儿痨”，她不敢说晴雯有什么行为不端处，是因为知道贾母将晴雯放在怡红院的道理，贾母信得过晴雯的清白，贾母本有让晴雯成为宝玉小妾的意思，如此一来，贾母虽着实惋惜一回，也是没有法子了。而我在这里，又难免因为王夫人的阴暗心理而感到心寒不已，晴雯长得有几分象黛玉，贾府均知，她如此鲜明地表示对晴雯的厌恶，那难道不是婉转地表明了她对黛玉的态度，她对贾母给了宝玉的晴雯如此之狠，自然也希望贾母明白她不愿意黛玉成为儿媳吧。 晴雯无异是曹雪芹最最钟爱的人物之一，但看那字字珠玑句句血泪的《芙蓉耒》就知道了。可是在浩瀚如海的《红楼梦研究》文章中却很少有评论文章专门写晴雯的，原因是什么就不知道了。 曹雪芹在《红楼梦》中没有正面描述晴雯的美丽，但是读者都知道晴雯的美丽出众，是因为曹雪琴用铺垫渲染的手法，让一些反感晴雯的人从口中说出来，这就使得晴雯的美丽更加突兀。 晴雯早在第五回就轻描淡写的出场了，是说贾宝玉在秦可卿的卧室睡觉，有四位丫鬟服侍他，其中有晴雯。然而第一次描述晴雯的长相，就到了七十四回，是出自最恨晴雯的王善保家的口中，她向王夫人进谗言：“………宝玉屋里的晴雯，杖着她生的模样比人标致些……”，至于如何标致，王夫人听了王善保家的话之后就想起来了，是“水蛇腰，削肩膀”，这个“水蛇腰削肩膀”就是那个时代美丽女性的标准体形，在王夫人把病重的晴雯叫到眼前的时候，在王夫人的眼中，我们再一次看到了晴雯是个“美人”“病西施”，晴雯的美丽不言而喻，是荣府上下一致承认的。 晴雯聪明智慧高傲泼辣，深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中，宝玉尊重的是袭人、信任的是麝月、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情，都是差遣晴雯去办理，晴雯也深深理解宝黛的感情，传话送物爽朗飒利。象宝玉病中惦念黛玉，给黛玉送旧手帕，就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。 晴雯机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然作者没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟！这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。 有些事情也只有晴雯敢于做出来，比如撕扇子做千金一笑，比如病中勇补孔雀裘。比如冬天的夜晚穿着单衣吓唬人，一个顽皮、灵巧、任性的美的形象确实赢得了许许多多读者的怜爱。 晴雯在大观园中的所作所为是光明磊落的，她虽然和宝玉情投意合但却不会象袭人那样“鬼鬼祟祟”的有肌肤之亲，虽然无依无靠家境贫寒却不会象别的小丫头那样偷偷摸摸，她看不起那些狗杖人势欺负奴才的奴才，在抄检大观园的一幕里，晴雯的言行象一颗瞬间升起的绚烂的流星，刹那间照亮了大观园那黑漆漆的夜晚。 因为晴雯早夭于《红楼梦》前八十回，所以我们看到了出自曹雪琴笔下的一个完整的人物形象，风流灵巧高傲尖刻的晴雯给人们留下了“空牵念”的世代遗憾，乃至于红楼迷们念念不忘那“夜夜长空霁月光”！ 晴雯的反奴性还突出表现在她与贾宝玉的关系中。在这些丫头中，除晴雯之外是没有任何人敢与宝玉冲撞的。第三十一回：“宝玉让晴雯拿果子给自己吃，晴雯笑道：‘可是说的，我一个蠢才，连扇子还跌折了，……倘或再砸了盘子，更了不得了！’宝玉笑道：‘你爱砸就砸。这些东西，原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各有性情；比如那扇子，原是扇的，你要撕着玩，也可以使得……’晴雯听了，笑道：‘既这么说，你就拿了扇子来我撕。我最喜欢听撕的声儿。’宝玉听了，便笑着递给她。晴雯果然接过来，‘嗤’的一声撕了两半，接着又听‘嗤’‘嗤’几声。宝玉在旁笑着说：‘撕的好，再撕响些’。正说着，只见麝月走过来，……宝玉赶上来，一把将他手里的扇子也夺了递给晴雯。晴雯接了，也撕作几半子，二人都大笑起。”在那种时代，那种家庭，一个丫鬟敢于向主子以任性的姿态继续她的反抗，而主子居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任主子奴役、侮弄或践踏的奴才，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以主子自居，以奴才看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。 晴雯之死的重点在一个“屈”字。作者写宝玉去看望晴雯，晴雯悲愤地对宝玉说：“只是一件，我死了也不甘心的。我虽生得比别人略好些，并没有私情蜜意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精？我太不服。今日既已耽了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，当日也另有个道理；……”晴雯受冤屈而死，死不瞑目。晴雯是正义无辜的，为了死而无恨，她选取了一种特殊方式，给枉耽的虚名充实进了实际内容。她剪下自己的指甲送给宝玉，穿上了宝玉穿的小袄，而且说：“回去他们看见了，要问，不必撒谎，就说是我的。既耽了虚名，越性如此，也不过这样了。”这是对使她蒙冤的黑暗势力的抗议，是失败之后进行了胜利的抗争。堂皇正大，敢做敢当，视死如归，这就是晴雯的本色，这就是晴雯的风骨。 晴雯的死亡，在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛，是无法形容的。晴雯的死亡，暗示了林黛玉不可避免的死亡命运，也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向。贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤，用优美的文笔，一齐写进《芙蓉女儿诔》里。《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文。“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦罬；薋?妒其臭，?兰竟被芟鉏！花原自怯，岂奈狂飚；柳本多愁，何禁骤雨。偶遭蛊虿之谗，遂抱膏肓之疚。……诼谣謑诟，出自屏帏，荆棘蓬榛，蔓延户牖。既怀幽沉于不尽，复含罔屈于无穷。高标见嫉，闺闱恨比长沙；贞烈遭危，巾帼惨于羽野。”他痛骂那些狐群狗党的小人，他痛恨封建统治者的狠毒残忍。他把晴雯看作“高标见嫉”的贾谊，看作“贞烈遭危”的鲧，这种评价是非常之高的。 晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，似一盆才透出嫩剑的兰花，被葬送在猪圈里！晴雯的形象，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。曹雪芹在塑造这一形象的过程中，在现实生活的基础上，通过细密的思想活动，丰富的艺术想象与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毯上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。她虽身处下贱，却是一个大写的“人”。回答人:葑呺→→独儛回答时间:360软件管家里有制作书面的软件大家都在搜其他相关小说在鲁迅与萧红的故事中“荆棘满地”和“牢笼”是指什么的
全部答案（共2个回答）
遍地荆棘：就是比喻环境困难，障碍极多。
荆棘是现在常用的一个词语，它原来是指两种植物：荆和棘。
荆现名牡荆，是马鞭草科的一种落叶灌木。古代又名楚，用来做刑仗，鞭打犯人。因此楚又称“荆楚”，受鞭打叫“受楚”。“受楚”是件痛苦的事，所以“楚”字又引申有“痛苦”的意思，如痛楚、苦楚。荆在古代还用来制作妇女的发钗，称为“荆钗”。后来还演变成谦称自己的妻子为“荆室”“拙荆”，或简称为“荆”。
棘是鼠李科的一种落叶灌木，它的枝条多荆，民间常用它作围篱。最早囚拘奴隶也以棘丛围绕。以后“丛荆”也成了囚拘之所的代名词。在科学时代，为了防止考场上传递作弊，围墙上也满插棘枝，故考场也称“棘院”或“棘围”。棘在野外常与荆混生，因此就产生“荆棘”一词。荆棘丛生最易阻塞道路，又借喻作艰险处境或者纷乱局面，成语“披荆斩棘”和“荆天棘地”由此引申而来
标明行文中解释说明的语句 　　在行文中用破折号印出的解释说明的语句有以下几种。 　　（一）引出对概念内涵的具体解释
（二）引出总括性的说明
3个月的宝宝肯定不会看电视啦, 只不过宝宝都很喜欢看光源的东西的,特别是有声音+光,电视光一闪闪的, 宝宝最喜欢看了, 不过不能给宝宝看太多哦, 对眼睛的视力不...
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答: 3-6岁儿童读物都包括了什么类型的呀？哪一种读物会比较适合小朋友阅读呢？
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区&荆棘林里的斑鸠
荆棘林里的斑鸠
最有意思的歇后语
与荆棘林里的斑鸠相关的谜语最凶猛的动物是什么
最凶猛的动物是什么
估计一般人难猜到，不是老虎，不是豹子，而是猪。小的时候说到什么动物凶猛，大人就会说“头猪二熊三老虎”。不可想象啊，猪给人的印象其实是家养的那种，骂人的时候总是说，好吃懒做，其蠢如猪。将猪和凶猛联系起来，总给人不搭界的感觉，这是早年的话题了。现在有些上了年纪的人总是怀念以前，我不知道他们怀念的是什么？我也是那个年代过来的人，说句实话，我尊重老人们的奋斗精神，但我并不怀念从前。从前所经所历的一切，除了童话一般的田野，其余的人事并不全是美好的。我的感觉是这样的，在我十多岁的时候，当时春节期间给军属烈属送春联，其中一幅春联是“六亿人民六亿兵，众志成城；万里江山万里营，森严壁垒”，当时是六亿人，现在是十三亿。当时的山头全部开荒种地，所有的农民都在干一件事，坡地改台地，都在兴修水利，因为水利是农业的命脉。比如大寨，比如红旗渠。一切的一切都是为了粮食。我也是参加过这种劳作的，我知道这是怎么回事。或者说，我对粮食是有理解的。当时的概念是，麻雀是四害，老鼠是四害。山头是光的，到处在开荒种地。野鬼有没有不知道，反正野猪是没有的。普遍的现象是多数农民的粮食都不够吃，为什么呢？我也不知道。现在的人口是十三亿，年轻人外出打工去了，山地放荒了，几年时间便杂草丛生，荆棘遍地，杂木林漫山遍野，便藏得下动物了，林子大了，什么鸟都有。野兔很多，野鸡很多，野猪也出现了。耕地减少，而且是不断在减少，人口增多，相反粮食不缺了。这就奇怪了。十三亿啊，或者更多。古代只有几千万，然而到处是饿殍遍地。治国理政，是要好好想想了。以此同时，野猪在那些杂木林里出现，让人们真切地体会了野猪的厉害，两三亩地的庄稼，只要两个野猪，一晚上基本就全部刨光了。野猪的繁殖极快，几年时间就漫山遍野了。山民们说，野猪一般不攻击人，但是前提是人不攻击他，一旦人攻击他，那么野猪的反击是无情的，多粗的木棒，被野猪几下就搞断了。有句话是“谈虎色变”，在一些边远山村，现在是谈野猪而色变。丛林法则是“一物降一物，癞蛤蟆降怪物”，难道不是么？豹子狮子，其猛也甚，但却拿刺猬没有办法。我们的智力虽然超过野猪，但有些时候，确实是智力不如体力。单个人面对野猪，怕的就是体力。几十年时间，一面是工业化和城镇化，一面是生态的恢复和传说的出现，“头猪二熊三老虎”，我是信了。那么，野猪和家猪的渊源是什么呢？人们在追求安乐和享受的时候，是否想过这野猪和家猪的区别呢？老百姓说，一脸猪相，心中明亮。不要以为自己是诸葛亮，其他都是猪一样。即使你以为别人是猪一样，你也得区分到底是家猪还是野猪。窃以为，即便别人把我们当猪，就算我们是猪吧，即使是猪，也最好是野猪。你以为呢？
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