古人读书的故事都提倡读书各种读,现代又说读书无用死读无用不是互相矛盾吗?

南怀瑾:为什么我提倡读书无用论?--学佛网
&南怀瑾:为什么我提倡读书无用论?
发布:清净乃空&[ &]&& 日期: 16:30:00&&
南怀瑾大士:为什么我提倡读书无用论?
我现在还发现读书无用论,拿到博士没有用,将来博士会越来越多。为什么我提倡读书无用论?我发现中国的经验,包括我在内都 是乡巴佬,乡下的小孩子出身,因为读书害了自己一辈子。读完了以后,说名满天下,骗人的,对地方上、家乡一点贡献都没有。你看乡下的老太太,老头子,辛辛苦苦培养一个孩子读书,读完了以后就到城市来了,到城市再也不回乡贡献了。所以我主张大教授大学者统统回乡去教小学。否则,这个国家不得了,知识越普及学问越没有了,社会越空虚了,农村破产,没有人才,这不是读书无用论吗?此其一。
第二,书读多了的人,什么都不肯做。然后游手好闲,专门吹牛,实际上一点事都做不好。尤其,女孩子们书读多了,嫁人都困难。因为一定要嫁一个比自己学问好,比自己高一点的,实际上,学问好的不多啊!
所以,我常常鼓励大家读书要注意,中国人讲的,读书有个目标的,我们当时就受这个思想的影响。中国讲教育,读书不是为了做官。像我当年读书,我的祖母就吩咐过我,孩子啊,读书可以,千万不要做官。我说为什么啊?“一代做官九代牛”,做了一代宫,就做了很多不好的事,九辈子要做牛做马,回报给老百姓的。所以读书可以,不能做官。
我们中国古代讲读书是什么呢?《朱子治家格言》两句话,我们都背的:“读书志在圣贤”,读书的目的是准备做尧舜,学大禹王一样,建设国家。所以“为官心存君国”,古代我们受的教育,做官是报效国家的。
三十年前,有一个学生,师范大学的博士,我也是他的指导老师。跟我很久了。有一天他跟我谈起来,说很多教育家坐在一起谈论,大家都说,这个教育怎么得了啊!我说不要讲了,我从小听到现在,就说“世风日下,人心不古”。我说没有问题啦,你们老的不要担心,我们死了以后太阳照样从东边出来,不会西边出来的啊。不过现在教育有问题,有个学生拿到博士,他说,老师啊,现在教育目标在考试。我说你讲得对,这句话好讽刺啊!
你看现在的教育,小学生背的书包那么重,我们小的时候读书,尽玩的。我现在能够向你们报告得出来的,都是十一岁、十二、三岁的学问啊!那时读书都是背的,书背完了就玩,到处玩,哪里像现在这么辛苦。所以我现在八九十岁了,有时候晚上看报还不戴眼镜呢。你们现在那个灯光太亮,把小孩子弄得都架着眼镜,这个国家一旦有事,这些人怎么出来当兵打仗啊?然后报告敌人慢点放炮啊,我眼镜还没有戴上,那行吗?所以都是问题!
现在你看为了考试,小学读的书到中学没有用了,拼命考,还补习,中学读的书,到高中没有用了;高中读的书,到大学没有用了;出去留学,就更没有用了。你看读书就是这个样子。我们当年的教育方法,十几岁读出来的书,一辈子有用,越老越好,越熟越好。现在读的书啊,幼儿园开始,“小白兔,两只耳朵跳三跳”,跳六跳也没有用啊!这个背了干什么用啊?
家长们也不懂,拼命鼓励孩子考好的大学,大学考取了,留学回来,读博士。我说你们博士有什么用啊?你看今天社会,所有的博士都是给那个“不是”用的。那种人什么都不是,格老子我有钱就可以请你一百个博土。对不对?所以是读书无用论吧?读书的目的不在学位啊!我们现在读书,教育没有宗旨。
这个学生一提说教育的目标是考试,我说对了,怪不得。台湾当年也是同我们现在一样。喜欢外国留学回来的博士,结果没有用。因此,台湾有个老辈子的公务员,最后死了。死以前写副对子拿来给我看,我说真好:
为五斗米折腰 三卡三考 丧尽气节
领百万元滚蛋 一分一厘 了此残生
读书出来拿到博士做官,就是为了一点薪水,五斗米是待遇,陶渊明不为五斗米折腰。晋朝陶渊明那个时候的待遇,是一个月五斗米。折腰,就是跪下来给人家行礼。“三卡三考”,形容台湾当年,“三卡”,早晨八点钟签到,有个卡片的,下班也要签卡的,审查你。“三考”,小学考中学,中学考高中,高中考大学,大学考留学,留学回来做公务员,三年一考试,才能够升上去,把读书人、知识分子的人格都磨光了。
然后,到老了退休,“领百万元滚蛋”,最后退休了拿一百万元,“一分一厘”,放在银行里拿利息,“了此残生”,是这么过一辈子。这是知识分子!现在当然好一点啦。可是,我看来也差不多。
当年明清考的文章,就是大家都骂的八股文。我现在问这些学者,你们光骂八股文,八股文章你懂不懂?我看没有一个懂。我说你看都没有看过,八股文章你不要轻视不要骂喔,我说也蛮逻辑的,有他的文学。所谓八股,一个题目,你看准了题目的内容是什么,第一个先说正面的理由,再加上反面理由,两股了;然后第三股综合起来。所以一篇文章有起承转合。八股文是不好,我们当年也骂,所以有两句话,“消磨天下英雄气,八股文章台阁书”,考试是消磨天下英雄气。现在的联考也是消磨天下英雄气。过去用功名把天下英雄消磨了,现在天下英雄还只有十一二岁而已!可是已经把他的头脑、眼睛都消磨了。太可怜了!这个教育,我非常痛心的啊!
假使我来搞教育的话,我是快要死的人啦,当然是假使。把现在这个教育制度,这个学校统统废掉,不要浪费钱。有最好的办法,不浪费钱,而每个培养出来的是人才,那是真办教育了,这个闲话不说。 
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马云说“读书无用”究竟是对还是错?收藏
中国人只要有点成就,有几个臭钱就不知道哪面朝前,以为自己说话都是至理名言,我记得有人说过:所谓名人就是没出名前,别人不知道他是谁,成了名后不知道自己是谁!难道挣大钱、当大官就是成功?那这样的话,古往今来和坤最成功!如果你的成功不是有益于他人、造福社会,只是为了个人享受、挥霍,你根本不能说你是一个成功的人,充其量不过是个自私、贪婪的人罢了,如果你造的房子都成了豆腐渣工程,都让人买不起,即使买得起也沦为穷人,那你还有什么脸说成成功?如果你的成功是建立在别人痛苦之上,成功却没有了精神和灵魂,你不过是社会的败类罢了。近日,阿里巴巴集团主席马云近日说:“读书像汽车加油,得知道去哪里,装得太多就成了油罐车。不读书和读书太多的人,都不太会成功,所以别读太多书。”,引起热议。
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马云说读书无用,读书无用你的公司干嘛只招科技、创新、高学历人材,咋不招文盲?钻了病态社会的空成了富翁,而后用钱雇佣那些高技术人才为你这个文盲所用,还大言不惭说读书没用!你咋不让你儿子、孙子当文盲?读书没用,我还说吃饭没用呢?因为人终归是死,干嘛还去吃?不是浪费粮食?你马云有种就别去吃饭呀! 比尔盖茨,乔布斯大学都没有毕业去创业了。但那并不代表他们读的书少,因为求学不只是在学校,社会就是一所大学,一个人只要有上进心、求知欲,在哪里都是学校,在哪里都能获得知识,很多人都自学成材,都没上过大学都拿到了大学文凭,没上过学还会认字,没学过电脑还会使用计算机,那你能说他读的书少?相反,一些人上了一辈子学读了一辈子书,甚至上了大学还是小学程度,那能说他读的书多?比如已65岁的诺贝尔文学奖获得者莫言,在他那个年代里哪有书读?能有口饭吃就算不错的了,但你能说他读的书少?莫言不说他从小骑在牛背上都读书,晚上借着月光都看书。再如80后作家韩寒高中没毕业就辍学了,但是你可知道他在几岁的时候,父亲就教他写作,从小就阅读了大量书籍,不论是比尔盖茨、乔布斯,还是莫言、韩寒,如果他们不是阅读大量的书籍,获得大量的专业知识,他们能获得今天这样的成就,那不过是天大的笑话!学者刘道玉说:“我国大学生和研究生数量居世界第一,但是又培养出了多少的高质量、杰出的、世界顶尖的人才呢?恐怕微乎其微。包括诺贝尔奖在内,和几乎所有的基础科学领域的世界大家,中国现在都是空白。别说天文、数学、物理、化学、生物、地学、地质学、建筑学、计算机,包括文学、新闻学,所有都是空白”。这是为什么?这不能全怪这些学生,而是教育太坑爹!
这就是说学校并不能衡量一个人读书的多少,国人目前不是读书太多,正是因为读书太少,调查显示,2011年国人均读书仅为4.3本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本以及以色列的60本,成为世界人均读书最少的国家之一。如果按马云说的话,那么国人现在应该差不多个个都能成功,因为读的书少呀?可为什么成功的人却屈指可数呢?
在中国读书为什么没用?其中一个原因就是因为读书人大多都不会阴险、狡诈、投机取巧、坑蒙拐骗!而如今社会越是这样的人越吃香越能成功!这恰恰又是国人读书少造成的,古人说:识不足而多谋。国人为什么都不读书了,因为人们都去忙着拉关系、走后门,溜须拍马去了,哪有时间和精力再去读书?
我始终认为,而且也将一如既往地认为读书不一定能成功,但不读书肯定不能成功,读书越多越容易成功,想要取得大的成就,就要读更多的书,如果不读书都能成功,那么不是这个人病态,就是这个社会病态。这样的人,这样的社会又能走多远?不读书了,读书无用了,某些人还在那鼓吹读书少好,唯恐天下不乱,究竟是何居心?况且不论是一个人还是一个社会再成功,如果没了灵魂和精神又能成功多久?而只有读书才能使人有灵魂和精神。
不是读书无用,而是当今的教育观念太落后。当初建国初期,为了达到全民识字率和消除文盲,大家什么都要学。可是现在,看看周围的圈子,大部分人学的知识在生活中有用吗?应该要专业不要全面。大家都要上高中、上大学,可是工作中真正是自己专业的有多少?大学生毕业找不到心仪的工作,还真不如早早学个技能,比如修车、厨师等等,挣的钱不必大学生少,还省了好多当年上学的学费。
术业有专攻,只要学下本事,哪里都是学校。
错 虽然我不上学
~~都不太 ~~~ 别读太多 ~~~~
你从哪里提取到~~读书无用~~的结论?别逗
之前我玩的可能是假的三国游戏?这游戏满足了所有三国迷的幻想!
孩子都是好孩子,就是社会太黑暗了!
有学历不代表有能力,有文贫不等于有文化。读书多不代表经验多。出了大学门,你什么都不是
去自己想去的地方,读自己喜欢的书,做自己愿意的事
自从度娘出了回复带八张图加经验,几乎每张帖子都有类似这种回复:发图也会涨经验呦这是真的吗不会是度娘骗我玩的吧度娘你要是骗我就太没节操了吧坑爹啊这是还好事前试了下插图片真的好多经验啊拿到经验的一刹那,各种喜大普奔呀大家都来试试哦็
马云是恨铁不成钢,现在的人读书无非就是拿个毕业证,将来能混口饭吃,至于干什么是不知道的,毫无目地的,!也就是说什么行业吃香就选什么专业,没有眼光,不根据自己的兴趣爱好选择,不考虑自己的专长,朝着自己的专长去学理,去深刻的学习,不断的学习!怕学而无用,导致赚不到钱,娶不到漂亮老婆,买不到车,买不到房,怕丢不起人!人生毕竟是短暂的,眼光放得太远是要当和尚的或道士的,不能光宗耀祖也是要命的。我想问楼主你的人生的意义是什么,价值是什么?
不可不读书,不可读成书呆子,马云是这个意思吧。
还有有人说中国的教育有问题,归根到底是教育,我想说的是!都有问题,教育局属于政府机构,改革开放如同解禁,人的私欲的解放,邓说,不管白猫黑猫抓到老鼠都是好猫!这不是害人吗?不是让你去违法犯罪吗?政客说话真是可笑!还有摸着石头过河,摸了几十年了还没摸到窍门吗?你们是真蠢!意思是说只要不犯罪的你都可以干,但是法律是谁定的呢?是你是我还是谁?摸着石头过河,私有化也是摸着石头吗?股权你我他有分到吗?各种私有化的过程你我他分到钱了吗?那么问题来了,是谁分到股权了,是谁分走了你我他的财产!.一个个蠢货,马云是钻了国家的空子,那又如何,他聪明嘛,!他是白猫还是黑猫呢?用爱国来打压他不是幼稚吗?他的境界已经不受到那些道德框架的约束了,!马云打的是太极,可以想象,他学的是道家,现在的道德体系大家思想还停留在儒教的的仁义善礼上!!!但是你们连孔子的半点皮毛都学不到!还在这里指着马云骂,等你真成了新儒家的大儒了还可以批判马云,你自己都说个渣批判马云不是很好笑吗?马云修的是以人为本,天人合一。已所不欲,勿施于人。你自己都没有道德你让他人遵守,!欲加之罪,何患无辞。站在道德的制高点是可以批判马云的,前提是国家上下,包括所谓的政治家都一起守德,马云肯定 是不敢逆天下之大不违的!但话又说回来,这可能吗?守德就是把自己的欲望给锁住,人的欲望是无穷大的!是不可能被满足的。所以还是省省吧你,法律就在哪,公开透明一点。言论自由。我们是国家的主人,我们爱他但是不能太宠他,太宠他的话就会导致一系列的问题!
还有你看看现在的网络直播,那些所谓的网络明星,还有网络小丑,不管是什么人都来弄这个!这能创造价值?这尼玛就是脑残,以及现实中的明星,随便代个言好几千万,!!!他们说几句话,随便唱个歌,就够你奋斗一辈子的了,!明星没人去骂,骂创业家!真是悲哀,先把扣在自己头上的屌丝去掉吧。现在的中国年轻一辈都自称为屌丝,看到女明星就跟一只发情的公狗一样跪爬式的冲过去狂舔显示器,个人崇拜只会丧失自己的信念,女星哪里没有普世价值观,不能把狗变成人,跟风只会让自己更迷茫,欲望再强也要做一只儒雅的狼,!!!先批判明星!在批判马云吧。
全中国上上下下都朝着一个目标奔去,钱啊!都真诚的匍匐在金钱脚下,!悟性越高,越恨,越狼心狗肺,越没良知,对自己狠,对别人社会更狠,谁就能赚到更多的钱。!所以现在大家对谁都没有信任感了;都迷茫了,!钱就是真理,哇,!短短三十多年的改革开放,金钱就变成了真理,这世道变得也太快了!大天朝啊。你在这里骂马云,但是你心里还是很崇拜他的钱的,他给你一百万,千万,你绝对会跪着舔他。但是你值这个价吗?很显然你是不值的!所以你还是省省吧,要骂人也要先修德,看不透还要出来丢人,悟了那么一点半点的臭屌丝、。事物的两面性,骂马云之前要搞清楚他为什么这么说。
儒道合一你我共建文明中国!酱缸文化太多的糟粕,把自己身上的洗干净了,再出来发帖、。忘了跟你说一句话,马云现在是天猫了,那些白黑黑猫都太差劲了。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
好像有人在骂架...........
I am the bone of my experience吾以经验为骨 Water is my body 以水为吾身 And tomb is my blood 以坟为吾血 I have push DuNiang countless time吾曾无数次推倒度娘Never loss 从未失手Nor never satisfied 亦从未满足 With stood pain to crowds of experience吾独醉于经验之中 Yet those hands will never hold anything 故此生已无任何意义 So as I pray 所以吾祈求 Unlimited Water Works无限水制
我就看看不说话
有人说我是来水经验的,我反手就是一巴掌,你TM怎么说话的,我明明是在给楼主暖贴
有人说我是来水经验的,我反手就是一巴掌,你TM怎么说话的,我明明是在给楼主暖贴
还有韩寒这种创造屌丝文化的人渣你也拿来捧,也是真够搞笑的!他那点水平也值得你去追捧,我也是醉了,看不出韩寒是个烂人而非文学之人的你也是个蠢货,!社会主义尚贤懂吗》尚贤,而不是要你去 追求韩寒那种狗文化的!傻瓜、
社会主义尚贤日,就是民族复兴日,看了许多帖子和如今新闻上的评论,以及周边的朋友,!我这辈子估计是看不到了。
现在学的厚黑学
轻轻的走过…拿走经验!别的不要
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关于读书无用的名言,成语,俗语,事例 “读书无用论”由来已久。最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由,即子路。他曾对老师说:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”记在《论语》里(《先进》)。这就是说,有了人,有了土地(社)、粮食(稷),还读什么书?有饭吃就是“学”了。书能当作饭吃吗?这话是从一个人做官引起的,可见用意在于做官就是为学。孔子不赞成,也没有驳回。孔子的私淑弟子孟轲也说过:“尽信书,则不如无书。吾于《武成》,取二三策而已矣。”(《尽心》)一捆竹简他才取两三条,公然说无书胜有书。诵读诗书的儒家祖师爷尚且有此论调,“绝圣弃智”的道家和“摩顶放踵”的墨家之流更不必提了。这是两千多年前的话。不仅如此。“读书无用”实指书生无用,文人无用。此论也是由来久矣。试看司马光在《资治通鉴》里记载的,一千年前的五代时期的一些“妙人妙事”。五代的国号是梁、唐、晋、汉、周。除第一代以外总是后一个比前一个更古。若再有第六代,那应该是殷商了。不错,接下去的是宋。春秋时的宋国据说是殷人的后代。只不知赵匡胤取国号时是否考虑过这一点。照国号看,这些国君应当是“信而好古”的。然而不然。这都是文臣的主意。后唐明宗即位时,有人建议自建国号。这位皇帝问:“何谓国号?”(卷二七五)他“目不知书。四方奏事皆令安重诲读之。重诲亦不能尽通”(同上)。这才“选文学之臣,与之共事,以备应对”(同上)。选出来的便是翰林学士冯道。他是历事四朝,历来挨骂的,当时却被尊重如圣人。他官大,名大,其实不过是“以备应对”,起点咨询作用的无足轻重的人。他自己也说:“我书生也。当奏事而已。”(卷二八七)不过有时上上条陈提点意见罢了(《通鉴》里记了他的一些意见)。后唐明宗是沙陀族人,不识汉字是不奇怪的。刘邦、项羽是汉族人,也是著名不读书的。后晋一位掌权大臣说:“吾不知朝廷设文官何所用。且欲澄汰,徐当尽去之。”(卷二八四)胡三省在这下面的注中大发感慨说:“呜呼!此等气习自唐刘已为文宗言之。……非有国者之福也。虽然,吾党亦有过焉。”(同上)他说的“吾党”就是“我辈”,指的是做官的文人。他说不必怪武人(“夫何足责?”),而怪文人自己,有点自我批评精神。五代的后汉时,大官们曾吵过一架。一个说:“安定国家在长枪大剑。安用毛锥?”另一个说:“无毛锥则财赋何从可出?”(卷二八九)这后一位是管财政的。在他眼中,“毛锥(笔)”的用处也就是收税记账。他不算是“文官”。所以他同样“尤不喜文臣。尝曰:此辈授之握算,不知纵横,何益于用”?(同上)因此他给文官的“俸禄皆以不堪资军者给之”(同上)。俸禄大概是实物,不能军用的才给文臣,而且故意高估价值,实际是打了折扣。(“吏已高其估,章更增之。”)除这个“毛锥论”以外,还有个理论。后汉高祖任命的一位最高掌权大臣“素不喜书生。尝言:国家府廪实,甲兵强,乃为急务。至于文章礼乐,何足介意?”(卷二八八)这实际上是孔子早已讲过的:“足食,足兵,民信之矣。”(《论语·颜渊》)国家有了粮食(廪实),有了武器(兵强),老百姓还能不听话信从吗?所以商鞅相秦,讲求耕、战。可见所谓儒、法两家的政治主张并不是水火不相容的。为什么武人不喜文士?为什么胡三省要文人自我反省?五代的后汉一位武官“尤恶文士。常曰:此属轻人,难耐。每谓吾辈为卒”(卷二八八)。文人瞧不起武人,当然要挨骂。可是顺从附和也不行。后梁太祖还没当上皇帝时,曾和僚佐及游客(门客之类)坐于大柳树下。忽然他说:这柳树可以做车毂。有几个游客便跟着说“宜为车毂”。这可遭殃了。这个未来皇帝“勃然厉声曰:书生辈好顺口玩人,皆此类也。车毂须用夹榆。柳木岂可为之?”他随即......
马云认为“读书无用” 要成功就不能读太多书吗 阿里巴巴集团主席马云近日说:“读书像汽车加油,得知道去哪里,装得太多就成了油罐车。不读书和读书太多的人,都不太会成功,所以别读太多书。”  说实话,我不相信马云真的认为“读书无用”,他的本意也许是要说,死读书会导致人丧失行动能力,“纸上得来终觉浅”,成功还是要靠实践。  但是,在中国这样一个年人均读书不过4本、大众的知识文化素养和社会的文明风尚都亟待提高的国家,像马云这样取得了事业的巨大成就、具有一定社会影响力的人,的确不该推销这种言论。  首先,把阅读和成功用简单的因果律联系起来本身就不科学,没有什么说服力。的确,大字不识但终成大业和饱读诗书而一事无成的例子,古今中外所在皆有。中国人最熟悉的就是那位半文盲加流氓的汉高祖刘邦。但饱读诗书而终成大业、大字不识最终一事无成的例子,也同样比比皆是。读书多少和成功之间本来就没有什么直接关系,说“只有读书才能成功”和“只有不读书或少读书才能成功”一样,都是缺乏统计数据支持的臆断。  其次,读书之所以值得提倡,究其根本而言,不是因为读书有用,恰恰相反,读书最美好的一点正是它“没有用”。严格说来,出于单纯功利目的的阅读不能算是读书。为了升学就业、获取信息、掌握技能的阅读,比如学生读课本和参考书,工程师读技术资料,厨师读烹饪大全……有助于个人获取实际利益,却无助于一个人开阔胸襟和完善人格。人与动物不同的一点是人有好奇心和求知欲,对于世间万象有一种难以遏制的一探究竟的渴望。除了自己的工作和专业之外,读一点文学、历史、哲学、艺术方面的书籍,一来滋润心灵,使精神世界不至于干瘪粗糙;二来满足好奇心,“原来如此!”常常是这类阅读带来的快感。  这种看似无用的读书最大的好处是避免使人变成工具,而使人成为完整的人。这种具备一定人文素养的人一定是通过广泛阅读而造就的。在中国社会趋向于功利化的今天,这样的阅读尤其值得提倡。  即便站在纯粹功利的立场,少读书的说法也不足为训。实际上,阅读量的多与少不仅事关个人素质,也直接关系到一个国家的未来。发达国家的年人均读书量普遍在20本以上,浓厚的全民阅读风气所带来的不仅仅是发达的科技、繁荣的文化,更有知书识礼、平和理性的社会风气。只有提高全民阅读量,中国才有望摆脱处在国际产业链条底端的命运,中国社会才有望避免持续粗鄙化。总之,如果中国一定要跻身发达国家,那么今天的中国人应该比以往更加需要多读书,越多越好,而不是相反。  同样是富豪,同样从事科技行业,已故苹果公司创始人乔布斯就绝不会说出这种话。尽管乔布斯本人主动从大学辍学,但他毕生对哲学、文学、艺术和音乐抱有强烈的热情,那本《一个瑜伽修行者的自传》,他几乎每年都要读上一遍。苹果产品中体现出的极简主义美学与乔布斯对禅宗理论等东方哲学的偏好直接相关。苹果公司的成功与乔布斯深厚的人文素养有极大关系,这一点已为业界所公认。  也许是看到了乔布斯、盖茨等人是大学肄业生,所以得出“要成功就不能读太多书”的结论,但显然这只看到了表象,而忽视了实质。富豪也不都是粗鄙无文的。据美国所做的一项调查,在加州富豪聚集的贝弗利山庄,平均每个家庭的图书拥有量是199本,而在周边康普顿和沃茨等贫困地区,平均每个家庭只拥有0.4到2.7本书。对于这样的统计数字,成功人士们又会怎样解读呢?
有的人拿比尔盖茨没读书也能成富豪的事例来说明读书无用,这样对吗? 不对,他是研究自己的专业。
古代读书无用的名句 “读书无用论”。其来已久。最古的主张者也许是孔子的得意门徒仲由,即子路。他曾对老师说:“有民人焉,有社稷焉,何必读书,然后为学?”记在里(《先进》)。这就是说,有了人,有了土地(社)、粮食(稷),还读什么书?有饭吃就是“学”了。书能当作饭吃吗?这话是从一个人做官引起的,可见用意在于做官就是为学。
如何看待“读书无用”问题? 时事评论背景:马云在一次演讲中说:读书像汽车加油一样,加满油你得知道去哪里。装了太多的油就变成油罐车,我看太多的人读了好多的书,两种人不太会成功,一个是不读书的人不太会成功,第二个是读书太多的人也不会成功,所以我们今天主要是吹吹牛,我来就是想告诉大家,别读太多书。  因为商人马云的一段话,读书无用论的话题又被提上了议程。其实,马云这段话的核心意思,并非读书无用,而是以一种引人注目的方式劝年轻人不要迷信读书,不要读死书,不要天真地将读书与成功画上等号,有比读书更重要的价值去追求。这种意思,很容易就被人断章取义了,被一些喜欢标签化的人贴上了读书无用的标签。社会中本就流行着读书无用的撒娇、抱怨和愤懑,而当这种论调从一个公众崇拜的成功人物嘴中说出来时,似乎就更有了说服力,也更有了对知识和读书的反讽意味。  读书无用吗?当然不是。很简单的常识是,从普遍意义上看,读过书的人肯定比没有读过书的人更能够成功,读书多的人在概率上比读得少的人收入更高;但从个案上看,也有特殊性,即某一个没读过书的人比读过很多书的邻居收入高很多倍,某一个读到博士的人至今还没有找到工作,靠在外打工的父母养着但这纯粹只是反常情况,公众一定要有对知识和读书的自信,而不能轻易被那些反常的极端个案影响对普遍价值的判断。  当下中国兜售读书无用论的,主要有三类人,一类是对社会不公充满愤怒的人,他们会把心中的偏见投射到对社会的分析上。拼爹现象的存在,确实干扰着社会公平,打压着穷人、无关系的人上升的通道,但总体上读书肯定比不读书更有竞争力。如果没有高考,穷人拿什么跟官宦子弟拼呢?当然,有了高考,不一定拼得过富二代、官二代,但是,起码比不读书更能改变命运。这类批判家往往看不到这种对比,而是习惯借读书无用表达对拼爹之类的不满。北大人大,不如一个好爸。这显然过于偏激了。  一类是这个社会中的一些失败者,他们的失败,不少方面都源于自身没抓住机会,或者在竞争中被淘汰,他们不从自身找原因,而是习惯性将失败都归咎于社会和体制,认为自己的失败是社会不公和体制弊病造就的。于是,在这种愤懑的情绪下,就有了读书无用论。自己读了这么多书,却没有成功,他们看不到,成功需要的远远不只是读书,还有其他。  最后一类,是社会中某些成功人物。他们成功了,成为年轻人的偶像,被大众追捧,但这些成功人物,并没有以正面的价值观去影响青年,而常利用自身影响力兜售一些错误的价值观。这些成功人物,往往走的是不同寻常的路,甚至是以反智起家,他们就会放大这种不同寻常,强调自己没有读过多少书、没有上过大学,以此反讽教育之弊或凸显自身,以个案作为成功的示范,对年轻人产生了不小的误导。我觉得,马云演讲中读书太多的人也不会成功之类的表述,也很不妥。  不错,中国社会确实算不上一个平等的社会,诸多领域都存在较严重的不公现象,但是,教育是一个矫正器,教育是社会公平的底线,它为这个社会最底层、最弱势的人保留着一个向上流动的通道,以避免贫穷在代际间传递,避免贫富差距固化为一个板结的、无法流通的阶层。是的,社会存在着严重的拼爹、拼关系现象,但这不能成为悲观地传递读书无用论的理由。教育的公平,知识改变命运,为冲破拼爹所构建的阶层铁幕保持了一种可能,为底层向上流动打开了一个天窗。  不要不负责任地向社会传递读书无用论的悲观情绪。很多人看不到无数的年轻人通过读书改变了命运,看到几个读书找不到工作的案例,就悲鸣不已,大呼读书无用。这对那些正在读书的年轻人,还有那些价值观尚未形成的孩子,会形成极大的误导。
求 浅谈读书无用 的驳论文 近来不时地听到人们议论读书的价 值,主要有两个声音:一是读书可以提高 人的素养;另一种自然就是读书无用论对于读书无用论,我是相当的不以为 然。我不否认有些人不读书也能靠自己的 能力混得很好,但请注意,这样的人只占 极少数。我看到某些论坛上有人说本科生 不如专科生,言辞之激实在令人叹服,文 笔也不错。但是,这样的观点显然是很容 易驳斥的。类似的,也有人在议论研究生 不如本科生、大学生不如中专生云云,都 是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生 不如专科生的帖子来说吧,作者只看到了 少部分优秀的专科生和少部分在大学里混 日子的本科生,犯了以偏盖全的错误,直 接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如 果从总体上来说,毕业后谁更能在社会上 站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显 了,必然是本科生。养和人文修养都比你高一筹,你能不服 吗?如果按照“读书无用论”的逻辑,那么最 优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲 莫属! 无独有偶,某些人只看了就业率, 就说研究生不如本科生,这也是有失偏颇书读得越多,学习得就越深入,就业 面也就相对变狭窄了。找不到合适的工作也是正常的。但是,无 论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力 上看,研究生总体来说都要比本科生强, 尤其是技术含量比较高的项目上,这是毋 庸置疑的。 综上所述,读书自有它的价值 所在,而且它的价值是不容任何人否认但是这并不是说读书读的级别越高越 好,更不是鼓励每个人都去考研究生博士 生博士后。什么样的工作都得有人去做, 因此,根据自己的能力兴趣确定了自己的 职业方向之后,根据需要去学习,够用就“读书无用论”者都有一个通病,就是过 分强调能力的重要性。什么事情都是看一下就能上手。但是,如 果他们读书多点书,提高理论素养,那么 他们的能力肯定会有一个质的飞跃。智力水平的人,读过大学的跟没读过大学 的人一比,差距马上就出来了——整个人的 气质都不一样。我们学的课本上的知识, 受到很多人的指责,说学了之后出来工作 用不上。我承认有些科目确实是很垃圾, 但是,我们没有办法否认,我们在学习大 部分某些人认为是无用的东西的时候,就 算以后用不上,我们的思维方法和思维能 力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移 默化。举个很简单的例子,你看一下,同 样都是学那些“无用的科目”,文科生的思维 跟理科生在同一个问题上的反应可以相差 十万八千里!学过数学的人跟没学过数学 的人一比较,思考的逻辑的严密也有很大 的差距。 否认读书的重要性,是浮躁的表现, 是严重的错误。希望那些读书无用论者能 早日醒悟吧。读书真的不如经商吗 大家也许知道,如今的经商者的利润 往往比读书人多,经商者年进20—30万不 成问题,而一个大学毕业的学生却连工作 都找不到。不由得许多人觉得那经商有“前 途”,因而不学习了,自己去创业,可是这 到头来,成功的又有几个? 难道这经商就真的那么好? 经商也是要用脑子的,极端地需要知 识的,一个文盲是做不好生意的。没有头 脑的人只懂得“投得越多,赚得越多”,却不 知后面还有“损失得越多”这么一句。而且更 糟糕的是:没有知识的话,哪一天被骗了 你都不知道。那经济损失是惨不忍睹的! 历来中国是重文,然后是学而优则书是历史经验的总结,书是社会文化 的结晶。读书,可以彻悟人生道理;读 书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济 天下民众。如果我们不多读书,哪来的知 识基础去经商呢? 像世界上最富有的人比尔.盖茨,大家 只知道世界首富比尔.盖茨中学没毕业就中 途辍学去创业,但很少有人知道比尔.盖茨......
以&读书无用&为话题写一篇800字的作文 摘要:近年来新一轮的“读书无用论”在社会上蔓延,一方面由于高校扩招和我国产业结构调整,大学生就业一年比一年难,另一方面更由于高校学费的节节攀升,高等教育的“投入”与“产出”不成比例,新一轮的“读书无用论”甚嚣尘上。随着经济的发展和经济多元化的趋势,价值观念也出现多元化。因为人们追去价值的途径变得多元化,所以在一定程度上对于“高考独木桥”当然也产生了影响。当更多的机会和诱惑展现在人们面前时,人们可能选择“终南捷径”,无形中为“读书无用论”造了势,现今教育收费普遍升高,教学质量下降,而毕业生就业压力则是越来越大,以读书为目的回报变得越来越少。人们对于教育的期望变成了失望。“读书无用论”渐渐的在人们的头脑中清晰起来。那么究竟何为读书无用之“用”以及读书无用的“用”之何因和“何以为用”是我们需要清楚的,不能人云亦云的认为读书有无用之说。关键词:读书;无用;“用”何指;“用”之何因;“何以为用”一、“读书无用论”:“用”何指?据报道,重庆应届高三学生中,有上万考生没有报名参加高考,这样的学生多是农村考生。有媒体称,“读书无用论蔓延农村”。在经济发展相对活跃的重庆地区,有上万名青年人不准备念大学,这恐怕不是凭一种观念就能解释得了的。即便解释得了,这样的观念也绝不单纯。这意味着成千上万的农村学生和家长他们已经开始不肯相信“知识改变命运”这种广泛流行的观念,而代之以“读书无用”的观念。要对这种读书无用之观念流行的现象作一解释,就必须要考察“读书无用”的“用”之含义。自古至今的读书都有两方面的“用”。第一,是物质层面的“用”。满足人的物质方面的需求,追求名利。以“学而优则仕”为代表。这也是读书做官论的根源。现在有很多人把读书仍然定义于这个方面。读书或者上大学就是为了找工作。其次,是精神方面的“用”。古人就有很多关于读书之精神层面的用。“邻曲时时来,抗言谈往昔。奇书共欣赏,疑义相与析。”这里赏奇书析疑义就不是为了做官赚钱。还如黄庭坚所说:“士大夫三日不读书,自觉语言乏味,对镜亦面目可憎。”“凄风苦雨之夜,拥寒灯读书,,,,此处领会得过,更无不堪情景。”说的都是读书的乐趣及其读书对人的修养作用。但总的来说,这一派的观点不占主流地位。物质层面的“读书做官论” 才占尽上风。如“朝为田舍郎,暮登天子堂,,,,为官必作相,及第必争先”之类。对读书有用而且为了物质之用描写最为直接:“富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”到了今天读书无用仍似乎占据了主流,比如“ 知识改变命运”,正说明了这一点。这与林语堂所指斥的“ 今人读书,或为取资格,得学位,在男为娶美女, 在女为嫁贤婿,,,,”并无二致。“读书无用”与“知识改变命运”,不能简单的因为读书无用而因此就不去读书,因噎废食不去学习知识,更不能以此鼓吹“知识无法改变命运”。当然如果用一种功利性的态度去读书,去学习知识,一旦知识的实际效用满足不了改变命运的需要之时就会出现“读[1] 作者简介:孟静静(1986—),女,安徽滁州人,安徽师范大学教育学原理专业研究生;地址:安徽省芜湖市北京东路一号安徽师范大学教育科学学院;邮政邮编:241000;联系电话:;电子邮箱:1/3页书无用论”盛行的现象。所以说到知识与命运的关系,如果知识与命运联系在一起,而不是与人的自我完善自我发展联系在......
为什么永远都有人觉得读书无用 有文凭的,一时找不到工作不代表一辈子找不到工作,刚毕业几年赚不到钱不代表一辈子赚不到钱。没文凭的,有几个有房有车有钱的?99%不都是在打工混日子么。拿已经工作几十年的没文凭的人的工资去和刚毕业的大学生对比,有什么好比的?老羊比小老虎要大的多,让小老虎长成大老虎再比试试。
许多人说读书无用,能力有用,各位什么看法? 读书是积累理论基础,能力是把理论基础转化为实际操作经验。如果不读书,能力根本不会得到提升。}

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