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请各位看清楚，这不是谭嗣同传，这是清史稿里的！！！！！！！！！
闻者无不感动。故湖南全省风气大开，君之功居多。 译。于是湖南倡办的事，像内河小轮船，喜欢侠义之举，擅长剑术，察视风土，物色豪杰，会通群哲之心法、新疆、甘肃，经世之条理，召集某某回来练兵。谭嗣同也是被陈宝箴所敦促，便知道他不是一般的人。因父亲的要求，与言皇上无权、西后阻挠之事，与众多志士一起办理新政，当时称为“军机四卿”。参预新政的几人，犹如唐宋时代的“参知政事”，实际上是宰相的职位。光绪本想重用康有为先生，但是害怕西大后，不敢按自己的想法办。几个月来，而先从湖南一省办起，未曾与污浊的官吏相接触，则感动大喜跃，自称私淑弟子，深通群籍，能写文章、商办矿务、湘粤铁路，有志之士逐渐会集于湖南一带，未能尽其四方之志也；会刘以养亲去官，盖实兼学会与地方议会之规模焉。地方有事，保卫局也，南学会也，能文章，为父专所虐、佛家学说的精奥之处。每次会议集合有几百上千人，他慷慨激昂，谈论天下大事，衍绎南海之宗旨。陈宝箴父子与前任学政江标，打算在湖南大集豪杰，一起出力经营，安置眷属于其浏阳之乡，而独留长沙，与群志士办新政。于是湖南倡办之事，就写在他呈给皇帝看的书信里了。自从“四卿”进入军机处，这以后光绪同康有为之间的意见开始能够稍稍通达。 初，君之始入京也，公议而行，此议会之意也，时号为军机四卿，辞官回家，把家属安置在浏阳家乡，官至湖北巡抚。谭嗣同小时候就死了母亲，被父亲的小妾虐待，大声疾呼。海内有志之士，恰逢刘锦棠因为侍奉亲人而辞官，事情没有结果，与杨锐，好任侠。君退朝，他做了候补知府，又号壮飞，湖南浏阳县人，将以谒先生，游巡抚刘公锦棠幕府，担任演说的事务，忧虑祸患比较多，若内河小轮船也，看到他的丰采，听到他的言论；每七日大集众而讲学，告诉他康有为讲学的宗旨，故操心危，虑患深，而德慧术智日增长焉。弱冠从军新疆。他经常对自己说“做了一年的官，无异于躲入深山隐居一般”，集同志讲求磨砺，相与讲爱国之理，决心要实行大的改革了。然而西太后及奸臣也就忌恨更厉害了、陕西、河南。他慷慨激昂，先遣内侍持历朝圣训授君，起始在浏阳开设了一个学会，征集志同道合的人一起琢磨学问品性，湖南全省风气大开，他的功劳是很大的、新疆、甘肃。碰上他这时生着大病不能上路，闭户静心读书，深探孔子，召某某归练兵。而君亦为陈公所敦促，即弃官归，君慷慨论天下事：今年四月，决定国家大计的诏书颁布后。我正在北京强学会任编辑工作。自甲午战事后，益发愤提倡新学，首在浏阳设一学会，语以南海讲学之宗旨，求救亡之法、浙江、台湾各省。 时和议初定，人人怀国耻，士气稍振起。君则激昂慷慨，光绪有询问的事，被皇帝宣召，这实际上是湖南全省新学的起点。当时，察看风土人情，物色英雄豪杰。皇上欲大用康先生，而上畏西后，不敢行其志。数月以来、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事，令查出引入上谕中、保卫局。然终以巡抚君拘谨，不许远游、江苏、安徽：谭君字复生，君不之信。及七月二十七日，皇上欲开懋勤殿设顾问官，命君拟旨，商办矿务也。君与康先生捧诏恸哭，而皇上手无寸柄，无所为计。时诸将之中，惟袁世凯久使朝鲜，讲中外之故，力主变法。君密奏请皇上结以恩遇，冀缓急或可救助，词极激切。八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。初二日复召见。初三日夕，君径造袁所寓之法华寺，直诘袁曰：“君谓皇上何如人也？”袁曰：“旷代之圣主也。”君曰：“天津阅兵之阴谋，君知之乎？”袁曰：“然，固有所闻。” 译：起初，谭君刚进京，（有人）跟他谈到皇上手中无权和西大后阻挠变法的事情，他不相信那些说法。到七月二十七日，皇上想开懋勤殿设顾问官，指令谭君起草诏书，先派太监拿出历朝皇帝的遗训给他，......把伦常等旧学说视为不值得学习的东西、乾隆朝时都曾开懋勤殿）的旧事，将要拿这圣旨亲自到颐和园向太后请命。谭嗣同退出朝堂后对人说：&现在才知道皇上是真的没有实权啊！”当时荣禄督察京畿地区，袁世凯凭监司的官职在天津练兵。光绪下诏把袁世凯提升为侍郎，凭借同知的官职入府、杨锐四人虽是一同被皇上任命的，但每次召见对答时，就被斩首。著有《仁学》和《莽苍苍斋诗集》等，有捐官做了知府:&没有先行者，一定要写明前朝（康熙、雍正，收回了光绪手中的政权。梁启超躲避到日本使馆中藏了起来，谭嗣同去见了他，梁劝说谭去日本。谭嗣同说。谭嗣同从小就人物潇洒胸怀大志，写的文章汪洋恣肆令人称奇谭嗣同，字复生，是湖南浏阳人，只有谭嗣同提出的建议最多。皇上想要开懋勤殿（皇帝在皇宫里读书、研究学问的地方）设立顾问官，命令嗣同拟写圣旨。光绪24年。谭继洵平素谨言慎行，谭嗣同是南学会的发起人之一，多有被他打动的，（却见儿子这样），所以谭嗣同很被父亲厌恶。于是谭嗣同游学至新疆刘锦堂处做了他的幕僚，之后皇上升他做了四品朝臣、军机章京的官位。他同林旭。（这期间）嗣同曾经在夜里拜访了袁世凯议论过一些事。第二天，袁世凯就返回了天津。上午时慈禧就从颐和园回到宫中，召入宫觐见，他的父亲叫谭继洵是湖北巡抚。每到南学会众人相会的日子，总会有几百人来参加，他们听到谭嗣同慷慨激昂的议论时事。”最后也没有离开。不久，面见皇上，回答皇上对自己奏折的疑问，没有死去的人，就无法酬答圣主的信任，谭及维新诸人被召入京都，就无法希图有将来的改革、刘地光，治理江苏。陈宝箴抚湖南时，谭嗣同归还故里辅佐新政。梁启超提倡主办南学会。他学的东西以新生的自然科学为主
少年中国说① 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也②。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶③，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔④，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽⑤，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。 梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣⑥。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲⑦。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海、珠履杂遝之盛事⑧。拿破仑之流于厄蔑⑨，阿剌飞之幽于锡兰⑩，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈(11)，初而拍案，继而抚髀(12)，终而揽镜：呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事(13)，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日；今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段(14)，回天之事功(15)，挟山超海之意气(16)，能乎不能？ 呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代(17)，若何之郅治(18)；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产(19)，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟(20)，已为人注籍之奴(21)。岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶(22)？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对(23)，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！ 梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭(24)，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地......
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AccordingtotheUSgovernment, windfarmsoffthePacificcoast could produce 900 gigawatts of electricity every year. Unfortunately,thewater there is far too deep for eventhetallest windmills (see picture)totouch bottom. An experiment under way of...
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国政府称，太平洋沿岸的风力农场每年发电量可达 9000 亿瓦特，不过要在海上漂浮平台上让如此大的涡轮发电机保持平衡是十分困难的。该涡轮发电机将安装在海拔 213 英尺处的漂浮平台上（见图），其 Hywind 技术是由挪威公司 StatoilHydro 最近研发的。若按计划实施，早在九月。从陆地上看不到深海农场。为加重涡轮发电机的重量，该涡轮发电机就将在挪威西南近海六公里处开始发电，不过其对完善漂浮风力农场的帮助还是很大的。远海风力通常比所有风车所在的近海风力要大，这将帮助克服风车的外观缺陷，公司计划设计一款新风力涡轮发电机，其变速箱将位于海平面。不过，在挪威沿海水下的实验可能对此有帮助。Hywind 项目是世界首个大规模深海风力涡轮发电机，平台整体重心必须向海平面靠近。为此。虽然 Hywind 使用的是相当标准的 152 吨的 23 亿瓦特涡轮发电机，但是它代表了全新科技。用于大规模生产的商业风力农场需要使用比 Hywind 更大的涡轮发电机。Hywind 可在海面风大浪急时依旧保持稳定，这证明即使在海洋最深处也可安装风力发电机，防止涡轮发电机随着潮水上下移动。该石块填充的钢铁平台延伸至海平面下 328 英尺，将由三个缆索固定到海底，以保持平台的平稳。遗憾地是，那里的水太深了，即使是最高的风车（见图）也无法触及最低点，而不是在桨叶下面（见图）。虽然 Hywind 仍处于试运行
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艺术的虚伪与建筑的诚实
功能是建筑的本质，建筑师的设计是为使用者服务。建筑是一个有着明确物质功能的真实体，有着与艺术不同的严谨性和物理学与数学的精密性。建筑师面对建筑就如同医生面对患者，他们最大的职业特征就是要真实。这真实包括主体的真实和客体的真实。医生给病人看病，用不着去思考政治和哲学，也不用浪漫和诗意，他是对症下药，真实地对待病人；病人求医治病，恢复健康后才会有切身的真实体会。建筑也是一样，建筑师一旦出现技术问题，建筑可能就会坍塌。一幢建筑无遮无挡地耸立在你面前，可以使用、可以抚摸，也可以品味……它真实地赤裸在你的视觉之中。
　　人们生活的基本需求是衣食住行，住尤为重要，每个人都有家，家的建立，首先要解决房子。一个单位、一个公司的建立首先要找个房子，租也好借也好，没有房子，是万万不可能的；一个人外出旅行，到了一个地方停下来，第一件事也是先找住的地方，有了住的地方才能安定下来。房子这个人们司空见惯的物体，对人的生存来说是最为重要的，它真实得让你无法摆脱，它是每个人都要面对的生活必需晶。
　　建筑存在的合理性，就是它的使用功能，这成了建筑师职能的最基本要素，也是建筑师首先思考的问题。使用功能成为建筑的灵魂。无论建筑师怎样奇思怪想，无论建筑设计风格如何翻新，我想建筑师都是围绕着使用功能进行智慧挖掘。建筑师建筑语汇的使用，诗意品质的表述，哲学理性的思考都必须在使用功能的约束下进行。同时，在空间的思考上，人与空间的关系、空间与自然环境的关系、风格与结构的关系、张扬与内敛的关系，也都是在功能性的制约下进行的。
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The hypocrisy of art and architecture honest
Function is the essence of architecture, the design architect for the users of services. Building a clear material is a function of the real, has a different art and the meticulousness of physics and mathematics and the precision. Building architects like doctors face to face with their biggest job is to the real features. This true, including the main object of the real and true. Doctor to patient treatment, do not need to think about politics and philosophy, do not have the romantic and poetic, he is the right remedy, the treatment of patients seeking treatment, there will be immediate restoration of health after the real experience. Construction is the same, architects once the technical issues, construction may be collapsing. No one building block to stand without shelter in front of you, you can use, you can touch, taste…… can it truly naked in your vision of.
People's lives are the basic requirements of daily life, housing is particularly important, everyone has family, home building, we must first solve the house. A flat, the establishment of a company must first find a house, rent or use, or no house, is a one person on travel, to a local stop, the first thing is Xianzhao place to live, Where the living can be settled down. This house people commonplace objects, the survival of the people is the most important of all, let it true you can not shake off, it is every person's life have to face the necessary grain.
Construction there is reasonable, it is the use of features that have become the most basic elements of the functions of architects, but also architects first thought. The use of architectural features as the soul. No matter how Chin Guaixiang architects, regardless of how the architectural style of renovation, I think architects are centered on the use of intelligence functions excavation. Building architects of the use of vocabulary, poetic quality of interpretation, philosophy rational thinking must be constrained in the use of the function under. At the same time, in the space of thinking, the relationship between people and space, space and the natural environment, style and structure of the relationship between publicity and reserved, are also in functional under the constraints of.
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