为什么说《哲学的贫困》为马克思马克思的剩余价值学说理论的创立奠定了基础

&&&剩余价值理论
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当当读书客户端万本电子书免费读2013年第8期(总第217期)学习与探索Study&ExplorationNo.8,2013Serial.No.217
·当代哲学问题探索·
《资本论》哲学思想的当代阐释(系列专题讨论之五)
论唯物史观与剩余价值理论的结合
———以马克思《资本论》及其创作过程为例
(中国人民大学马克思主义学院,北京100872)
《资本要:唯物史观与剩余价值理论的结合是我们理解马克思主义理论整体性的一个重要视角。在
《资本论》创作过程中,唯物史观与剩余价值理论的结合主要体现为唯物史观与经济范畴特性的辩证统一;在论》的理论内容叙述中,唯物史观与剩余价值理论的结合主要体现为唯物史观与资本主义经济矛盾运动的逻《资本论》辑关联;在的理论体系建构中,唯物史观与剩余价值理论的结合主要体现为唯物史观与经济范畴辩证转化的整体关照。唯物史观与剩余价值理论的结合,不仅反映了唯物辩证法在政治经济学领域的应用,而且也说明了剩余价值理论对唯物史观科学性的印证,更重要的是说明科学社会主义是建立在唯物史观与剩余价值理论的结合之上的。
;《资本论》;马克思主义理论整体性关键词:唯物史观;剩余价值理论中图分类号:B1
文献标志码:A
文章编号:X(01-06
思主义理论大厦的两块基石,正是在这两块基石之上,马克思彻底解决了空想社会主义无法解决的问题,形成了对社会主义的科学认识。唯物史观和剩余价值理论使社会主义由空想变成了科学。从这个意义上说,唯物史观与剩余价值理论的结合给我们理解马克思主义理论整体性提供了重要启示。
唯物史观是人类社会发展一般规律的科学,是马克思给予人类特别是给予无产阶级的伟大的认识工具。唯物史观的创立和运用,既使剩余价值真正成为揭开资本主义生产奥秘,揭示资本主义生产方式产生、发展和灭亡规律的理论,也通过剩余价值理论的创立和阐述使自身的科学性得到了充分的论证。唯物史观和剩余价值理论作为马克思一生中两大最重要的理论贡献,构成了马克
收稿日期:
基金项目:北京市哲学社会科学规划重点项目“马克(12KDA005)思主义基本原理在当代中国的发展”
作者简介:张雷声(1954—),博士生导师,女,教授,从事马克思主义基本原理、马克思主义与当代社会经济发展研究。
创作过程中,唯物史观与剩一、在《资本论》余价值理论的结合体现为唯物史观与经济范畴特性的辩证统一
“这种历史观和唯心主义历史观不唯物史观
同,它不是在每个时代中寻找某种范畴,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释各种观念形
[1]544。“这种历史观就在于:从直接生活的物态”
在矛盾中斗争,而矛盾的解决或扬弃就在对立的、
于保存好的方面、消除坏的方面,不断的斗争会综合产生出新的经济范畴。这些经济范畴的不断产生和累积就产生了政治经济学理论体系。蒲鲁东经济学家的任务就是保留经济范畴的好的认为,
方面,消灭坏的方面。正是按照这个思路,蒲鲁东制造了自己的政治经济学理论体系。这种对黑格注定了蒲鲁东的政治经济学尔哲学的浅薄理解,
理论体系只能是经济范畴在他头脑中的主观排列。
《哲学的贫困》在中,马克思批驳了蒲鲁东对黑格尔哲学的庸俗理解,做了两个方面的研究工作。一方面,马克思运用历史唯物主义观点研究阐明了经济范畴的客观性、历史性。了经济范畴,
马克思在批判蒲鲁东认为经济范畴是历来存在、永恒观念的基础上,强调指出:蒲鲁东企图辩证地说明经济范畴的体系,但他没有把经济范畴看作历史的、与物质生产的一定发展阶段相适应的生因而也就唯心主义地认为产关系的理论表现,
“现实关系只是一些原理和范畴的化身”,“这些原理和范畴过去曾睡在‘无人身的人类理性’的
[1]602,怀抱里”并且把实在的关系当做抽象的体
质生产出发阐述现实的生产过程,把同这种生产方式相联系的、它所产生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会理解为整个历史的基础,从市同时从市民社会作为国家的活动描述市民社会,
民社会出发阐明意识的所有各种不同的理论产物和形式,如宗教、哲学、道德等等,而且追溯它们产
[1]月,”马克思恩格斯完成生的过程。
《德意志意识形态》了的写作,在这一著作中,他系统地阐们通过对费尔巴哈的全面批判和清算,
述了历史唯物主义的基本原理,提出并论证了社会存在决定社会意识的原理,指出了生产方式在对唯物史观人们的整个社会生活中的决定作用,
。《德意志意识形态》中关于唯物作了初步概括
《资本论》史观的论点,使马克思在的创作中关于剩余价值理论的研究有了新的视野,从而使唯物史观成为他深入研究剩余价值理论的基础。
在1847年上半年马克思写成的《哲学的贫,困》和1847年12月完成的《雇佣劳动与资本》《共以及1848年8月马克思和恩格斯共同完成的产党宣言》中,唯物史观得到了充分的阐述和发挥。这些成果被看成是马克思为《资本论》创作《资本论》所做的研究准备,同样也是研究和现代其他社会主义者的著作的入门。在这一过程中,唯物史观与剩余价值理论的结合主要表现在唯物对经济范畴史观与经济范畴特性的辩证统一上,
客观性、历史性的认识是马克思确立剩余价值理论的重要前提。而运用唯物史观对经济范畴的性质以及对劳动价值学说作出正确的、科学的认识《哲学的贫困》则主要体现在中。
,《哲学的贫困》在马克思主义发展史上是反映唯物史观与政治经济学最初结合的一部重要著“有决定意义的论作。马克思主义政治经济学中
,点”在这里“第一次作了科学的、虽然只是论战
[2]。蒲鲁东的《贫困的哲学》性的概述”坚持唯心
现。马克思批判了蒲鲁东认识经济范畴的唯心主:“经济范畴只不过是生产的社义方法,强调指出
[1]602,会关系的理论表现,即其抽象”经济范畴只
有从经济关系本身的运动中通过深入的研究才能得出。经济关系是第一位的,经济范畴是第二位的,随着生产力、经济关系的发展、变化,人们的思想、范畴也会发展、变化。因此,经济范畴“同它们所表现的关系一样,不是永恒的。它们是历史
[1]603马克思对经济范畴的唯物”的、暂时的产物。
史观的考察成为他构筑研究政治经济学方法的重要基础。另一方面,马克思运用历史唯物主义观点强调了矛盾斗争的实质,阐明了经济范畴之间的内在联系和矛盾。马克思在批判蒲鲁东形而上学臆造经济范畴体系的基础上,强调指出:每一个,“两社会中的生产关系都形成一个统一的整体个相互矛盾方面的共存、斗争以及融合成一个新
[1]605。马克思的这个认识,范畴,就是辩证运动”
力图通过给经济学提供一种哲学理论的框史观,
“社会科学”。从黑格尔的思辨架,建构一种新的唯心主义出发,蒲鲁东把黑格尔的唯心主义历史观应用于经济学理论体系的建构,从而把经济进机器、竞争、垄断、国家或税收、贸化划分为分工、
易平衡、信贷、私有、共产主义、人口十个时期,认为现实的经济关系不过是经济范畴的体现。他对这些经济范畴作了唯心主义的庸俗解释,把任何“好的方面”“坏一个经济范畴的应用都划分为和,“好的”的方面”认为和“坏的”两个方面加在一起就构成经济范畴所固有的矛盾,这两个方面是
第一次科学地指明了对立统一规律是辩证法的实质和核心。针对蒲鲁东无视经济范畴之间内在联系、通过纯粹思维活动臆造经济范畴顺序的做法,马克思明确指出:社会生产方式是一个总体,在这个总体中每一种关系都只是其他经济关系的整个锁链中的一个环节,它们非常紧密地联系在一起;对经济范畴的理解,对经济范畴顺序的安排,不能脱离生产关系整体的内部联系。马克思由此提出
了研究政治经济学的一个重要的方法论原则,即必须从生产关系的整体上研究生产关系,必须从生产关系整体的内部联系上研究经济范畴。
马克思关于经济范畴客观性、历史性的解释,关于经济范畴矛盾的对立统一的解释,为科学地创立政治经济学理论体系、确立剩余价值理论奠定了重要基础,也为我们正确地理解马克思主义理论的整体性奠定了重要基础。
资本主义社会的发展同样是一个辩证的运动过程,在对资本主义社会肯定的理解中,也同时包含着对它否定的理解。资本主义社会的内在矛盾导致周期性经济危机的爆发,必然导致资本主义走向灭亡。
《资本论》在中,马克思运用唯物辩证法分析经济问题,主要表现在分析经济范畴的矛盾的二我们说,在价值实重性及其矛盾运动上。当然,
体、价值创造、价值增值、资本积累、资本循环、资剩余价值规律、利润率下降规律等一系列本周转、
具体的理论问题上,都体现了唯物史观与剩余价值理论结合的整体阐述。关于这些问题,我们可。《资本论》的逻辑起点是商品,这是以另文论述
最基本、最普遍、最平凡的资本主义社会最简单、
基本、普遍、平凡的东西。马克思在对这个简单、
东西的研究和叙述中,揭示出了资本主义社会的马克思揭示了商品的内在矛盾一切矛盾。首先,
运动。在分析使用价值与价值的矛盾中,马克思认为,使用价值和价值是任何一种商品都必不可商品是这两个因素的统一体,但少的两个因素,
是,两者又存在着矛盾,因为商品生产者生产使用价值的目的是为了获取价值,他只有在把使用价值让渡给消费者以后,才能获取价值。紧接着,马克思分析了决定商品二因素的劳动二重性,即具体劳动与抽象劳动的矛盾。马克思认为,具体劳动和抽象劳动是同一劳动过程的两个不同的方面,它们之间具有对立统一性,但是,在商品交换中,具体劳动存在不同形式,无法进行量的比较,因而还必须将具体劳动还原为抽象劳动。然后,马克思又分析了物的人格化和人格的物化之间的矛盾。物的人格化是指商品交换中物与物的关系体现了商品生产者之间的关系,人格的物化是指商品生产者之间的关系表现为物与物的关系。这一矛盾的产生说明了生产关系披上了商品这种物的外衣,商品生产者丧失了对他们自己的社会关产品支配着商品生产者,人的关系变系的支配权,
成了物的关系,由于这种幻觉类似于宗教迷信,所以,马克思称之为商品拜物教。之后,马克思分析了所有这些矛盾产生的根源,即私人劳动与社会生产商品的劳动之间的矛盾。在私有制条件下,
劳动总是表现为私人劳动,但社会分工又使这种私人劳动成为社会总劳动的一部分。私人劳动与社会劳动的矛盾要化解,就必须要通过交换。这样一来,在以私有制为基础的简单商品经济条件下,商品生产者之间的社会关系就表现为物与物之间的关系了。
二、在《资本论》内容叙述中,唯物史观与剩余价值理论的结合体现为唯物史观与资本主义经济矛盾运动的逻辑关联
19世纪60年代是马克思经济思想的形成时马克思开始以《资本期。从1863年8月开始,
《资本论》为标题进行写作,在写作过程中形成了。《年经济学手稿》论》四卷结构是马克思完成的关于《资本论》理论部分三卷的直接草稿。这一手稿是继《年经济学手》、《年经济学手稿》稿之后,马克思关。《年于资本问题研究的又一部手稿
经济学手稿》完成以后,马克思接受了恩格斯的。建议,决定分卷出版《资本论》日在德国汉堡正式出版了《资本论》第1卷。马《资本论》克思逝世后,恩格斯担负起后两卷的编。《资本论》第2卷、第3卷分别于辑出版任务
1885年和1894年出版。《资本论》是马克思一生最伟大的主要理论著作,是唯物史观与剩余价值理论结合的典范。
唯物史观的创立使唯物辩证法及唯物辩证法的具体化成为《资本论》研究和写作的根本方法和主要方法。马克思之所以会采用唯物辩证法来《资本论》研究资本主义生产关系,就是因为所要同时揭示的是经济现象的内在本质和内在联系,把资本主义生产关系作为一个客观的社会经济运动过程来把握,在这个社会经济运动过程中把握去分析各种经济矛盾。唯物住所要研究的东西,
辩证法就是从客观的社会经济现象和社会经济过程出发,研究一种关系所包含的两个相互关联的方面,也就是矛盾的方面。马克思唯物辩证法的:“辩证法在对现存事物的肯定的理精髓就在于
解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本
[3]22运用唯物辩”质来说,它是批判的和革命的。
证法探索资本主义生产方式运动规律可以看到,
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《哲学的贫困》的主要内容探究时间: 来源:学术堂 所属分类:
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【题目】 《哲学的贫困》的主要内容探究&
【第一章】&
【第二章】&
【第三章】&&
【第四章】&
【第五章】 &
【结论/参考文献】&
  资本主义社会的生产资料私有制,使工业无产阶级和工业资产阶级的矛盾日益凸显。一些有识之士开始在资本主义社会这个大基础背景下探索解放工人的索要。于是出现了各种各样的理论思潮。蒲鲁东思想就是其中之一,蒲鲁东代表小资产阶级反对资本主义社会的大资产阶级,力图为工业无产阶级找到实现他们权利平等的理论工具。然而蒲鲁东的理论却唯心了,缺乏资本主义社会生产的现实基础,使他的理论不能成为科学。
  而马克思立足于资本主义现实的生产关系,坚持辩证唯物主义创立了唯物史观。《哲学的贫困》这部着作就是马克思主义唯物史观的第一次公开阐发,是马克思揭露蒲鲁东的唯心史观和蒲鲁东不现实的小资产阶级政治经济学的伟大胜利,为科学社会主义的诞生奠定了基础,是马克思主义创立的标志至少是重要标志。
  本文从马克思与蒲鲁东交往关系的演变入手,以资本主义的&生产&为主线,十分重视马克思重要着作的内在联系。在纵向上阐述了马克思(包括恩格斯)从《1844 年经济学哲学手稿》到《哲学的贫困》的心路历程,并联系到后来的《资本论》。《1844年经济学哲学手稿》由于受黑格尔和西方经济学者的影响,虽然对西方政治经济学展开了研究,但是对政治经济学的研究对象并未科学确立。《哲学的贫困》以唯物史观为指导,科学确立了政治经济学的研究对象问题;横向上研究了从《德意志意识形态》到《哲学的贫困》中唯物史观&生产关系&范畴的确立过程,并联系到后来的《共产党宣言》。
  《德意志意识形态》没有严格区分&交往关系&与&生产关系&,认为&交往关系&与生产力是一对基本范畴,而《哲学的贫困》科学的确立了&生产关系&这一经济范畴,并说明了生产力与生产关系的辩证运动,是唯物史观的成熟应用,从而说明了新世界观公开问世的革命性与科学性。
  《哲学的贫困》是马克思主义哲学与政治经济学的成功结合,并因这个科学的结合得出了科学的理论,论证了科学社会主义的必然性与革命性。论文立足于资本主义社会的&生产&方面,以全面的眼光来分析《哲学的贫困》在马克思主义思想史发展中的地位和《哲学的贫困》与马克思主义理论体系创立的关系。
  关键词:马克思;蒲鲁东;哲学的贫困;唯物史观;政治经济学;马克思主义
  Abstract
  Owing to private ownership of capitalist society, the contradictions of industrialproletariat and industrial bourgeoisie is increasingly prominent. Some intellectuals began toexplore some insight in order to liberate the workers in the background of capitalist society.
  All kinds of theoretical thought began to appear. Proudhon thought is one of them,Proudhonrepresents the petty bourgeoisie against the big bourgeoisie in capitalist society, trying to findindustrial proletariat's theoretical tools to come true their rights equality. However,Proudhon's theory was idealistic and lacked real basis of capitalist social production, so thathis theory is not a science. Marx based on the reality of the capitalist relationship ofproduction, creating the historical materialism base on dialectical materialism. The book ofThe Poverty of Philosophy is the first public exposition of Marxist historical materialism. It isthe great victory of Marx revealed Proudhon's idealism and unrealistic petty-bourgeoispolitical economy, for the birth of scientific socialism laid the foundation and it is thecreation's flag of Marxism, at least the important symbol.
  This paper start to Marx and Proudhon's evolution of their relationship and capitalist&production& as its main line, paying attention to the internal relations of Marx's works. In thelongitudinal direction explained the progress of Marx (including Engels) from 1844Manuscripts to The Poverty of Philosophy and linked to the later Das Capital. Economic andphilosophical manuscripts in 1844 due to the influence of Hegel and western economists,although launched the study of western political economics, the research object of politicaleconomics has not science established. The poverty of philosophy guided by the historicalmaterialism, established the research object of political economics. This paper horizontalstudied historical materialism &relations of production& establishment process, from theGerman Ideology to the poverty of philosophy, and linked to the later Manifesto of theCommunist Party. German Ideology has not strict distinction between &communicationrelationship& and &relations of production&, it consider that &communication relationship&with productivity is a pair of basic category, the poverty of philosophy established &relationsof production& this economy category, and explains the dialectical movement of productivityand &relations of production&, it is the mature application of historical materialism, andexplains the revolutionary and science of new world view publicly published.
  The poverty of philosophy is the successful combination of Marxist philosophy andpolitical economy, and because of this combination, results of the scientific theory. Itdemonstrates the inevitability and revolutionary of scientific socialism. This paper based onthe terms of &production& of capitalist society, in a holistic perspective to analyze ThePoverty of Philosophy status in the development of Marxism ideological and the relationshipbetween The Poverty of Philosophy and the Marxist theoretical system.
  Key words: M P the p hi Theory Marxism
  (一)选题依据及意义
  (二)国内外研究现状
  (三)研究方法
  (四)创新之处
  一、马克思《哲学的贫困》的产生背景
  (一)马克思理论研究的时代背景
  (二)马克思与蒲鲁东的交往
  1.马克思对蒲鲁东《什么是所有权》的肯定
  2.马克思与蒲鲁东的分歧
  3.马克思与蒲鲁东的决裂
  二、生产:经济范畴及所有权的物质基础探索
  (一)政治经济学研究对象的科学确立
  1.经济范畴与经济关系的关系
  2.政治经济学的研究对象是生产关系
  (二)资本主义社会的生产基础
  1.土地所有权和生产资料所有权
  2.生产中人与人的地位
  (三)物质生产的探索为剩余价值理论奠定了基础
  三、生产力与生产关系理论的形成
  (一)&生产关系&范畴确立的过程
  1.&生产关系&的萌芽
  2.从&交往关系&到&生产关系&
  (二)生产力与生产关系的辩证运动
  (三)生产力与生产关系的理论是唯物史观的成熟
  四、共产主义:生产力和生产关系的高度发展
  (一)共产主义是生产力和生产关系矛盾运动的结果
  (二)共产主义的实现力量
  (三)共产主义革命或改革的途径
  (四)生产力与生产关系的关系预言了科学的社会主义
  五、《哲学的贫困》在马克思主义理论创立过程中的地位
  (一)《哲学的贫困》是马克思主义哲学与经济学的成功结合
  (二)《哲学的贫困》是马克思主义理论的第一次公开问世
  (三)《哲学的贫困》是第一部成熟的马克思主义着作
  参考文献
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