如何选择才是对生命的尊重生命ppt

尊重生命是对自己最大的保护_新浪佛学_新浪网
愿一切众生离苦得乐究竟圆满
尊重生命是对自己最大的保护
因果通三世,历历不爽
  文/嘎玛仁波切
  先秦时期的君王贵族,在自己死了之后,还让很多人跟着殉葬,自认为这是自己赐予他们的荣耀。以前欧美也有些国家,因为不懂其他民族的语言,也根本不愿和对方沟通交流,就把非洲黑人当做牲口奴役,甚至买卖。但现在可以看到,很多黑人非常优秀,绝对不会输给其他人种。
  而现代社会里,人和人之间的竞争更是血淋淋的,对生命是极度不尊重的状态,没有真正的亲情、友情可谈。老板不尊重员工,员工不尊重老板,大家只有金钱关系。可怕的是,现在很多家庭成员之间,也只剩这种关系。本来和睦相处的家庭,常常为了一点点财产,立刻从亲人变成仇人。但亲情和友情都是无法用钱财换取的,能成为一家人,没有累积几百辈子的福报缘分,是不可能在一起的。钱财随时都可以赚,但和谐的感情不是想要就能拥有的。一个人的能力有限,得到的也很有限,真正使用到的就更加有限了。如果眼里只有钱,生命就会越来越没价值。这些都是因为不懂得尊重生命造成的。
  不懂得尊重生命,是我们犯的一个致命错误。从不尊重细小的生物,到最后恶性循环,演变成不尊重人类自己。这个世界上,有多少的战争或灾难,大部分都是为了掠夺食物、石油、矿产等等各种资源,或因为彼此语言不通或信仰不同,就打仗杀人。回到个人身上,很多人也是把宝贵的生命当成儿戏,遇到一点点挫折痛苦,就自我了断。之所以对生命不尊重,就是没有学习佛教的因果观念,以及对众生慈悲平等的缘故。
  佛教提倡众生平等,对我们自己的保护作用是最大的。因为众生平等,就是要我们不能伤害别人,一旦伤害别人,最终就要承担果报。法律的约束都是现世报,但因果是通三世——过去、现在、未来,历历不爽。就算现在没有果报,早晚也会来临。
  如果因果观念不传播出去,很多人做任何事都不知道害怕,为所欲为,没有底限可言。看上去好像我们的思想越来越进步,物质越来越发达,可是我们把自己最纯洁的心灵,禁锢得越来越像机器了。
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学会包容是对自己生命的尊重,它是一种深厚的涵养
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学会包容是对自己生命的尊重,它是一种深厚的涵养,一种善待、善待别人的境界。它是化解矛盾的法宝、消除隔阂的良药。它可以给自己及他人带来更多的宁静与祥和。包容是海纳百川的大度,是笑看风云的开怀与爽朗,包容不仅给他人一个宽广的世界,也给了自己一片无垠的天空,包容的里没有伤害。
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如果您有更多好的建议,请与我们联系:何谓对生命的尊重和敬畏
[摘要]法国学者史怀泽说:“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。”人不是自然和大地的主宰者,只是它们的维护者,人应该和动物、植物平等相处。这几天,一个“我拿什么保护你”的微博在网上迅速蹿红。微博称,3月4日,在南充阆中市宾馆门口,有警察当街将一只流浪狗打死,而这只狗被一名流浪人员用铁链牵着,“流浪者萎缩地坐着,目不转睛地看着警察,当着他面打死自己的‘同伴’”。面对网友的指责,警方称怀疑狗有狂犬病,但无论如何,这种行为显示了对生命的轻慢。一在德国,喜欢吃鱼的家庭中,长年备着一种药丸,这种药丸是专门为鱼制造的,其功用就是在鱼服用之后,能很快进入昏迷状态。德国人在杀鱼做菜之前,就会把这种药丸给鱼喂下,待鱼昏迷以后,再对它进行宰杀。他们之所以这样做,目的是为了使鱼在死亡的时候感觉不到痛苦。二商务印书馆即将出版《新书字典》的最新修订版本第11版,我们注意到,与前一版相比,在动物方面,删除了如下内容,比如:“狸:毛皮可制衣物”;“鹌鹑:肉可以吃”;“鲳:肉细腻鲜美”;“牛:肉可吃,角、皮、骨可做器物”……有关人士指出,这样的改动,是基于对生命的尊重。三在荷兰北部城市吕伐登的一个展览厅,人们正在摆放400多万张多米诺骨牌,打算冲击吉尼斯世界纪录。一只麻雀突然闯进了大厅,并碰倒了其中一张,导致数以千计的多米诺骨牌顺势倒下。看着已经完成的工作被破坏,气愤的人们开枪打死了这只麻雀。这下惹了麻烦了,因为麻雀在荷兰属于保护动物,主办者的行为引起了动物保护者的强烈不满,他们纷纷抗议,要为麻雀讨还公道。在强大的压力下,主办方做出了一个选择,为这只麻雀举行哀悼仪式,并向全国进行电视直播,以此来求得人们对他们所犯错误的谅解。主办方恩德莫尔公司发言人说:“我们知道,我们对全国很多人的不满情绪负有责任。我们认识到自己的行为对生命造成的伤害,因此以今天这种形式表达我们的哀悼和忏悔。”四在斯里兰卡的热带森林里,一群野象穿过一条铁路,其中一头小象好奇地停在铁轨上不肯离去。此时一列客车开来,小象被撞到了路基下,其他的象便发火了,一起朝火车冲去,它们用长长的牙去撬铁轨和枕木,一会功夫,铁轨和枕木就乱七八糟的躺在了那里。第二天,许多工人在警察的保护下开始修铁路,但修到离野象们50米远的地方时,站在那里的象群开始冲向人群,人们连忙逃进了火车里,象群就把刚刚修好的铁轨又捣毁了。第三天,当局派来了两个排的军队,士兵们一下汽车就摆好了阵形,端着枪慢慢往前走,枪响了,密集的子弹射向了象群,但不是真子弹,而是用来吓唬野象的“空包弹”。他们想把野象吓进森林。然而,这个办法也没能奏效,野象们视死如归,表现出了大义凛然的英雄主义气概。于是,就在这一天,政府做出了一个明智的决定:停止“战斗”,绕过撞死小象的地方另修一段新铁路,而且要沿整个铁路线为野象和其它丛林动物修一些专门的通道。这场“战斗”最终以人类妥协而告终。我在心里为这样的妥协叫好。法国学者史怀泽说:“当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。”哲学家海德格尔认为:“人不是自然和大地的主宰者,只是它们的维护者,人应该和动物、植物平等相处。”上述几件事,体现了一种崇高的精神品质,就是对生命的尊重和敬畏。只有当我们用平等的眼光去看待所有生命,对它们给予尊重和爱护,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。对所有生命常怀敬畏之心,我们才会感受到生命的高贵与美丽。(摘自新浪网唐宝民的博客)
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