怎样理解社会生活本质上是实践实践的

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参加社会生活和社会实践的意义在于
①可以学到很多在课本上学不到的东西&&②可以把课堂中学到的理论知识同社会实践联系起来,加深对课堂学习内容的理解&&③可以培养和锻炼我们的实践能力&&④可以加深我们对社会的了解,培养我们的社会责任感A.①②③④&&&&&&B.②③④&&&&C.①③&&&&&&D.②④
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据魔方格专家权威分析,试题“参加社会生活和社会实践的意义在于[]①可以学到很多在课本上学不到..”主要考查你对&&学会学习&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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为什么说中学生的主要任务是学习:(北师大版) ①要奉献社会,就要具备良好的素质和较强的能力。 ②对我们来说,只有好好学习,才能具备报国之才。 ③我们还不能为社会直接创造价值,我们只要努力学习科学文化知识,就能使自己成文未来的有用之才。 学习是生活的重要内容:(粤教版)①学习是个人经过练习,由不会到会,由不能到能得过程;②学习是人类的基本活动;③学习是个人成长的需要;④学习是提高生活质量的重要条件;⑤学习是将来参加建设祖国建设的需要。 初中学习生活有哪些新特点:(人教版)我们不仅可以学到更多的知识,而且可以运用已经获得的知识和能力,学习一些课堂上学不到的知识。 学习的理由:(北师大版)学校是知识的殿堂,进步的阶梯,
;通过学习,发现和培养自己的潜能;接受义务教育,是公民法定的权利和义务。 学校的学习是一种有目的、有计划、有组织的学习活动。 学校学习的特点(粤教版):①学习内容:系统掌握知识和培养能力;②学习方式:在老师的指导下进行;③学习时间:相对集中;④学习目标:为未来服务社会做准备。良好学习习惯的表现:粤教版:①有目标,有计划;②能够集中精神,排除干扰;③不依赖他人,独立完成学习任务;④爱动脑筋,爱观察,爱提问;⑤有适合自己的学习方法;⑥经常使用工具书、参考书;⑦喜欢阅读,适当上网,拓宽知识面;经常与同学讨论问题;⑧今日事,今日毕。培养良好的学习习惯(粤教版):良好学习习惯的培养从制订具体、明确、可行的计划开始。 教科版: ①一心向学的习惯; ②专心致志的学习习惯; ③定时定量的学习习惯;&④ 认真思考的学习习惯; ⑤独立完成作业的习惯; ⑥讲究学习卫生的习惯; ⑦勤奋刻苦、持之以恒的学习习惯。学习习惯造就成功(教科版):确立学习目标、制定学习计划固然重要,但执行计划更加重要。在执行计划的过程中,最重要的是培养良好的学习习惯。苏教版: ①有科学合理的计划,并能持之以恒 ②学习有主动性,无需家长或老师督促 ③作息有规律,早起早睡,不打疲劳战 ④按时完成作业,不拖拉。 ⑤采用五段学习法:即预习、听课、复习、作业、总结 终身学习的五大习惯(粤教版):①主动学习的习惯;②不断探索的习惯;③自我更新的习惯;④学以致用的习惯;⑤科学管理知识和处理信息的习惯。不良学习习惯的表现(粤教版):①学习时间不固定,边吃边读,边玩边读;②上课开小差,精神不集中;③课后不复习,学习不自觉;④爱面子,不懂不会也不问;⑤做作业前不看书,做作业不相信自己总要找人对答案才放心;⑥作业本、作业本、考试卷发到手,看看分数就扔到一边看,不认真分析、检查;⑦平时不复习,考前开夜车;等等。
新的学习方式有(苏教版):自主学习:①自主学习是相对于“被动学习“而言的,它是一种积极主动的学习态度和学习方式,是一种高品质的学习。 ②自主学习使我们能够不唯书、不唯上,能够用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达,从而能够使我们成为一个独特的自我。 合作学习:①合作学习相对的是个体学习,它中指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确的分工的互助性学习。 ②每个人都有自己的智慧和长处,将这些智慧和长处集中起来,我们就能够更好地去认识世界和改造世界。&探究学习是相对接受学习而言的,它具有更强的问题性、实践性、主体性和开放性。他要求: ①要善于发现问题。因为问题是探究学习的先导,它既是探究学习的资源,也是探究学习的推动力。 ②要尝试解决问题。因为在生活中,我们只勤于思考、乐于探究,才能解决问题,取得成功。学习中的苦与乐(人教版):①学习是一个探究和发现的过程,需要克服困难,刻苦努力。也正是在这个过程中,我们不断地发现自身的潜能,获得一种超越自己的快乐。 ②失学是痛苦的,享有学习的权利和机会是快乐的。 娱乐和休闲的作用:(教科版)文明高雅的娱乐和休闲可以对我们的学习产生积极的影响。它不仅可以使我们劳逸结合,提高学习效率,而且可以丰富我们的生活,发展我们的兴趣、爱好和特长,培养我们高雅的情趣,促进我们的全面发展。玩的原则(教科版):玩得健康,玩得节制,玩得节俭,玩得有个性。怎样学习(北师大版):A、习需要正确的态度①学习态度往往决定学习的效果;②学习态度与学习兴趣密切相关。有了学习兴趣,就会有积极的学习态度;③学习态度也决定学习目的。B、确的学习目的是促使我们勤奋学习的根本动力。把个人的发展与祖国的强大、人类的幸福结合起来,将会使我们的学习变得更有动力。形成好的学习习惯、学习方法的原因及办法:A、原因:①有利于节省时间,提高效益,使我们学得更快,更多,更好; ②好习惯是力量的源泉,是学习的润滑剂; ③好习惯能使我们终身受益。 B、习习惯对学习的重要影响(粤教版):学习习惯是在长期的学习过程中形成的比较稳定的学习行为方式。学习习惯有良好与不良之分。良好的学习习惯有利于提高学习效率,获取优良的学习成绩,塑造健康人格,使人受益终生。不良的学习习惯不仅会造成学习效率低下,学习效果不佳,严重者还可能产生厌学,荒废学业,导致可能会助长生活中的消极因素,贻害无穷。
良好的学习习惯的培养(苏教版):从日常生活中小事做起,培养良好的学习习惯,制定计划,付之实际行动,要持之以恒,学会约束自己并做好自我检查,及时调整。具体要做到:珍惜时间,合理安排学习时间(教科版):①珍惜时间就是要珍惜每一个今天。时间是无偿的,一个人拥有了生命就拥有了时间;时间是无价的,世界上最珍贵的东西也换不来已经逝去的时间;时间是公正的,每个人所拥有的一天都是24小时。 ②珍惜时间首先体现为合理安排时间:a合理安排学习时间不仅能节约时间,更有助于提高学习效率。时间安排得越科学,可供我们支配的时间就越多,我们就有更多的时间去学习,去做自己想做的事。b安排时间要分出轻重缓急,排好先后顺序。c安排学习时间要结合学习计划和学习任务,并考虑自己的各种实际情况。③珍惜时间也体现在善于有效利用零星的时间。独立思考,自主学习(教科版):学习是一个主动地提出问题、探索问题和解决问题的过程,是一个主动地发现知识、获取知识和发展能力的过程。自主学习要求我们能自觉地、独立地制定学习计划,自觉地完成学习任务,逐步做到不依赖父母和老师的监督和管理。 兼顾全面基础与学科行长(不能有偏科思想)(教科版):中学时期是为各方面素质发展打基础的时期,系统的中学课程可以为我们的全面发展奠定宽厚、坚实的基础。因此,我们应该在全面地学习和掌握各个学科的基础上,发挥自己的兴趣或特长,不偏科。若出现偏科的现象,应努力调整好自己的心态,鼓励自己去改变这种现状,对自己不喜欢的科目也尽可能予以全面地学习和掌握。 从社会生活和社会实践中学习(教科版):①“有字之书”:学校里读的书;“无字之书”:社会生活和社会实践;“有字之书”和“无字之书”同等重要。 ②参加社会生活和社会实践有重要意义:不仅可以学到很多在课堂上学不到的东西,也可以把课堂中学到的理论知识同社会实践联系起来,加深对课堂学习内容的理解。还可以很好地培养和锻炼我们的实践能力,加深我们对社会的了解,培养我们的社会责任感。 在学习过程中,要注意劳逸结合(教科版):①在紧张的学习过程中,注意劳逸结合,适当地安排娱乐和休息,使身体和大脑得到休息和调剂,有利于提高学习效率。②在紧张地学习一段时间后,适时地放松一下,使大脑神经得到调节,有利于提高学习效率。总之,劳逸结合可以使我们的学习生活保持合理的节奏,让我们轻松愉快、精神焕发,从而收到事半功倍的效果。C、授人以鱼,不如授人以渔”强调了学习方法的重要性。 爱因斯坦公式(教科版):W=X+Y+Z W代表成功,X代表勤奋,Y代表方法,Z代表不浪费时间、少说废话。由此可见,好的学习方法以及勤奋、惜时等,是成功的重要保证。选择合适自己的学习方法和策略;不断学习,积极投入到学习生活中。学习方法的重要性(粤教版):①掌握学习方法,可以节省学习时间和提高学习效率;②掌握学习方法,可以提升自信心;③学习方法不管是在现在还是在未来都很重要。探索适合自己的学习方法(粤教版):在我们的学习中,每个人都拥有自己的学习方法。每个人在不同的学习阶段,学习方法都会有所不同。最重要的一点是:我们不能照搬别人的方法,而应根据自己的性格特征、思维特点去探索适合自己的学习方法。这就是所谓“学习有法,学无定法,贵在得法”。只有适合自己的方法,才是最好的方法。 如何找到自身的学习方法(北师大版):①只有不断摸索尝试,努力学习借鉴的过程中,才能找到适合自己的学习方式,是自己的学习更愉快,更有效率。②要结合老师的教学实际,与老师共同探讨适合自己的学习方式。&正确的学习方法(粤教版):①做好学习计划,科学安排学习时间;②集中注意力;③培养记忆力;④学会收集、整理、运用信息;④善于运用互联网进行学习。 科学的学习方法(苏教版):五段学习法:即预习、听课、复习、作业、总结 做学习的管理者——学会学习:人教版:掌握并正确运用学习的有效方法和策略。①学会自主学习。作为初中生,应学会逐步摆脱对父母和老师的依赖,否则就不能独立的承担学习的任务。②提高学习效率。只有把握好学习过程中每个环节的质量(课前认真预习,上课时专心听讲,课后及时复习),才能从整体上提高学习效率。③科学安排时间。初中学习的科目增多,难度加深,如果对学习时间进行合理的安排,就可以做到心中有数,从容不迫。我们根据自己的学习方式,结合老师的教学实际,找到适合自己的学习方法。粤教版: ①树立正确的学习动机;②自主参与学习活动;③培养浓厚的学习兴趣。教科版:①学会珍惜时间,合理安排学习时间; ②学会独立思考,自主学习; ③要兼顾全面基础与学科特长,不偏科; ④学会从社会生活和社会实践中学习; ⑤懂得科学用脑,劳逸结合; ⑥要明确学习目的,培养良好的学习态度和学习习惯。 ⑦要学会竞争与合作。在学习中,既要善于竞争,又要善于合作。北师大版: ① 端正学习态度,调动学习动机,做好努力学习、克服学习困难的心理准备; ② 加强自我控制和管理能力,学会自主学习; ③ 了解学习和认知规律,提高学习效率; ④ 科学安排时间,养成好习惯,持之以恒。鲁人版: ① 转变学习方式,学会自主、合作、探究式的学习; ② 选择适当的学习方法; ③ 养成良好的学习习惯(勤学好问、专心致志、严格执行学习计划、认真思考、劳逸结合等)
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全部社会生活在本质上是实践的
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  全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。(马克思《关于费尔巴哈的提纲》)
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在沪江关注考研的沪友kim7900遇到了一个关于考研政治的疑惑,已有1人提出了自己的看法。
知识点疑惑描述:
怎样理解马克思“社会生活在本质上是实践的”这句话?
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怎样理解社会生活在本质是实践的?
在马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》中,他指出:“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”后来人们从马克思的这段话中抽出了“社会生活在本质上是实践的”这一命题,并结合马克思主义经典作家的其他思想,把该命题确立为历史唯物主义的一个重要原理。
1)学术界对“社会生活在本质上是实践的“命题的几种理解
目前学术界对于“社会生活在本质上是实践的”这一命题存在着不同的理解。大体上说,有三种主要观点。
第一种观点认为,“社会生活在本质上是实践的”命题与“社会(生活)的本质是实践”命题是等值的。这是大多数学者所主张的观点。
我们认为,严格说来,从马克思的“社会生活在本质上是实践的“这一命题中还推论不出“社会(生活)的本质是实践”命题。首先,马克思的上述命题只是在说明社会生活的唯物主义实质,而不是说明社会生活的本质问题。从马克思上述使用“实践”一词的语境中可以看出,该词是与“理论”相对而言的,马克思的意思是说,不能把社会生活归根到底看做是理论的、精神的,而要把它归根到底看做是实践的。其次,本质是相对于现象而言的,当我们讲社会本质的时候,必然要涉及社会现象问题,如果把马克思的“社会生活在本质上是实践的“这一命题等同于“社会(生活)的本质是实践“命题,就会得出马克思仅仅把“理论”看做是社会现象的结论。那么,“理论”与社会现象等值吗?不等值。在马克思看来,不仅“理论”属于社会现象,而且社会财富也属于社会现象,因为“社会财富”的“本质”就是“一般劳动”或者说实践。由此可见,不能简单地把马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题与“社会(生活)的本质是实践”这一命题等同起来。再次,依照语法分析,马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题,其完整的表述是“社会生活在本质上是实践的社会生活”,我们从该命题中只能分析出实践是社会生活的重要属性或本质属性之一,而不能说明社会生活的本质就是实践。比如说,我们同样可以讲“社会生活在本质上是发展的”,难道发展也就是社会生活的本质吗?显然不能这么讲。
第二种观点认为,从实践是社会生活的本质的角度理解马克思的“社会生活在本质上是实践的”这一命题是根本错误的。个别学者主张这种观点。
这种看法的核心论点是,所谓“社会生活在本质上是实践的”只是说明了实践是社会生活的一个重要特征,而不是在说明实践是社会生活的基础与本质。实际上,物质资料的生产方式是人类历史的基础与本质,而物质资料的生产方式是一种“社会物质”,它不同于实践。把人类社会归结到物质资料的生产方式已经到头了,再要向前追问就会滑向唯心主义。我们不同意这种观点。我们认为,如果不从实践的角度理解物质资料的生产方式,物质资料的生产方式就说不清楚。
第三种观点认为,虽然不能够把“社会生活在本质上是实践的“命题与“社会(生活)的本质是实践”命题看成一回事,但是,我们在讲前一个命题时,一般就是用来指第二个命题的。这是我国一些学者的看法,我们也同意这种观点。不言而喻,这样看问题,自然就对马克思的“社会生活在本质止是实践的“命题的原初含义作了引申,然而,它却使得该命题具有了更加深刻的内涵。具体来说,该命题的原初含义虽然表达出了社会生活的唯物主义实质,但由于它是从与理论相对而言的实践出发的,也就是说,它不是从实践与社会生活现象相对而言的角度出发的,这就限制了实践这一范畴所应包含的信息量,使之不能充分
显现出实践在社会生活的地位。把该命题引申为“社会(生活)的本质是实践“命题后,则不仅说明了社会生活的唯物主义实质,而且也把实践与社会生活现象看做一对矛盾范畴,这就大大开阔了我们的视野,也在某种程度上转变了我们的思维方式,并进一步加深了我们对实践在唯物史观中的地位问题的把握。
2)实践是社会生活的本质
在具体阐述实践何以是社会生活的本质这个问题之前,必须先辨别实践、劳动、生产三个范畴。这是前提,否则在往后的论述中就会遇到困难。
我们认为,马克思、恩格斯基本上是把实践、劳动、生产看做同等序列的、同义的范畴。马克思指出:“实践的人的活动即劳动”,这即是说,实践活动即劳动。由于实践活动就是实践,所以,实践就是劳动。马克思又指出:“产品不过是活动、生产的总结。因此,如果劳动的产品是外化,那么生产本身就必然是能动的外化,或活动的外化,外化的活动。”可见,劳动与生产也是同义的。当然,这三个范畴又是有一定区别的。
首先,劳动、生产有广义和狭义的用法,广义的用法是指一切劳动和生产,狭义的用法是指物质劳动、物质生产。比如,当劳动、生产与实践相连用时,劳动实践、生产实践指的就是物质生产实践;再比如,生产力、生产关系中的“生产”一般指的就是物质生产。其次,当劳动与生
—— nicole7
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