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你可能喜欢满分答案南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
&加QQ满分答案
一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）
&因自己损害他人而造成自己良心痛苦的心理反应是：①内疚感②负罪感③复仇心④自恨心
A. ①②③④
B. ①②④
C. ③④
D. ①②
2. &列宁死于哪一年？
3. &儒家认为人和动物的根本区别在于什么？
4. &对人性的说法正确的是：
A. 后天习得的
B. 不能独立存在
C. 不具有普遍性
D. 是可变的
5. &“公正意味着平等，是一种对等的交换”是谁的看法？
D. 亚里士多德
6. &在下列大将中曾受过胯下之辱的是＿。
7. &不符合弗洛伊德观点的是：
A. 人是恒久为自己偶尔为他人。
B. 本我是行为的原动力。
C. 人的精神是完全自由的。
D. 恒久看来自我是听从本我的。
&能反映出人的嫉妒心的是：①出头的椽子先烂②木秀于林，风必摧之③土堆于岸，流必湍之④行高于人，众必非之
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
9. &不属于人性的是：
10. &属于伦理行为的有：①为己利他②利他以害己③损人利己④自我牺牲
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
11. &“高调的道德能造成神经症患者”是谁的观点？
C. 弗洛伊德
12. &谁主张美德和金钱一样，一开始都是手段？
C. 弗洛伊德
13. &是谁提出了“差别补偿原则”？
14. &主张要实现利己不能依靠社会他人的不包括：
B. 爱尔维修
15. &有关道德说法不正确的是哪一项？
A. 道德不一定是优良的。
B. 道德具有恒久性。
C. 道德是一种社会事业。
D. 只要社会共同认可，纵欲也可以成为一种道德。
16. &属于高调道德的是：
A. 为他利己
B. 为己利他
C. 无私奉献
D. 专门利己
17. &每个人必有的恒久的伦理行为手段是：①利他②利己③损人④害己
A. ①②
B. ②③
C. ②④
D. ①③
18. &不属于存在主义的代表人物的是：
D. 海德格尔
19. &行为为了达到的行为结果叫做：
A. 行为目的
B. 行为手段
C. 行为结果
D. 行为过程
20. &《东方专制主义》的作者是谁？
21. &“人对于他的原动力恒久来说必定是相符的”是谁提出的命题？
A. 弗洛伊德
22. &说法有误的是：
A. 自爱必多于爱人。
B. 为己必多于为人。
C. 一个人最爱的就是给与其快乐和利益最多者。
D. 从根本上讲，父母爱子女是无条件的。
23. &认为为自己非善非恶的有：①爱尔维修②霍尔巴赫③费尔巴哈④狄德罗
A. ①②
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
24. &优良的道德就是：
A. 大公无私
B. 政府提倡的规范
C. 和行为价值相违背的规范
D. 和行为价值相符的规范
25. &对政治自由说法不正确的是：
A. 政治自由是一种人权。
B. 政治自由不应该人人完全平等享有。
C. 国家的政治命运应该完全平等的被每个人共同决定。
D. 国家的最高权力应该平等的执掌于每个人之手。
26. &“他人就是地狱”是谁的名言
B. 海德格尔
27. &“心理力学法则”是谁提出的？
28. &将善分为“内在的善”和“外在的善”的是谁？
B. 亚里士多德
29. &“每个人都渴望永生”是谁的观念？
30. &“公正就是给人以应得”是谁最早给“公正”下的定义？
A. 亚里士多德
B. 麦金泰尔
31. &道德终极标准是什么？
A. 牺牲自我，无私奉献
B. 增进全社会和每个人利益总量
C. 增进全社会的利益总量
D. 实现个人利益最大化
32. &英格兰的第一位诺曼人国王是谁？
A. 爱德华二世
B. 亨利一世
C. 查理一世
D. 威廉一世
33. &属于同等的利害相交换的是：
A. 恩将仇报
B. 以德报怨
D. 善有善报
34. &下面哪一本书是王海明的著作？
A. 《新伦理学》
B. 《当代新功利主义》
C. 《优良道德体系论》
D. 《优良道德沦》
35. &认为人可以无私的有：
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）
1. &“无私奉献”是比“为己利他”更严重的恶。
2. &就人性的“体”来说，所有人都是一样的。
3. &中国历史上从没有言论自由的时期。
4. &无论何时，无私奉献都具有正价值。
5. &在利益一致的情况下不能使用最大利益净余额的原则。
6. &善和恶都是道德总原则。
7. &道德对人自由和愿望的侵犯远远宽泛于并且深刻于法律。
8. &语言是能够用以进行思想的声音活动。
9. &法是非权力规范。
10. &道德都是优良的。
11. &受利害意识支配的行为就是伦理行为。
12. &权力是一种具有合法性的影响和力量。
13. &美德是一种必要的恶。
14. &列宁认为凡是有社会的地方，哪怕两个人也有政治。
15. &国家治理的最高道德原则是公正。
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）
1. &主张伦理的觉悟是最后觉悟之最后觉悟的是谁？
2. &在弗洛伊德看来“爱无差等”违背了什么原则？
D. 为己利人
3. &“古 之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？
4. &属于害己以害他的行为是：
5. &《物种起源》的作者是谁？
6. &口号化一般化的法是：
7. &亚当·斯密认为社会这座大厦的栋梁和基石是什么？
8. &下列属于非基本权利的是：
C. 知识产权
9. &“美德是一种技艺”出自：
C. 亚里士多德
D. 苏格拉底
10. &《古代社会》的作者是谁？
11. &“法是道德的底线”出自：
C. 孟德斯鸠
12. &陈独秀认为国人的三次觉悟不包括：
A. 学术觉悟
B. 思想觉悟
C. 政治觉悟
D. 伦理觉悟
&对于有意给予自己快乐和利益的人也有意地给他以快乐和利益的心理反应叫做＿。
14. &以下哪一本书是亚当·斯密的著作？
A. 《君主论》
B. 《国富论》
C. 《论概率》
D. 《货币论》
15. &哪一位主张“性恶论”？
&罗尔斯为证明正义原则的正义性而提出的“公正原则得到人人一致同意”是指在什么社会状态下的“人人一致同意”？
A. 历史存在的原初状态
B. 理论假设的原初状态
C. 现实社会的状态
D. 共产主义社会状态
17. &认为伦理学可以公理化的是：①爱因斯坦②笛卡尔③罗尔斯④霍布斯
A. ①②
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④
18. &认为为自己非善非恶的有：①爱尔维修②霍尔巴赫③费尔巴哈④狄德罗
A. ①②
B. ①②④
C. ②③④
D. ①②③④
19. &有关道德说法不正确的是哪一项？
A. 道德不一定是优良的。
B. 道德具有恒久性。
C. 道德是一种社会事业。
D. 只要社会共同认可，纵欲也可以成为一种道德。
20. &认为人可以无私的有：
21. &不是儒家核心观点的是：
A. 利己主义
B. 专制主义
D. 利他主义
22. &对权利和义务说法不正确的是：
A. 权利是一种特殊的索取。
B. 权利是受权力保障的索取。
C. 贡献应和权利相等。
D. 义务是权力所保障的付出。
23. &哪一项是道德价值推导公式的前提？
A. 行为动机如何
B. 道德目的如何
C. 与道德价值相符的优良道德
D. 行为应该如何
24. &在康德看来什么是一种无条件的善？
C. 善良意志
25. &属于同等的利害相交换的是：
A. 恩将仇报
B. 以德报怨
D. 善有善报
26. &是谁提出了“差别补偿原则”？
27. &说法有误的是：
A. 自爱必多于爱人。
B. 为己必多于为人。
C. 一个人最爱的就是给与其快乐和利益最多者。
D. 从根本上讲，父母爱子女是无条件的。
28. &对人权说法有误的是：
A. 相对于非人权来说，人权具有神圣不可侵犯性。
B. 剥夺了他人人权的人，其本身的人权也该被剥夺。
C. 人权的不可剥夺性是相对的。
D. 只要是人就有人权。
29. &对利他主义的道德说法不正确的是：
A. 能够导致虚伪之风盛行
B. 违背了爱有差等的人性定律
C. 能够导致损人利己之风盛行
D. 符合道德终极标准
30. &属于伦理行为的有：①为己利他②利他以害己③损人利己④自我牺牲
A. ①
B. ①②
C. ①②③
D. ①②③④
31. &“善是欲望的满足”是谁的命题。
B. 维特根斯坦
D. 大卫·休谟
32. &对爱的说法不正确的是：
A. 爱是对快乐和利益的心理反应。
B. 恒久看来，人爱自己必多于爱他人。
C. 爱是社会存在和发展的根本动力。
D. 儒家认为爱有差等。
33. &优良的道德就是：
A. 大公无私
B. 政府提倡的规范
C. 和行为价值相违背的规范
D. 和行为价值相符的规范
34. &《厚黑学》是谁写的？
35. &“爱有差等”是哪家的看法？
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）
1. &外在的善是目的善，其本身不可欲，但能够达成一种可欲的结果。
2. &权力是一种具有合法性的影响和力量。
3. &一个人不必与他人发生关系，独自就可以具有的本性叫人的自然本性。
4. &“尾生之信”按照道德终极标准原则来看是一种缺德行为。
5. &道德终极标准主要源于道德原则的相互冲突。
6. &马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。
7. &道德是一种绝对的手段善。
8. &道德是永恒不变的。
9. &利他主义对每个人的自由和欲望，压抑、损害最为严重。
10. &列宁认为凡是有社会的地方，哪怕两个人也有政治。
11. &道德都是优良的。
12. &在利益一致的情况下不能使用最大利益净余额的原则。
13. &道德起源目的自律论体现了一种人类中心主义观。
14. &为他人为祖国成名成家，可能是缺德的。
15. &就人性的“体”来说，所有人都是一样的。
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）
1. &下面哪一本书是王海明的著作？
A. 《新伦理学》
B. 《当代新功利主义》
C. 《优良道德体系论》
D. 《优良道德沦》
2. &社会发展的最根本的原因在于：
A. 奉行怎样的道德原则
B. 经济发展
C. 科技创新
D. 法治是否健全
3. &“最大幸福原则”的开创者是：
B. 约翰·密尔
4. &《论美国的民主》的作者是：
A. 托马斯·杰克逊
B. 汉密尔顿
C. 托克维尔
D. 詹姆斯·麦迪逊
5. &最根本的人权是什么？
6. &下列属于非基本权利的是：
C. 知识产权
7. &对权利和义务说法不正确的是：
A. 权利是一种特殊的索取。
B. 权利是受权力保障的索取。
C. 贡献应和权利相等。
D. 义务是权力所保障的付出。
8. &“善是欲望的满足”是谁的命题。
B. 维特根斯坦
D. 大卫·休谟
9. &不是儒家核心观点的是：
A. 利己主义
B. 专制主义
D. 利他主义
10. &属于道德总原则的是：
11. &道德的最主要的原则是：
A. 损人利己
B. 专门利他
C. 无私奉献
D. 为己利他
12. &主张伦理的觉悟是最后觉悟之最后觉悟的是谁？
13. &下列说法的不正确的是：
A. 人性的“体”是一成不变的。
B. 就人性本身来说，坏人和好人是一样的。
C. 人和动物不同的特性是极其稀少的。
D. 动物没有喜怒哀乐。
14. &不属于人性的是：
15. &“每个人一开始都是道德他律的”是谁的观点？
C. 弗洛伊德
16. &对人性的说法正确的是：
A. 后天习得的
B. 不能独立存在
C. 不具有普遍性
D. 是可变的
17. &道德哲学思想体系的核心和基础不包括：
A. 道德终极标准理论
B. 道德总原则理论
C. 道德目的定律
D. 社会治理道德原则
18. &对爱的说法不正确的是：
A. 爱是对快乐和利益的心理反应。
B. 恒久看来，人爱自己必多于爱他人。
C. 爱是社会存在和发展的根本动力。
D. 儒家认为爱有差等。
19. &儒家主张：
A. 损人利己
B. 为己利他
C. 专门为己
D. 无私利他
20. &“优良道德”是谁提出的？
21. &“美德是一种技艺”出自：
C. 亚里士多德
D. 苏格拉底
22. &“人有第二信号系统——语言，动物则没有”是谁的观点？
C. 巴甫洛夫
23. &提出“每一条法律都是一种罪恶”的是谁？
B. 以塞亚·柏林
24. &“夫仁，天下尊爵也，人之安宅也”是谁的名言？
25. &“管理众人之事的便是政治”是谁的主张？
26. &“高调的道德能造成神经症患者”是谁的观点？
C. 弗洛伊德
27. &不属于存在主义的代表人物的是：
D. 海德格尔
28. &什么会引发造成自毁的目的害己的行为？
29. &说法有误的是：
A. 行为目的和行为手段不可轻易混淆。
B. 行为手段可以恒久的利他。
C. 行为目的可以恒久的利他。
D. 一个人的行为目的恒久看来是利己的。
30. &认为伦理学可以公理化的是：①爱因斯坦②笛卡尔③罗尔斯④霍布斯
A. ①②
B. ①②③
C. ②③④
D. ①②③④
31. &古希腊的民主是一种：
A. 宪政民主
B. 直接民主
C. 间接民主
D. 自由民主
32. &亚当·斯密认为社会这座大厦的栋梁和基石是什么？
33. &以下哪一本书是亚当·斯密的著作？
A. 《君主论》
B. 《国富论》
C. 《论概率》
D. 《货币论》
34. &对利他主义的道德说法不正确的是：
A. 能够导致虚伪之风盛行
B. 违背了爱有差等的人性定律
C. 能够导致损人利己之风盛行
D. 符合道德终极标准
35. &“公正就是给人以应得”是谁最早给“公正”下的定义？
A. 亚里士多德
B. 麦金泰尔
南开16秋学期《新伦理学（尔雅）》在线作业&
二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）
1. &道德规范是一种权力规范。
2. &为己利他是社会前进的根本动力。
3. &道德对人自由和愿望的侵犯远远宽泛于并且深刻于法律。
4. &一切法都是道德。
5. &善和恶都是道德总原则。
6. &受利害意识支配的行为就是伦理行为。
7. &在自我利益与社会他人利益发生冲突时，必须牺牲自我利益保全他人利益。
8. &道德起源目的自律论体现了一种人类中心主义观。
9. &功利主义哲学家认为道德的起源和目的是自律的。
10. &中国历史上从没有言论自由的时期。
11. &语言是能够用以进行思想的声音活动。
12. &外在的善是目的善，其本身不可欲，但能够达成一种可欲的结果。
13. &列宁认为凡是有社会的地方，哪怕两个人也有政治。
14. &古希腊的民主是一种政治民主。
15. &伦理学所研究的人性是指一切人性。
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