是从最近刚装的一个叫Next day的APP上偶然看到的话。觉得特别有道理。读书的时候特别不爱学习。大了才发现自己其实是个挺喜欢学习的人，前提是要感兴趣。但是工作了很多无奈，占据你最多时间的上班往往可能不是你热爱的事情，剩下的碎片时间的有效利用就变得非常重要，一不小心就被拖延症带走，所以知识的获取也是碎片式，这时候就很怀念大学时光，觉得那时候时间太奢侈，如果重回去肯定要好好的利用。去年生日朋友送了我一个Ipad2，结果闲置了半年都没什么用途，只是没电了充充电，然后继续放电，最后终于放弃，就把它捐了。那时的认知是，Ipad2这种输出型的电子设备不太适合我，我还是需要有键盘，更方便输入的电子设备。我有个朋友，是个电子音乐人。2000年高中毕业到北京后一直是自由职业。没上过大学，没上过一天班。除了演出和排练，剩下的时间都在家里做音乐。可是他的知识储备很丰富。他自己做厂牌，带音乐人，出唱片，出周边产品，自己贴CD封面，自己包装，开淘宝店售卖，在很多的SNS社区包括myspace都有自己的音乐主页，更新所有的内容。每年都要去美国和日本等地巡演，所以外语的交流能力也不错。他一般工作要到凌晨2、3点，有时甚至到4、5点。而早上又起的很早。他经常说的一句话是时间不够用了。在他身上你能得到的那个正面的能量太大了。我在北京的一年受他的影响特别深，那一年是我听歌听得最密集最频繁的时间。我整理自己的本地音乐和itunes，分类，做标签。还有一个朋友，是个多媒体艺术家，也是自由职业。也是几乎每天工作到半夜。我有阵子在武汉他家住。首先是他的书特别多。和一般的文艺类书籍不同，他的书很多都是一些领域的专业书，是很枯燥的那种需要费很大劲才能看进去。我那时的感觉就是觉得真想有几个月时间什么都不干就把这里头自己感兴趣的书统统读一遍。他做一张演出海报要花好几天时间，反复修改哪怕一个细节，直到完全满意，那种投入度让人抓狂。还有一个朋友，画画出身的，也做设计。突然有一天开始拍照。一开始的水平也一般，天赋也不算特别好，但他特别多产，几乎每天都在拍摄。几年下来，成了小有名气的摄影师，然后你能清晰的看到他在过去几年的成长和进步。这个也是特别震撼到我的，我们很多人都有拍照的兴趣吧，问问自己，多久拍完一卷胶卷呢？一个月下来按下多少次快门呢？天赋无法比较，但自己可以和自己追赶，追赶自己才是最有意思的事情吧。还有个朋友，也是个比较传奇的人物。大学念的是机械专业，然后自己玩乐队，还记得那时他最喜欢的乐队是感恩致死。拍DV，还莫名其妙去了电台做音乐台的DJ，毕业后去上海做多媒体广告，做设计总监，后来进了阿里巴巴，带过UED团队，也带过产品团队。他今年35岁了，跟一般35岁事业小成的人不同的是，他特别有勇气脱光，永远在挑战新的领域，永远在学习。所以他的速度很快，现在他又开始尝试无线端的应用。有没有觉得，年轻时学习特别容易？因为那时是个吸收期，大家本能的都在积攒经验和对世界的认知，填满兴趣。但是到了一定年龄，伴随着一定的经验和成就，这个学习的能力就在逐渐的下降。很多很可怕的中年人，是从此止步，后半生靠着已获取的经验成就为生。我有时在想，这个快速发展的互联网时代的明天，到底会变成什么样呢？被过去的经验和成就绑架，是件非常可怕的事情，你将永远无法去探知自己的可能性，不知道还能变得有多好。依循经验做事，你会变得只能解决已经被证明过的问题，而无法解决潜在的，未知的，未来的问题。上面说的几个朋友，都是给我感触特别深的人，某一方面来讲，都是我的老师。他们让我知道：1、学历这种东西真的只是形式，想要学习和成长，随时随地，你总能找到办法。对时间保持敬畏，善待它，不要浪费它。2、专注和坚持是最可贵的态度，做任何事情都是。3、一闪而过的想法是不值钱的，关键是做出来。天赋都会离你而去，有感想要试着写出来，有情绪要尝试表达出来，想拍照就把相机带在身边，想跑步就起身穿鞋。不要把时间浪费在想上面，不知道做什么的时候，做点什么。5、永远有把自己脱光的勇气，随时准备赤裸的去迎接新的事物。人的一生六七十年，能一直吸收和成长，探索可能性的极限，想想，就是特别有意思的事情。为了不让脑子里盘旋的这些想法溜走，看，我就把它们写出来了。
写得很好，生活太容易流于形式而慢慢变得没有味道。。。但要改变它，也很需要勇气。
看到你公众号里推荐的这篇日记了，很棒，谢谢！
(浙江杭州)
织围脖：.cn/goblinever 拍片儿：http://www.flickr.c...
?叶小泷?的最新日记
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······肩膀被生锈的空调架子刮了，小人文盲，跪求有知识的人帮忙_百度拇指医生
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?肩膀被生锈的空调架子刮了，小人文盲，跪求有知识的人帮忙
拇指医生提醒您：该问题下为网友贡献，仅供参考。
12月31号下午的时候（一天前）我不小心被邻居家的空调外机箱生锈的架子刮到了肩膀，是隔着衣服刮的，挂了一条，伤口不深，但是破了皮，留了一点血，我用纸巾擦了擦，涂了点外伤的药膏。现在伤口貌似开始结疤了，也没有流脓，就是那一条看上去有的红红的，不动没感觉，按着会有点疼。小人是文盲，一胆小，二怕死，三怕上医院，弱弱的问一句，会不会得破伤风啊、、怕怕、、恳求高人指点，没分了，磕个头把、、、
伤口不深，就问题不大的，太深的话需要注射破伤风抗毒血清，预防破伤风。被生锈的东西刺伤，最主要就是预防破伤风，别的无大碍，OK！生命是顽强的。
向医生提问
完善患者资料：*性别：
破伤风杆菌是厌氧菌，所以只有伤口比较深的时候才能生长。如果只是破了点皮，最好用大量生理盐水冲洗过后包扎，不需要打破抗
不会.这种伤我经常受.我连纸巾和药育都没用
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全部答案（共2个回答）
，企业和事业单位职工、城镇居民识二千个汉字；能够看懂浅显通俗的报刊、文章，能够记简单的帐目，能够书写简单的应用文。用当地民族语言文字扫盲的地方，脱盲标准由省、自治区人民政府根据前款规定制定。基本扫除文盲单位的标准是：其下属的每个单位一九四九年十月一日以后出生的年满十五周岁以上人口中的非文盲的人数，除丧失学习能力的以外，在农村达到95％以上，在城镇达到98％以上；复盲率低于5％。
　联合国重新定义新世纪文盲标准，将文盲分为三类：第一类，不能读书识字的人，这是传统意义上的文盲；第二类，不能识别现代社会符号（即地图、曲线图等常用图表）的人；第三类，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人。后两类被认为是“功能型文盲”，他们虽然接受过基本的识字教育，但在现代信息传播高度发达的社会生活存在相当大的困难。
　　（1）“文”即“纹”。“文盲”即“纹盲”。指不认识文字的成人。
　　（2）认识文字，但是缺乏思想能力的成人．
　　（3）认识文字但不了解具体的语言文化。
　　对于一些拼音文字，特别是全音素文字，只要了解最起码的发音规则，就能读出来发音，进而通过语音来理解文字的意思。所以使用这类文字的国家很少有文盲
　　对于表意文字来说，例如汉字，就容易产生理解意思不知道发音，或者知道发音不认识字的情况，没有经过语文的专门学习，必定会产生文盲。对于元音附标文字（主要是婆罗米系文字）来说，由于其拼写规则较为繁杂，特别是通行地区文教水平落后，致使使用这类文字的国家和地区（南亚国家和埃塞俄比亚）文盲率相当高。
　　现代社会，文盲不仅仅指“不识字的人”，随着知识经济时代的到来，可能有人在因为对某方面知识的欠缺成为新的文盲。不会使用外语、计算机的人，都可能成为时代的“文盲”。
希望能帮到你，麻烦给“好评”
近日，新华社公布了最新的统计信息，目前汉字的总数已经超过了8万，而常用的只有3500字。虽然常用字的数量没有多少变化，而字库总量却变大了。
　　据了解，...
大约有5%的人口不识字.
按中国14亿人口算,大约就是7000万人.
三千字？六千字？一万字？十万字？甲骨文？
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这个不是我熟悉的地区文盲不可怕，美盲才可怕
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文盲不可怕，美盲才可怕
心 / 里 / 有 / 束&/ 光& & & & & 眼 / 里 / 有 / 片&/ 海拾遗物语吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。”现在很多人穷，穷的不是物质，也不是文化，而是审美。没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，生活越来越无趣、越来越枯萎。木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”文盲不可怕，美盲才可怕。1&林少华是我喜欢的翻译家，《挪威的森林》译得很精彩。最近读他的随笔集《异乡人》，其中有个细节令我莞尔——“某日早上，我悲哀地发现，大弟用叫‘百草枯’的除草剂，把院落一角红砖上的青苔喷得焦黄一片，墙角的牵牛花被药味儿熏得蔫头耷脑。问之，他说：‘青苔有什么用，牵牛花有什么用，吃不能吃，看不好看！’悲哀之余，为了让他领悟青苔和牵牛花的美，为让他体味‘苔痕上阶绿，草色入帘青’的诗境，我特意找书打开有关图片，像讲课那样兴奋地讲了不止一个小时。不料过了一些时日，他来园子铲草时，还是把篱笆上开得正艳的牵牛花利利索索连根铲除。我还能说什么呢……”林少华一声长叹“我还能说什么呢”，不由让人想起一句成语：夏虫不可语冰。2&一次，蒋勋带着宏碁电脑创始人施振荣，去希腊看阿波罗神殿。走了几小时山路，很辛苦。到达目的地，施振荣一脸错愕：“我们走了这么多山路，难道就是来看六根柱子，还有三根是断的？”蒋勋说：“施先生，你一路上说，要创造自己的品牌，什么叫品牌？如果阿玛尼是品牌，香奈儿是品牌，那么这个柱子就是希腊两千年的品牌。你在台北、莫斯科、纽约、北京，都可以找到这个柱子，全世界很多国家的国会大厦，都依循希腊柱式。”但施振荣说：“走几小时山路，难道就为了拍张照？”施振荣觉得这“太不划算了”，这次，蒋勋就只有笑笑了。木心先生说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”诚如此言。3&“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”第一次读到木心先生这句话时，就想起一位朋友问我：“这是什么茶杯啊？”我回答后，他啧啧地说：“哎呀，干嘛还要特意买呢，用喝水的杯子泡茶不也一样喝吗？”看到茶叶，他也一个劲感叹：“你买那么多茶叶干嘛？喝来喝去，还不是水？还那么贵！喝完只剩一堆烂叶子，太不划算了！”我笑笑说：“买一套不算昂贵的茶具，是为了布置一个让我满心欢喜的茶席。一泡茶7克，可以冲泡20次，每泡最少20分钟，一斤茶可以喝70次，也就是说我可以喝460个小时，我买的是460个小时的愉悦心情和自在状态。”他嘴巴一撇：“反正我觉得不划算。”我心里只能来一句：“我竟无言以对”。4&作家晚睡记述过身边亲朋的生活，这段文字是很多人的审美写照：她在网上晒自己家的一日三餐，土豆、豆角、茄子，看起来挺诱人。只是这盛菜的器具，忒寒酸了点，塑料盆、搪瓷缸、小铝锅、不锈钢碗，大大小小，参差不齐，还没吃，已经消灭了一部分食欲。朋友吐槽她餐具过分混乱和粗糙，“超市几块钱的盘子不至于买不起吧。”但她说：“盘子的目的是装菜，不漏不洒就行了。”她把女儿穿得破破烂烂，全身都是别人送的旧衣服。“小孩子不懂美，而且长得快，买新衣服是浪费。”情人节，老公给她买了束玫瑰，她看都不看就扔到一边：“当不得吃当不得喝，还不如买点熟食划算。”…………这个“她”，是不是很像我们自己。5&五岁时，我们为了捉一只蝴蝶，而跑了两公里的稻田。十岁时，我们为了一支冰淇淋，而问遍了大街小巷的商店。十七岁时，我们为了一个喜欢的人，而倾尽所有飞往一个陌生城市。但现在，有人叫我们去看年少时渴盼的海，我们却说：树下有块石头，还跑去看海干嘛？我们越来越喜欢说一句话：“凑合凑合得了！”凑合的工作，凑合的婚姻，凑合的朋友……我们凑合着生活，别人也凑合着给予评价，我们的周围就这样被“凑合”包围。出于自我美化的本能，我们还发明了一套价值体系，来肯定自己的生活。“关上灯都一样”，“跟谁过不是过”，等等。我们输给了眼前的苟且，还用否定远方来寻求安慰。看到别人登山，我们不是敬佩，而是否定：“上去干嘛，上去你也得下来。”“有这工夫，不如去看个电影。”“珠峰上的风景，画册上也有。”我们就这样成了美盲，失去了欣赏美的能力。6&现在很多人干一件事，首先会问“这有什么用”，但很少去想“这有什么趣”。而在欧美，大多数人的最高追求就是有趣。大家对一个人最高的评价是：这是一个有趣的人。人活到最后，有趣比有用更有意义。因为有趣，我们生命才丰盛优雅，我们才不会成为生活的奴隶。吴冠中说：“中国的文盲不多了，但美盲很多。”现在很多人穷，穷的不是物质，也不是文化，而是审美。没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，生活越来越无趣、越来越枯萎。杰克·伦敦说：“人应该生活，而不仅仅是生存。”人活着的意义在于享受生活，如果活得太实用太没趣，便失去了生命的意义。美学家张世英说：“人生有四种境界：欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”所谓审美境界，就是要审美地生活，就是要活得美。7&喜欢清朝生活家李渔的那个故事。李渔想修一座凉亭，许多人赞助，出钱最多的是土豪李富贵。凉亭落成那天，土豪对李渔说：“谁先想好名字，就用谁的。”李渔怕土豪出语恶俗，拦了一下说：“且停停。”土豪说：“还停停什么，我想好了，就叫富贵亭！”李渔说：“我不是先说了吗，叫且停亭。”接着，李渔吟出了那副著名对联：名乎利乎道路奔波肠碌碌，来者往者溪山清静且停停。我们不就如此吗：为名为利而忙得“肠碌碌”。忙着赶路，忙着学习，忙着应酬，忙着升官，忙着加薪，忙着算计……“忙”，左面是心，右面是亡。人太忙，活得太功利，心就死了。所以，要想活得美，首先要懂得停、学会慢。找个地方发发呆，居然抬头望见了满天星斗。清晨推开窗，寒意料峭，却闻到了远山木叶的芬芳。立冬那天，深夜侧耳细听，竟然听到了树叶沙沙的声音，那不就是冬天到来的脚步吗？苏轼说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”一慢，我们的生活就会立刻美起来。8&蒋勋有位朋友，买了栋亿元豪宅，并找了日本最有名的设计师来装潢。有一次，蒋勋去他家，发现他住了两年，进口厨具的胶膜都还没撕。他一个劲地在那炫耀：“你看，那个是明式家具。”“这一张，是意大利最贵的床。”但蒋勋心里感叹：难道家只是装给别人看的吗？蒋勋也买了一栋房子，在淡水河边。开发商不懂淡水河美景，把窗户建得很小。蒋勋找来设计师，开了12个窗，而且全是推窗，制造比拉窗更靠近河边的感觉。还架出一个阳台，距离河水只有两米。蒋勋不喜欢隔间，便让设计师用高度界定三个区域。“最高的地方是客厅，朋友来了在此喝茶；次高的地方是书房，我在那边看书；再次高的地方，就是我的餐厅。我觉得这是我的房子、我的家，我是主人，我知道我要什么。”美，其实就是回来做自己，我能够不被流行所干扰，我知道自己要什么。有一次，朋友一起闲聊。有人说喜欢阿玛尼，有人说喜欢香奈儿……问蒋勋：“你喜欢什么品牌？”蒋勋说：“我喜欢纯棉、纯麻，因为我觉得它们很温暖，材料本身有触觉上的记忆，排汗吸汗的过程也非常舒服。名牌不适合我，因为我喜欢自在。”什么是品味？品牌并不是品味。品味是不被流行所干扰，回来做自己。一去比较，你就已经输了。美是回来做自己，知道生命应该用什么方式去活着，这才是大智慧。9&童话《小王子》里有段对话触动人心。小王子驯养狐狸后，第二天又去看它。“你每天最好相同时间来。”狐狸说，小王子问：“为什么？”“比如，你下午四点来，那么从三点起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。我就发现了幸福的价值……所以应当有一定仪式。”“仪式是什么？”小王子问。“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”狐狸说。想活得美，就要懂得制造仪式感。仪式感对于生活的意义在于：它能唤醒我们对内心的尊重，因而去尊重生活。一对夫妻，结婚二十年了，依然恩爱如初。因为每逢重要节日，丈夫都很会制造仪式感。今年，妻子过生日那天，丈夫变出个玩具老鼠，送给属鼠的妻子。妻子楞在那里，一脸惊讶。丈夫说：你掀开左耳朵看看。妻子：哇，一百块钱。丈夫说：你再掀开右耳朵看看。妻子：哇，一百块钱。这份礼，钱不多，但仪式感却让妻子热泪盈眶。我们之所以觉得生活无聊无趣，往往就是因为缺少了这份仪式感。要想生活变美，就得花点心思制造仪式感。领到第一份薪水，买个礼物犒赏自己。每周一，给办公桌空瓶换上一束鲜花；每周末，在暖阳下享受美美的下午茶；…………生活，总是充满压力和苦痛，但加入一点仪式感，就会五彩斑斓起来。10&尼尔，被称为是全世界最幸福的人。他写了一本教大家获取幸福的书——《生命中最美好的事都是免费的》。这本书，连续140周位居国际畅销书榜第1名。“一大坨耳屎从耳朵里掉出来。”“遗失好久的东西，在最不经意时却找到了它。”“圣诞节购物，恰好在超市门口发现一个停车位。”…………当你读到这些美好片段时，可曾会心一笑？呵呵，反正我是笑了，因为这样的美好我也曾有过――穿起旧衣，摸摸口袋，发现50元钱，好开心。去超市，发现喜欢的零食在搞促销，感觉妙极。刚到楼下，电梯就来了，好像专程迎接我，心欢喜。…………正如尼尔所说：事实上，美好的事情一直都在我们周围，只是我们没有用心去发现而已。只要我们用心感受生活，幸福就无处不在。要活得美，就要用心去发现生活中的小确幸。真正的幸福，不一定是去做惊天动地的大事，而是懂得发现生命中的小美好，把每天的日子过成诗。11&一位朋友问我：“我女儿5岁了，是学钢琴还是小提琴好？”11点下班的你，多抱抱女儿，比较重要。因为所有艺术讲的都是人的故事。一个孩子如果不记得父亲的体温，她将来看画、听音乐都没有感动。如果没有人的记忆，艺术对她而言只是卖弄而已。”我们之所以是美盲，就是因为常常忽略了人与人的感觉。有一次，蒋勋去拜访一户贫瘠家庭，这户人家家里几乎没什么值钱的物件，但言谈中，蒋勋却觉得这个家庭活得很美。“丈夫的衣服虽然陈旧，但补丁上有妻子细细的针脚。孩子看的黑白电视，偶有雪花闪现时，父亲就用大手拍拍，然后奇迹般变好。在这个家里，物质财富并不多，但是每个人都参与了创造，都在这个家中投入了感情……”这个家之所以美，是因为里面充满了人性的温暖。美学上有个重要原则，叫“他人原则”。木心有首诗叫《知与爱》，便是他人原则的代表。“我愿他人活在我身上，我愿自己活在他人身上，这是‘知’。我曾经活在他人身上，他人曾经活在我身上，这是‘爱’。”何为美？美就是找回人与人之间的感觉。本号文章，未经授权，不得转载，违者必究。法律顾问 | 重庆沁山律师事务所
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