古诗讲究平仄，韵脚，又要什么虚实对称．．．实在弄不明白！
其实古诗也分古风，律诗。
大体分类，古体自由诗，古体半自由诗，近体格律诗。
古体自由诗，用韵没有限制，讲究内在节奏。
古体半自由诗【古风】除了押韵，没有限制，an,ang不能押韵，也就是说要严格按照韵书要求去押韵。
＝＝＝＝＝＝＝
重点介绍近体格律诗，
格律诗，也就是律诗。严格讲究平仄，粘对，沈约在《四声声调谱》中，把汉语声，韵，调三要素的声调提炼出来，。把声音在一定世界内颤动的次数叫声调，古汉语有四种声调，平，上，去，入。现在变为阴，平，上，去。
四声的确立，开始了格律诗。
以五言绝句为例
其实古诗也分古风，律诗。
大体分类，古体自由诗，古体半自由诗，近体格律诗。
古体自由诗，用韵没有限制，讲究内在节奏。
古体半自由诗【古风】除了押韵，没有限制，an,ang不能押韵，也就是说要严格按照韵书要求去押韵。
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重点介绍近体格律诗，
格律诗，也就是律诗。严格讲究平仄，粘对，沈约在《四声声调谱》中，把汉语声，韵，调三要素的声调提炼出来，。把声音在一定世界内颤动的次数叫声调，古汉语有四种声调，平，上，去，入。现在变为阴，平，上，去。
四声的确立，开始了格律诗。
以五言绝句为例
仄仄平平仄
平平仄仄平
平平平仄仄
仄仄仄平平
否则就叫出律，是否平仄合律就有相关信息美，见仁见智。从理论上说，格律诗无法四声活用，因为难道大，四声变成平仄两类。由于平仄不成正比，人为的出律客观存在。李白，杜甫都有大量的诗词不符合诗律，不足为怪。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－平仄－－－－－－－－－－－－
什么是平仄，从唐朝颁布《切韵》起，到清朝《韵府佩文》结束，皆以上，去，入归仄声，平声为平。现在有学者提议，用《中华新韵》，阴平，阳平为平，上，去，为仄。可是，我们知道：管理者一词，读起来前面两个要变为阳平。平仄体系并没有考虑到普通话变调。
＝＝＝＝＝＝＝＝对仗＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
对仗就是要实词对实词，虚词对虚词，技巧可参考常江《楹联构思途径》。
介绍五言律诗，共两类，一是平起式，一是仄起式。
西京安稳未？不见一人来。
○○○●● ●●●○○
腊日巴江曲，山花已自开。
●●○○○ ○○●●○
盈盈当雪杏，艳艳待春梅。
○○○●● ●●●○○
直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
●●○○● ○○●●●
袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。
●●○○● ○○●●○
艰难人不免，隐见尔如知。
○○○●● ●●●○○
惯习元从众，全生或用奇。
●●○○● ○○●●○
前林腾每及，父子莫相离。
○○○●● ●●●○○
《早花》第一句的一二三字是平声，是为平起式；《猿》第一句的一二字是仄声，是为仄起式。
西京安稳未？不见一人来。
○○○●● ●●●○○
腊日巴江曲，山花已自开。
●●○○○ ○○●●○
盈盈当雪杏，艳艳待春梅。
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直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
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袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。
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艰难人不免，隐见尔如知。
○○○●● ●●●○○
惯习元从众，全生或用奇。
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前林腾每及，父子莫相离。
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《早花》第一句的一二三字是平声，是为平起式；《猿》第一句的一二字是仄声，是为仄起式
西京安稳未？不见一人来。
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腊日巴江曲，山花已自开。
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盈盈当雪杏，艳艳待春梅。
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直苦风尘暗，谁忧客鬓催。
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袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。
●●○○● ○○●●○
艰难人不免，隐见尔如知。
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惯习元从众，全生或用奇。
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前林腾每及，父子莫相离。
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《早花》第一句的一二三字是平声，是为平起式；《猿》第一句的一二字是仄声，是为仄起式。
以白圈○标注平声，以黑圈●标注仄声。由于字数太多很难做到平仄合律，拗救和变格也大量使用。必要声明：唐诗，宋词，元曲都有大量是格律体。
格律的要求：1根据平仄竿
平仄竿的概念：
五言、七言律诗以及一些词曲文章，句中的平仄大都是双叠的，将它们的平仄自相重叠，排成一行为：
…平平仄仄平平仄仄平平仄仄…
平仄竿是启功所倡。
平仄竿自身的缺陷，闻一多，张中行等提议，在音步的中心点讲究平仄交替『上下平仄相反』有的一三五不论，二四六分明，有的格律宽，只在音步的收尾处平仄交替，有的不交替。
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格律诗也好，自由诗也好，不以形式害内容。
其他答案（共4个回答）
<a href="/b/.html" title="对苏有朋版对苏有朋版<倚天屠龙记》的评价苏有朋版的...
古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字...
古体诗也称古风，是相对于格律诗而言的一种古典诗体。因为格律诗是唐代兴起的一种诗体，所以唐代人称格律诗为近体诗或今体诗，这个名称一直沿用至今；而古体诗在唐以前就有...
诗歌中的&#034;平仄&#034;是指汉字的声调。普通话中的汉字有四个声调:阴平、阳平、上声、去声。汉字注音符号分别用“－”、“／”、“V”和、“＼”表示四种声调。
阴平和阳平是...
我个人感觉,要想些好古诗首先要对古诗有一种真切的喜爱,欣赏水平.虽然说&#034;书读古诗三百首,不会写诗也会蒙&#034;但是想写好故事并没有小河么容易,它是与个人的文学天赋,乃...
　　顶东方大师帖
　　东方大师（还有时差兄、逍遥兄、随风兄等）长期无私地为联坛做公益事是有目共睹的，是令人感动的。与他们相比，我深感惭愧。我的工作多在电脑前，工...
答: 早产儿护理书籍，想早点学习一下这个的，大家都有哪种书是可以介绍下的？
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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相关问答：123456789101112131415一、总述：诗词那些事儿 二、什么是诗、什么是古诗 三、押韵、四声、平仄名词解释 四、为什么要有韵、有平仄 五、诗韵 六、关于新韵、平声韵 七、近体诗的格律 八、诗的对仗 九、关于词、曲和联 十、诗词之我见 ***友情提示*** 我根据从简单到复杂、提出问题到解决问题的顺序，将全文重新排列了一遍。 初学者，看第七章“近体诗的格律”时，可以简单略过，先看完后文，然后重新再去深入理解 这一点。 附： 《自命本志令》 （半骈体） 题解：自，自己；明，声明；本，本来；志，意愿；令，短文。 大师有云：“治文先以骚选，则托体必高，摛词必雅， 精者求气韵，觕者猎藻缋，皆可名家。” 窃以为，所谓诗词文，皆有二要：一者曰形，二者曰神。 形，文字语言韵成格律之美也；神，应景应物而生胸中之臆也。 有形无神，势必华而不实、脆而不坚，读之索然无味； 有神无形，便如有骨无皮、有气无力，观之少嫌不美。 由此思之，遂或有得焉： 过求于神，非矫揉造作必鄙陋粗野；过求于形，则晦涩难懂生僻不通也。 是故文之形神俱备，犹如画之迁想妙得。 然则纵有千般才华好名声，亦不及无德无行之一言。 故余虽愚，愿勤勉为学，存善纳德。肆意涂鸦之劣作，亦添规格于其后。 欲以传古之风、扶正视听。且以分损谤议，少减吾之责也。 是愿可行乎？ 二、什么是诗、什么是古诗 1【诗的种类】 什么是诗我就不多讲了，“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”，此乃文学之祖、艺 术之根。 就文学体裁而言， 诗分为两大类： 古典诗歌、 现代诗歌， 本文着重讨论的将是前者。 古典诗歌简称古诗，时间上指 1840 年鸦片战争以前的诗歌作品，准确的定义是：[以汉语言 文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活抒情言志的语言艺术]。说白了就是用文言文
写的诗的统称。 古诗又分两类， 古体诗（又称古风）和近体诗（又称今体诗） 近体诗也就是所谓的格律诗。 ， 由于初唐晚期，作诗才有了很多格律、声韵、对仗方面的严格要求（就像现在写记叙文的几 个要素一样，也即是格律诗的官方定义） ，所以后人把唐代以前的诗以及后代继承汉魏六朝 写法的诗都称为古体诗。 考虑到当下一些五花八门的诗作，格律诗完全是谈不上，就算是古体诗的要求也没能达标， 但它又是用文言文写的，所以个人在本文中将添加一个类别：“自由诗”，有点类似于“打油 诗”的意思。 （按：打油诗虽也很自由，但有其本意，所以笔者为免误导他人，弃而不用之） 本篇将主讲近体诗， 至于古体诗和自由诗， 就是相对的要求越来越宽， 笔者将作出简要区分。 2【古典诗歌的字数规范】 普及知识：一般一首古诗，如：王勃《送杜少府之任蜀州》 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 每个符号为一句，每两句为一联。每一联的前一句叫出句，后一句叫对句。四联分别叫做首 联、颔联、颈联、尾联（首，头；颔，下巴；颈，脖子；尾，尾巴） 。 2.1[古体诗] [五言古诗]、[七言古诗]、[杂言古诗]（杂言诗一般并入七言古诗） [五言古诗]每句五个字， 全诗句数不拘多少， 但我所见过的都是偶数句， 如李白 《月下独酌》 。 [七言古诗]每句七个字，全诗句数不拘多少，但我所见过的都是偶数句，如岑参《白雪歌送 武判官归京》 。 [杂言古诗]参杂着五字句和七字句，甚至还有三字句、四字句、六子句、八字句、九字句， 字数不拘多少。如李白《梦游天姥吟留别》 。 （篇幅有限，不具引） 2.2[近体诗（律诗、绝句）] [律诗]又分为五言和七言，五言律诗每句五个字，共八句，全诗四十个字；七言律诗每句七 个字，共八句，全诗五十六个字。如： 杜甫《春望》 国破山河在，城村草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 [绝句]相当于是律诗的上半部分，所以绝句也分为五言和七言，字数为相应律诗的一半，分 别为二十字、二十八字。如： 王昌龄《从军行》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 另外，还有一种五言长律（又叫五言排律） （七言长律非常罕见，算是特例） ，每句五个字， 共十二句，或更多。其实可以说是三首（多首）同韵脚的绝句排在一起。 如：钱起《湘灵鼓瑟》 （为篇幅所限，不具引） 三、押韵、四声、平仄名词解释 1） 【押韵】也叫叶韵（音协） 、协韵 所谓押韵，是指把同韵部的两个或更多的字放到同一位置上，一般都放在句尾，所以又叫韵 脚。简单的理解就是现代汉语里同韵母的字。 但凡是诗，都讲究押韵的，纵然是现代诗，没有定性要求，但大凡是好的、优美的现代诗， 都有押韵。 如：徐志摩《再别康桥》 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 韵的作用是很明显的，它可以构成声音的回环，也就是形成一种音乐美，读起来很通顺。 不单是诗，很多相声里的段子、平常的顺口溜，还有一些格言里的句子，它都有押韵。 如： 打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎犸。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。——《经 典绕口令》 韵） （a 人生就象一场戏，因为有缘才相聚，相扶到老不容易，是否更该去珍惜。——《莫生气歌》 （i、ü 的韵） 当然了，韵也有严格与宽泛之分。在古诗里面，上诉的“来”和“彩”不能通押（通押：也就是 互相押韵的意思）而近体诗对韵的要求又要比古体诗细致的多。 ， 至于没有押韵的文言文诗， 那就只能列为自由诗一类了。 2） 【四声】 古代汉语有四个声调：平声、上声、去声、入声。现在的普通话里，入声已经消失，平声分
为阴阳，成为新四声：阴平、阳平、上声、去声，通俗的说就是：一声、二声、三声、四声， 而原来的入声字则分别转入了后来四个声调里面去了。 所以在我们研读古代文人的作品或者学习古诗词写作时， 一定要注意到这个声调的变化， 有 些我们现在读一声、二声的字，以前是入声。 （入声，短促、音调高，现下很多方言里都能体会，如：白、屋、月、读、夕等。 ） 如：杜甫《春夜喜雨》最后一句：晓看红湿处，花重锦官城。 湿这个位置，是不能用平声字的，而湿字刚好就是古入声字。 3） 【平仄】 所谓平，指的就是旧四声里面的平声（包括新四声的一声、二声） ；所谓仄，就是“不平”的 意思，也就是上、去、入三声（新四声的三声、四声） 。 比如五言绝句的一种句式：平平仄仄平。 这个意思是：这五个字必须先两个平声，再两个仄声，然后一个平声。 如：黄河入海流。
四、为什么要有韵、有平仄 这部分内容，我准备站在初学者的角度，以提问和解答的方式来阐述。 【问题】1：为什么要有韵呢，没有韵的话，写起来多方便？ 在上一章里已经说过，这是为了形成一种回环美。至于要深究这个问题，这是属于声韵学的 范畴。等学到最后，自然就能够体会到了。诗歌是一种美学的艺术，韵是最基本的，同时也 是必不可少的。对于初入此道而言，无法具体解释其中的道理，但是人对美都是有感觉的。 所以历代文人，对这点，持疑问态度的不多，我也就不多讲了。 【问题】2：为什么要有格律，写诗不是为了抒发感情吗？能够将自己的真情写进诗词中， 不就够了吗？ 诗贵传意、词贵达境。诗词都一样，意境为先。情感，可谓就是一种意境。也正由于上诉问 题，所以很多在意境上已颇有造诣的人，对格律往往不屑一顾。这是非常可惜的！格律的由 来，自然有它的道理。 无论是文字还是歌唱等等， 我们都会说有没有融入自己的真感情， 而且用了感情的东西往往 更美更动人。但是，并不是说这就是唯一。比如我说一句话：我很难过。而且是完完全全融 入了真感情在里面的，可是别人能体会吗？未必。所以我们就会通过组织文字的方式，通过 用艺术手法去加工，使其能更好地表达我们的感情。
格律，就是一种更能表达感情、产生美的艺术加工。比如[平仄四声的适当交错，提供了音 律协美的规范；再比如对仗的严格要求，保证了诗在建筑形式上的美观]。 打个比方：假如给你一张大小适中的纸，要求在其上写一段话。格律好比字的多少、字体的 大小与布局，而意境则可以说是单个字的好坏以及这一段话的内容。不能只为了篇幅，而凑 字数， 这是对的。 但如果能够做到每个字写得漂亮， 而布局又美观， 岂不是更好吗？所以说， 格律其实就是一种能使得诗句更美的规范，如同排比和对偶等修辞手法一样。 一段没用修辞的文字，可能会比一段没用好修辞的文字要写得好。但如果修辞用好了，一定 会更有艺术效果。这就是格律。 举例理解，如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家（马致远《天净沙· 秋思》。枯藤二字是下降 ） 的调，老树是上升，昏鸦又是下降（下句亦如是） ，这就是一种结构美。 再比如周总理的：樱花红陌上，柳叶绿池边。樱花红，三字是下，陌上是上，然后柳叶绿是 上，池边是下。同理。再配上极为工整的对仗（这两句，任意哪个字或者多个字的组合都是 对仗且平仄相反的） ，也就可称为佳作了。 然而，为什么现在很多人不愿意学格律呢？因为相比古人而言，这确实挺难的。我们已经丧 失了那个语言环境，顶多只能用通顺不通顺来去品读一下，而且格律没用好，很容易适得其 反。于是，当下很多人都排斥格律。但归根结底， 【不是格律限制了我们，而是我们驾驭不 了它】 。 因此， 初学诗， 还是要多注重意境的， 提高意境为先、 为上， 因为格律使用不当、 或是太死， 就变成一种窠臼了。 （初学词，可以先不管词牌的深层感情，先选用一些小令再慢慢提高。 ） 而且，需要明白的是： 【并不值得为迁就押韵和格律而破坏诗句的自然； 实在没办法的情况， 偶尔出韵或是出律也 是可以的。 】 （除非参加科举考试~） ***友情提示*** 这部分内容，有我自身见解在其中，但并非是个人臆造。 对于那些书面理论的理解，观者或许可以有自己的方式，其结果都将是共通的。
五、诗韵 1【近体诗的韵】 近体诗一定要押韵， 而且只能用平声的韵， 这是两个硬性条件。 （仄声韵是非常罕见的特例， 或者归入古体诗一类，后文第六章再有讨论）
上面说过，古时候的韵和普通话的读音有些并不一致，所以我们在诗词写作时，就一定要用 到韵书了。 平水韵（佩文诗韵） 现存最早的一部诗韵，是《广韵》《广韵》的前身是《切韵》 ， ，宋代时期，江北平水人刘渊 著《壬子新刊礼部韵略》 ，是为“平水韵”，清代改称“平水韵”为“佩文诗韵”。因为“平水韵” 是根据唐初许敬宗奏议合并用的韵，所以唐人用韵，实际上也就是用平水韵。平水韵共 106 部，如下： 上平声 15 韵： 一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，十三 元，十四寒，十五删。 下平声 15 韵： 一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三 覃，十四盐，十五咸。 上声 29 韵： 一董，二肿，三讲，四纸，五尾，六语，七麌（音语） ，八荠，九蟹，十贿，十一轸，十二 吻，十三阮，十四旱，十五潸（音闪） ，十六铣，十七篠（音小） ，十八巧，十九皓，二十哿， 二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，二十五有，二十六寝，二十七感，二十八俭， 二十九豏（音现） 。 去声 30 韵： 一送，二宋，三绛，四寘（音制） ，五未，六御，七遇，八霁，九泰，十卦，十一队，十二 震，十三问，十四愿（音愿） ，十五翰，十六谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，二十 一个（音个） ，二十二祃（音骂） ，二十三漾，二十四敬，二十五径，二十六宥，二十七沁， 二十八勘，二十九艳，三十陷。 入声 17 韵： 一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，十三 职，十四辑，十五合，十六枼（音叶，古同叶） ，十七洽。 注： a.上平声、下平声是因为平声字多，而分为平声上卷和平声下卷的意思，跟阴平、阳平不能 类比。 b.一东的意思是：第一个韵部，为东字部，它还包括了同、童、空等等。 c.一东、二冬等等这样类似的，为什么分成两个韵部，我估计只有天晓得了，最有说服力的 说法就是说很早的时候读音是不一样的，也就分成了两个韵部。 举个例子：李益《江南曲》 嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 早知潮有信，嫁与弄潮儿。 按普通话来看，“期”和“儿”，明显不能通押；但是古代汉语“期”念“qí”，“儿”念“ní”，这样就 可以通押了（现在的上海话也是如此） 。它们都是属于上卷第四韵部支字部。
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■ 网友在搜　　古体诗——和绝句、律诗相对的诗体称呼，不讲求对仗、平仄等格律。　　四言诗——始于《诗经》，汉代以前的主要诗体形式，音节单纯，表意复杂。代表作《关雎》　　五言古诗——简称五古，不论平仄、对仗、句数、押韵，唐以前的五言诗均称为五古。代表　　作《述怀》　　七言古诗——简称七古，其它与五古类似。代表作《饮中八仙歌》　　杂言诗——句式长短不一，形式自由灵活的一种诗体，不论平仄、对仗等格律。代表作《蜀　　道难》　　乐府诗——最早始于秦，乐府是国家设立的音乐机构，后来人们把此机构制作的可以和乐而　　歌的作品，成为乐府诗。代表作《陇西行》　　歌行——不入乐，也不沿袭乐府古题，音节、韵律比较自由，语言通俗流畅，文辞比较铺展。　　代表作《琵琶行》　　骚体诗——源于《离骚》，后人把楚辞称为骚。句式不整齐，句数无限制，用韵不严格，句　　尾多助词。　　三言诗——起于先秦。代表作《代春日行》　　古绝——只有四句的古体小诗，多押仄韵，不受平仄、对仗等约束。代表作《春晓》
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　　@心灵之莲 古体诗形式多，诗词不一定非要讲究押韵、格律，意在表达对生活的一种感悟，一种心境。
　　@心灵之莲 1楼
09:33:26　　@心灵之莲
古体诗形式多，诗词不一定非要讲究押韵、格律，意在表达对生活的一种感悟，一种心境。　　-----------------------------　　那好吧 你把我刚才删除的那个 你再发到此贴里
我们逐一讨论 撇开格律 只说意境
　　@心灵之莲 1楼
09:33:26　　@心灵之莲
古体诗形式多，诗词不一定非要讲究押韵、格律，意在表达对生活的一种感悟，一种心境。　　-----------------------------　　有些新诗也不讲格律，比兴是讲格律的。
　　@心灵之莲
09:33:26　　@心灵之莲
古体诗形式多，诗词不一定非要讲究押韵、格律，意在表达对生活的一种感悟，一种心境。　　-----------------------------　　@行吟潇湘 3楼
09:37:53　　有些新诗也不讲格律，比兴是讲格律的。　　-----------------------------　　谢谢，绝句对格律要求也不是很严格，律诗就要求比较严格了，而且古诗有些名句也不一定有格律，我们能感受到作者的一些心情。我很喜欢古诗词，我也写了很多诗词，我从不局限于格律，意在表达我的心境，多半比较忧伤。
　　@心灵之莲
09:33:26　　@心灵之莲
古体诗形式多，诗词不一定非要讲究押韵、格律，意在表达对生活的一种感悟，一种心境。　　-----------------------------　　@二的山辉 2楼
09:36:12　　那好吧 你把我刚才删除的那个 你再发到此贴里 我们逐一讨论 撇开格律 只说意境　　-----------------------------　　谢谢，想必你也是一位有才气的人，以后还希望多多交流，指点。
　　心莲：不讲格律的主张，会给比兴带来负面影响。所以，今后望上符号格律的诗，谢谢！　　帖子马上刪了，望见谅！}