目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远，
我的琴声呜咽，泪水全无，我把这远方的远归还草原
喜欢就猛击分享!
个性网内容精选：九月｜我把远方的远归还草原 - 滚动_【北京联盟】
九月｜我把远方的远归还草原
/ 作者：小易
北京联盟摘要：
九月｜我把远方的远归还草原，上一篇：
下一篇： 。最早开始接触民谣应该是从听陈粒的《奇妙能力歌》。那时候还不知道陈粒已经在豆瓣上炸开了锅，也不知道因为这首歌她成了文艺青年心中的心头好。只是单纯的被震撼到：原来还有这么干净的歌，原来还有这么干净的歌声。但那时候并没有觉得它属于民谣。在我的理
最早开始接触民谣应该是从听陈粒的《奇妙能力歌》。那时候还不知道陈粒已经在豆瓣上炸开了锅，也不知道因为这首歌她成了文艺青年心中的心头好。只是单纯的被震撼到：原来还有这么干净的歌，原来还有这么干净的歌声。但那时候并没有觉得它属于民谣。在我的理解里，民谣的词应该弥漫着各种气息，像李志的《蚂蚁蚂蚁》；民谣的曲应该清淡的让人意识不到原来他真的有配过曲，比如赵雷的《南方姑娘》。民谣不该这么空灵，诗意，悠扬，它应该苦闷，呻吟，无序。拿网易云里朋友爱的一个玩笑来说就是，唱民谣的人感觉做爱都是在地下室里。当然，这是玩笑话。而这，是我当时对民谣浅薄的想法。之后被民谣触动到，不是张磊唱红的马頔的《南山南》，不是逃跑计划的《夜空中最亮的星》，更不是宋冬野的《董小姐》，而是陈鸿宇的《理想三旬》。作曲：陈鸿宇 作词：唐映枫 演唱：陈泓宇——再不见那夜里 听歌的小孩——时光匆匆独白——将颠沛磨成卡带——你迷醒岁月中——那贫瘠的未来——像遗憾季节里 未结果的爱陈泓宇的烟熏桑配上吉他的低沉又昂扬的和旋声，从第一句，第一个字就牢牢的抓住了神经。而语言跌宕诗意的歌词丝毫不比主流音乐差。这让我第一次有了想关注民谣——中国民谣的渴望。于是在以后的岁月里很感谢陈泓宇的这首《理想三旬》，让我不至于错过民谣这个美好世界太久。但是听多了民谣感觉却并没有那么理想。发现大多数民谣宣扬的都是理想的不得，的不得，生活的不得。困囿于个人世界，虽然能引起听者的共鸣，但却越少一些些大气。直到听到了周云蓬的《九月》。（坑爹的企鹅没有提供链接，所以这次臣妾也没办法了）作词：海子作曲：张慧生 演唱：周云蓬那天分享旅行团的《生命是场马拉松》到朋友圈，朋友觉得我还不错都开始听旅行团了，我说：只是觉得有几首歌还不错。后来想想忍不住在后面加了一句：目前为止听过的最好的民谣便是周云蓬的《九月》。《九月》不是那么容易让人第一次就让人喜欢的歌。毕竟是海子的诗，又是和海子一样自杀死去的张慧生先生谱的曲子，这便让它和通俗音乐持有好大一段距离。但是，如果你试过深夜里，关上灯，戴着耳机，随着歌词一句一句体会，它能带你去到另一个地方。缓如细丝的风声带来草原上风过柔柔青草的共鸣，让接下来的吉他声都变得富有草原风情，而中间加进来的笛声将这宽广的气韵又由之延伸开去，变得悠扬。——目击众神死亡的草原上野花一片——远在远方的风比远方更远——我的琴声呜咽我的泪水全无——我把远方的远归还草原远在人类存在之前便存在于这广阔天地间的草原，看着众生从生，看着众生从死，无动于衷，经久不变。就在这仿似宽容，间许残忍的草原上，有着野花一片。草原的风吹过草原，好像要去往离远方更远的远。琴声呜咽，我把远方的远归还草原。——一个叫木头，一个叫马尾——一个叫木头，一个叫马尾谁是木头？谁，又是马尾。没看网上的评论之前，我认真的想了这个问题。从后面的——亡我祁连山使我牛羊不蕃息失我胭脂山令我妇女无颜色——我想到了一个凄美的爱情故事。木头和马尾青梅竹马的长大，她有马尾一般的头发，他像木头一般木讷。他叫她马尾，她叫他木头。原来以为能这样一直到死在草原的土地下，却怎么也没想到外族的入侵，家园的失守，让他失去了心爱的人，让她失去了心爱的草原。只留下他，只身打马过草原。留下明月如镜，高悬在草原，映照千年的岁月。而实际的评论是这样的：——木头和马尾分别代表两种对自然的追随态度。——“木头”和“马尾”是组成的马尾胡琴的主要材料，木头用于做琴头、琴杆、琴箱，马尾搓成琴弦。而马尾胡琴（马头琴）是生活在蒙古草原的民族一个常见而具有代表性的乐器，音色悠扬、悲戚。真相到底是什么或许并不重要，这首歌，这份意境在便好。啊！真的好想约周云蓬去呼伦贝尔大草原上拉二胡，可不是说说。
九月｜我把远方的远归还草原
免责声明：本站文章除注明来源“北京联盟”外的文章均来自网络和网友投稿，著作权归原作者所有。北京联盟不承担任何连带责任！更多最新文章相关作者文章搜狗：感谢您阅读我把远方的远归还草原（外一首） 本文版权归原作者所有，本文由网友投递产生，如有侵权请联系 ，会第一时间为您处理删除。&|&&|&&|&&&&&&&
当前位置：正文
微信扫一扫分享到朋友圈
由中国新歌声选手杨山演唱九月目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽 泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头 一个叫马尾(另一版本为“一个叫马头，一个叫马尾”)我的琴声呜咽 泪水全无远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽 泪水全无只身打马过草原[1]《九月》一诗写于一九八六年，写作这首诗的时候，海子已经从北京大学毕业到中国政法大学任教近三个年头。应该说，此时的海子思想上是相对较成熟的，对于世界、生存、死亡、时间与空间等已经建立了一套属于自己的认识框架。这首诗就是诗人思考的结果，认识的反映，它以充满神秘色彩、闪烁神性光芒的意象和独具特色的语言构造，对上述事物进行了诗性的言说与烛照。海子受存在主义哲学的影响是很深刻的，从存在主义哲学出发自然就可以解开海子诗歌中的重要思想环节。
分享给好友
分享到微信朋友圈：
第一步 打开微信底部扫一扫
第二步 扫左边的文章二维码
第三步 右上角点击转发
相关标签：
相关文章Relevant
微信公众账号推荐}