丰富德育活动培养高尚品质&做一个有道德的人
丰富德育活动培养高尚品质 做一个有道德的人
——万宝小学 “做一个有道德的人”主题活动情况开展报告
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。根椐市区教育局文件要求，以学生和谐发展为培养目标，深入落实社会主义核心价值体系，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。
一、加强管理，搭建坚实的德育教育根基
我们在学校管理中，倡导“人人都是德育工作者”的理念，以人为本、实行人性化管理，把学校德育管理面向教师开放，科学开展层级管理，层层目标明确，级级工作负责。采取了“三维一体”的立体化管理机制：学校、班主任、家长三方合一。初步形成了“校长——各科室——班主任——任课教师”和“学校——社区——家庭”全员参与的学校德育管理模式，形成“四横三纵”立体的网状管理机构，营造了良好的“人人都是德育工作者”的氛围。在总的思路下，结合学校自身发展的特点制定并逐步完善了学校各部门人员的岗位职责、学校各项工作的规范、教师的激励制度和教师的考核制度。制定了《万宝小学各项制度及岗位职责汇编》一书。责任到岗、到人，变一人操心为大家操心，将德育管理责任具体化、明确化，营造和谐教育的氛围。
二、师生共建，做一个有道德的人
1.我校将“鲜红领巾太阳花四好少年心向党”主题教育活动与“党史进校园”活动相结合开展了一系列的教育活动。组织开展了“颂歌献给党”庆六一活动、传讲党史小故事、制作党史知识手抄报、观看爱国主义影片等，在活动期间，学校充分利用标语、板报、墙报等传播媒介，加大活动的宣传力度，营造了良好的活动氛围。
2．开垦校园田，为学生提供劳动实践的平台和空间。并且校园田的开垦与综合实践课充分结合。学生每天观察种子的成长历程，用日记的形式记录了下来，为学生提供观察、了解生活过程的空间。让学生在课业之余，成为田间主角，在劳动实践中能获得知识，体验劳动的快乐、辛苦及生活的乐趣，既可以培养孩子的综合劳动技能和观察能力，也可以让他们在实际操作中，体验农民的辛苦，从小养成爱劳动、尊重他人劳动成果的习惯。
3．我校在楼道的墙壁上设计的星星墙中，有我们学校的尊敬父母星、尊敬师长星、团结友善星、热爱劳动星、勤俭节约星。目的是告诉大家榜样就在我们身边。我们在互相学习的过程中共同成长。
4．我校开展的“树立文明形象，使用文明语言，构建温暖大家庭”活动以共同提高师生素养为目的前提下组织开展的。在教师中我们组织了“学礼仪
修内涵”教师礼仪培训活动，在学生中大队部多次组织了礼仪知识讲座、少先队的队史、队礼知识培训、《小学生守则》及《小学生行为规范》知识竞赛等活动，引导少先队员养成文明礼仪的行为习惯，展现万宝小学少先队员活泼、健康、朝气蓬勃的精神面貌。
5．为了将雷锋精神永驻身边，我校除了组织学雷锋活动月的主题升旗仪式、板报宣传、主题班队会评比、敬老院慰问、献爱心活动展评等系列教育活动之外，大队部还专门设立了好人好事记录本，及时发现各个班级的好人好事，在校内进行宣传，并将好人好事作为文明班级评选的重要条件。
6．为了丰富课程资源，我们还着力将有效作业的研究与班级的班本课程资源的开发相结合，创编“节日小报”，拓展了学生作业的形式与内容，一改往日枯燥的简单抄写与重复作业，变成了动手操作、信息搜集、社会实践等，多元化的促进了学生的发展。如“阳春三月三浓浓清明情”“年趣”等小报让学生对我国传统节日有了更深的了解，还有各个班级结合班级特色创编了各具特色的小报，如三年级的民俗、四年级的花卉、五年级安全常识的信息搜集等等，还有综合实践学科的“我们爱冰雪”、“呵护生命之绿”等实践性较强的特色小报都深受学生的喜爱。
三、诵读经典，道德浸润人生
为更好地传承和发扬中华传统文化，我校开设了《经典诵读》校本课程。并根据不同学年提出了不同的学习目标，做到了有教师、有教案、有课表、有作业、有活动。在组织的“诵中华美文，做优秀少年”诵读比赛中充分展现了实施经典诗词诵读活动以来的丰硕成果。
同时，为了更好的开展此项活动，学校图书室全天对学生开放，方便学生在学习诗词时查阅各种资料，并以“培养读书习惯，享受书香人生”为宗旨，以读书系列活动为载体，大力营造书香校园，把学生培养成读书人，努力提高教学质量打下坚实基础。在读书月活动期间组织开展了童谣创编比赛、读书朗诵比赛、读书调查问卷、读书心得的比赛等活动。
四、关注心理，培育健康阳光少年
我校建有心理咨询室和心理健康活动室，配有心理专业毕业的心理健康教
师。心理健康纳入课表走进课堂。教师能够根据我校学生的特点开展相应的教育活动，在校园内设立涂鸦壁，为学生释放心理压力创建了空间。
五、德育渗透，课堂是德育教育中心
德育教育一直是学校的一个重要环节，在新课程的深入实施中，德育教育涉及学校教育的方方面面，贯穿在每个学科之中，特别是在新课程理念下，为培养学生主动参与，自主学习以及各个学科之间的有机整和，促使学生综合能力水平的整体提升。首先学校有目的、有计划、有方法的提升教师的理论水平。通过“抓学习”“抓示范”“抓反思”“抓交流”
帮助教师提升认识、明确目标、知道方法、消除困惑。其次是完善制度，为学科德育渗透提供保证。学校十分重视学科德育研究，我校建立了相应的管理机制及制订出切实可行的措施，逐步使学科德育渗透工作规范化、系列化。第三，强化课堂，是实施学科德育的中心。在我校全力打造高效课堂的同时，在实践研究中，为了使学科实施德育更具实效性，学校初步总结出德育渗透课的教学模式：三步三环节。三步法即“备课挖掘—讲解渗透--总结延伸”。三环节即“确定德育目标——体现德育目标——实现德育目标”。在集体备课中指导教师一是做好每册书的渗透德育总规划。对教材本身蕴涵的德育内容的条、块、点，恰到好处地挖掘、体现到位。二是分解总目标落实到单元、到每节课。三是每节课的教学目标要有体现的具体实施内容、方法。目前我校已经将各学科的德育渗透目标进行了认真梳理，编辑成册。
六、家校合作，共建道德成长环境
我校积极构建家校合作共同体，通过家校合作，调动了社会各种资源形成教育合力，多方位、多元化形成对学生教育的体系。
1.家教讲座——为孩子的成长奠基。每个学期我校都聘请家教教授来校为家长讲座，例如主题为“家长与孩子的沟通艺术”、“单亲家庭子女的教育问题”、“家长在家庭互动中的榜样作用”等方面的教育讲座，使深受家长的欢迎。在此基础上，提高家长学校的培训实效，深入调查研究，分层举办各类培训，根据不同的学生、不同类型的家长，有针对性地召开各种类型的家长会。
2.家教论坛——迸发教育的火花。从2008年起，学校便成立了“家教论坛”。家长把教育子女的案例带到学校“论坛”研讨，一家的经验在交流和观摩中变成了千家的榜样，达到共同提高的目的。学校还号召有条件的班级建立网上班级，在原来家访、电话沟通的基础上又扩宽了家校联络的途径，教师与家长实现了零距离的沟通，教师可以时时针对家长提出的家教问题给予指导与帮助。
3．学校开放周——让家长走进学校的捷径。学校开放周是家长与学校联络的一项重要载体，在开放周活动中我们重点让家长做到了“看、听、谈、写”。“看”：看校容校貌的新变化，看活动展示，了解学校的发展。“听”：听学校领导的汇报，听教师代表、学生代表的演讲，了解学校的办学理念，接受前沿的教育信息；听教师上课，与孩子共同学习，体验充满生命气息的课堂。“谈”：与教师座谈，咨询教育困惑；与家长座谈，交流教子经验；与领导座谈，提出意见建议。“写”：学校发放《家长听课反馈单》《学校工作征求意见表》等，请家长对课堂进行评议，对学校办学提出合理化建议。
除了每学期固定的学校开放周以外，学校组织的大型活动等都会邀请家长参与其中，为学校的发展献计献策，拉近学校与家庭的距离。
4．家长志愿者——为学校的发展助推。我校在全体家长中广泛招募志愿者，让家长走进课堂和活动中，指导和参与到学生的实践活动中来，使教育资源得到有效利用和开发。经过评选共有5名各具才华的家长成为万宝小学第一批家长志愿者。日家长志愿者团队宣布成立，并召开了第一次工作会议。5月31日，家长志愿者司君艳走进了我们的课堂，为学生上了“缝口袋“一课。在课堂上，家长用朴实的语言细细的教孩子缝口袋的每一步。孩子们认真的和这位“特殊的老师”学习，自己亲手缝制口袋，脸上洋溢着劳动最光荣的喜悦。
家长志愿者团队的建立，凸显了学校开放式教育的办学特色，弥补了学校综合实践活动教师的缺失，拓展了家校合作途径、整合了家长资源，家校合力，共同为学生的发展服务。
七、走进社区，锤炼坚强的道德品质
走进社区参与社会实践活动是我校常抓不懈的一项重要工作。学生经常到社区附近的几条街道上担当环卫工，沿路清捡垃圾、搞卫生，体验环卫工人的辛苦，增强维护城市卫生的意识，做到保护环境从我做起。
他们手上拿着抹布或者小铲子，帮助社区美化环境。不少孩子还主动帮助小区的老奶奶清理家中的垃圾。如果发现社区、电线杆上还残留着一些“牛皮癣”，孩子们还会认真地将残余小广告撕干净。通过这样的活动提高了小学生的社会实践能力，引导他们初步接触、了解了社会，增强了社会责任感和社会适应能力。
学校通过广播站、板报、学生的手抄报等方式对社区实践活动进行深入的宣传，使得人人搞卫生，人人爱干净，获得了良好的效果。学校还以环境育人为突破口，全力改善校园环境，加强校园文化建设，墙面上的青翠欲滴的芳草地、随风而飞的蒲公英、向阳而开的向日葵、清雅绽放的无瑕莲花更给人一种自然的清新与宁静；向学生开放的科技活动室、学生社团活动室、美术室、体育室、图书室等18个功能馆室，精心设置育人环境，渲染育人气氛，达到了“无声胜有声”的育人效果，还有蜂窝展示柜、楼层主题词、温馨小提示、校园涂鸦壁等等，将无声教育渗透到校园的每一处角落。校园变成了自然和谐的花园。
另外，我们更加注重在活动中学习，在活动促进道德的形成。我们重点开展了“亲近自然”系列教育活动。“听自然”走进自然倾听鸟的叫声、水声风声雨声、还利用广播播放描绘大自然的美妙旋律。“看自然”每年春季学校都会组织“走进春天亲近自然”
的大型春游活动，“画自然”学校美术组定期组织相关主题的美术作品展。“写自然”每次参与活动之后写出自己的感受与收获，在班级展示窗中进行展示。“享自然”利用艺术节、“儿童节”、“体育节”等畅享自然成长状态下的自由与快乐。为学生们打开了一幅幅多彩生动的画卷。一系列的道德主题实践活动之后我们发现，学生已经潜移默化地增强了爱国主义、集体主义情感，学生的创新能力、实践能力、合作能力等也再不断增强。孩子们从爱家庭、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学做起，在平时自觉规范、加强修养、努力学习造就各种能力。校园内逐渐形成一种风气，一种氛围，一种促使师生主动传承中华美德的浓郁的人文环境，校园变成了人文浓郁的学园，活动健体的乐园，自然和谐的花园，亲切温馨的家园。
通过“做一个有道德的人”主题实践活动的深入开展，学生熟知了道德要求，打牢了道德基础，培育了良好道德习惯，促进了我校学生思想道德素质不断提升。在未来的路上，我们依然会坚持走“崇尚自然开放包容”的特色办学之路，让每一名学生优秀品德像花儿一样灿烂的绽放！
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演讲稿：做一个有道德的人
道德是一双手，推开封锁这心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你坐在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？当你在里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？或许你有这份心，可是许多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：&一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。&是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，我们一定要做一个有道德的人，成为祖国明天的栋梁！
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他人渡过难关。
　 道德，是的花儿，是的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动！从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。们！愿我们都做个有道德的人吧！
尊敬的，各位同学：
你们好！我是石小503班的学生，班级中的干部。
在国庆的里，我认真地阅读了《做一个有道德的人》这本书籍。掩卷沉思，震撼心灵。对我启发教育很大。也使我深深地体会到：作为一名学生，在学习、成长的过程中，只有不断增强自己的道德意识，强化道德品质的养成，时时刻刻践行道德规范，努力提升自己的道德素养，一日又一日，一月又一月，一年又一年，持之以恒，才能成为一个道德高尚的人。
那么道德是什么呢？道德就是一种文明的体现，更是一个人在生活中的行为规范。
当你看见老人站在公交车上时，你愿意让座吗？当你看见路人的贵重物品掉了，你会弯下腰去捡起来，交给他人吗？当你看见有人推板车过桥受阻时，你会帮他推过桥吗？在放学路上，当看到低年级小摔倒时，你会去扶吗？这一切，都可以看出一个人的思想品德。
虽然我们不能做出轰轰烈烈的事情，但是我们可以做自己力所能及的事情，哪怕是低头捡起一片纸屑；为灾区小朋友捐出1元钱、、、、、、这都是我们能做到的事情。社会是要靠我们来改变，我们就要靠自己来改变。
这个世界上，道德是正义，也是一种博爱，他深深感化着那些冷漠、邪恶的人；道德是一种神奇的力量，向身边值得帮助的人伸出温暖的双手，让他们也感受到温暖。
古往今来，&德&是一个永远不变的品质，不管什么时候，只要有了高尚的道德，就会得到别人的尊重，拥有无尽的力量，创造更美好的未来！其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心去想，多为他人考虑，道德就会伴随着你。
在《做一个有道德的人》这本书中，有一个故事让我无法忘记：一次，在一位朋友家小坐，发现他给父母打电话的时候拨了两遍。第一遍拨过之后，铃响三声就挂断，再拨第二遍，然后通话。&第一遍占线吗？&我不经意问道。&没有。&&是没有想好说什么？&&不是。&&那干吗拨两遍？&他笑了笑：&你不知道，我都是接电话非常急的人，只要听见铃响，就会跑着去接。有一次为接电话小脚趾还让桌腿绊了一下，，肿了很长时间。从那时起，我就和二老约定，接电话不准跑，我先拨一遍，给他们足够的时间。&这个故事让我恍然大悟：父母之爱总是细致入微，犹如孩子衣衫上细密的针脚。子女对父母的爱难道也不应一样？多拨一遍电话号码，不过是一件细微的小事，可这样的小事就像一行行细密的针脚，能为父母编织出舒服、温暖的衣服。
道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做一个有道德的人。
同学们，让我们行动起来吧！从日常小事做起，从现在做起，从身边做起，做一切有益于人类的事。天长日久，时时坚持，养成习惯，成为一个道德高尚、学问高深的社会主义接班人。
尊敬的老师，评委老师，亲近的同学们大家好！
我是五零三班的罗慧欣；
今天我要讲的题目是:做一个有道德的人。
在讲之前在此我要问同学们三个问题。第一个问题:，什么叫做“道德”噢，我听见有同学已经说对了。让我来比列一下吧！比如说:“在教室里看见了垃圾不弯下腰捡的人是属于不道德的种类。假如她看见了垃圾弯腰立刻捡起的人是属于道德的种类。第一个问题已经解决了请听下一题：则样才是一个有道德的人呢？这个问题很简单吧！那我就自问自答了，举例说：“你今天要到桐乡自己乘公交车去，但是公交车上只有一个位子了， 再看看自己后面还有一位年迈的老，当你不知所措时我应该以少先队员的身份把这个位子让给老，同时我更应该伸出双手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住链环。这样我就拥有道德了。下面我就问第三个问题：
我们小学生咋样才能做好一个有道德的人？我微微的听到有许多同学说中了，某位同学说：“在家里看见父每天很晚回家，那我们就为他们泡上一杯热乎乎的茶或者为他们打好泡脚水和洗澡水。在看见班级里有同学肚子疼，应该先把他扶到椅子上，然后马上报告老师或者~~~这两个例子都是我们小学生的根本。
道德是一种美德，道德是无处不在，道德就像一艘小船它随时可能会被风刮倒，我谨慎地把握主我的那艘小船使它不被风吹倒。
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&&&&&&&&&&&&　　贵州省贸易经济学校 贵阳 550003 　　【摘要】 　　中等职业学校担负着为社会培养和造就合格的具有" />
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“做一个有道德的人”引发的思考?
2013年12期目录
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　贵州省贸易经济学校 贵阳 550003 中国论文网 /1/view-5712850.htm　　【摘要】 　　中等职业学校担负着为社会培养和造就合格的具有道德的实用人才的重任，本文主要从对本班级开展的“做一个有道德的人”的主题班会，并分析其中反映中职学生道德的情况，然后引发对整个中职生道德的认知分析，并提出中等职业学校应如何对学生进行道德教育。 　　【关键词】“做一个有道德的人” 情况分析 原因 道德教育 　　近日，根据学校学生科的安排，给本班学生作一次名为“做一个有道德的人”的主题班会。为了更好的开展本次主题班会，首先我让本班学生每人去思考了以下的问题：你认为什么是道德？你身边的那些人是你认为具有优秀道德品质的人，并且对你产生影响？你认为自己是不是一个具有道德的人？为什么，请举实例。你认为怎样才能培养自己的道德品质？收取了学生思考的文稿后，我仔细分析主要有以下的情况： 　　1.关于什么是道德 　　很多同学都是以理论的形式回答：道德是指以善恶为标准，通过社会舆论，内心信念和传统习惯来评价人的行为。道德，千古话题，历史弥新，生活因道德而美好，良好的道德是人生发展，社会和谐的重要条件。道德是人的行为规范和判断标准，道德是人们对自身、对他人、对世界所处关系的认识和看法，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，不同的社会形态，具有不同的道德评判标准。有少数同学直接问答：道德就是尊重他人，为他人着想，关心他人。道德就是要讲文明，懂礼貌，不说脏话。道德就是团结友爱，帮助他人。道德就是不随地吐痰，不乱扔垃圾，遵守交通规则。道德就是尊老爱幼，尊敬老师，不顶撞老师，不欺负弱小。道德就是邻里团结，热情大方，不与人吵架，打架。道德就是孝敬父母。道德就是爱护公共财产。道德就是不在公共场合大声说话。道德就是正直善良，诚实讲信用。 　　2.关于你身边的那些人是你认为具有优秀道德品质的人，并且对你产生影响 　　只有一两位同学回答：自己的父母是具有优秀道德品质的人，他们在生活中时时刻刻都以身作则，是他们教导自己，要做一个有道德的人。绝大多数同学回答：是身边的老师。这部分同学都认为老师都是具有优秀道德品质的人，老师都有知识有文化，有好的品德，是老师的言传身教使自己具有道德。还有三四位同学问答：是自愿者。他们认为自愿者无私奉献，出钱出力，确不求回报，是他们学习的道德榜样。特别是2008年的汶川地震，那些自愿去救助的自愿者，还有2008年北京奥运会那么多的自愿者，因为他们的奉献我们国家才成功举办了那么受世人瞩目的奥运会，但那些自愿者确没有能看一场比赛。也有同学回答：是雷锋，是他的高尚品德让自己感动，从而让自己要成为一个有道德的人。还有同学回答是：是身边的班干部，是他们良好的道德比如：负责任，正直，有同性心，肯帮助人，诚实守信等，都对自己产生影响。 　　3.你认为自己是不是一个具有道德的人？为什么，举实例。 　　所有的同学都肯定的回答：自己是一个有道德的人。举实际的例子，几乎所有的同学都有在公交车上给老弱病残孕让座的经历，还有搀扶老人过马路的经历。还有举例自己尊敬老师，看到老师主动问好。帮助有困难的人，给乞讨的人钱，送身边困难同学衣服。生活中讲卫生，从不随地吐痰，从不乱认垃圾，从不说脏话，不在公共场合大声说话。在家听父母的话，孝敬父母，帮父母干力所能及的事。还有一位同学生动的描述自己拾金不昧的心里挣扎，但最终他把钱交给老师，老师给他的鼓励让他记忆犹新，也让他体会到做好事会让自己内心愉悦。 　　4.你认为怎样才能培养自己的道德品质 　　对于这一点，很多同学都回答：我国公民的基本道德规范是；爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献 ，这部分学生都表示要以这个道德规范要求自己，做一个有道德的人。有部分同学回答：要培养自己的道德品质就要“不以善小而不为，不以恶小而为之”，从小事做起，从自己做起。 　　通过本次分析“做一个有道德的人”主体班会，分析本班学生的思考，我认为这些道德认知情况在中职生中很具有代表性。中职生大多都是接受了中学教育后直接进入中职校学习的，也就是说他们在进入中职校学习前都已经养成自己的道德习惯。从分析来看，中职生大都具备基本的道德习惯，也能判断哪些是道德的行为，哪些是不道德的行为，也知道要养成好的道德要从小事做起，从自己做起。但在实际学习生活中确存在以下的问题： 　　4.1 学生知与行脱节。这是目前中职生道德现状中存在的最主要的问题，主要表现在以下几个方面：第一，不知不行。一部分中职生对个人、家庭、公共生活等领域的道德规范知之甚少，不知道什么是对，什么是错，所以就很自然地导致了行为上的不良。第二，知而不行。大部分中学生对一些道德规范是知道的，但在实际行动中却不去遵守，是“语言的巨人，行动的矮子”。在学校，许多学生都知道保护环境的重要性，可是却不能做到不随便乱丢纸屑。第三，知而不完全行。这主要表现在有人在场和无人在场不一样，正规场合和非正规场合不一样，角色不同不一样。比如，老师在场，不乱扔垃圾；老师不在时，常常随处乱扔。在学校是好学生，彬彬有礼，尊敬老师，善待同学；回到家里，却不尊敬长辈，不关爱兄弟姐妹。第四，知而自己不行，却要求他人行。有些中职生起他人来头头是道，别人怎么不对，应该怎样去做，分析得很到位，但是，一到自己就不行了，这是典型的“宽以待己，严于律人”。这些现象归结起来说明一点，当代中职生存在知与行的严重脱节，极大地限制了中职生良好道德的形成与健康发展，是中职生形成不良道德潜在原因。 　　4.2 学生责任意识差。主要表现在：第一，有些中职生做事缺乏认真负责的态度，关心自己多，关心他人和社会少，对集体活动和公益事业缺乏必要的热情，“事不关己，高高挂起”。许多中职生不愿意做班干部，怕给班主任做事情，怕影响自己学习；有的不愿意帮助别人，有利的事抢着干，难办的事推给别人，不能勇于承担责任，完全缺乏为国家的繁荣而努力的社会责任感。第二，有些中职生完全缺乏社会公德意识，不遵守公共秩序、不注意公共安全、不爱护公共财物。
　　4.3 学生缺乏正确的人生观、价值观。马克思主义认为，人的价值是自我价值和社会价值的统一，人的自我价值只有在社会中才能实现，绝对的、孤立的自我价值并不存在。现在有许多中职生缺乏正确的人生观和价值观，缺乏必要的理想、信念，脑子里装着各种各样的错误观念，如个人主义、“哥们义气”等。尤其是金钱方面的拜金主义思想冲击着青少年，产生了强烈的腐蚀作用，导致有的脱离实际，片面追求物质享受，“现代社会，应要有现代享受”；有的为了追求名利不择手段，完全不顾道德要求；有的甚至铤而走险，走上违法犯罪道路。 　　4.4 学生缺乏正确的是非、善恶评价标准。有些中职生受社会上不良现象和影视作品的负面影响较大，不能确立正确的是非、善恶评价标准，把本来错的看成对的，恶的看成善的，丑的看成美的。如有的中职生把所谓“哥们儿义气”看成真正的友谊，认为这就是团结友爱；有的将影视作品中的“黑老大”看成“英雄”，极力崇拜并加以模仿。这些都对中职生道德导向及道德行为产生了极为不利的影响。 　　正因为存在以上的原因，要培养中职生做一个有道德的人，是任重而道远的。但也不是无路可寻。从分析来看，其实他们都具备基本的道德认知，关键是要怎样强化他们的认知，并且付诸行动。他们也都希望自己是有道德的人，他们也希望以自己的行动展现自己是有道德的人。基于这些，我认为可以从以下几方面让学生“做一个有道德的人”： 　　（1）一定要强化班主任对本班同学道德习惯的培养。从分析看，中职生在进入学校前家庭对他的影响已经很深远，且家庭没有很好的给予他们很好的道德培养。究其原因很多中职生都是独生子女，父母望子成龙，望女成凤，期盼过高，之前多注重知识学习，忽略了道德的培养。更有的父母本身没有好的道德品质，这也影响了他们的道德形成。但很多学生都表示老师对他们道德养成产生了重要影响。班主任是中职生接触时间最多，也最频繁的老师，可以说班主任才是学生道德培养的核心。我认为班主任应该做到以下几点：第一：班主任本身要具备优秀的道德品质，比如：班主任一定要诚信守时，从不脱岗。从不乱扔垃圾，不随地吐痰，不说粗话脏话等。“随风潜入夜，润物细无声”， 班主任只有不断提高自身的道德素质，才能充分发挥对班级的楷模作用。第二：班主任要身体力行，发挥榜样作用。比如：经常利用巡视班级的时候，看到教室里有垃圾，随身捡起并扔到垃圾篓里。第三：班主任要经常利用班会课以及其他时间对学生进行道德教育。比如给学生讲讲道德模范人物的故事，用真实的故事，真实的人去感动他们，从而影响他们。从本班分析看，雷锋是我们这代人的道德榜样，也仍然是他们的榜样，给他们多讲讲道德榜样的故事必然对他们产生影响。 　　（2）树立本班级具有优秀道德品质班干部的榜样作用。本班也有同学认为是身边的班干部对自己产生影响的。与中职生进行接触最多的就是班级学生。学生对学生之间的影响是潜移默化的，中职生也一样，容易受到其他同学的感染，同时学生与学生之间处于一个年龄阶段，他们的兴趣爱好和价值观均处在同一水平线上，容易相互产生认同感和亲切感。通过道德优秀学生作用的发挥能达到事半功倍的效果。尤其是班委干部在对中职生教育中应当发挥带头作用，班委干部应多与中职生沟通，探讨生活学习和人生，形成他们良好的人生价值观。同时，通过班委干部与中职生进行日常的学习交流，可以对他们进行深入的了解，教师与班委之间建立沟通关系，能实时掌握到中职生的动向，及时发现问题，及时纠正使得问题得以解决，避免了他们许多不良举动的习惯性养成。 　　（3）学校应给学生多创造展现优秀道德品质的机会。中职生普遍都是十五六岁的年龄，这个年龄特点决定了他们不喜欢空洞的说教，要达到比较好的教育效果，就要以灵活多样的方法，丰富多彩的形式作为载体，比如本校开展的美化校园，美化教室的活动，学校的墙壁、橱窗张贴实时更新不同的内容，教室内张贴宣传优良道德规范的宣传画、名言警句；黑板报、壁报的内容经常体现道德纲要的内容等。学校校园环境美化了，校园环境井然有序，生机盎然，教室美化了，学生置身其中，会产生怡然自得，健康向上的积极心态。学校校团委举行了多种多样的活动如评选优秀团员、团干部、学雷锋打扫卫生活动，创办校刊向学生征集诗文稿件，各个教研室也开展各种活动，比如会计电算化专业科，开展的点钞、珠算等技能比赛，经济管理教研室开展的商务礼仪大赛，体育教研室开展的拔河比赛，基础课教研室开展的应用文比赛等活动，这些都使学生在具有趣味性、吸引力的活动中潜移默化地受到教育，自觉培养优秀的道德品质。当然学校还可以进一步组织一些让学生参与的自愿者活动，本班的学生就有一些同学十分向往自愿者的活动，他们认为自愿者的行为是非常值得提倡的道德品质。 　　（4）学校要加强并改进德育教学。不可否认，因中职生生源多是中考落榜学生，而这部分学生的道德品质或多或少存在一些问题，另外从我班分析情况来看，就算学生没有存在道德品质问题，但他们的道德认知也只停留在基本道德水平的认识，我认为学校有必要对他们进行更高层次道德品质的培养，这就需要学校加强对学生的道德教育。但学校德育课必须改变过去知识传授式的教育方法：比如道德灌输，榜样示范、实际锻炼、陶冶教育、品德评价的方式等来最终实现道德行为，因为这些方式方法都是中职生在中学接受的德育教学。而应该充分发挥学生学习主体的积极作用，让学生参与到教学过程中来，参加讨论，采用案例法、讨论式、课题研究式等方法，鼓励学生各抒己见，提出看法、引导他们通过自己的道德实践得出正确的结论，从而将教育内容转化为学生自己的认识与意志。 　　总之，中职生在进入中职学校的时候，已经进入青年初期，他们经过多年的家庭教育和近十年的学校教育，已经具备一定的道德认知，在处理人际关系中已经形成了自己的一些相对稳定的观念、方式、方法。他们的头脑中已经不再是完全的空白一片，已经具有了丰富的内容。所以，中职学校对学生的培养就是要在其已有的基础之上更上一层楼，培养合格的社会成员和劳动者。 　　参考文献 　　[1] 朱小蔓.中小学道德专题.南京师范大学出版社. 　　[2] 王玄武，骆郁廷.思想教育、政治教育、道德教育比较研究.武汉大学出版社. 　　[3] 余双好.现代德育课程论.中国社会科学出版社. 　　[4] 赵继学.加强艺术设计专业人文素质教育的思考.《中国校外教育（理论）》；2008年第1期. 　　[5] 杨叔子.德治? 育人? 人格.《高等教育研究》，2002年第 3期.
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