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收到货后，找各种借口议价，并且用消毒液类药水清洗物品，破坏原包浆，议价不成就要求退货。我要求买家传华夏交易纠纷区鉴定，买家百般托退，这就是恶意议价！请华夏仲裁。图片有我们的手机短信来往记录和藏品发出和买家收到后的图片对比。图片1,2是买家洗后，图片6是原器物图交易链接崇阿堂做过的类似事情：网友的眼睛是雪亮的，谁是谁非大家心里都明白
学习欣赏了。。。。。。。。。。。。。。
不错哦。。。。。。。。。。。。。。。。
老。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
好好商量事可以解决的问题，和气生财！
我也遇过，收到后砍价，最后退货了事。
此人极不诚信！我不投诉他.他反倒恶人先告状！此罐口沿.底部用药摸过做旧.用清水一洗就显原型！真正玩家一看就心知肚明！再者卖家说罐高21厘米高.实际高为18厘米！与他沟通.都是做生意.价格优惠一点违心收了算了.卖家却口气蛮横.拒绝退货沟通！这种不诚信的卖家望网站明察！以后谁敢在他店里买货.还买家公道！！
此人极不诚信！我不投诉他.他反倒恶人先告状！此罐口沿.底部用药摸过做旧.用清水一洗就显原型！真正玩家一看就心知肚明！【卖家诬陷买家用84清洗.很无聊】！再者卖家说罐高21厘米高.实际高为18厘米！与他沟通.都是做生意.价格优惠一点违心收了算了.卖家却口气蛮横.拒绝退货沟通！这种不诚信的卖家望网站明察！以后谁敢在他店里买货.还买家公道！！【其实就这种区区小事.卖家这样大动干戈.以后看谁敢卖你的东西】...
算了！偶不跟你这种人争辩.【买你的东西算偶倒霉.偶算认识你这个人了！你退也可.不退也可】没关系！你这种人俺还真不敢退货了.神马无聊的事情你都做的出来.退你你肯定会将罐子故意打碎后又诬陷俺是俺在路上打碎.【你还北京城里的一白领.这样没有风度.不如俺一个乡下人】呵呵！你心眼太小了！！
偶不跟你这种人计较.算了.【确认了】.你好自为之.你发财去吧！
首先在照片上面看东西是老的，应该不错
首先在照片上面看东西是老的，应该不错谢谢
东西是否开门大家都看的到，买家还口口声声说违心收下！哈哈，真到全网就他一个人玩瓷器，别人都是棒槌那！
此人极不诚信！我不投诉他.他反倒恶人先告状！此罐口沿.底部用药摸过做旧.用清水一洗就显原型！真正玩家一看就心知肚明的修理件！再者卖家说罐高21厘米高.实际高为18厘米！与他沟通.都是做生意.价格优惠一点违心收了算了.卖家却口气蛮横.拒绝退货沟通！这种不诚信的卖家望网站明察！以后谁敢在他店里买货.还买家公道！！买家要求冻结货款530元.退货.严惩这种不诚信的卖家！将这种人渣踢出华夏！
此人极不诚信！我不投诉他.他反倒恶人先告状！此罐口沿.底部用药摸过做旧.用清水一洗就显原型！真正玩家一看就心知肚明的修理件！再者卖家说罐高21厘米高.实际高为18厘米！与他沟通.都是做生意.价格优惠一点违心收了算了.卖家却口气蛮横.拒绝退货沟通！这种不诚信的卖家望网站明察！以后谁敢在他店里买货.还买家公道！！买家要求冻结货款530元.退货.严惩这种不诚信的卖家！
此人极不诚信！我不投诉他.他反倒恶人先告状！此罐口沿.底部用药摸过做旧.用清水一洗就显原型！真正玩家一看就心知肚明的修理件！再者卖家说罐高21厘米高.实际高为18厘米！与他沟通.都是做生意.价格优惠一点违心收了算了.卖家却口气蛮横.拒绝退货沟通！这种不诚信的卖家望网站明察！以后谁敢在他店里买货.还买家公道！！买家要求冻结货款530元.退货.严惩这种不诚信的卖家！网站高管明察！
大家看到了，这就是小人嘴脸显露无疑，之前表现的大义，凌然，现在凶相毕露了！大家看到了，不用我多说什么至于说的退货沟通问题，上面有短信为证不用我过多解释了！什么情况大家自有分晓！
朋友，瓷器用84后肯定把原来的包浆洗掉了，没关系的。真的就是真的，洗干净更好看。喜字罐很少有做旧的，生意是大家做的，还是和气为好。
什么事情也得和为贵，争来争去有什么意思
不信的话上神州收藏网浏览一下就懂了。
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7天无理由退货，购物无忧有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，那就让我给大家议一议吧！ 　|有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要“善意的谎言”的，那就让我给大家议一议吧！ 　作文 - 作文库
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有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要&善意的谎言&的，那就让我给大家议一议吧！是的，做人确实要讲诚信，不能欺骗，比如说：两个同学的关系非常好，一个同学对另一个同学说出了一直存在于心中的秘密，而那个同学已经答应了替他保守秘密，不再告诉任何人。然而，那一位同学却对其他人说出了...
http://www.zuowenku.net/840747.shtml&
有人说，做人要讲诚信，不能撒谎，有人则认为，生活中有时也需要&善意的谎言&的，可我却支持做人要讲诚信，不能撒谎！是的，做人一定要讲诚信，因为有了诚信，人与人之间才没有误会，也没有勾心斗角了，比如说：一个同学把她一直埋藏在心里的小秘密告诉了她的好朋友，并叫她不要告诉别人听。那个同学已经答应了替她保...
http://www.zuowenku.net/933423.shtml&
在生活中到底应该讲诚信，还是讲出善意的谎言呢？如果你问我，我会毫不犹豫地选择：人要讲诚信，不能撒谎。诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任...
http://www.zuowenku.net/290321.shtml&
诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不...
http://www.zuowenku.net/860199.shtml&
生活中，我们的身边都会出现一个很有孝心得人。你用心去体会他《她》是怎样孝顺自己的长辈得。在我的身边就有一位很孝顺的人，他是我的大表哥，我大伯的儿子。说他怎样孝顺得呢？我讲件事给你听。有一天，我大伯一家到田里干活。大伯不幸被毒蛇咬伤了。是大哥把大伯送到医院，是大哥从田里跑回村里来和外婆借钱，医治大伯的伤。当外婆听到大伯被...
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对朋友，在工作上，一种无可估量的概念，将决定你的未来，而这——就是信用。读了《陈太丘与友期》，我心潮起伏：做人，讲的是信用。信用，是人生一种受益匪浅的储蓄。这种储蓄，是朋友对你的信任，是成功的重要条件。真正的信用，应该是付出的…...它是人生至高无上的一种储蓄后的利息.任何没有信用的人,不但利息得不到,而且连自己的本钱...
http://www.zuowenku.net/50511.shtml&
记得有一天，我值日去倒垃圾。来到垃圾站后，我顿时惊呆了：垃圾都被泼洒在垃圾站外，形成了一座座“巍峨的高山”，还有一些垃圾已经铺到路面上来了，成了名副其实的垃圾地毯。向前一探头，一股刺鼻的臭气席卷而来，令人两腿发酸，恶心作呕。看到这里，我不由自主地退缩了：这个地方这么恶心，我可不愿意把垃圾倒在里面。于是，我把垃圾小心翼翼...
http://www.zuowenku.net/89656.shtml&
今天，老师给我们讲了一个故事，大家都听得津津有味，仿佛身临其境！那篇故事的内容大概是这样的：有一个小乞丐，在雪地里慢步着，这时的他已经又冷又饿了。他向住在这里的人要饭，但别人一见到他不仅不同情他反而还对他拳打脚踢，此刻的他，心里说不出有多难过。就在这时，出现了一位老人。老人把小乞丐扶了起来带回了家，为他煮了一些面，填填...
http://www.zuowenku.net/96394.shtml&
今天，我一看到《苏东坡和对联》这个醒目的名字，就来了兴趣，便如饥似渴地读了起来。文章的主要内容是这样的。苏东坡少年时才智过人，经常受人夸奖，便渐生傲气，就在自家门前写了一幅对联：识遍天下字读尽人间书有一天，一位老者来拜访，给了苏东坡一本书，向他请教几个生字。苏东坡接过一看，谁知第一行就读不下去了，越往下看，生字就越多，...
http://www.zuowenku.net/99357.shtml&
做人要宽容小时候，院子里有一棵枇杷树，每年都会结香甜的果子。但是，每到这时，总会有玩皮的孩子来偷去几个尝尝鲜，我对他们“恨之入骨”，可是外婆却总是一次次原谅他们。长大了，我才知道，那是宽容。但我有时总做不到像外婆一样，去宽容每一个过错……中午的的学校，沉静着。教室里，同学们都伏在课桌上憨睡，我被旁边的动静吵醒了。几次试...
http://www.zuowenku.net/107786.shtml&
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&#8226;&&&获得：0.50元官方曝光百家韶关不诚信企业，看看有没有你的东家！韶关建设工程诚信档案 - 翼龙资讯站
官方曝光百家韶关不诚信企业，看看有没有你的东家！
《最高人民法院关于公布失信被执行人名单信息的若干规定》自日施行以来，截至目前韶关共有160条（不含部分县区数据）“老赖”信息被纳入“全国失信被执行人黑名单”，其中有个人也有企业。与去年十月统计数据比较新增62条，其中新增“老赖”企业20间（红框标注即为新增“老赖”企…
《最高人民法院关于公布失信被执行人名单信息的若干规定》自日施行以来，截至目前韶关共有160条（不含部分县区数据）“老赖”信息被纳入“全国失信被执行人黑名单”，其中有个人也有企业。与去年十月统计数据比较新增62条，其中新增“老赖”企业20间（红框标注即为新增“老赖”企业）。马上又到3.15国际消费者权益日了，这些榜上有名的企业，赶紧肩负起应该承担的责任，共同创造一个诚信的经营环境吧！由于“老赖”太多，不能详录，以下是仅是部分名单，详细信息大家可以登录“中国执行信息公开网”查询：。文字｜菲林仔资料｜中国执行信息公开网阅读下面的文字，完成后面题。我们的诚实容易丢失阮直作为人的美德，诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军，可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说，撒谎是成功者的入场券，诚实是倒霉者的判决书。 在被儒家文化滋养大的国人心中，我们从来都是一个诚实守信的民族。皇帝说，我一言九鼎；君子说，我一言既出，驷马难追；老百姓说，我吐口唾沫也是钉。在这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的，可事实并不如此。掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”，瞪着眼睛说瞎话，不诚实到了死不要脸的份儿上了，你又奈我何？儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话，僧侣们“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的信条，连他们自己都不相信，于是老百姓也学会了当面喊万岁，背后骂皇帝。这哪还有个诚实的人呀，因为人们都知道虚伪没风险，诚实了有亏吃。我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗？不会的，我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那就是要看对待谁，对待皇帝，臣子要诚实，不能不忠；对待父母，子女要诚实，不能不孝；对待朋友，要诚实，不能不信。可对待我们的敌人呢？就不存在诚实守信之说了。我们的“三十六计诱敌，七十二招制胜”就没一句是诚实的话，可却被奉为“国学经典”。当上级来了检查团，作为被检查的下级就要一起“不诚实”，如果哪个员工对检查团诚实做人了，讲出真话，他就是“败类”，是要被扫地出门的。如果我们作为上级去检查下级时，下级单位某个人不撒谎，说真话，他就是诚实的。诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”。今天你是我的同伙，我就诚实对你，明天你是我的竞争对手，我就得多个心眼，算计算计。我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我的“敌人”，所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实。西方的诚实观就不同了，西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化，但不想说的就可以不说，对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话），这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现。他们有一条著名的外交原则，叫“可以巧言掩饰，而不可故意欺骗”，就是说你可以被动扯淡，但不能故意撒谎。前者被视为“合理的无奈”，后者则被视为卑鄙，前者是捍卫隐私权的合法举动，后者则是违反信仰的恶劣行为。“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现，这是西方人的信仰与道德的实质。我们不会用隐私权保护自己，一旦完全诚实起来，有时就是幼稚了。当自己面对世界时，先把所有人都看成不能诚实对待的人，你才算是一个成熟的人。对任何人、任何团伙、任何组织，我们不敢诚实，因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸。彭德怀当年在庐山诚实地说真话，就遭到批判。在历次的政治运动中凡是诚实讲真话的都倒了大霉，诚实也就成了倒霉者的判决书了。当下是没了政治斗争，但还有权力相争、利益之争、商业竞争，在这些相争之事面前，我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”，那么，诚实就不如谋略有力了。看来，要想让人们诚实，关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制，否则谁都会见风使舵。（有删改）小题1:下列说法，符合文意的两项是（
）（5分）A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实，说明我们的民族从来就不是一个诚实的民族。C．我们的诚实容易丢失，是因为我们可以找到不诚实的理由，这理由就是诚实吃亏。D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”，旨在说明国学经典亦有糟粕。E．在西方人眼中，“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰的恶劣行为。小题2:根据文意，下列推断中合理的一项是（
）（3分）A．因为虚伪没风险，诚实了就会有亏吃，所以中国从来就没有真正诚实的人。B．中国人明知说谎而为之，并不恶心自己不诚实的行为，原因是中国人缺少廉耻感。C．学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键，为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活。D．当我们作为上级去检查下级时，有人对我们说了假话，那么对于我们来说，他就是不诚实的。小题3:我国的诚实观和西方的诚实观有什么不同？请结合文章内容简要概括。（4分）小题4:某校创办全国示范性学校，上级派人来验收，座谈会上某同学没有按照学校的安排发言，而是如实回答了验收组的问话，结果影响了学校全国示范性学校的评定，年终该生因此而未能评上三好学生。请依据文意，分析怎样才能让诚实者不吃亏。（4分） - 跟谁学
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跟谁学学生版:genshuixue_student精品好课等你领在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：阅读下面的文字，完成后面题。我们的诚实容易丢失阮直作为人的美德，诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军，可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说，撒谎是成功者的入场券，诚实是倒霉者的判决书。 在被儒家文化滋养大的国人心中，我们从来都是一个诚实守信的民族。皇帝说，我一言九鼎；君子说，我一言既出，驷马难追；老百姓说，我吐口唾沫也是钉。在这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的，可事实并不如此。掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”，瞪着眼睛说瞎话，不诚实到了死不要脸的份儿上了，你又奈我何？儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话，僧侣们“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的信条，连他们自己都不相信，于是老百姓也学会了当面喊万岁，背后骂皇帝。这哪还有个诚实的人呀，因为人们都知道虚伪没风险，诚实了有亏吃。我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗？不会的，我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那就是要看对待谁，对待皇帝，臣子要诚实，不能不忠；对待父母，子女要诚实，不能不孝；对待朋友，要诚实，不能不信。可对待我们的敌人呢？就不存在诚实守信之说了。我们的“三十六计诱敌，七十二招制胜”就没一句是诚实的话，可却被奉为“国学经典”。当上级来了检查团，作为被检查的下级就要一起“不诚实”，如果哪个员工对检查团诚实做人了，讲出真话，他就是“败类”，是要被扫地出门的。如果我们作为上级去检查下级时，下级单位某个人不撒谎，说真话，他就是诚实的。诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”。今天你是我的同伙，我就诚实对你，明天你是我的竞争对手，我就得多个心眼，算计算计。我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我的“敌人”，所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实。西方的诚实观就不同了，西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化，但不想说的就可以不说，对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话），这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现。他们有一条著名的外交原则，叫“可以巧言掩饰，而不可故意欺骗”，就是说你可以被动扯淡，但不能故意撒谎。前者被视为“合理的无奈”，后者则被视为卑鄙，前者是捍卫隐私权的合法举动，后者则是违反信仰的恶劣行为。“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现，这是西方人的信仰与道德的实质。我们不会用隐私权保护自己，一旦完全诚实起来，有时就是幼稚了。当自己面对世界时，先把所有人都看成不能诚实对待的人，你才算是一个成熟的人。对任何人、任何团伙、任何组织，我们不敢诚实，因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸。彭德怀当年在庐山诚实地说真话，就遭到批判。在历次的政治运动中凡是诚实讲真话的都倒了大霉，诚实也就成了倒霉者的判决书了。当下是没了政治斗争，但还有权力相争、利益之争、商业竞争，在这些相争之事面前，我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”，那么，诚实就不如谋略有力了。看来，要想让人们诚实，关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制，否则谁都会见风使舵。（有删改）小题1:下列说法，符合文意的两项是（
）（5分）A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实，说明我们的民族从来就不是一个诚实的民族。C．我们的诚实容易丢失，是因为我们可以找到不诚实的理由，这理由就是诚实吃亏。D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”，旨在说明国学经典亦有糟粕。E．在西方人眼中，“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰的恶劣行为。小题2:根据文意，下列推断中合理的一项是（
）（3分）A．因为虚伪没风险，诚实了就会有亏吃，所以中国从来就没有真正诚实的人。B．中国人明知说谎而为之，并不恶心自己不诚实的行为，原因是中国人缺少廉耻感。C．学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键，为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活。D．当我们作为上级去检查下级时，有人对我们说了假话，那么对于我们来说，他就是不诚实的。小题3:我国的诚实观和西方的诚实观有什么不同？请结合文章内容简要概括。（4分）小题4:某校创办全国示范性学校，上级派人来验收，座谈会上某同学没有按照学校的安排发言，而是如实回答了验收组的问话，结果影响了学校全国示范性学校的评定，年终该生因此而未能评上三好学生。请依据文意，分析怎样才能让诚实者不吃亏。（4分）阅读下面的文字，完成后面题。我们的诚实容易丢失阮直作为人的美德，诚实在国人的心中是挂着金牌的冠军，可如今我们的诚实总是容易丢失。北岛说，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。老夫我说，撒谎是成功者的入场券，诚实是倒霉者的判决书。 在被儒家文化滋养大的国人心中，我们从来都是一个诚实守信的民族。皇帝说，我一言九鼎；君子说，我一言既出，驷马难追；老百姓说，我吐口唾沫也是钉。在这样的国度里本该是找一个不诚实的人都难的，可事实并不如此。掌控了实权的赵高当着皇上与满朝文武百官的面就“指鹿为马”，瞪着眼睛说瞎话，不诚实到了死不要脸的份儿上了，你又奈我何？儒家君子编造的“内圣外王”等美化皇权的谎言更是没几句真话，僧侣们“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的信条，连他们自己都不相信，于是老百姓也学会了当面喊万岁，背后骂皇帝。这哪还有个诚实的人呀，因为人们都知道虚伪没风险，诚实了有亏吃。我们难道就不恶心自己不诚实的行为吗？不会的，我们为自己的不诚实找到了充足的理由。那就是要看对待谁，对待皇帝，臣子要诚实，不能不忠；对待父母，子女要诚实，不能不孝；对待朋友，要诚实，不能不信。可对待我们的敌人呢？就不存在诚实守信之说了。我们的“三十六计诱敌，七十二招制胜”就没一句是诚实的话，可却被奉为“国学经典”。当上级来了检查团，作为被检查的下级就要一起“不诚实”，如果哪个员工对检查团诚实做人了，讲出真话，他就是“败类”，是要被扫地出门的。如果我们作为上级去检查下级时，下级单位某个人不撒谎，说真话，他就是诚实的。诚实不诚实的标准就是看“对方是谁”。今天你是我的同伙，我就诚实对你，明天你是我的竞争对手，我就得多个心眼，算计算计。我们总是在翻脸和不翻脸之间认定你是我的朋友还是我的“敌人”，所以也就在转瞬之间决定讲诚实还是不讲诚实。西方的诚实观就不同了，西方的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化，但不想说的就可以不说，对方也不能强迫（因为以强权威逼容易使人说假话），这才能确保绝对诚实在现实社会中能够实现。他们有一条著名的外交原则，叫“可以巧言掩饰，而不可故意欺骗”，就是说你可以被动扯淡，但不能故意撒谎。前者被视为“合理的无奈”，后者则被视为卑鄙，前者是捍卫隐私权的合法举动，后者则是违反信仰的恶劣行为。“捍卫隐私是为了绝对诚信”的现实能够实现，这是西方人的信仰与道德的实质。我们不会用隐私权保护自己，一旦完全诚实起来，有时就是幼稚了。当自己面对世界时，先把所有人都看成不能诚实对待的人，你才算是一个成熟的人。对任何人、任何团伙、任何组织，我们不敢诚实，因为谁诚实谁就容易遭到误解引来横祸。彭德怀当年在庐山诚实地说真话，就遭到批判。在历次的政治运动中凡是诚实讲真话的都倒了大霉，诚实也就成了倒霉者的判决书了。当下是没了政治斗争，但还有权力相争、利益之争、商业竞争，在这些相争之事面前，我们还缺少横杆面前人人平等的“阳光机制”，那么，诚实就不如谋略有力了。看来，要想让人们诚实，关键的是要先打造让诚实者不吃亏、不遭罪的机制，否则谁都会见风使舵。（有删改）小题1:下列说法，符合文意的两项是（
）（5分）A．文章中引用北岛的诗句是为了形象地说明诚实吃亏、撒谎却能通行无阻的社会现实。B．文中说赵高、僧侣、百姓全不诚实，说明我们的民族从来就不是一个诚实的民族。C．我们的诚实容易丢失，是因为我们可以找到不诚实的理由，这理由就是诚实吃亏。D．作者引用“三十六计诱敌，七十二招制胜”，旨在说明国学经典亦有糟粕。E．在西方人眼中，“巧言掩饰”是捍卫隐私权的合法举动，而“故意欺骗”是违反信仰的恶劣行为。小题2:根据文意，下列推断中合理的一项是（
）（3分）A．因为虚伪没风险，诚实了就会有亏吃，所以中国从来就没有真正诚实的人。B．中国人明知说谎而为之，并不恶心自己不诚实的行为，原因是中国人缺少廉耻感。C．学会保护隐私权是实现绝对诚实的关键，为了实现绝对诚实，就要不干涉别人的私生活。D．当我们作为上级去检查下级时，有人对我们说了假话，那么对于我们来说，他就是不诚实的。小题3:我国的诚实观和西方的诚实观有什么不同？请结合文章内容简要概括。（4分）小题4:某校创办全国示范性学校，上级派人来验收，座谈会上某同学没有按照学校的安排发言，而是如实回答了验收组的问话，结果影响了学校全国示范性学校的评定，年终该生因此而未能评上三好学生。请依据文意，分析怎样才能让诚实者不吃亏。（4分）科目:最佳答案小题1:AE小题2:D小题3:对国人来讲，讲不讲诚实要因人而定，依关系而定，常常在瞬间决定讲不讲诚实；而西方人的信仰要求诚实是不讲条件的绝对化。（每方面2分）小题4:①改变“讲不讲诚实要因人而定、谋略高于诚实”的思想观念，建立绝对的诚实观；②学会用隐私权保护自己；③建立横杆面前人人平等的“阳光机制”。（答对1点1分；2点2分；3点满分）解析&#13;知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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