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你可能喜欢杂说四·马说常见问题_古诗文网
作者：佚名
　　1、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？
　　从我们自身来看，是，因为我们是先认识了伯乐，再经伯乐认识了千里马，作者想表达的是一种认识的先后顺序，强调伯乐对千里马的重要性；而从逻辑上来看，应是先有千里马然后才有了伯乐。
　　2、第一段表达了作者什么观点？
　　世有伯乐，然后有千里马。
　　3、没有伯乐，千里马命运如何呢？
　　祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
　　4、第一段文字说明了什么？
　　伯乐对千里马的重要作用
　　5、概括第二段内容
　　分析千里马被埋没的原因
　　6、第二段中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因？
　　“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”
　　7、第二段中的文字从侧面讽刺了喂马者的哪些特点？
　　无能、无知、目光短浅。
　　8、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？
　　对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。
　　9、概括第三段内容
　　抨击那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
　　10、第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？
　　用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。
　　11、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
　　排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
　　12、这里的三个“之”字，用法是否一样?
　　前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用翻译，只起到了调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见的《狼》）这里“鸣”是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。
　　“执策”的“策”：马鞭子，名词。
　　“临之”：面对着它 (千里马)。
　　三个“马”字，都是指千里马。
　　称”，著名、著称、出名。
　　13、第三段中哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
　　14、第三段中哪句话能体现作者的写作目的？
　　“其真无马邪？其真不知马也。”
　　15、第三段表达出了作者怎样的感情？
　　对人才埋没的愤懑之情
　　16、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？
　　第一段。
　　提出论点：
　　世有伯乐，然后有千里马
　　正面论证
　　千里马常有，而伯乐不常有
　　反面论证
　　故虽有名马…...
　　不以千里称也。
　　第二段。
　　进一步从反面论证
　　指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也”
　　第三段。
　　痛斥执策者的愚蠢
　　勾画执策者狂妄无知的形象
　　作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马
　　17、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
　　不是。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露
　　18、本文通过描写千里马的遭遇，表达作者怎样的思想？
　　表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情
　　19、“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人？
　　千里马——有才能的人
　　伯 乐——重视人才，识别人才的人
　　食马者——愚妄，浅薄的不能识别人才的封建统治者
　　20、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么？
　　千里马寓人才，伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才也等于没有人才。在看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
　　21、本文在结构上有什么特点？
　　本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心句。
　　22、背诵课文，说说作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情。
　　设计此题，意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。说的练习，要求学生口头说出作者在文中寄托的思想感情，即怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。既练习了口头表达能力，又加深了对课文内容的理解。不同学生的说，还有相互启发、深入思考的作用。
　　23、翻译下面一段文字，注意划线的词的意义或用法。
　　策之不以其道，食之尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪？其真不知马也。
　　设计此题，意在引导学生熟悉课文，理解关键语句。译文见“有关资料”中的“参考译文”。加点的字“策”和“其”的用法，弄清每一处的含义即可，至于语法意义，可以不要求学生掌握。
　　24、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
　　这是一道完全开放性的练习。意在引导学生联系当今的社会现实，用现代观念重新审视这篇作品的思想内容，以进一步加深对课文内容的理解。此题设计的几个问题，都是“常谈常新”的，所以没有标准答案，学生只要说出自己的理解，谈出自己的看法即可，即使个别同学的观点有些偏激也不要紧，尽量让学生畅所欲言，相信通过不同观点的交锋，多数学生是能够明辨是非的。
　　25、《马说》中的五个“也”字
　　“也”是个常见的文言虚词，大多置于句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。这些用法看起来很平常，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思，引起读者的回味。《马说》中的五个“也”字就是如此。
　　这篇文章共分三段，每段最后一句都用“也”字收住。这三个“也”尤其值得品评，它们所表达的语气是由各段的内容决定的，同时又反转过来表达了作者在叙述这些内容时的感情状态。第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出无限痛惜的感情。第二段从千里马的特点出发进一步揭示它的才能得不到施展的原因，把责任归于“食马者”的无知，然后步步紧逼，到段末再用反诘句“安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。而这句话中的“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。
　　以上三个“也”字，都跟文章的全局有关，从某种意义上看，也可以说是全篇脉络的标志，是应当反复推敲的。剩下的两个“也”字都在行文中间：一个在句末，即“食马者不知其能千里而食也”中的“也”字，这是作者故作顿笔，有暂时了结，不再说下去的意思，可以省却一些无用的话。另一个在句中，即“是马也，虽有……”中的“也”字，则显然是提醒读者注意“食马者”的无知给千里马所造成的难堪的后果。
　　我们要体会“也”字（包括其他虚词）的这些微妙作用，最好的办法就是反复朗读课文。要努力读出语气，读到烂熟于胸，好像其中的句句话都出于自己的口，再来体会就不难了。
　　26、“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”连下四个“不”字的作用？
　　此句连下四个“不”字，源皆出于食马者之无知。如此层层蓄势，然后以反诘作结，将作者心中的郁愤表达得何等淋漓尽致！
　　27、怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能？
　　策之以其道，食之能尽其材，鸣之而能通其意。
　　28、“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？
　　韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
　　29、表层意（小结）深层意
　　有伯乐有千里马　（正面）　发现人才
　　无伯乐无千里马 辱、死　（反面）　埋没人才
　　一食尽粟一石 行千里　（正面）　施展才能
　　食不饱力不足 难行千里　（反面）　糟蹋才能
　　策之…食之…鸣之…　（排比）　封建统治者
　　执策临之：天下无马　不识人才
　　其真……？其真……！　（反问）　摧残人才
　　30.千里马被埋没的
　　直接原因：食不饱，力不足，才美不能外见。
　　根本原因：食马者不知其能千里而食也
　　表现： 食不饱，力不足，才美不外见
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　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)
　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(食马者 通：饲)
　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！当前位置：
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阅读《马说》用原文填空。（1）从文章中可以看出，千里马被埋没的直接原因是：_______________________________________________ （2）千里马被埋没的根本原因是：_______________________________________________ （3）文章的主旨句是：______________________________________________
题型：问答题难度：中档来源：同步题
（1）食不饱，力不足，才美不外见。（2）食马者不知其能千里而食也。（3）其真不知马也。
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据魔方格专家权威分析，试题“阅读《马说》用原文填空。（1）从文章中可以看出，千里马被埋没的直接..”主要考查你对&&课文理解，名著赏析，诗文背诵&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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课文理解，名著赏析诗文背诵
课内课文的理解以及课外名著的赏析，包括课文脉络、作者的思想感情以及重点句子的理解等。 课文理解的步骤和方法：第一、理清文章的结构。首先，可以抓住课文的题目，课题往往是最直接体现文章主要内容的。如看到“拥抱大树”这个题目，脑海中自然会出现问题：谁拥抱大树？为什么要拥抱大树？怎样拥抱呢？于是课文的主要脉络就自然呈现了。其次，可以尝试给课文加小标题的方法。这也是给课文分段的一种变化形式，但相比较之下学生的兴趣会比较浓厚。如《猎人海力布》一课，课文内容比较长，学生一时无法理清，可以让学生尝试加小标题，学生出现几种回答：分成两部分“救龙女、得宝石”和“救相亲，变石头”；分成四部分，将以上的两部分分别再分开；也有学生分成三部分，将“救龙女，得宝石”分开……在大家相互的讨论中，学生对事情的发展过程就清晰地掌握了。第三，找当然，对于课文结构的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生要借助工具书等方法，将课文读懂，才能进行进一步的理解。第二、找特殊的句子，比如总起句、过渡句、总结句等。这类句子能很好地告诉我们课文的主要内容，如《音乐之都维也纳》，文章开始就以总起句告诉我们“奥地利首都维也纳是世界著名的音乐之都。”接下来以“维也纳是欧洲古典音乐的摇篮”、“维也纳是一座用音乐装饰起来的城市”、“维也纳几乎一天也离不开音乐”以及“在维也纳，歌剧院、音乐厅星罗棋布，其中以创建于1869年的维也纳国家歌剧院最为著名”，文章的结构自然就清晰了。第三、句子的理解。文中总会有些重点的句子，怎样在全文中找到这类句子，有时需要教师的 引导，才能找到这类句子，如《看不见的爱》一课，学生都能理解文章中描写了母亲对孩子的爱，从哪些句子中感受到呢？学生自然会主动地到文中寻找描写母爱的动作、语言的句子，并从这些句子中来感悟母爱。理解句子还可以找一些有修辞手法的句子，修辞的句子，学生能通过理解其修辞手法，感悟作者的用意。此外，也可以通过变式比较来理解句子。对一些描写比较生动和含蓄的句子，可以给出一些句子加以比较，让学生感受原句的魅力。第四、对词的理解。对词的理解，应当是以上方面的基础。但是很多词的理解不是简单查字典就能感受到在文中的含义的，应当联系句子的理解一同进行。一些重点词语的理解，也是在分析重点句子的同时进行的。
12.13.古诗文：是我们中华民族最灿烂的明珠，源远流长的古诗文是祖国文化经久不衰的瑰宝。那一曲曲动人心弦的诗词给了我们美好的享受；那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的教益。正因如此，古诗文背诵默写也作为中考必考的范围。诗文背诵技巧:诗文背诵的考查方式主要有：古诗词默写、课文默写、名篇名段默写以及对内容的理解性默写。一、加强诵读“书读百遍，其义自现”，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号刺激，从而强化记忆效果，提高背诵效率。养成良好的阅读习惯：①字典随身带，边看边查；②开动脑筋，边看边想；③笔不离手，边看边画；④防止遗忘，边看边批；⑤为讲故事，作好准备。这种导读方式，训练了学生多种阅读能力：①阅读的思维能力；②阅读的理解能力；③阅读的知行合一能力；④阅读的记忆能力；⑤阅读的表述能力。反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。正所谓“磨刀不误砍柴功”，如果把背诵比作“砍柴”，那么“朗读”就是“磨刀”。事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。二、用科学的方法有计划地安排背诵“德国有一位著名的心理学家名叫艾宾浩斯，他在1885年揭示遗忘的规律。在通过实验表明：在学习材料之后，隔20分钟重新学习时初中语文论文，记忆量为58.2%；1小时后，记忆量为44.2%；一天后记忆量为33.7%；6天后记忆量下降到25.4%。根据这些数据绘成的曲线，就是艾宾浩斯遗忘曲线。”①根据遗忘曲线，科学家们找出了最佳的记忆周期：第一个记忆周期是1小时，第二个记忆周期是 1天，第三个记忆周期是 4天，第四个记忆周期是7天 ，第五个记忆周期是15天，第六个记忆周期是31天。根据这个记忆周期，对于背诵科学安排,有计划地背诵。如果按照上边的记忆周期来进行安排背诵时间，就可以减少遗忘，达到长期记忆的效果。按照这个记忆周期进行巩固循环，就能有计划的、轻轻松松地将这些古诗文烂熟于心了。②另外，“科学研究表明，人每天有四个高潮记忆点：第一点是清晨六至七点，第二点是上午八至十点，第三点是傍晚六至八点，第四点是临睡前一两个小时。”因此，要养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。三、背诵方式①理解记忆 “按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。”因此，我们必须进行意义识记。对于未教的诗文可以通过辅导书对全文有个大致的理解，明确文章的脉络来背诵，自然能够提高背诵的效率。②结合思路层次背诵。每一篇,每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。背到“缀行甚远”时，如果背不下去了，想一下下一层是“屠夫惧狼”，就很容易想起来下一层句是“屠惧，投以骨”。有的课文比较长，可先分析原文段落层次，概括其要点，然后对照要点背诵，可以大大节省背诵时间且不容易忘记。以《出师表》为例：A、提出三点建议：(1)广开言路（分析形势，提出建议）。(2)严明赏罚（正反论述）。(3)亲贤远佞（推荐文臣，举荐武将，总结教训）B、表达一片忠心：(1)自叙经历（表明志向，感激先帝）。(2)劝勉后主（报效先帝，共兴大业）C、明确各方责任：(1)先说自己（讨贼兴复）。(2)再说大臣（兴德之言）。(3)后言陛下（咨诹善道）③动笔写写抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：“好记性不如烂笔头”。所以，完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。四、及时巩固利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。这样，背诵古诗文就不难了。中考背诵诗文:
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》&
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》&
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》&
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》&
见贤思齐焉，见不贤而自内省也。——《论语·里仁》&
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》&
己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》&
2.鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》&
3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》&
4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》&
5.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》&
6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》&
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》&
7.阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》&
8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》&
9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》&
10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》&
11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》&
12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》&
13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》&
14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》&
15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》19.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
20.采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
21.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
27.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
28.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
36.商女不天亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
37.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
38.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39.剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
40.人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
41.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
42.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
43.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
44.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
45.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
46.了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
47.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
48.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
49.兴，百姓苦;亡，百姓苦!——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
50.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
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与“阅读《马说》用原文填空。（1）从文章中可以看出，千里马被埋没的直接..”考查相似的试题有：
718978147786758916339718857666马说学案_百度文库
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题号：2141135试题类型：阅读理解与欣赏 知识点：文言实词,文言虚词,一词多义,通假字,翻译句子,文言文阅读&&更新日期：
阅读《马说》一文,回答后面的问题
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。1.请从第二段中找出两个通假字,并解释其意义。①________通________,意义:_______________________②________通________,意义:_______________________2.下列四组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是(
)A.千里马常有,而伯乐不常有&&&&&&&&&&&&&&&执策而临之,曰:“天下无马!”B.策之不以其道&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不以物喜,不以己悲C.且欲与常马等不可得&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎D.马之千里者,一食或尽粟一石&&&&&&&&&&今或闻无罪,二世杀之3.将句子“策之不以其道,食之不能尽其材”译成现代汉语。______________________________________________________4.千里马不能发挥其才能的根本原因是什么?你认为怎样才能发挥“千里马”的才能。______________________________________________________5.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?①____________________________________________________②____________________________________________________6.解释文中的词。或:____________食:____________等:____________7.用现代汉语翻译文中加横线的句子。且欲与常马等不可得,安求其能千里也?_______________________________________________________8.根据选文,说说千里马被辱没的原因。_______________________________________________________
难易度：中等
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文言实词：和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。
文言实词特点:学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义;二是词义的古今变化;三是词性的活用，四是通假字。
虚词与实词:虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
推敲实词含义方法:1.文本迁移法这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移2.事理检验法通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。3.语境推断法看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。4.语法推断法借助语法知识分析特殊实词的含义。5.互文见义法同义对应和反义对应结构句式相同，可利用上下文的对照来推断6.成语推断法我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。文言实词释义九法：解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。下面介绍几种文言实词词义的推断方法:1. 从字形推词义。在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。2. 从通假字推字义。文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。3. 根据词语结构推词义。汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。4. 按互文推词义。互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。5. 凭对文推词义。在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。6. 凭上下文推词义。这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。7. 随文引申推词义。词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。8. 填补省略成分推词义。在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。9. 用析句法推词义。在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。
实词和虚词:从功能上看:实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。从意义上看:实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。（3）实词是开放类，虚词是封闭类。所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。
文言虚词:文言文中一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比，虚词数量少得多，但使用频率却很高。主要的虚词有：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与（欤）。
初中常用文言虚词及用法：一、而1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：（一）表示并列关系。如：①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》⑤九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响（二）表示递进关系。如：①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的（三）表示承接关系。如：①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序（四）表示转折关系。如：①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）（五）表示假设关系。如：①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）④人而无信，不知其可也。（《论语》）（六）表示修饰关系。如：①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）（七）表示因果关系。如：①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）③小人不知天命而不畏也。（《论语》）（八）表示目的关系。如：①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）二、何1.疑问代词。（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）（三）作定语，可译为"什么""哪"。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2.副词。（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）3.复音虚词"何如""何以"。（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么或"什么样"。如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）何以战？（《曹刿论战》）三、乎1.语气助词。（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）欲安所归乎？（《赤壁之战》）（二）表测度语气，可译为"吧"。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）（四）用在句中的停顿处。胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）2.介词，相当于"于"。（一）在。出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）（二）对、对于。吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）（三）比。其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）3.此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）四、乃1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就"、"这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却"、"竟（然）"、"反而"、"才"等；还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如：刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）五、其1.代词，又分几种情况：（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语）（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：其皆出于此乎？（《师说》表测度）其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）六、且1.连词。（一）表示递进关系，并列关系。彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》）且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）河水清且涟猗。（《伐檀》）（二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）2.副词。相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。不出，火且尽。（《游褒禅山记》）驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）七、然1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如：輮使之然也。（《劝学》）不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）3.助词，又分两种情况。（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如：蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）（二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）而半山居雾若带然。（《登泰山记》）"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）成然之。（《促织》）
文言虚词的使用技巧：1、&词性分析法从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。2、&位置分析法有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。如：“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后；作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等；用于形容词后，表示比较。3、&温故求新法我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中的虚词的用法。4、&语境判定法一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。如“而”：固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。5、&语法切入法即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）&句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。6、&标志识别法有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”、“是”等。
文言虚词小故事：1．而兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而（5）青于蓝。婉贞博学而（6）日参省乎己，非特效书生终日而（7）思也。众应之。既而(8),婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已（10） ;其行，乃巾帼英杰而（11）。注释:（1）连词，表并列。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设。（4）代词，通“尔”。你，你的。（5）连词，表转折。（6）连词，表递进。（7）连词，表修饰。（8）复音词，不久，一会儿。（9）连词，表承接。（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。（11）语气助词，表肯定语气。&2．何“徐公何（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所据何（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？注释:（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代词，做宾语，什么。（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。（5）代词，做定语，相当于“什么”。（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。3．乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为其胜乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？&注释:（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”，“在”。（3）语气词，表感叹。（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“……的样子”、“……地”。（7）介词，表比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。&4．乃尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6）,无乃（7）自高耳。注释：（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“样子”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。
一词多义：就是指一个词既有本义，又有引申义，甚至有几个引申义。文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。如故：1、旧知识（温故而知新）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原来（两狼之并驱如故）4、所以（故余虽愚）&
初中常见一词多义举例：一、安：怎么（如：安求其能千里也《马说》）二、卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）三、备：①周全、详尽。（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）②具备。（如：一时齐发，众妙毕备《口技》）③准备。（如：犹得备晨炊《石壕吏》）四、被：同"披"，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）五、鄙：①鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）②出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）六、毕：全部（如：群响毕绝《口技》）七、薄：①迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）②轻视。（如：不宜妄自菲薄《出师表》）八、策：①马鞭。（如：执策而临之《马说》）②鞭打、驱使。（如：策之不以其道《马说》）③记录。（如：策勋十二传《木兰诗》）九、长：cháng①长度。（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）②与"短"相对。（如：北市买长鞭《木兰诗》）③长久，健康。（如：但愿人长久《明月几时有》）&&&&&④永远。（如：死者长已矣《石壕吏》）⑤排行最大（如：木兰无长兄(《木兰诗》)zhǎng头领。（如：吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）十、称：①相当、配合（如：不能称前时之闻《伤仲永》）②称赞（如：先帝称之曰能《出师表》）
通假字:是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。
通假字类型:通假字，有广义、狭义之分。广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。1.古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。2.异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。3.通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。通假字一般有三种情况：同音替代：“治天下者，审所上而已”（《汉书》）“上”是“尚”的借字，崇尚之义。音近替代：“距关而毋内诸侯”（《史记?鸿门宴》）“内”与“纳”音近，故相通。形近替代：“言战者多，被甲者少也”（《韩非子?五蠹》：“》）“被”与“披”形近，且有同一构件“皮”而通。
通假字与假借字区别:有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字。它们是有一定的区别:“通”:表示通假字，是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要写的字”“同”：一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。即同音同义不同形的字。例：在课本中“a”本来写作“b”，则a为通假字
初中常见通假字汇总：一、1、项为之强 “强”（jiāng） 通“僵” 《》
2、不亦说乎 “说”（yuè） 通“悦” 《〈〉十则》
3、诲女知之乎 “女”（rǔ） 通“汝” 《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈论语〉十则》
5、一切乌有 “乌”（wū） 同“无” 《》
6、裁如星点 “裁”（cái） 同“才” 《山市》
7、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陈太丘与友期行》
8、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 《》
9、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” 《伤仲永》
10、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” 《》
11、卿今掌事 “涂”通“途”(tú)《》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶” 《孙权劝学》
13、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 《》
14、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 《》
15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《》
二、1、便要还家，设酒杀鸡作食。 "要"，通“邀”，邀请。《》
2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 “有”，通“又”，用来连接整数和零数。《》
3、卧右膝，诎右臂支船。 “诎”，通“屈”，弯曲。《核舟记》
4、左手倚一衡木。 “衡”，通“横”。《核舟记》
5、虞山王毅叔远甫。 “甫”，通“父”，男子美称，多赋予字之后。《核舟记》
6、盖简桃核修狭者为之。“简”通“拣”，挑选。《》
7、选贤与能，讲信修睦。 “与”，通“举”。《》
8、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“ 矜”，通“鳏”，老而无妻的人。《大道之行也》
9、荡胸生曾云，决眦入归鸟。 “曾”，通“层”。《望岳》
10、两岸连山，略无阙处。 ”阙“，通“缺”，中断。《》
1、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。“ 转”，通“啭”，鸟叫声。《》
2、经纶世务者，窥谷忘返。 “反”，通“返”。《与朱元思书》
3、疏条交映、有时见日。 “见”，通“现”，露出。《与朱元思书》
4、食马者不知其能千里而食也。“ 食”，通“饲”，喂。《》
5、才美不外见。 “见”，通“现”，表现。《》
6、食之不能尽其材。“ 材”，通“才”，才能。《马说》
7、其真无马邪 ！ “邪”，通“耶”，表疑问，相当于“吗”。《马说》
8、四支僵劲不能动。 “支”，通“肢”。《》
9、同舍生皆被绮绣。 “被”，通“披”，穿。《送东阳马生序》
10、政通人和，百废具兴。“具”，通“俱”，全，皆。《》
11、属予作文以记之。 “属”，通“嘱”，嘱托。《岳阳楼记》
12、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。“羞”，通“馐”，美味的食物，“直”，通“值”。《行路难》
1、为天下唱，宜多应者。 “唱”，通“倡”，首发。《》
2、固以怪之矣。 “以”，通“已”。《陈涉世家》
3、将军身被坚执锐。“ 被”，通“披”。《陈涉世家》
4、以君为长者，故不错意也。“ 错”，通“措”。《》
5、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上，“ 仓”，通“苍”。《唐雎不辱使命》
6、欲信大义于天下。“ 信”，通“伸”，伸张。《》
7、自董卓已来，豪杰并起。“ 已”，通“以”。《隆中对》
1、般诎。 “诎”，通“屈”，理屈。《》
2、寡助之至，亲戚畔之。“ 畔”，通“叛”，背叛。《》
3、所以动心忍性，曾益其所不能。“ 曾”，通“增”，增加。《》
4、困于心衡于虑，而后作。 “衡”，通“横”，梗塞，不顺。《生于忧患，死于安乐》
5、入则无法家拂士， "拂"，通“弼”，辅佐。《生于忧患，死于安乐》
6、故患有所不辟也。 "辟"，通“避”，躲避。《》
7、万钟则不辩礼仪而受之， 辩 ，通“辨”，辨别。《鱼我所欲也》
8、所识穷乏者得我与。" 得"，通“德”，恩惠；与，通“欤”，语气助词。《鱼我所欲也》
9、乡为身死而不受。 "乡"，通“向”，从前。《鱼我所欲也》
10、小惠未偏，民弗从也。" 偏"，通“遍”，遍及，普遍。《》
11、寒暑易节，始一反焉。 "反"，通“返”，返回。《》
12、甚矣，汝之不惠。 "惠"，通“慧”，聪明。《愚公移山》
13、一厝朔东，一厝雍南。 "厝"，通“措”，放置。《愚公移山》
14、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。《愚公移山》
15、子墨子九距之。通“拒”，抵挡。《》
16、子墨子之守圉有余。圉，通“御”，抵挡。 《公输》
翻译句子：使用现代汉语写出文言文中句子所表达的意思，主要考察句子中关键词语的理解。
古文今译有直译和意译两种方法：（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。例如：原文：樊迟请学稼，子曰：“吾不如老农。”&&&&&&&&&& 译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：“我不如老农。” （2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。 ①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）&&&&&&&&&&& 译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。 ②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）&&&&&&&&&&& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　&&&&&&&&&&&&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。 ③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。例如：原文：一鼓作气，再而衰。&&&&&&&&&& &对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。&&&&&&&&& &增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。 ④与“增补”相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　&&&&&&&&&& 译文：狼估计赵简子已经离远了。 ⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。
文言文翻译题易混易错知识点：翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。 做到“字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变”。但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:一、专有名词, 强行翻译在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要“画蛇添足”强行翻译, 例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，“永乐”是年号名词。二、该译不译, 文白掺杂在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中“为”是动词，应译为“担任”，“以”为介词，应译为“把”。参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。三、今古异义, 以今义解古义随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化— —有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。例： “吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!”遂以斧自刎其项。错误译文：“我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”于是用斧子砍自己的脖子。错因分析：此句中的“夫人”是古今异义，应为“众人”。参考译文：“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。例：及得召见，遂见亲信。错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。错因分析：“亲信”应为“亲近信任”，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。四、脱离语境, 误译词语在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。错因分析：“所以”在文言文中可以译为“用来做什么”，也可译为“因为”。本句结合语境应为“用来做什么”。参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。五、该补不补, 成分残缺古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。六、该调不调, 语序混乱在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来; 还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。
句子翻译点拨:是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译、一是意译，无论是采取直译还是意译都应注意以下几点：（一）认真领会原文，把词放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生义。比如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“绝境”就不能望文生义地理解为现代汉语的“没有出路的境地”。因为从全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活无着落的问题，因此，“绝境”应是“与世隔绝的地方”。（二）翻译时要落实好关键词语。如翻译《狼》中的“其一犬坐于前”，关键是弄清“犬”在句中是名词作状语，翻译成“像狗一样”，才能正确翻译出这个句子。关键词语落实了，句子翻译就比较顺利。（三）文言中省略句较多，翻译时应注意补充。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》）译为“第一次击鼓，士气振作；第二次（击鼓），士气就低落了；第三次（击鼓），士气就泄尽了。”这里的“再”“三”后应补译上“鼓”（击鼓）。（四）一般用直译，如直译不便表达意思时，则用意译。如“明察秋毫”，直译为“能看清楚秋天鸟兽身上新长的细毛”，这样翻译无法表意，应意译为“能看清楚很细小的问题”。（五）有些词可以略去不译。在文言文中，有的助词只起表达语气的作用，有时可以不译；有的助词只是表示停顿，也无需译；有的字在句中没有意义，只是为凑足音节，可略去不译；有的字只是起某种连接作用，也可不译。如“夫战，勇气也”，此处的“夫”是发语词，翻译时应删去；又如“久之，目似瞑”，此处的“之”是音节助词，用在表示时间的词之后凑足音节，无需译。（六）凡属地名、人名、官名、年号、帝号以及古今意义相同的词，都可照抄不译。如“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“费祎”“董允”是人名，“等”古今意义相同，因此，都可照抄不译。（七）文言文中有些句子的语序和现代汉语不同，翻译时应调整语序，使之与现代汉语的表达顺序相同。如介宾短语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、定语后置句等。如“屠惧，投以骨”（《狼》），应译为“屠户害怕了，把骨头扔给狼（啃）”。另外，还应注意的是，译文要保持原文的语气，是陈述的应译成陈述语气，是感叹的应译成感叹语气，是疑问的应译成疑问语气。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文
文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。
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