清朝外国人名翻译趣谈：马戛尔尼还是马嘎尔尼？
清朝外国人名翻译趣谈：马戛尔尼还是马嘎尔尼？
&&& George Macartney（年），是英国政治家、外交家，奉英国国王乔治三世之命，率领使团以给皇帝祝寿为名，于1793年抵达中国，欲通过谈判打开中国市场，却无功而返。&&& 这是中西交往史上的一件大事，可谈话题很多，这里只看他的译名问题。&& 有“口”难辨&&&&在网上搜一下“马戛尔尼”，可以得到80万以上的搜索结果；输入“马嘎尔尼”，则有275万以上的结果。后一种在网络上的流行程度，远远大于前者。能以此判定是与非吗？当然不能。&&& 再看两种权威的工具书。《中国历史大辞典》收录有“马戛尔尼”；《辞海》收录的是“马嘎尔尼”（该条目解释有“亦译‘马戛尔尼’”）。这两种工具书都是上海辞书出版社出版的。现今的正式出版物中，既有《马戛尔尼使团使华观感》，也有《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》，译名各异。&&& 外国人的中译名出现两种乃至更多不同的写法，并不奇怪。若要论对错，不妨依据“名从主人”的原则，看看 Macartney本人采用的是什么译名。&&& 今天我们能看到 Macartney写给的汉文谢恩。起首是“口英咭唎国使臣吗嘎口尔呢谢大皇帝恩典……”这封信是由使团副使之子时年13岁小孩“哆吗嘶口当口东所写。可以看出，人名及他们的国名，都是加“口”旁的。&&& 笔者曾读到的一篇文章中说：“即便到了与真正的西洋人打交道更为频繁的前清道咸时期，中国人对西方仍然缺乏真正的认识，充满了鄙视和轻蔑，不仅以‘英夷’‘法夷’等称之，甚至还要在旁边加个‘口’字旁或者‘犬’字旁，简直是视之为非人类。”
&&& 前引谢恩信中的“口”旁字就不少，是上面说的那层意思吗？&&& 对于老一辈见识广博的文化人来说，加“口”旁的原因乃是常识：&&& 齐如山先生写过一篇文章《翻译的故事》（收入《齐如山随笔》），其中说：“美国最初翻译为咪唎口坚，后为米利坚，末了规定为美国。他每字多一口旁者，并无恶意，不过这是翻译的音。从前规矩多是如此。”周劭先生在《西洋人与跪拜》一文（收入《一管集》）中说到马戛尔尼，还特别加以注释：“当时文书尚各加口旁，表示译音”。&&& 以上是正确的解释，与蔑视外国人实在不相及。如果真有这层意思在，外国人也不至于自己使用这些“口”旁的字。再举一例：英国人对自己国王的介绍是“口英咭唎国王口雅口治管咈口兰 （ 哂）国并嗳口仑等处地方”，意为“英吉利国王雅治管理法兰西并爱尔兰等地”。&&& 在当时的官方文书中，Macartney译作“吗嘎口尔呢”随处可见。
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马戛尔尼使团使华观感
出版时间：2013-12&&出版社：商务印书馆&&作者：[英] 乔治o马戛尔尼,[英] 约翰o巴罗&&译者：何高济,何毓宁&&Tag标签：无&&
本书分为“马戛尔尼勋爵私人日志”和“巴罗中国行纪”两部分。前者由勋爵的私人日志编辑整理，记录了勋爵在出使路上的所见所闻，以及他个人对中国的看法。“巴罗中国行纪”的作者约翰o巴罗是使团随行人员，更是一名知识渊博的博物学家。他不仅记录了使团的行程，更收集整理了大量的民俗资料，从文学、哲学、宗教、医学、音乐等方面全面地展现出当时中国的社会面貌。
乔治o马戛尔尼出身于苏格兰贵族家庭，在爱尔兰出生。1759年，他毕业于都柏林三一学院，之后进入伦敦坦普尔大学进修，师从荷兰伯爵亨利o福克斯。日，英国政府任命马戛尔尼为正使，乔治o斯当东为副使，以贺乾隆帝80大寿为名出使中国，这是西欧各国政府首次向中国派出正式使节。约翰o巴罗，马戛尔尼使团主计员，回国后将一路上所见所闻著成《巴罗中国行纪》成为当时向西方世界介绍中国的重要来源。
目录Contents马戛尔尼勋爵私人日志中译本说明 ...... 003风俗和品性 ...... 005宗教 ...... 016政府 ...... 023司法 ...... 028财产 ...... 031人口 ...... 035赋税 ...... 039文武官员的等级和制度 ...... 044商业和贸易 ...... 050技艺和科学 ...... 060水利 ...... 071航行 ...... 073中国语言 ...... 076结论 ...... 078附录　基兰医生记中国的医学、外科和化学 ...... 079医学和外科...... 079化学...... 093巴罗中国行纪中译本说明 ......109声明 ...... 111第一章...... 112绪论导言。——旅行者中国见闻的总评述。——对英使的误解。——因随后荷兰使团受到的接待而得到改正。——北京法国传教士提到前者失败的几个可能之处，此说被否定。——乾隆致荷兰国王的信。——阐释两个使团经历的不同待遇。——外国传教士的阴谋。——中国朝廷的傲慢自重。——欧洲使节名录及其留在北京的时间。——导言的结论。第二章 ...... 125黄海航行中的事件和观察，白河，即白色河流上的旅程有关中国特点的不同证明。——16 世纪中国和欧洲的比较。——传教士著述中的特色。——英使经过台湾海峡。——大风的出现。——舟山岛。——中国人夸张的例证。——各种中国船只。——他们航行的制度。——他们的罗盘，可能源出西徐亚。——国外行纪。——中国人在美洲的遗迹。——在鞑靼海的一个岛上。——在波斯湾。——可能远到马达加斯加进行贸易。——推罗人的交易。——推测霍屯督人源出中国的理由。——中国人和霍屯督人的比较。——马来人和中国人有共同的祖先。——他们和苏门答剌人风俗习惯出奇的相似。——僧伽罗人源出中国。——一艘横帆船被派到舟上去接领航员。——群岛间的急流。——长官的访问。——寻找领航员的困难。——长官的专断做法。——领航员不懂我们的罗盘。——无知。——抵达北直隶湾。——朝廷两名官员的访问及他们的礼物。——进入白河，并且登上方便的游艇。——两官员态度亲切。——食物之丰富。——当地的面貌。——百姓。——妇女的服饰。——谈谈她们的小足。——中国人是肮脏和邋遢的人。——天津大量的人群和舟船。——群众良好的态度。——游艇水手唱的民歌。——中国人良好的品性。——当地的风貌和出产。——水上大量的居民。——专权的另一例子。——在通州登岸，住在庙里。第三章 ...... 163经首都到皇帝一个行宫之旅。返回北京。皇宫和圆明园及热河的园林从通州到首都的队伍顺序。——沿途群集的人。——北京城内外的面貌。——谈谈这座城。——前往皇帝的行宫。——不方便之处。——返回北京。——大使赴鞑靼地方。——作者被派往圆明园。——住宿之简陋。——历算部首脑和成员的访问。——北京的主教及其他人。——基尔刀片。——哈特切蒂马车。——伯明翰包装的盒里发现蝎子。——英国贵族肖像。——北京的朝官受到鞑靼地来的报道影响。——皇帝返回京城。——检查礼物。——大使请求允许离开。——简述圆明园的宫室园林。——马戛尔尼勋爵谈热河东西园。——他对中国园艺的总评。第四章 ...... 193中国社会状况一览。——风俗、习惯、思想及百姓的道德伦理妇女的状况，判断社会状态的一个标准。——中国妇女的低下地位。——家庭生活不宜于孝道。——亲权。——两性分开的恶果。——没有社会交际，只知赌博。——他们唯一的礼拜。——新年节日。——赌博癖。——法律的影响看来破坏了百姓的本性。——让他们冷漠或者残忍。——社会和私人生活有关这一点的各种事例。——谈谈杀害婴儿。——或比一般估计的要少。——在外国的中国人。——中国人的性格气质。——商人。——布谷鸟钟。——一个亲王的行为。——记宰辅。——中国人和满洲鞑靼人体质和德行的比较。——民族性的总描绘。第五章 ...... 223宫廷生活和娱乐。——使臣的接待。——皇帝的性格和私人生活。——他的太监和嫔妃宫廷的概况。——皇帝的建筑。——马戛尔尼勋爵对他晋见的记述。——皇帝的生日庆典。——木偶戏。——喜剧和哑剧。——摔跤。——变戏法和烟火。——据一份手稿日记描写的荷兰使臣受到的接待和款待。——对中国舞台状况的观察。——他们一幕戏里的特殊场面。——粗俗下流的表演。——乾隆的生活和性格。——因不幸的打击杀了他的儿子。——自认长生不死。——鞑靼征服时太监的作用。——他们现在的状况和职务。——皇帝的妻子、后妃和嫔妾。——他死后怎样被处置。第六章 ...... 248语言。——文学及艺术。——科学。——机械及医学错误的中国语言系象形文字论。——哈格博士的错误。——谬误的语源学比较。——例证。——中文的性质。——其难学和暧昧。——一位著名博古家奇怪的错误。——文字构成的方式。——口语。——满洲鞑靼字母。——中国文学。——天文。——年代纪。——六十年甲子。——地理。——算学。——化学技术。——炮和火药。——蒸馏法。——陶瓷。——丝的生产。——象牙。——竹子。——纸张。——墨水。——印刷术。——机械。——音乐。——绘画。——雕刻。——建筑。——英使在北京的旅舍。——长城。——大运河。——桥。——墓地。——自然哲学。——医学。——中国的药品。——庸医。——传染病。——天花。——眼疾。——性病。——助产术。——外科。——格列高利医生对他们医学知识的看法。——威廉o琼斯爵士对他们的意见。第七章 ...... 332政府。——法律。——地租和赋税。——步入。——文武官阶及体制对权力基础的意见。——中国皇帝很少公开露面的原因。——监察官。——政府部门。——法律。——罪行和刑法的尺度。——关于杀人罪的法律。——奇特的法律案件。——申诉无门。——当局的缺点。——服从的责任和个人改正的力量。——俄国和中国的比较。——宰辅和中堂的命运。——年历和北京邸报，政府的武器。——出版的自由。——试解政府之所以长存。——政府防止暴乱的措施。——税收的步入。——文武官制。——中国的军队，其人数和任用。——征服时鞑靼政府的行动。——近年来政策的错误变化及其后果。第八章 ...... 364臆测中国的起源。——他们的宗教、教派。——教义。——仪式使团离开北京，住在一座庙里。——不必为说明埃及神话出现在中国推测有埃及的殖民。——有关中国起源的意见。——鞑靼高原的观察。———挪亚方舟可能的所在地。——古代对中国的无知。——丝人。——已知最早外国和中国的交往。——犹太人。——佛教徒。——景教徒。——穆斯林。——天主教徒。——耶稣会士和多明我会士的争论。——孔夫子的宗教。——对未来事件执着的判断。——他对未来国家的观念。——关于神灵。——和斯多葛相似的教义。——对他的礼拜仪式导致偶像崇拜。——传教士对中国信仰的错解。——老子，即神仙的信徒。——他们的生命灵丹。——佛教教义。——印度、希腊、埃及及中国神灵的比较。——莲花。——欧西利斯和伊西斯的故事，以及伊西亚节的皇帝扶犁节的比较。——妇女参访寺庙。——中国宗教的可行部分。——丧葬礼。——灯节。——庙里礼拜皇帝导致偶像崇拜。——失落或变质的原始宗教。——对中国宗教的总结。第九章 ...... 406从通州府到广东省。——地貌及其产品。——建筑物及其他公共工程。——百姓的状况。——农业生产。——人口对使团的关照。——北直隶气候和平原的观察。——其植被。——百姓的饮食生活。——坟场。——对中国城市的考察。——游艇的纤夫。——进入大运河。——鱼鹰。——接近黄河。——渡河仪式。——对运河和陆路的观察。——南行国土的改良。——其美景，近苏州府。——九十一孔桥。——近杭州府的土地。——其城市。——近鄱阳湖的地貌。——记江西之行。——山茶花。——北直隶气候和物产，百姓饮食和生活的回顾。——对中国首都的几点观点。——山东省。——江南。——中国农业状态的考察。——碾米坊。——浙江省。——江西。——中国人口和英国人口的比较。——在这点上的错误看法。——中国和英国城市人口的比较。——对饥荒的叙述。——预防的方法。——中国人口多的原因。第十章 ...... 462广东省之行。——这个港口的外贸形势。——结论百姓面貌明显的变化。——崎岖的山。——煤矿。——岩洞里的庙。——采石场。——各种有用的和装饰的植物。——抵达广东。——中国政府为使团的花费。——英国的。——广东贸易的性质和不便。——亚美尼亚人和他的珍珠。——政府官员的欺诈。——其主要原因是不懂语言。——中国和伦敦的贸易。——英舰马德拉斯号一名海员杀死一个中国人。——因为和政府正式申诉，罪犯避免可耻死刑。——总结。结语 ...... 479
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清朝外国人名翻译趣谈,马戛尔尼还是马嘎尔尼？
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