先试试会不会被扎口！！！……我查了下，貌似之前有8过这部电影的帖子，被扎口了……= =
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　　这部电影一直很想8，是讲述的禁忌之恋。原本准备在之前的帖子里，8完唐僧和女儿国国王之后开8的，后来考虑到实在与帖子题目不符，就干脆跑来重新开一个贴了。　　这电影想表达的东西很多，我也没有完全看懂，所以就想抛砖引玉，看看大家的看法，也好有个启发~　　曾经天涯有一个帖子，就是一个MM爱上一位西藏喇嘛的事，那时LZ年少，跟着帖子看得一把鼻涕一把泪的= =，　　可以不夸张的说，那时几乎整个版的人都跟着那位MM揪心着他们的爱情，（貌似是情感天地版块？）那个MM的爱情故事有一个美好的结局，也算是一种幸福和幸运。　　电影里这对则要曲折一些。下面准备开8了，顺便说句版主大人不会扎口吧？~~~紧张~
　　影片开始，一群喇嘛缓缓的走在高原上。经过湖泊，穿过草地，越过高山，就这么走啊走的。。。　　这一段的配乐很美，是藏语吟唱，配着西藏那华丽的画风，简直是有一种“灵魂得到洗涤”的小资青年必备感想。　　在半路上，这群喇嘛遇到了一只羊，那只羊奄奄一息。它死得很奇葩，是一只鹰抓了一块巨大的石头，从它头上飞过去，把它砸死的。。。　　放羊人很生气，跑过来对着天空大喊：以后不要再发生这样的事了！　　喇嘛们倒是很平静，给羊合上眼睛，好让它安息。　　导演为这部电影精心筹划7年，我想他不会放一个无关的情节在电影里，所以我推测这一段是表现了自然、死亡、轮回的，高原养育了羊，羊群又养育了老鹰，这是一种食物链，也是一种轮回。有了这种轮回，自然才会生生不息，才会不断变化。　　羊被老鹰杀死，这是由生到死，鹰利用羊延续了自己的生命，这又是由死到生，这就是轮回，也是无常。　　这部片子讲述的一个很重要的观点就是，一切即无常。人的思想、感情是无常，情欲变化也是无常。怎样在无常里守住自己的本心，这才是最重要的。　　　　
　　喇嘛们来到一座屋子前，停下了。　　然后一群喇嘛爬上半山，在门口张望等待。他们跋涉一路，就是为了来这里接男主= =，男主叫达世，为了接他出关的。　　是的，男主一开场就是以这么厉害的方式，闭关修行。　　不过这也是一种讽刺，在佛教里能闭关修行的人，都不会修行太低。闭关修行就像一场结业考试，可以通过考试的人都算小有所成，可就这样一个修行不低、小有所成的人，也还是被情欲所迷。　　所以说修行最难断除的，是爱欲之心。　　“一切众生，从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。”　　而外界的形式也不重要，你通过了什么考试更不重要，重要的是真正内在的本心，是你到底有没有真正学到东西。形式永远只是形式。　　　　
　　这时，一边的小喇嘛问大喇嘛，达世闭关多久了？　　大喇嘛说，3年3个月3个星期零3天~（这喇嘛是暗恋男主吧，为毛记这么详细清楚？好吧，也可能是他很尊敬达世，钦佩他能闭关这么久。。。）　　然后喇嘛们打开门，达世终于出现了~！　　　　
　　马　　
　　跟班对男主说，达世，我们来带你回去~　　然后一圈圈绕钵，用钵体发出的声音，渐渐唤醒达世。　　我对密宗不了解，不太清楚这样做的含意，不过西藏颂钵音乐这个我倒是知道，现在很火的一种治疗身心、放松心灵的方式。　　以下为百度来的：　　西藏颂钵源自喜玛拉雅山区，每个颂钵都有独特的质地与音声频率，透过敲击或摩擦的方式，将声音振动传递到身心深处。　　部分僧人也用来调节心理情绪，达到放松身心、释放压力的效果。许多人拿它用来静心冥想，平衡、调和人体的七个脉轮。　　　　　　
　　@清风吹到胆瓶梅
12:34:50　　跟班对男主说，达世，我们来带你回去~ 　　然后一圈圈绕钵，用钵体发出的声音，渐渐唤醒达世。 　　我对密宗不了解，不太清楚这样做的含意，不过西藏颂钵音乐这个我倒是知道，现在很火的一种治疗身心、放松心灵的方式。 　　以下为百度来的： 　　西藏颂钵源自喜玛拉雅山区，每个颂钵都有独特的质地与音声频率，透过敲击或摩擦的方式，将声音振动传递到身心深处。 　　部分僧人也用来调节心理情绪，达到放松身心、释放压力的效果。许多人拿它用来静心冥想，平衡、调和人体的七个脉轮。 　　　　　　　　—————————————————　　继续阿楼主~　　
　　马一个　　几年前我在天涯看过完整版的图说《色戒》。。。　　等看楼主的另外一种诠释“出世与入世”。
　　刚注册的号
从苏嘛康熙女王陛下唐僧追过来的
略激动　　
　　@u_5-02-17 17:41:41　　刚注册的号
从苏嘛康熙女王陛下唐僧追过来的
略激动　　-----------------------------　　好感动，你对我是真爱啊~么么哒~
　　吃过饭回来，继续继续。　　来一张达世闭关3年的手的照片，看看那手指甲的灰，囧。　　还是那句话，我对密宗不了解，所以以下是百度来的：　　“一、四加行闭关。 　　二、本尊闭关（以三年三个月为期），每位本尊的咒不同，故圆满念咒的数目亦不同。 　　三、护法闭关，是独立另行的闭关，不包括在三年三个月的时间内；共有廿四尊护法，最好每一尊通通修圆满，圆满闭关的咒数每尊不同，时间亦依之而定。”　　看来达世是就是“本尊闭关”了，3年3个月嘛~　　
　　喜欢这种贴，继续加油
　　于是，达世的师父（下图左边的老头，叫阿普，字幕组这样打的= =，不知道阿普是名字，还是密宗里某种神职的称呼。。。），跟班，等等一群人，就给他眼睛戴上布带，把他带走了。　　喇嘛们把他带回寺庙，在路上经过一条河，喇嘛们打水，给达世剪头发、剪指甲，洗白白，然后换上干净的衣服。　　这条河要说一下，达世出关回寺庙时，是在这条河里洗澡的，后来他被琵玛诱惑，决定还俗时是在这条河里洗澡的，再后来他决定抛弃妻子儿子，重新回去出家时，还是在这条河里洗澡的，所以这条河还是意义蛮重大的，像一个符号，代表了达世每一段人生的开始结束，变化更改。　　　　是的我又截了一张剪指甲，我对他这个指甲到底是多大怨念。。。　　　　男主角长得一般啊其实。。。　　
　　无意点进来，竟然是八苏麻和康熙的楼主，猿粪　　
　　喇嘛们带着达世经过一个尼玛堆，上面有一块石头，写着：怎样令一滴水不会干涸？　　这句话在电影末尾也出现了，怎样令一滴水不会干涸？怎样呢？　　达世末尾时，把石头翻了过来，上面写着：让它流入大海……　　话说这句话我想了很久，都没想清楚它在这里是想表达什么意思。然后有一次看见微博上说：怎样令一滴水不会干涸？让它流入大海——雷锋　　我当时就无语凝噎了。。。合着这么个电影里的台词是来自敬爱的雷锋叔叔？是想表达我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务里去？　　然后，后来又有一次，LZ还是看到微博说：怎样令一滴水不会干涸？让它流入大海——毛主席语录　　我就又%￥#&%凌乱了。。。所以是想告诉我们，要让一滴水陷入人民群众的汪洋大海。。。　　可这2个意思，不管哪一个都跟《色戒》这电影主题不搭界吧。。。　　当然最后LZ还是找到了一个相对比较靠谱的答案，为什么这部电影会引用这句话，不过那是在一个佛教网站上了= =。　　总的来说，这句话可算是这部电影的点题。　　
　　达世回到寺庙，开始慢慢习惯3年不曾涉足的凡尘生活。达世的跟班扶着他，让他慢慢练习走路，是的，闭关时盘腿坐太久了，3年啊，不可能立刻就像正常人一样走路的。　　达世也一直没有开口说话，也是因为闭关太久的缘故。之前阿普还说：达世，你去得太尽了！应该指的是去“禅定的境界”去得太尽了，不过去得尽有什么意思，后来还是没抵抗住与生俱来的欲望。而且，其实禅定境界搞得不好，有时还会着魔的。　　达世和跟班看到一个小孩子被送来寺庙修行，小孩子的爸爸走时，小孩就哭着跑上前抱爸爸的腿，说我要回家！　　貌似在藏地很多人都是从小就把孩子送到寺庙修行的，那边好像蛮尊重喇嘛，一个家里出了一个了不得的喇嘛是很受人尊重羡慕的。　　但是，其实对小孩来说，他那么小，哪里懂什么信仰，懂什么修行，懂什么参透人生的意义，要解脱喜怒哀乐？小孩子就是小孩子，喜欢和爸爸妈妈在一起，喜欢玩啊闹的啊。　　所以个人以为，这里也是想表现，强行要求一个人去修行，去断除欲望，去抛弃红尘，也是一种不太合适的做法。把小孩从小就送到寺庙，跟小孩的天性是相违背的。如果让小孩自己选，他未必会选这种生活。　　达世的跟班问他，你小时候，你爸爸送你来时，你有没有哭？　　达世本来看见这一幕时笑得很开心的，结果跟班问完了，他就笑不出来了，而是一脸若有所思的看着那个小孩。　　　　
　　晚上，跟班在画画，然后听见达世在梦呓，在一直吼什么。跟班就担心他，跑进去看，结果看见达世在做春梦，(⊙﹏⊙)b，图LZ就没截了，反正就是那么个意思。跟班就悄悄退了出去，自己睡了。　　第二天一早，达世就抱着换下来的衣服，自己跑去洗衣服了~当然了他为什么要洗衣服，你们懂的~　　果然是人生而有欲啊。欲望这种东西就跟水似的，越堵越容易最后泛滥成灾。　　　　　　
　　达世拿到了毕业证书，发证书的是个小孩，地位比他高的一个XX禅师。这个毕业证书是对他3年闭关，也是对他修行的一种肯定。　　不知道为什么一个小孩修行地位会比他高，也比他师父阿普高，可能又是什么转世灵童之类的。。。　　　　
　　然后达世去参加一个，类似祭神大会之类的吧！就是戴着面具跳舞~结果他跳着跳着停了下来，原地发呆。。。因为他看见围观群众里有一位女人在喂奶。。。我打码了的！应该没关系吧？　　　　
　　阿普发现不对劲，就立刻自己也戴上面具去跳舞，顺便一把把达世拉起来，将他唤回了现实世界。。。　　祭神大会完了以后，小禅师就到后台兴师问罪。阿普告诉了小禅师原因，（是附耳说的，SO不知道他到底怎么说的，难道真说达世是看见女人喂奶才失神的么。。。）　　然后小禅师就说：我认为他需要呼吸新鲜空气，你带他去参加丰收大会（貌似这个名），接着又对达世说：如果下次你要改变表演项目，记得提前通知我！（霸气啊这话~）　　然后拂袖而去~~~　　这是达世第二次动凡心的暗示，第一次是做春梦。阿普这时已经有所察觉了。　　　　　　
　　楼主够昂
　　达世跟着喇嘛们去参加那个什么会，遇到了琵玛。先是念经时，听见琵玛手上手串的响声，他瞟眼去看，阿普发现了就咳嗽一声，他才收敛。　　然后是琵玛给他们舀午饭时，他又去看她的手。　　这是心魔已生，佛祖也有心无力了。　　　　　　
　　晚上，喇嘛们就住在琵玛家（貌似是她家）。达世从门外进来，琵玛从楼上下来，两人刚好在黑暗的楼道里打个照面，真是天雷勾动地火啊~~~（原谅我实在不想用金风玉露一相逢这么美好的词形容他们，虽然钟丽缇真的很美。。。）　　看图，看看，美不美！少年你不懂色欲害人啊~　　　　　　
　　晚上，达世就梦到了琵玛，梦见他们肌肤相亲。他就微笑着睡着了。　　第二天醒来，他看见阿普就在他身边坐着，他说：阿普，昨晚我……（我一直纠结他是想说“昨晚我碰见琵玛了”还是“昨晚我梦见琵玛了”还是别的什么……）　　阿普打断他说：我知道，像发梦吧？　　其实这时阿普已经知道他凡心动了，这句话无非是想提醒他，欲望也好，春梦也好，女人美好的身体容貌也好，说到底都是一场幻梦。只是他没有能看破听懂。　　阿普对他动凡心的态度其实一直是比较温和的，没有很强硬的说过“你不能如何，你只能如何”，甚至最后他还俗时，对阿普说那一大堆话，阿普也没有生气。真是个好老师！　　　　　　
　　楼主快点八　　
　　继续，很多年前看过这个　　
　　继续啊，这部电影的有张剧照很多年前我就看到过，印象深刻，那张剧照大概是这样的：钟丽缇穿着性感，站在僧人背后，上身前倾，一头长发垂到了盘坐在地的僧人身上
　　楼主快点八　　
　　达世离开了琵玛家，临走时看见琵玛，他看呆了~琵玛也好美啊，妈的钟丽缇怎么这么美，好有味道！　　　　　　
　　达世回到寺庙，晚上，跟班一脸，我真是描述不出这个表情，大家自己看图感受吧。。。　　跟班就这样看着他，然后走到一边，发了很久的呆。　　　　　　达世上一次做春梦只是BQ，汗，而这一次是S了。。。天啊真的不是我要说这么色情，是剧情需要好吗。。。版主别删我的贴嘤嘤嘤。。。　　这一段是通过达世的衣服隐晦表达的，同时也递进的表现了达世对欲望的“越来越控制不住”，所以，小跟班哭了……　　其实小跟班应该是很崇拜达世的，可能是视作很了不起的师兄来对待，闭关3年嘛，可是现在他亲眼目睹偶像的倒塌，目睹了即便闭关3年，修行有成，也不一定能抵过欲望的侵袭。　　当你看见自己一直崇拜的一个人，竟然也做出了你认为不该做的事时，其实是很悲痛的。甚至我怀疑，他在这一刻对“修行”都有了质疑……　　
　　第二天，跟班对达世的态度就变了，从楼下跑上来看见达世，不打招呼也不笑，甚至是有点鄙视的看他一眼走了。留下疑惑的达世。。。　　　　
　　@清风吹到胆瓶梅 18楼
19:34　　晚上，跟班在画画，然后听见达世在梦呓，在一直吼什么。跟班就担心他，跑进去看，结果看见达世在做春梦，(⊙﹏⊙)b，图LZ就没截了，反正就是那么个意思。跟班就悄悄退了出去，自己睡了。　　第二天一早，达世就抱着换下来的衣服，自己跑去洗衣服了~当然了他为什么要洗衣服，你们懂的~　　果然是人生而有欲啊。欲望这种东西就跟水似的，越堵越容易最后泛滥成灾。　　　　/p/m/.jpg......　　------------------------------　　怎么没了？不过不急，好好过年，养精蓄锐，等你回来细细扒。ps，康熙苏麻的那个很好很好看，到最后泪崩了，想当年纯粹的把《康熙王朝》前十几集当言情片看的。
　　坐等　　
　　@清风吹到胆瓶梅
19:34　　晚上，跟班在画画，然后听见达世在梦呓，在一直吼什么。跟班就担心他，跑进去看，结果看见达世在做春梦，(⊙﹏⊙)b，图LZ就没截了，反正就是那么个意思。跟班就悄悄退了出去，自己睡了。　　第二天一早，达世就抱着换下来的衣服，自己跑去洗衣服了~当然了他为什么要洗衣服，你们懂的~　　果然是人生而有欲啊。欲望这种东西就跟水似的，越堵越容易最后泛滥成灾。　　------------------------------　　@归路难求
20:12:17　　怎么没了？不过不急，好好过年，养精蓄锐，等你回来细细扒。ps，康熙苏麻的那个很好很好看，到最后泪崩了，想当年纯粹的把《康熙王朝》前十几集当言情片看的。　　-----------------------------　　LZ在8，在8！！！亲看看后面！！！后面有更新！！！给个好评！！！过年还这么敬业我也不容易啊~~~　　我也是，就跟我小时候老拿红楼梦当言情小说看，只看宝黛爱情部分似的。。。
　　跟班心不在焉的倒茶，阿普看出来了，说：达世又做梦了？跟班默认。　　然后，阿普给了达世一张地图，说：给你地图，黎明时出发吧，是时候抉择了。　　这是阿普做的第二次努力，努力点醒达世。　　　　
　　阿普让达世去哪呢？去找一个人，有点像扫地僧的感觉啊，一个老喇嘛。老喇嘛给达世看了一堆图。　　　　
　　老喇嘛拿出一堆泛黄的图片，递给达世。达世接过来一看，居然是春宫图~　　其实我觉得这个可以不用打码的，但是为了以防万一。。。= =　　　　
　　达世很疑惑，老喇嘛就示意他放到酥油灯光上面看，这一看就发现了春宫图是另一面，是画的白骨图。是的，这是一堆“劝世春宫图”= =。　　
　　谢谢楼主 新春快乐
　　lz快更，坐等！
　　这里LZ就想给大家介绍一个，佛教里的修行法门：白骨观。　　LZ作为一个佛子，曾经想过修白骨观，因为LZ的我执是比较重的。。。但是，我去了白骨观的修行论坛围观以后，深深感到自己真是太天真太年轻，那玩意根本不是一般人敢修的好吗！！！　　“白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对色身的贪恋。《禅秘要法经》有多大段详解，有说观想尸体腐烂变白骨的，有说观想满世界白骨操杂的，主要用来破除我执。”　　是的，简单来说就是，观想人体是由各种白骨血肉组成，根本不是外面看上去这么美貌，（参加周迅的画皮），从而达到“看见表面，内心却清明知道本质”的目的，从而去除对肉身色相的执迷。　　然后我想说，好多论坛他们居然都是。。。都是看各种尸体的照片来修行啊，我真是受不了。。。而且老实说，真修到那种看什么都是一堆白骨的地步，也好，好无趣啊，毕竟谁也不是就想冲着放弃红尘去的。。。　　之前我8“唐僧和女儿国国王”时，去查过《西游记》里的原著，里面有一句是猪八戒说：我师父不会爱你们这种粉骷髅！　　意思也大概如此，外表看起来是粉红佳人，但是内里却是骷髅血肉一堆，所以太执迷色相是可笑的。　　LZ曾经在微博感叹过“美好的皮囊谁不喜爱？！即使知道皮囊之下不过是森森白骨、红粉骷髅，可是肉眼凡胎，又怎么顾得了那许多，都只贪眼前快乐罢了”。说到底大家都是凡人啊。　　达世也只是凡人，所以他没有被点醒。。。= =　　　　
　　我擦，我刚刚准备去百度几张白骨观的图，给大家感受一下，结果我差点吐了，也劝大家千万不要手贱。。。只有放这张从前我放在微博上的图了，这个图很温和的，别怕= =。　　
　　达世看着这些，既没有表现出恍然大悟的样子，也没有表现出自己错了悔悟的样子。他就是一脸很纠结迷惘的看着这些图。　　然后老喇嘛拿出一副字，上面写着：任何你接触的，是学道之地。根据字幕组的翻译我推测应该是：处处即道场 之类的意思。　　达世看到这副字他才露出一副“老子懂了”的样子，是的，他是懂了，他认为老喇嘛是他告诉他，只要你有心，你就是在红尘里，也是可以修行的。女人、爱情、红尘、sex都可以是你修行的道场，修行的手段。　　这确实也是电影想表达的一个意思，就是，没有经历过红尘，怎么看破红尘？真正想要看破红尘，是需要深入到红尘里的。　　但是LZ想强调的是，这个论调被现在很多僧人，拿来作为自己不守清规戒律的借口了！！！你既然出家了，那么寺庙才是你的修行道场，如果你想用别的方式修行，那么请你先还俗！　　　　
　　好精彩！楼主继续！
　　于是，在达世自认为领悟了“处处即道场”“进入红尘也可以修行”这个道理之后，他决定还俗！！！他想反正到处都可以修行，那我去红尘里修行！！！　　所以他快马加鞭回到寺庙，对阿普说了一段对话。这段话很好，达世有达世的道理，他没有错，可是佛祖也没有错，这是人生的谜题，也是艺术作品里迷人的两难结构。　　达世：他在29岁前，仍过着世俗的生活（指释迦牟尼）。但我从5岁起，就过着他遁世后的苦行生活。为什么？　　（所以我前面说，达世看见那个小孩不情愿呆在寺庙，是有原因的嘛~他小时候未必也多愿意修行，只是在懵懂无知时被人干涉选择了自己的路，他人意志决定！他也是无辜的，思凡都情有可原。。。）　　阿普吹唢呐不说话。　　达世：我们怎知他的觉悟，不是直接由世俗生活引起的？阿普，严守僧人的戒律之后，应许给我的自由在哪里呢？我们发誓禁欲，但应许给我的满足在哪里？他曾说过，你不应道听途说接受我的教诲，除非你明白我的立场。我们必须抛开成见，才可以真正学习，有些东西我们必须拥有过，才可放弃。　　（这段话就很明白了，不需要LZ多嘴说了哈。“应许给我的自由、满足”是佛祖在经书里许给自己的弟子的，是叫做佛祖不打诳语的，但是达世说，自己在这样禁欲的生活里，并没有自由、满足，反而可能更多的是限制、不满足~说明他已经意不在此了。。。真正志在修行的人，是可以仅仅从清修里就得到快乐满足的。　　但是他说的有错吗，他完全是在为自己找借口吗？也未必啊！本来就是，一样东西你没有拥有过，何谈放弃？你都没有经历过红尘情爱，你怎么会看破放下？　　我曾经也就这个问题问过我师父，我说，师父，你都没有入过红尘，怎么能说自己出红尘了？我师父说，每个人因缘不同，如果你信前世的话，还有前世因缘。是的我师父也是从小出家，汗~）　　　　　　
　　阿普对达世说了一句话：你回到村庄的梦，不是梦。　　然后他就转身走了。　　我纠结很久这句话到底是什么意思，是“你想要回到村庄不会是一个梦，因为我准你还俗了”？还是“你连续做梦回到村庄，并不是一个梦，而是它反映了存在你心里的愿望，你的心已经去了”？　　不知道大家怎么看，总之我是搞不懂啊。。。也可能各种意思都有，也可能是某一种。只能知道“村庄”代表了“琵玛”，也代表了“红尘生活”。　　反正这种和佛有关的电影台词都会有点神神叨叨的，习惯就好了。。。　　
　　达世深夜收拾了行囊，离开了寺庙。他悄悄在跟班床前站了会，又悄悄去阿普房里看了看，当做告别。但其实阿普是醒着的，阿普心里肯定很难受吧，自己的高徒终于决定放弃修行离开了，明明还是修行有成的。。。但是他没有阻拦，阿普是明白的，达世入红尘的心念已起，他必须去了愿，必须去红尘里走一遭。　　这里想说的是，达世还俗是半夜悄悄离开寺庙的，后来想重新出家也是半夜悄悄离开家的。。。就这一点来说，他还是有懦弱胆小的一部分的，至少就不敢堂堂正正的说出来告别。　　　　　　
　　达世骑马离开寺庙，到了河边，洗澡，换衣服，从僧衣换成了俗衣。　　话说他也是骑的白马，唐僧也是，不过2个骑白马的做出的选择不同，哈哈！从最后的结局来看，个人认为还是唐僧的选择靠谱点~　　　　对比一下　　　　
　　达世换了衣服以后，他的狗不认识他了！这狗是他在寺庙里养的，他出关后说的第一句话就是对这条狗，说你真顽皮。这狗跟着他从寺庙出来一直到了河边，看他换了衣服就一直狂吠，他说是我！可是狗不理他，跑了。　　这也许是导演想表达的，脱下那身僧衣以后，他已经不再是原来的他了。　　
　　马克，很精彩，楼主继续　　
　　马克　　
　　我们大一的时候佛学公选课，老师给我们看这个…当时太羞涩，没好意思看　　
　　没更新了？　　
　　@清风吹到胆瓶梅 　　M
　　楼主人呢！！！　　
　　别扎口啊，目前看起来好像还是很有内涵的一部电影
　　马克　　
　　@买了新的马甲
22:27:00　　继续　　—————————————————　　马克　　
　　求更多！
　　昂～楼主，因为苏麻小皇帝的帖记得你了。。。。苏麻帖不更了咩o&_&o　　
　　mark　　
　　顶楼主。继续继续！！我也信佛！　　
　　123　　
　　lz！求mm爱上西藏喇嘛的帖子！　　
　　楼主加油
　　赞　　
　　@可心沛然
19:00:50.0　　无意点进来，竟然是八苏麻和康熙的楼主，猿粪 　　—————————————　　么么哒！　　
　　记号　　
　　为啥这个达世这么像小沈阳啊？我还以为会是个扮相清俊的演员来演　　
　　记好　　
　　@atinawong
20:36:59.0　　谢谢楼主 新春快乐　　—————————————　　你也是啊新年快乐！　　
　　@杨昇昊
22:47:16.0　　我们大一的时候佛学公选课，老师给我们看这个…当时太羞涩，没好意思看 　　—————————————　　你们老师怎么评论这个电影呢？！　　
　　@穿越RMB的爱恋
23:30:57.0　　昂～楼主，因为苏麻小皇帝的帖记得你了。。。。苏麻帖不更了咩o&_ 　　　　—————————————　　暂时不啦，那个贴再更应该就是把那篇七夕同人文补完。然后这个贴完了再8下一对！　　
　　@拥抱地球的星星
00:03:22.0　　lz！求mm爱上西藏喇嘛的帖子！ 　　—————————————　　楼主现在手机上的。。。妹子你百度，有一种爱叫放手，天涯，貌似可以找出来。　　
　　…　　
　　新年快乐快点更新　　
　　当年还是租碟的时候租来看过，但是，没看懂。
　　@微微一笑玲
00:40:49.0　　新年快乐快点更新 　　—————————————　　楼主明天会更的哈！还有妹子你敢不敢多打个标点符号，催更也这么赤裸裸的！　　
　　@熊猫黑白照
00:42:04.0　　当年还是租碟的时候租来看过，但是，没看懂。　　—————————————　　。。。那得是多少年前。。。租碟。。。　　
　　马克lz继续　　
　　不错。新年好！　　
　　有在線看的嗎？私個地址好伐啦？
　　跟楼主过来了……　　
　　喜欢这个点评　　
　　继续继续
　　必须回复一下，指着楼主贴子过年了　　
　　必须码，求楼主给资源，，一直想看，但是年头太久了，找不到，求资源
　　楼主快更　　
　　马克　　
　　卤煮扒的很好啊！上一个帖子也很好！　　
　　@清风吹到胆瓶梅
18:48:39.0　　好感动，你对我是真爱啊~么么哒~　　—————————————　　哎哟
祝楼楼新年快乐感情顺利平平安安哟(*^_^*)　　
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)欲望的牵引_傅佩荣博客-牛宝宝文章网
欲望的牵引 傅佩荣博客
满足一千个欲望，与克服一个欲望，哪一个比较容易？　　人有生命，自然不能没有欲望。就欲望的出现而言，除了食色之类的生理需求之外，大概可以归结为一个原则，就是：有「可能性」的地方，就会产生欲望。譬如，美伊战后，最令人震撼的消息是：伊拉克博物馆中的十七万件古物被「乱民」劫掠一空。这些所谓的乱民，平常都是知法守法的百姓，现在为什么做出强盗的行径呢？正是因为战争之后造成的无政府状态，使得「抢劫」的可能性出现了。　　人性是软弱的，即使信仰了宗教，也难以抵挡欲望的侵袭。何况宗教还有一个罩门，就是允许信徒「犯罪」之后可以忏悔。善门一开，只能期望清者自清了。美国在几年前做过一项调查，访问许多民众说：「如果可以隐形，你会做什么事？」结果有百分之八十的受访者说：「要抢银行。」隐形使人获得「不会被捕」的可能性，既然如此，为什么还要守法呢？因此，修养的要旨是：努力使自己不要陷于犯错的「可能性」中。换言之，谨言慎行。不图侥幸，才是人生的坦途。　　不过，逃避终究不是上策。我们还想到比较积极的作为，就是：首先分析欲望，发现它可以分为二类，一是「自我中心的」，二是「非自我中心的」。前者以自我为中心，为了利己而难免损人，由此造成人与人之间的恩怨情仇。因此，在满足自我中心的欲望时，首要原则是「没有后遗症」。譬如，乐极生悲，纵欲伤身。如果可以温和地阅读、听音乐、喝咖啡、聊天，显然是比较可取了。至于非自我中心的欲望，则是凡事都能为别人设想，为大局、为远景而考虑。人格成熟与否，常以此为判准。　　最近看了一部电影，名为「色戒」，但原文的名称是「转世」之意。描写喜马拉雅山区的一位喇嘛，从五岁出家修行，到了二十五岁通过各项考验，但是自己又觉得未曾体验尘世的爱恋，终究有些遗憾。他说：有些东西是放弃之后，才会觉悟的；有些东西是拥有之后，才会放弃的。如果我不曾拥有俗世生活，又怎么知道自己放弃了什么？即使是释迦牟尼佛，也是先结婚生子，然后到了二十九岁才出家的啊！　　这位男主角名为达世，他的师父知道他尘缘未了，就准许他还俗。达世还俗之后，很快就谈恋爱，并且结婚生子，然后将岳家的谷物运到了城里去直销，赚了不少钱，也因而与保守的邻居、狡猾的商人互生嫌隙。稍后他还经历了谷物被焚，与商家斗殴等事件，并且有一段短暂的外遇。他心思混乱时，收到师父临终时留给他的一封信。信上说：师父自知此生尚未圆满，将会转世再生，希望当我再来时，你能告诉我，满足一千个欲望，与克服一个欲望，哪一个比较容易？　　所谓「满足一千个欲望」，是指活在世间各种欲望层出不穷，无异于活到老忙到老。至于「克服一个欲望」，是指克服想要「入世」的欲望，或者，克服那个「自我中心的」欲望。由于电影原文是藏文，我们只能看到中文翻译，所以只能就译文来讨论。　　达世看了师父的遗言，心中百感交集。他半夜起身，离开熟睡中的妻与子，朝着寺庙的方向走去。他的行动显示了他认为自己难以满足一千个欲望，那么何不回头，再去试试能否「克服」一个欲望？但是，有如尘网的世间，岂能容你说来便来，说走便走？他那聪敏的妻子早已等在通往寺庙的路上。妻子说了一番道理，包括「佛陀离家之后，他的妻子如何自处」等等，然后她让达世自己去做抉择。达世左右为难，拿起手边一块石头，石头正面刻着谜题：「如何能使一滴水不干涸？」反面的答案是：「把它丢进大海中。」达世若有所悟，电影也就此结束。达世到底选择何去何从，其实已无关紧要；我们自己面对各种欲望时如何选择，才是比较切身的问题。欢迎您转载分享：
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