成语死得生死什么成语生死什么成语

【】:lǎo
sǐ,本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。作谓语、定语;用于老年人。【】:jī quǎn zhī shēng
xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng
wǎng lái,鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。作宾语、定语、分句;指彼此不往来。【】:lǎo
lái,指彼此不联系,不交流情况。作谓语、定语;形容彼此一直不发生联系。【】:lǎo
hè,沟壑:溪谷。老死于山谷之中。指平庸地死去。作谓语、定语;用于自谦。【】:yǎng
zhōng,指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。作谓语、定语、宾语;指照顾老人。【】:lǎo
zéi,责骂老而无德行者的话。作宾语、定语;指无德的人。【】:lǎo
xià,形容终其天年。作谓语、定语;用于书面语。【】:cháng
sǐ,生命长存,永不死亡。作谓语、定语、宾语;同“长生不老”。【】:wù
lǎo,壮:壮实,强壮;老:老死。事物壮盛到了极点就会衰朽。指一切事物盛极必衰的自然规律。【】:lǎo
yíng,比喻自己找死。作宾语、分句;指胆大妄为。【】:shēng
sǐ,佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。作主语、宾语、定语;用于人。【】:zhōng
jū,终老:直到老死。直到老死,都过着隐居生活。作谓语、定语;用于书面语。【】:zhǒng
gǒng,坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。作谓语、定语;用于书面语。【】:lǎo
yíng,比喻自己找死。作宾语、分句;指胆大妄为。【】:dài
fēng,代:古国名,泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。作宾语;指思恋故乡。【】:yǎng
sǐ,子女对父母的赡养和殡葬。作谓语、定语;指子女对父母的赡养和殡葬。【】:dǎ
hǔ,比喻打击失势倒台的人。作宾语、定语;指攻击失势的人。【】:bǎi
hòu,死的讳称。作谓语、宾语、定语;用于老年人死亡的婉言。【】:shòu
qǐn,寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。作谓语、定语;指死亡。【】:bù
yā,比喻虽然活着,但象死了一样。作主语、宾语、定语;用于人或事物。【】:fēng
zhú,在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。作宾语;比喻临近死亡的人或事物。【】:dài
běi,比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。作宾语、定语;指思恋故乡。【】:yóu
kū,灯油熬干了,火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。【】:wèi
chāng,伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。作谓语、定语;指充当恶人的帮凶。【】:hǔ
shēng,老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。作谓语、定语、宾语;比喻逃脱危险的境地。【】:dà
sì,化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。【】:è
yě,殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。作谓语、定语、分句;指饥饿死人。【】:bái
guī,归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。作谓语、定语;指同死。【】:rì
shān,太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。作谓语、宾语、补语;指临近死亡。【】:rì
shān,薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。作谓语、宾语、补语;指临近死亡。【】:bǎi
hòu,死的讳称。作谓语、宾语、定语;用于老年人死亡的婉言。【】:qióng
lí,啮:咬;狸:狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压,虽然敌不过,也会拼死抵抗。作宾语、补语;指困兽犹斗。【】:bàn
tǔ,截:段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。作谓语、定语;指人老快死。【】:guān
zǐ,指快死的老年人。作宾语、定语;用于口语。【】:dài
fēng,代:古国名,泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。【】:āi
mǔ,可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。作宾语、分句;指父母可怜。【】:bù
jiāo,布衣:平民。旧指贫寒老友。作宾语;表示贫民间的友谊。【】:xī
bó,薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。作谓语、宾语、补语;指临近死亡。【】:xī
pò,比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。作谓语、宾语、补语;指临近死亡。【】:cháng
miè,生命长存,形体不消灭。作谓语、定语、宾语;同“长生不老”。【】:yīn
jiù,因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。作谓语、定语、状语;指缺乏创新。【】:yě
piǎo,饿殍:饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。作谓语、定语;用于书面语。【】:yě
piǎo,饿莩:饿死的人。在野外有饿死的人。多指灾荒年景或兵荒马乱给老百姓带来的凄惨景象。作谓语、定语;用于书面语。【】:yǐ
pú,璞:未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真,名不符实的人或事物。【】:dǎ
gǒu,比喻继续打击已经失败的坏人。作谓语、宾语;指继续打击已经失败的坏人。【】:rì
yuān,犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。作谓语、定语;用于书面语。【】:yì
jì,箦:竹席。调换竹席的工夫。比喻老人病危将死的时刻。【】:fēng
zhú,比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。作宾语、定语;用于比喻句。【】:fēng
lù,风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。作宾语、定语;多用于比喻句。
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关于老死的成语及解释如下:
【】:可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【】:比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
【】:代:古国名,泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。
【】:代:古国名,泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。
【】:沟壑:溪谷。老死于山谷之中。指平庸地死去。
【】:寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
【】:壮:壮实,强壮;老:老死。事物壮盛到了极点就会衰朽。指一切事物的自然规律。
【】:灯油熬干了,火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。
【】:终老:直到老死。直到老死,都过着隐居生活。
【】:坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
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  【爱生恶死】:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。
  【百死一生】:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  【半死半活】:半死:接近死亡。不死不活,形容被折磨得很惨或死气沉沉,没有生气。
  【伯仁由我而死】:伯仁:晋周J的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
  【不得善终】:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
  【不讳之变】:不讳:死的婉词,指人死不可避免;变:变故。指人的死亡。
  【残喘待终】:残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。
  【残丝断魂】:残:剩余的;丝:蚕和其它昆虫吐的丝;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。
  【惨遭不幸】:遭到严重灾祸,多指死亡。
  【朝荣夕毙】:毙:死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。
  【朝生暮死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  【朝生夕死】:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
  【出死入生】:①从死亡里获救。②犹出生入死。
  【大化有四】:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
  【大限临头】:大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。
  【饿莩遍野】:莩:饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
  【饿殍遍野】:殍:人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
  【方生方死】:方:正在。指万物万事正在在不断地出生成长,也在不断地死亡消失。
  【风前残烛】:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
  【风中秉烛】:秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
  【风中之烛】:在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
  【风烛残年】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
  【风烛草露】:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。
  【风烛之年】:比喻人到了接近死亡的晚年。
  【伏尸流血】:伏尸:横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。
  【伏维尚飨】:旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
  【宫车晚出】:宫车:古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
  【宫车晏驾】:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
  【骨化形销】:指死亡。
  【国无捐瘠】:瘠:瘦弱;捐瘠:贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
  【狐死兔泣】:比喻因同类的死亡而感到悲伤。
  【狐兔之悲】:狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
  【化为异物】:变成另外的东西。指死亡。
  【活人手段】:使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
  【家败人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  【家破人亡】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  【家破身亡】:家庭毁灭,自身死亡。
  【尽辞而死】:尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。
  【进退存亡】:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
  【溘然长往】:溘:忽然。指人突然死亡,常作悼念死者用词。
  【溘焉长往】:溘:忽然。指人突然死亡。
  【恋生恶死】:恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。
  【零落山丘】:零落:凋零,比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
  【门殚户尽】:指全家死亡。
  【名登鬼录】:鬼录:也叫&鬼&,旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
  【命染黄沙】:染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
  【怕死贪生】:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  【七返灵砂】:道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
  【气数已尽】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。
  【气数已衰】:气数:命运。形容人已生命垂危,即将死亡或没有生命力。
  【翘辫子】:清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起,翘辫子指杀头。借指死亡。
  【人命危浅】:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
  【人亡家破】:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  【人之云亡】:人:贤人;云:助词;亡:失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
  【人之云亡,邦国殄瘁】:人:贤人;云:助词;亡:失去;殄瘁:病困。贤人死亡了,国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
  【日薄西山】:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
  【日薄虞渊】:犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。虞渊,神话传说中日入之处。
  【撒手长逝】:撒:放开;长:永远。放开手永远离去。指死亡。
  【三长两短】:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
  【三长四短】:①特指人的死亡。同&三长两短&。②犹闲话,坏话。
  【山高水低】:比喻不幸的事情。多指人的死亡。
  【山陵崩】:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
  【身亡命殒】:身、命:生命;亡、殒:死亡。指人死亡。
  【身先朝露】:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
  【神灭形消】:指死亡。
  【生老病死】:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
  【生死存亡】:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
  【生死荣辱】:生存与死亡,荣耀和耻辱。
  【尸居余气】:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。
  【尸肉未寒】:尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。
  【十室九空】:室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
  【首足异处】:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
  【属纩含饭】:属纩:用棉花放在人鼻孔前,看看是否有气;含饭:入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
  【属纩之际】:属纩:将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前,以验证他是否断气。指人疾病临危,弥留之时。
  【死到临头】:临:面临。快要到了死亡的时刻。
  【死伤相藉】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同&死伤相枕&。
  【死伤相枕】:死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
  【死伤枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
  【死生存亡】:生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
  【死生荣辱】:指死亡、生存、荣耀、耻辱。
  【死相枕藉】:枕藉:纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
  【死于非命】:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。
  【死者相枕】:死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
  【碎骨粉身】:指死亡。多指为某种目的而献身。同&碎身粉骨&。
  【碎身粉骨】:身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
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