有关新旧结合的成语语

关于思想的成语
关于思想的成语
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里外一致,指思想与言行完全一致
辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
达:表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
泛滥:江河湖泊的水四处溢出。比喻坏的思想言行到处传播,造成危害
认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态
指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。
兼:都。思想品德和学业都很优秀
抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
博:广,多。形容思想和学识广博高深。
不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。
词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
指思想品德和学识学问。
德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。
瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
指由于受某种事物的吸引,思想情感起了波动。
墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。
潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。
指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
比喻使人思想上一下就通了。
气味:比喻性格和志趣;投:投合。指人思想作风相同,彼此很合得来。
情况变了,思想感情也随着起了变化。
原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
比喻给人的思想、性格以有益的影响。
四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
思想活动极频繁。
社会的风气,人们的思想。
心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。
原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。
载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
心:思想;协:合。团结一致,共同努力。
固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。
心思不在这里。指思想不集中。
闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。
心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。
言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
自然地产生(某种思想感情)。
至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。
隐晦:不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。
指和正统思想不同的有害的学说。
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。
指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
重视男子,看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
指某种错误的思想言行没有约束,到处扩散。
比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古
改变思想;改变打算。
波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。南朝末?鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”亦作“波澜壮阔”。清?郎廷槐《师友诗传续录》:“七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。”清?梁启超《论中国学术思想变迁之大势》:“专凭西汉博士说以释经义者间出,
拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾,睹青天”。
不让思想活动从行动和表情上流露出来。
谓长期、一贯的思想、想法。
指打掉思想上的迷惘。
谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语?卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
思想转变很快,彻底悔悟
谓改正错误思想,改变错误行为。
爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
借眼前的事物激发思想感情。
长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。
指儒学的思想、情ā?祝鬃樱恢埽芄
冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。
人民比君主更重要。这是民本思想。
亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。
道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
谓双方思想感情很融洽。
形容文章的思想感情和文字都很美。
谓思想受到迷惑扰乱。
涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。亦作“人心涣漓”。
指朋友间思想一致,性情投合。
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
心:思想;德:信念。指思想统一,信念一致。
毛泽东《关于农业合作化问题》一:“我们的某些同志却象一个小脚女人,东摇西摆地在那里走路,老是埋怨旁人说:走快了,走快了。”因用以指思想保守的人。
思想一致,共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
佛教语,指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
思想一致,并同努力。
亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。
指说的话不能表达思想的全部内容。
遗老:前朝旧臣;遗少:思想陈旧的年轻人。思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。
一脉:同一血脉。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
谓使人民的思想风俗齐同。
超出言语以外,指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
亦作“意在笔先”。①谓写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。
谓思想邪乱、行为不正。
从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。
于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
坚硬的榆树根。喻思想顽固。
比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
谓不加掩饰地抒发自己的思想感情。
自己甘心思想行为向坏的方向发展
比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。
【出处】清?梁启超《论权利思想》:“试一读欧美诸国法律发达史,如立宪政,废奴隶……等诸大法律,何一不自血风肉雨中熏沐而来。” 【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强【示例】清?曾朴《孽海花》:“虽说~的精神,断无惜香怜玉的心绪。” 【故事】
〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
〖解释〗原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
〖解释〗冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
〖解释〗指人是有思想感情的。
〖解释〗指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
〖解释〗形容思想糊涂,愚笨痴呆。
〖解释〗胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
〖解释〗泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。
〖解释〗文、理:指文辞表达和思想内容;惬:满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
〖解释〗比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭
百家:指儒家、道家、墨家、法家和阴阳家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子和韩非子等。后来对先秦学术思想派别的总称。
守旧、不想改进的思想和行为
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风
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使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
形容想法奇特、乖谬。
①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。
指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛:杀死。
〖解释〗命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。朱熹集传:“吊,愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
〖解释〗渊:深水潭。形容相隔极远,差别很大。
如同太阳运行到太空正当中。
比喻一个人做官得势;和他有点关系的人都跟着沾光。
犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平
呼:呼叫;抢地:触地;撞地。指向天呼号;用头碰地。形容极端悲痛。
薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。
比喻人没有能力或没有什么作为。
气焰:气势。形容盛气凌人,十分傲慢。
见“天昏地暗”。
指瞒上欺下
见“天长地久”。
谓事情的发展恰如所望。
比喻灾祸是无法预料的。
上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。
覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。
祸:祸害;灾难;降:落下来。灾祸从天上落下来。比喻意外的灾祸突然到来。
求问上天以卜吉凶。
四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
指天上的仙女,比喻绝色美女
谓天然形成。
神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
见“掀天揭地”。
堑:壕沟。长江为天然的坑堑、险要。旧时形容长江地势险要,不可逾越。
天命:上天的意志;归:归宿。上天所安排的归宿。
指经历的时间极久。
昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际
〖解释〗旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。
道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。
抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。
井:星宿名。手能触天,形容极高
形容想法非常奇怪,不切实际。
原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
〖解释〗指道家的生活。
窥:从小孔或缝隙里看。从管子里看天。比喻见识非常狭隘;对事物的观察;了解很肤浅;很片面。
同“遮天盖地”。
指改朝换代。柴天,烧柴祭天;改玉,改换佩玉。
指自生自化,自生自灭。
仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
烽火:古代边境报警时点起的烟火。到处都在打仗;战火燃遍各地。
形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
〖解释〗喻指武功建国。
同“杞人忧天”。
指做事凶狠残忍;毫无人性。
形容数量多,占的面积大。
云锦:神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章:彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
比喻距离虽近;却像远在天边一样(咫:古代长度单位;八寸;天涯:天边)。
形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
人的力量强盛,可以战胜自然。
指整个天下;遍天下。
雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。
〖解释〗形容寻找的人或物就在面前。
做事残忍,违背天道伦理。
犹漫天要价。
相差悬殊;像天上和深渊那样不同。
鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
见“沸反盈天”。
天上和地下的间隔,形容差别极大。
谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
聚集众人的力量,可以战胜大自然。
形容火势炽盛。
①形容本领十分高强。②从天到地,到处。
仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。
呼天唤地。形容极度悲切。
形容没有边际。
天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
《史记·孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施……故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭。’”后因以“邹衍谈天”喻善辩。邹,通“驺”。
犹言天罗地网。
见“天真烂漫”。
腼颜:厚着脸面。天壤:天地,指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。
〖解释〗以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
比喻社会黑暗,见不到一点光明。
指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。
指上窜下跳。比喻到处逃窜。
比喻泄露秘密。
〖解释〗指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
比喻极边远之处。
吉人:有福气的善人;相:保佑;帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
仿佛天快要塌下来;地将要陷下去似的。形容声势或威力强大的变化。
到处是冰和雪。指严寒地区。
形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。
卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
《维摩诘经·观众生品》中记载;以天女散花度菩萨和弟子的道行。后比喻大雪纷飞或抛洒东西的景象。
形容火势极猛。
原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。
迥:远。形容极其高远。
惶恐不安貌。
〖解释〗形容无所畏惧,什么都敢干。
横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,有受阻碍。亦形容东征西战,到处称强,没有敌手。
〖解释〗从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
拔:突出,耸出。倚:倚傍,贴近。从地面突兀而起,贴近天际。比喻高大突出,气势雄伟。
不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
天地间布满荆棘,喻世途或处境艰难。
头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。
迷:通“弥”。极大的谎话
形容规模大,数量多。
〖解释〗假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
比喻不明事理,糊里糊涂。
驰:传扬。形容名声传播得很远。
参天:高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
大声哭叫。形容极端悲痛
轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
比喻追忆往昔盛事。天宝:唐玄宗李隆基的年号,是唐王朝极盛之时。
〖解释〗遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
天崩塌,地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
①谓与宫廷相近。②极言地势之高。
指翻天覆地
独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。
形容言语非常精妙。
天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生,凭空而来。
天地:风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。
修补天,支撑地。比喻伟大的功勋。
谓命运和流年不相配合,以致运道不好。
见“胡天胡帝”。
火热的烈火朝天熊熊;燃烧。形容群众性的活动情绪热烈;气氛高涨;就象炽热的火焰照天燃烧一样。
代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
哭天叫地,形容极为痛苦
形容天下老百姓心悦诚服。
〖解释〗犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
惊:惊动;动:震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
同“转日回天”。
奉天之命进行惩罚
弥:充满。天大的谎话。mí弥迷
〖解释〗兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。
见“坐井观天”。
见“指天誓日”。
仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天,后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
提高嗓门又哭又叫。
形容闹得很凶。
擎:托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
见“天荒地老”。
形容非常高兴、快乐。
扣:同“叩”,敲击,撞击。向着天大声哭叫,将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。
天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。
悬、隔:距离远。比喻相差极大。
昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
〖解释〗原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
谓违背天理人情。
〖解释〗形容贪恋淫欲胆量很大。
形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。
浪迹:到处流浪、漂泊;天涯:形容极远的地方。到处流浪;走遍天下。形容人生漂泊无定。
欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。
谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣。
倚天而立,拔地而起。极言魁伟雄奇。
仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
抱怨天,埋怨地。形容对什么都抱怨
滔天:漫天。比喻罪恶极大。
山崩石裂;有惊天动地之势。原形容箜篌的乐声忽然高亢;震动了整个天界。现多指突发的大事或文章、议论的惊人。
一个天南;一个地北。形容分离两地;相隔很远。也形容地区各不相同。
〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。
比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛;也指义理之高妙。
指瞒上欺下,没有一句真话
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
重:重新。重新看见天和太阳。比喻摆脱了黑暗困苦的环境;又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”、“再见天日”。
比喻无法办到的事。
见“昏天黑地”。
〖解释〗比喻盗弄政权。同“移天易日”。
揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
谓违背天然之性而加添流俗之情。一说,违背天性与真情。倍,通“背”。
〖解释〗比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
比喻出于意外,突然出现。
指无限度地要高价
①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
〖解释〗天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。
顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。
达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中,通过变异、遗传和自然选择的发展过程。
意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
比喻帝王在位。语本《易·干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
指万事安排妥当,天下太平。
形容愤怒之极,无法抑制。
天的职责由人代替。
局:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子。
指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
福寿与天一样高。是祝颂之辞。
形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。
比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。
形容福气特别大。
物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。
犹言光天化日,大白天。
形容胆量极大(多指做坏事)。现多含贬义。
谓栋梁之材可任天下大事。
见“违天逆理”。
比喻学习或做事没有恒心;经常中断。不能坚持。
形容变化剧烈。
奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
形容大吵大闹。
像天地一样长久永恒的意思。
 弥天:满天;形容极大。天大的罪过。
形容罪恶极大。
犹言性命交关。
比喻无须规避,公开说明。
〖解释〗比上天还难。形容极其困难,不易实现。
〖解释〗形容心地高傲或所想超过现实。
见“参天两地”。
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
〖解释〗死去活来之意。出世,生;生天,死。
〖解释〗本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。
比喻使人豁然开朗。
〖解释〗把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
谓意外的死亡。
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
形容液体漫溢。
天上掉下来的。
一声接一声地诉苦。
雳:炸雷。晴天打响雷;比喻突发性的令人吃惊的事情或灾祸。
〖解释〗天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。
见“天之戮民”。
天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
比喻事情已经过去,一切恢复平静。
犹言旋转乾坤。
应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
形容天黑得什么也看不见。
戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
丽:附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
谓保养年寿。
〖解释〗比喻无稽言行。同“有天无日”。
形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
怨恨之气冲到天空。形容怨愤情绪极大。
天下:指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
经,纬:治理。指治理国家。
〖解释〗咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
谓四处,到处。
骗天骗人。形容欺骗行为之大。
乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。
已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
犹言顶天立地。
比喻全国闻名。
指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。
自然形成的整体,没有斧凿的痕迹。
天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
见“天夺之魄”。
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。
形容极度悲痛的样子。
沸:翻滚;反:翻转;盈:充满。沸腾翻滚的声浪喧天。形容人声嘈杂喧嚣;乱成一片。
〖解释〗天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
本指道教画符。
〖解释〗指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。
谓未享天年。
全国或世界局势稳定。形容社会安定;秩序良好。
自瓮窥天,以瓢测海。喻识见短浅。
到死的时候也不能消除的憾恨。终天:终身。
形容家庭中杂乱无条理。
形容心地纯真,不虚伪做作。
迷信说法;天地神灵主宰着人的一切活动。因此;办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。
谓呼喊天地以求救助。
〖解释〗指呼喊天地以求救助。
见“应天顺人”。
形容数量极多,散布面极广。
比喻事情多而杂乱。
见“呼天号地”。
从管子里看天。喻眼光狭窄,见识短浅。
人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
天坍塌,地裂陷。比喻重大灾变。
天下都没有对手。形容力量强大无比。
指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
自然界发生的灾害变异。
见“以管窥天”。
昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。
见“海角天涯”。
功劳天下第一。
上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。
〖解释〗天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
同“遮天盖地”。
情谊深厚,高达云天。
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
天壤:指天地之间,即人世间;王郎:指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
谓以高就低。
同“遮天蔽日”。
〖解释〗比上天还难。形容极其困难,不易实现。
原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
自然界发生的灾害怪异。
旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
时间长,日子久。
瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。
旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。
天地:天地之间,人世间。容:宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。
俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。
女娲:传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹;有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败;斗触不周天;天柱折;地维缺;女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
染红了天,遮住了太阳。形容仪从之盛。
犹言听天由命。
原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
满山遍野,形容数量多、分布广
见“云过天空”。
形容非常冤枉委屈。
死的隐语。
天建造的;地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成;不用加工就十分完美。天地:指自然;造:制作;设:安排。
〖解释〗管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
指整个宇宙。
遍天下的人一同欢庆。
昏:黑暗。指天色漆黑;不能辨别方向。也形容昏昏沉沉;神志不清;糊里糊涂。
天道与人事相互之间的关系。
语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”后以“蹐地局天”形容戒慎小心。
天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
〖解释〗呵欠:困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
形容难办的事
易:更换。比喻野心家篡夺政权。
〖解释〗天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。
奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
瞒天:漫天,指无限度;讨价:指卖东西的人要价钱。没有限度的要高价
流落:因生活所迫而留居他乡;天涯:形容极远的地方。穷困潦倒;离开家乡;到外漂泊。
原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
〖解释〗指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
比喻重大的事变。崩:倒塌。
形容尽量搜括。
违反天意,残害万物。
不了解事物的复杂性,形容狂妄无知
霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。
旧时称人有文采的儿子。
不指明对象地诅咒漫骂
〖解释〗昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。
原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
甲第:富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。
戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
见“天下无敌”。
魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
〖解释〗震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。
见“顺天应人”。
天:天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
谓依赖自然条件来过日子。
〖解释〗借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
利用天时,顺应地利。
抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。
天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。
〖解释〗犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
见“呼天抢地”。
承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。
天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。
谓包罗万象。
经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。
称颂人福气大,与天相齐。
指人类开始有了历史。
见“回天倒日”。
滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。
趁有天灾的时候害人。
咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
比喻社会生活繁华安乐。
指顶天立地的事物。
悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。
见“开云见日”。
欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。
洪福:大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。
形容戒慎小心
指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
〖解释〗指万事皆由天命注定。
形容冬天非常寒冷的情景。
视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。
比喻说话毫无畏惧和顾忌。
火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。
覆;翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大;彻底。
天空和地面所张设的罗网。比喻严密的包围圈。多指对敌人、逃犯的严密的防范。罗:捕鸟的网。
形容变化巨大;也形容闹得很凶。覆:翻过来。
坼:开裂;崩:倒塌。地裂开,天崩塌。原指地震,后多比喻重大变故。
听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
能上天,能入地。比喻本领极大。也形容顽皮到极点。
〖解释〗脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
炮火:战场上发射出的炮弹在爆炸后产生的火焰;连天:连接着天空。形容枪炮声、光焰等与天空相接;战争十分激烈。
见“指天誓日”。
不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。
天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。
〖解释〗犹大天白日。指白天。
指无限制地隐瞒一切真实情况骗人
天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
杞:古时国名;忧天:担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来;寝食不安。比喻不必要的或毫无根据的忧虑。
犹言暗无天日。
天然的道理和人的常情。
窖:收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。
比喻虚诞、离奇的议论。
朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
踣:仆倒。呼天抢地,形容极度悲伤
比喻不分寒暑,刻苦读书。
同“遮天盖地”。
比喻事情还没有着落或还没有决定。
终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。
谓天道福善惩恶之说难以凭信。
比喻太平盛世。
天上地下;无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。
见“转日回天”。
幕:帐幕。把蓝天当作帐幕;把大地当作“铺席”。形容胸襟旷达开阔;也形容野外的生活情景。
比喻大材干,大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱,架海紫金梁”,故云。
比喻相差极远或相差极大。
谓遍天下。
鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
天命:上天的意志。攸:所。归:归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代,将有新君主出现。亦作“天命有归”。
炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。
比喻作恶的人一定难逃惩罚
苍天广大无边。比喻恩情深厚广大;要报答而无可报答。
犹言天塌地陷。形容盛怒。
见“舜日尧年”。
形容到处都是。亦作“满空飞”。
指天大的谎话。形容漫无边际的假话
瞒住上天;偷渡大海。形容采取谎言和伪装蒙蔽别人以达到目的的欺骗行为。
①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。
〖解释〗借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
形容神通广大,很有办法。
〖解释〗指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
〖解释〗相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
患:祸患;呼:喊。形容事前不作准备,灾祸临头,求天救助。
〖解释〗朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
形容极大。
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。
天和地,一极在上,一极在下。比喻差别极大。
形容老年人动作不灵活。
彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。
先天:中医指人或动物在母腹中的孕育时期;与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
惊:惊动;动:震撼。惊动上天;震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
满山遍野,形容众多而密集
〖解释〗拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
〖解释〗比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。
古传鱼雁都能传递书信,后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。
上天震怒;人民怨恨。形容作恶多端;激起普遍愤怒。
悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。”
甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。
泼天:形容极大。极大的祸害。
顺应天命,受天世运。
敬奉天命,爱护百姓。
应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
见“轰天烈地”。
白天。强调跟暮夜黑暗对照。
天机:旧指神秘不可知的天意。借指特别秘密的事。指向人透露了不应该让人知道的神秘天意(迷信)或重要秘密。亦作“天机不可泄漏”、“漏泄天机”、“泄露天机”。
四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。
〖解释〗星斗:星的总称。布满天空的星星。比喻事情多而杂乱。后形容文章华美。
浪迹:到处流浪。到处流浪,足迹遍天下。
荆、棘:带刺的灌木。天地间到处是荆棘。比喻处境艰险;障碍重重。
天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
铺天盖地。
比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。
形容力量强大,控制了全国。
独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。
谓天道公正,无偏无私。
各在天底下的一边。形容离别后各居一地;相距遥远。
暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。
铜臭:铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行,败坏风气。
一个在天上,一个在人间。多比喻境遇完全不同。
像天和地那样永远存在。常言时间很长;永远不变。(多指双方关系)。
天马奔驰神速;像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁;不踏实。天马:汉代西域大宛产的好马;行空:腾空飞驰。
无限度地乱要价。形容所提出的条件、要求过高
见“天地诛灭”。
〖解释〗比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。
谓终身感到悔恨。
原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国;也可泛指少数人霸占的某一领域。
〖解释〗改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。
异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。
比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
形容想法非常荒谬
①形容距离遥远的不同地区。②形容(谈话)漫无边际。
〖解释〗死去活来之意。出世,生;生天,死。
从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。也用来形容雪花纷纷飘落。
形容极远的地方,或相隔极远。
指一小块土地和天空。
比喻富庶华美的地方}

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