19．李林有一枚寿山石印障.他用天平测出其质量为78．4g又用刻度尺测出它的长.宽.高分别为2 cm.2 cm.7cm.问: (1)这枚印章受到的重力是多大? (2)这枚印章的密度是多大? ——精英家教网——
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19．李林有一枚寿山石印障.他用天平测出其质量为78．4g又用刻度尺测出它的长.宽.高分别为2 cm.2 cm.7cm.问: (1)这枚印章受到的重力是多大? (2)这枚印章的密度是多大? (3)若把它竖直放置在水平桌面上.它对桌面的压强是多大? 【】
题目列表(包括答案和解析)
李林有一枚长方体寿山石印章，他用天平测出其质量为78.4g，又用刻度尺测出它的长、宽、高分别为2cm、2cm、7cm．问：（1）这枚印章的密度是多大？（2）这枚印章受到的重力是多大？（3）若把它竖放在水平桌面上，它对桌面的压强是多大？
李林有一枚长方体寿山石印章，他用天平测出其质量为78.4g，又用刻度尺测出它的长、宽、高分别为2cm、2cm、7cm。问： (1)这枚印章的密度是多大? (2)这枚印章受到的重力是多大?(3)若把它竖放在水平桌面上，它对桌面的压强是多大?
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李林有一枚长方体寿山石印章，他用天平测出其质量为78.4g，又用刻度尺测出它的长、宽、高分别为2cm、2cm、7cm。问： (1)这枚印章的密度是多大? (2)这枚印章受到的重力是多大?(3)若把它竖放在水平桌面上，它对桌面的压强是多大?
李林有一枚长方体寿山石印章，他用天平测出其质量为78.4g，又用刻度尺测出它的长、宽、高分别为2cm、2cm、7cm。问： (1)这枚印章的密度是多大? (2)这枚印章受到的重力是多大?(3)若把它竖放在水平桌面上，它对桌面的压强是多大? &
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第3节 重力1．重力的大小(1)物体所受重力的大小可以用弹簧测力计来测量，物体所受重力的大小简称物重．物体所受重力跟它的质量成正比，其比值是定值，约等于9.8N/kg；(2)重力的大小可以根据公式G＝mg来计算．在精确度要求不高的情况下可以取g＝10N/kg.2．重力的方向重力的方向总是竖直向下的．人们利用重垂线检查所彻墙壁是否竖直，工作台面是否水平，就是利用重力的方向总是竖直向下这一原理．1．不能说物体的质量与重力成正比，因为质量是物体本身的一种属性，不会随重力的变化而变化．例如，同一物体由地球飞抵月球，受到的重力变为原来的1/6，但物体的质量不变．2．不要错误地把重力的方向“竖直向下”表述成“垂直向下”．竖直向下方向与水平面垂直，而垂直向下方向则是与接触面垂直．蚂蚁是众所周知的“大力士”，据科学预算，蚂蚁可以举起其体重百倍和拖动其体重千倍的重物．一只蚂蚁的质量约0.1________，它可以举起的物体重量为________N.【提示】 蚂蚁的质量可以估计为0.1g，则它的重力为G＝mg＝0.1×10－3kg×10N/kg＝1×10－3N，它可以举起的物体重量为G′＝1×10－3N×100＝0.1N.【答案】 g 0.1 01 课前预习 知识点1 重力及其大小1．地球附近的物体由于____________而受到的力叫重力．2．物体所受的重力跟它的质量成______比，公式表示为________．知识点2 重力的方向3．重力的方向是__________的，即指向地球中心．知识点3 重力的作用点4．重力在物体上的作用点叫________．5．质地均匀、外形规则的物体的重心在其__________上．02 当堂训练1．下列现象与重力无关的是( )A．吊灯把悬线拉紧B．台灯压着桌面C．成熟的苹果从树上掉下来D．投出去的手榴弹继续向前飞行2．关于重力，下列说法正确的是( )A．苹果只有下落时才受到重力作用B．重力的施力物体是地球C．上升的物体不受重力D．从斜面上下滑的物体不受重力3．关于重心，下列说法正确的是( )A．重心就是物体的中心B．重心就是重力在物体上的作用点C．重心一定在物体上D．重心一定不在物体上4．(钦州中考)如图所示是小球所受重力的示意图，其中正确的是( )5．如图所示，是盖房子时所用的铅垂线，所依据的物理知识是________________________．6．质量为0.3kg的木块，受到的重力为______N；一个人所受重力为500N，那么他的质量为______kg.(g＝10N/kg)03 课后作业7．如图所示的情景中，不能说明重力方向竖直向下的是( )A．跳高运动员跃起后，又很快落回地面B．水总是从高处往低处流C．球飞得再高，也会落回地面D．赛车遇到障碍物，车轮被弹起，离开地面8．玩具“不倒翁”被扳倒后会自动立起来，其奥妙是( )A．重力太小，可以忽略B．重心较低，不易倾倒C．重力的方向总是竖直向下的D．里面有自动升降的装置9．下列哪个物体被托起时所用的力最接近10N( )A．一只小白兔B．两个鸡蛋C．一张报纸D．一枚1元硬币10．已知甲、乙两球受到重力之比为5∶4.甲的质量是60kg，则乙的质量和重力分别是( )A．48kg，470.4NB．470.4kg，470.4NC．48kg，48ND．75kg，735N11．(宜宾中考)如图所示，用弹簧测力计测一物体所受重力，由图可知，物体所受重力为________N，重力的施力物体是________．12．(岳阳中考)图甲为著名的厦门“怪坡”，在“怪坡”上，“车倒爬，水倒流”，科学家实地测量却发现，95m长的怪坡“坡顶”比“坡底”还要低1.6m，但受周围参照物的影响产生了错觉，由此可见，“眼见为实”有纰漏，科学测量明真相．水平仪放在水平面上时，重垂线位置如图(a)所示：放在怪坡上时重垂线位置如图(b)所示，此时水平仪______(填“左”或“右”)侧偏高．13．(济南中考)重5N的一瓶饮料静置在停止运转的传送带上．请画出这瓶饮料所受重力的示意图．14．(青岛中考)综合实验(可以配图说明)：要验证“物体所受的重力跟它的质量成正比”，请完成实验设计方案，要求用上给定的所有器材．器材天平、弹簧测力计、体积相同的铁块、铝块和铜块各一块实验步骤________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________分析数据，得出结论数据记录表格质量m/kg重力G/N挑战自我15．如图所示是我国古人发明的一种容器――欹器．它空着时就倾斜，盛水适中就端正，盛满了水便会整个倒翻过来，水流尽时，它又像开始那样倾斜，正所谓“虚则欹，中则正，满则覆”．当盛水适中时，容器和水的整体重心应该在转轴的______(填“上”或“下”)方．请你猜想，盛满水时，使欹器整个翻过来发生转动的原因是______________________________________________．16．一辆自重是5.0×104N的卡车，装着25箱货物，每箱货物的质量是300kg，行驶到一座立有限重标志(如图所示)的桥前，问：(1)这辆卡车总重多少牛？(2)要想安全过桥需要卸下几箱货物？(g取10N/kg)第3节 重力课前预习1．地球的吸引 2.正 G＝mg 3.竖直向下 4.重心 5.几何中心当堂训练1．D 2.B 3.B 4.C 5.重力的方向竖直向下 6.3 50课后作业7．D 8.B 9.A 10.A 11.2.4 地球 12.右 13. 14.①用天平测出铝块的质量m1，用弹簧测力计测出铝块的重力G1，将数据填入表格．②换用铁块和铜块重复上述实验． 15.下 容器和水的整体重心移动到转轴的上方，且偏离转轴 16.(1)m物＝25m1＝25×300kg＝7500kg G物＝m物g＝7500kg×10N/kg＝7.5×104N G总＝G车＋G物＝5.0×104N＋7.5×104N＝1.25×105N (2)汽车与货物的总质量为：m总＝＝＝1.25×104kg＝12.5t 所以应卸下的货物质量Δm＝m总－m＝12.5t－10t＝2.5t＝2500kg n＝＝≈8.3 因此应卸下9箱货物．
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近期制作一批印章
已有 10051 次阅读&
春节前，有点空。完成前几年要刻制的一些印章。
今天在网络里面买了一些章料。
想了一些自己需要常用的印文。没想到网络里面还有更多的好的印文内容，收录其后，日积月累，找一些刻制高手制作。
下一步就是制作几个用于紫砂壶的母印。委制制壶高手，仿制曼生十八式已经搁浅几年了，希望今年能够完成。
===============资料
篆刻印章常见印文格式及内容
·○ 姓名印
**印& ** 章&& **玺& **记& **之印& **之章& **之玺& **之记& **印章&& ** 印信& **私印& **私章& **私玺& **信玺& **信印& **信记
**斋& **轩&& **堂& **室&& **阁& **屋& **居& **舍& **馆& **楼&& **亭& **榭& ** 庐& **& **巢& **庄& **村& **园&& **舟& **舸& **艇& ** 小筑& **山房& **文房& **山庄& **老屋& **书屋& **草堂& **精舍&& **茅舍
** 曾读& **经眼& **曾观& **曾见& **旧观& **读过& **过 目& ** 珍玩& **珍赏& **收藏& **校勘& **鉴赏& **鉴藏& **秘玩&& ** 藏书& **藏宝& **审定& **心赏& **眼福& **经籍& **假观& ** 所得& **暂得& **图书记& **收藏记& **读碑记& **平生珍赏& **所藏碑帖& **珍藏书画& **审定真迹& **审定金石文字& **所藏金石文字& ** 勘误鉴真之 记& **收藏旧拓善本& **所藏名人手札& **所得金石书画记&& 曾在**处& 曾经**收藏
·○ 书画印
**日课& **翰墨&& **写意& **写生& **草稿& **手段& **手 迹& **墨迹& **工笔&& **画记& **篆籀& **篆隶& **书画& **偶得&& **持赠& **长年&& **长寿& **无恙& **日利& **长乐& **安康& **大利& **手拓&& **书画印& **书画记& **长生安乐& **印信长寿& **金石 书画之记& 某某**十以后作
○ 书画闲章闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来,除刻吉语外,还常刻诗句、格言、自戒之词等。如道无穷、雁南飞、知足常乐、志存高远、野岸秋声、止于至善等等。
闲章的知识
闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家,一般都有许多印章。这许多印章,除姓名、字号用章外,其余印章,在印学上都统称为“闲章”。
　　闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。[图：如今是云散雪消花残月阙]
　　闲章,一般包括“引首章”、“”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。[图：情调于纸上]
中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣赏入手,从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章,除了让人玩味,还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
　　闲章由于方寸的局限,不能精描详述,更不能像散文样长篇抒情叙事,闲章只能凭靠篆刻家的才识,出语新颖,简洁典雅,可以直言剖白,也可以隐言折射,或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗,自能从字间透出。[图：不知肝胆向谁是]
　　闲章，一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘，大小不一，一般或大于名章，或等同于名章。
　　闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和的感悟。
　　闲章由于方寸的局限，不能精描详述，更不能像散文样长篇抒情叙事，闲章只能凭靠篆刻家的才识，出语新颖，简洁典雅，可以直言剖白，也可以隐言折射，或摘引或自创诗文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出。
　　中国传统文人画，讲究、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时，总是先从印章欣赏入手，从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章，除了让人玩味，还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。
　　闲章由于方寸的局限，不能精描详述，更不能像散文样长篇抒情叙事，闲章只能凭靠家的才识，出语新颖，简洁典雅，可以直言剖白，也可以隐言折射，或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话，尽兴自娱自乐，其高雅俚俗，自能从字间透出。
　　不少闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅号的。如刻有闲章“七品官取”，一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀，创自家之新；另有“青藤门下牛马走”的闲章，表达了作者愿拜著名画家徐渭门下为仆而虚心学画的态度。吴昌硕中年任安东知县，一个月后便辞官而去，并刻“一月安东令”章，由此看出作者无意于官场。齐白石，出身木匠，半生漂泊不定，晚年定居北京，以卖画为生，常遭人白眼，但他从不低眉，常在其书画中钤盖“中国长沙人也”、“木居士”、“鲁班门下”、“木匠之门”以示其独特经历。画家方成先生，祖籍广东中山市，请人刻“中心郎”一印，幽默风趣，平易亲切，倾注了游子对故土的深切眷恋。“一尘不染”是以画马饮誉画坛的国画大师徐悲鸿的一枚闲章，画家以之言明心迹，表明自己高洁的品格；另一方闲章“布衣”则表明了他的籍贯（乃江苏省宜兴人），同时反映了他出身平民。张大千出身贫寒，他用“乞食人间尚未归”和“苦瓜滋味”两方闲章，表达了自己的出身、经历和处境。闲章中有直接揭示作品内容的，如李苦禅先生画鹰，常钤“鹰击长空”印；李可染先生画牛，则喜用字闲章“孺子牛”。
　　另有提取格言、警句明志，或自拟词句以自勉的闲章。齐白石成名后，其作品常用“墨戏”、“不成画”、“门外人”和“浮名过实”等闲章，表现出虚怀若谷的自谦精神；齐白石晚年的“要知天道酬勤”、“金石癖”和“一代精神属花草”等闲章，道出了他为艺术而献身的甘苦。刻“闲墨功夫淡中滋味”。潘天寿有“不雕”一印，“不雕”二字既表示作者对艺术的看法，也是自己对做人的要求———为人从艺应自然率真，不能矫揉造作。古文字学家康殷先生曾住过牛棚，跌折过左臂，饱受了种种屈辱，但他以惊人的毅力，穷35年之功，潜心编撰了规模空前的四册巨著《印典》，填补了中国篆刻史上的一项空白。“惜寸阴”、“虚心强骨”、“少壮功夫老更成”等闲章便是康志艺术追求的真实写照，体现了他坦荡的胸襟，谦逊的态度和为艺术奋斗不息的精神。而以画梅著称的王成喜，则钟爱“锦上添花易、雪中送炭难”、“最难风雨故人来”印。还有的“废画三千”、“千难一易”、“峰高无坦途”等闲章，寥寥数字，纳入了多少艺途甘苦，反映了作者不折不挠、毕生求索、矢志不渝的坚韧毅力。而他的“七十始知己无知”、“白发学童”等闲章，体现了他谦虚谨慎的品格，读来令人深思。
　　还有阐述书画哲理，反映艺术创作规律的闲章。如清代书法家，创造性地一改小篆文雅舒和的书风模式，刻有“我书意造本无法”章。清初画家石涛在其名画“黄山图”上钤“搜尽奇峰打草稿”印，意蕴深刻，形象准确地反映了艺术创作与生活的辩证关系，是画家作画的经验之谈，同时也道破了艺术创作的一条共同规律：艺术永远靠深厚的生活积累作铺垫。
　　此外，还有关山月的一方“古人师谁”的闲章，坦直地向宋旧师古风气凛然发问；他的另一闲章“适我无非新”则表现了画家不甘师古固袭、刻意创新探索的精神。傅抱石的“换了人间”、“山河美”两枚闲章，则流露出画家对新生活和祖山川的赞美之情。
　　闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。广义地讲，它滥觞于及秦汉时的“吉语”、“成语”、“祝辞”印。从狭义上区分，一般是指起始于宋代的诗词文赋类的印章。
　　闲章内容是“包罗万象”的，粗略归纳，大致有以下的几类。
　　一、诗词类。由于印面大仅枣栗，故多是摘诗词中的精彩名句。若明 所刻“半潭秋水一房山”、汪高垲所刻“闹红一舸”之类。
　　二、文句类。也多是指录古来文土妙言或自出心声。当然，也有以全文人印者，如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字，字若芝麻，很是粗工。
　　三、箴言类。文人好以警句自励、自律。若明苏宣刻有“君子有常体”、清张宏牧刻有“动正用和”。
　　四、吉语类。文士也多撷以人印，若清赵次闲刻有“永受嘉福”，清蒲华有“愿花长好月长圆人长寿”印，清吴昌硕刻有“美意延年”等印。
　　五、记事类。若近人杨度尝请齐白石刻有“前生浙江杭州观音寺僧圆净”印。
　　六、寓意类。此类印非用者道出，每不可释解其心结。如大画家上世纪50年代被错划“右派”，为表明其受国本旨及冤屈心情，曾令笔者刻有“越人”、“我自爱桐乡”等印。
　　七、述志类。此类印或为人，或为艺，多有座右铭的意味。又如明归昌世刻有“闭门读奇书开门迎高客出门寻山水”更是总结了生平志趣。
　　八、诫谏类。这类印多为处世哲学中自我反省、自我警示告诫的文句。清代籍的篆刻家王玉如尝刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”，更是直接到似是诲人，也似自诲了。
　　九、纪年类。若清金冬心就使用过“龙年丁卯”的印的，清赵次闲就刻过“丁亥生”、“猪”肖形的两面印。大画家谢稚柳的“龙年七十九”，这类印在书画家中尤盛行。
　　十、履历类。其中也包括里籍等。如清邓石如就刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“家住灵岩册下香山溪边”印，赵时枫刻有“祖籍隶慎国今居六代都”印。
　　十一、类。以生肖图案作印是近今风尚，一般为书画家钤记用。
　　十二、鉴赏收藏类。一般以斋馆名、姓氏附以“藏书”、“藏画”、“珍藏”、“赏玩”、暂得”、“过目”等。
　　十三、世系类。由传统的家谱世系引申而来，若明汪关刻有“弥勒后身”印，清黄均刻有“大痴后人”印。
　　十四、自嘲自谱类。若清赵之谦刻有“为五斗米折腰”，清陈鸿寿刻有“我书意造本无法”，清黄易刻有“画梅乞米”，齐白石刻有“老夫也在皮毛类”，李可染的“白发学童”，皆可玩味。
　　十五、若清吴让之刻有“人因见懒误称高”。齐白石衰年，每为屑小所作伪品所扰，无奈之余，刻有一印，文日“吾画遍天下伪造居多“。
人物生平、籍贯、雅号
　　不少闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅号的。如郑板桥刻有闲章“七品官取”，一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀，创自家之新；另有“青藤门下牛马走”的闲章，表达了作者愿拜著名画家徐渭门下为仆而虚心学画的态度。吴昌硕中年任安东知县，一个月后便辞官而去，并刻“一月安东令”章，由此看出作者无意于官场。齐白石，出身木匠，半生漂泊不定，晚年定居北京，以卖画为生，常遭人白眼，但他从不低眉，常在其书画中钤盖“中国长沙湘潭人也”、“木居士”、“鲁班门下”、“木匠之门”以示其独特经历。画家方成先生，祖籍广东中山市，请人刻“中心郎”一印，幽默风趣，平易亲切，倾注了游子对故土的深切眷恋。“一尘不染”是以画马饮誉画坛的大师徐悲鸿的一枚闲章，画家以之言明心迹，表明自己高洁的品格；另一方闲章“江南布衣”则表明了他的籍贯（徐悲鸿乃江苏省宜兴人），同时反映了他出身平民。张大千出身贫寒，他用“乞食人间尚未归”和“苦瓜滋味”两方闲章，表达了自己的出身、经历和处境。[图：雪峰山人]
直接揭示内容
　　闲章中有直接揭示作品内容的，如李苦禅先生画鹰，常钤“鹰击长空”印；李可染先生画牛，则喜用字闲章“孺子牛”。
　　另有提取格言、警句明志，或自拟词句以自勉的闲章。齐白石成名后，其作品常用“墨戏”、“不成画”、“门外人”和“浮名过实”等闲章，表现出虚怀若谷的自谦精神；齐白石晚年的“要知天道酬勤”、“金石癖”和“一代精神属花草”等闲章，道出了他为艺术而献身的甘苦。高士奇刻“闲墨功夫淡中滋味”。潘天寿有“不雕”一印，“不雕”二字既表示作者对艺术的看法，也是自己对做人的要求———为人从艺应自然率真，不能矫揉造作。古文字学家康殷先生曾住过牛棚，跌折过左臂，饱受了种种屈辱，但他以惊人的毅力，穷35年之功，潜心编撰了规模空前的四册巨著《印典》，填补了中国篆刻史上的一项空白。“惜寸阴”、“虚心强骨”、“少壮功夫老更成”等闲章便是康志艺术追求的真实写照，体现了他坦荡的胸襟，谦逊的态度和为艺术奋斗不息的精神。而以画梅著称的王成喜，则钟爱“锦上添花易、雪中送炭难”、“最难风雨故人来”印。还有李可染的“废画三千”、“千难一易”、“峰高无坦途”等闲章，寥寥数字，纳入了多少艺途甘苦，反映了作者不折不挠、毕生求索、矢志不渝的坚韧毅力。而他的“七十始知己无知”、“白发学童”等闲章，体现了他谦虚谨慎的品格，读来令人深思。[图：天道忌盈人贵知足]
　　还有阐述书画哲理，反映艺术创作规律的闲章。如清代书法家邓石如，创造性地一改小篆文雅舒和的书风模式，刻有“我书意造本无法”章。清初画家石涛在其名画“黄山图”上钤“搜尽奇峰打草稿”印，意蕴深刻，形象准确地反映了艺术创作与生活的辩证关系，是画家作画的经验之谈，同时也道破了艺术创作的一条共同规律：艺术永远靠深厚的生活积累作铺垫。
　　此外，还有关山月的一方“古人师谁”的闲章，坦直地向宋旧师古风气凛然发问；他的另一闲章“适我无非新”则表现了画家不甘师古固袭、刻意创新探索的精神。傅抱石的“换了人间”、“山河美”两枚闲章，则流露出画家对新生活和祖山川的赞美之情。
　　著名诗人、篆刻家曾为徐悲鸿精心篆刻过一方闲章，印文是苏东坡的诗句“始知真放在精微”。有名的闲章“如今是云散雪消花残月阙”，是赵之谦在妻亡女死后刻成的。友人有一方“唯吾知足”的闲章，言简意赅的四个字，韵味深长。
　　春日独坐，阳光透过窗户照进书房。手捧一枚闲章，字面是“借我逍遥过十年”，古拙的文字，让我陷入遐思。苏轼有言，“十年生死两茫茫”。不要说是逍遥十年，在忽然而已的人生逆旅中，哪怕三五日的清欢都属难得。
　　在我眼中，这印章上的每一条纹理，都沉埋着悠然过往。而字面透露出的淡泊意境，似在诉说不得志的抑郁，抑或散发久在樊笼对复归自然的渴望。
　　“方寸之间，气象万千。”言已尽而意无穷，这或许就是闲章的魅力了。
　　闲章指的是姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章，从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。“闲章不闲”，因为它代表着文人墨客的审美追求，以及对理想意境的美好向往。文字背后，往往隐含着作者强烈的生活寄托，纵使求之而不可得，但这方寸之间，已经足以让其耽迷甚至忘我了。
　　著名词人苏东坡开豪放之风，纵使生活坎廪，依然为民请命、秉笔直言。因此，他的诗词也经常被刻为闲章，较为有名的是“常恨此身非我有”，这七个字道尽浮生无奈，却也警示人们珍惜此刻，活出真我。著名诗人、篆刻家乔大壮曾为徐悲鸿精心篆刻过一方闲章，印文是苏东坡的诗句“始知真放在精微”。
　　每一方闲章背后，都有一段故事。据说，梁溪美术先驱胡汀鹭先生善画柳燕图，往往用小印一枚“红是相思绿是愁”，取的是《竹山词》中“红了樱桃，绿了芭蕉”、 《漱玉词》中“一种相思，两处闲愁”的意境，意境优美的印章与穿梭在柳枝桃花间的紫燕相得益彰、相映成趣。郑板桥有名的闲章“难得糊涂”，幽默隽永中带有几分苦涩，书写世态人情可谓入木三分。
　　有名的闲章“如今是云散雪消花残月阙”，是赵之谦在妻亡女死后刻成的。从字面上看，文字萧瑟至极。而实际上，作者不能忘情那些美好的时辰，花开时节、月圆时分，一家人其乐融融，笑看庭前云卷云舒。“如今”二字，让人备感痛心，颇有纳兰“当时只道是寻常”的无奈。
　　文章千古事，得失寸心知。闲章正是在这方寸之间，展示藏于人后的真实情感。唐伯虎会试被黜，居苏州卖画为生，画幅上常盖“南京解元”、“江南第一风流才子”两印，傲视一切，清流不二。清邓石如刻闲章“胸有方心，身无媚骨”，直抒胸臆地表达了刚正不阿的精神。
　　友人有一方“唯吾知足”的闲章，言简意赅的四个字，韵味深长。“知足，则常乐，浮生欣然；不知足，则情思郁郁，光阴轻过。与其郁郁，何如常乐？”在友人看来，知足更是一种境界，是一种超越了浮世琐碎的大智慧。
闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。 闲 章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，唐代以后的国画便开始有“闲章”的出现，而成为中国画中的一部分。她非但能帮助观众更深入了解画中意境，而且对画面能产生调节互补的美化作用。名谓“闲章”，其实不“闲”。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。
闲章，一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘，大小不一，一般或大于名章，或等同于名章。可分为“銘志”型“抒情”型“自嘲”型。
中国传统文人画，讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时，总是先从印章欣赏入手，从印章中来识别书画家的学识与修养。一枚好的闲章，除了让人玩味，还是篆刻家和书画家水平高低的无声自我展现。故有“闲章不闲”、“闲章玩味”之说。一般与作品配合得好的多由“相得益彰”“珠联璧合”“巧夺天工”“点睛之笔”来形容。
读《中国闲章萃语综汇》这本书吸引我的是，看见它眼睛能发亮，感觉亲切温暖的好似“小人书”。外形和我张开的手掌差不多大，长的还一点也不像“宏论巨著”。有一个原因，就是书名中的一个“闲”字，看见就让人轻松。另外还有一点就是，咱论坛上战友的网名，其实许多都是“闲章萃语”，看着让人倍感亲切！书上说“闲章”是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。“闲章”内容包罗万象，有诗词类、文句类、箴言类、自嘲自谦类等多种。自古以来“闲章”就是文人雅士的喜好，还不止仅仅是喜好，他们还要收藏。更甚者“以刀石托兴寄情”，可能就是亲自操刀，聊以自娱的意思。比如：钱君匋、齐白石、潘天寿、沙孟海、吴昌硕、傅抱石等名家大腕就是更甚者。我记住了齐白石的“我自作我家画”；记住了傅抱石的“今人摹古，古人摹谁”；我还记住了陆康的“无聊才读书”——我有点喜欢“箴言类”，自古文人就是以这种警句自励、自律的，我喜欢它的简单明了，寓意深刻。人家简短的几个字，就把我上百个字概括了。为什么我喜欢又不去效仿呢？深挖根源探究竟，也就是文化缺失的问题，我不是从内心喜欢说“废话”。有时候看见人家一篇简明扼要的好文章，羡慕不再说，而且还无地自容，有时看的越多，反而越不自信。我还喜欢“自嘲自谦类”，自古文人就乐于自我开涮，比如：赵之谦（清）就刻有“为五斗米折腰”；比如：黄易（清）就刻有“我生无田食破砚”；还比如：齐白石就刻有“老夫也在皮毛类”——这书让我觉得有意思，虽然有些句子理会不是太清，但是我认真踏实地看了进去。有的“闲章”就是一个字、两个字，但是其中的含义，就要看每个人理解的深刻程度了。我不是太用功的人，看着有点费劲的句子立马跳过，而去搜寻自己想要看到的句子。比如在“书斋类”7个字的“闲章”中，我找到了“一生心事在书题”。按我个人的理解就是，书的题目是相当重要的，我又联想到自己文章的题目。我虽然不是文人书生，但是我还是可以做的严谨些，就是不管先出题，还是后加题目，总得让人家一目了然呀？我是想什么写什么，有的文章不止“包着”一个主题的内容，好像要拼包卖高价，使劲往里塞想要说的话。话多就不精了，说白了就是不值钱了，其实文章题目好不好，严重的淡化了主题。所以我写的那些东西，有时自己从题目上都忘记写了什么，何况让别人从瞎起的题目，猜文章的内容呢？但是，要是说起自己写的东西，我还都是出自内心的真实感受，所以还是题目没起好，但是内容表达的都是让我自己感动的事情。有些读不懂，或者不想懂的“闲章”我就跳过去，随意找了一些通俗易懂的字或句子，抄录在此：修养类：忍、孝、恬淡、乐天、谦受益、快于心、冷暖自知、知足常乐、心闲游天云、心足即为富、君子淡如水、公生明偏生暗、行止无愧天地、心不能清乱梦多、布衣一生也风流、君子怀德，小人怀土、信言不美美言不信、涵养胸中气慎出口边言——励志类：尊、诚信、不二过、一颗中国心、千里行始于足下、流水不腐，户枢不蠹——禅意类：悟、随缘、平常心、心净若莲花、最乐莫如为善、忙中争得作闲人、饥来吃饭，困来打眠、本来无一物，何处有尘埃——山水类：清净、绿生波、水如净、曾经沧海、青山依旧在、身行万里半天下、黄河之水天上来、湖上一回首，青山卷白云——景观类：风乍起、有大风、半窗明月、青山见我应如是、出门一笑大江横——翰墨类：五朵云、味无穷、意在尘外、依然故我、刻骨搜新句、用我家笔墨、草以点画为性情、切忌随人脚后行——书斋类：闲作伴、听秋雨、人弃我取、无聊才读书、会心处不在远、右耳不听无味句、咬定几句有用书可忘饮食——蔬果百卉类：暗闻香、笑并肩、独木不林、花无叶不妍——虫草鸟兽类：花开蝶满枝、枯藤老树昏鸦、似曾相识雁归来、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊——本来是读“闲章萃语”，怎么最后一句竟变成了“大草原”？嗨，我还纳闷呢，转来转去也没有离开蓝天白云——
B 抱朴 百忍 博雅 步月 奔腾 补勤 C 畅神 畅怀 苍润 传神 粹美 翠微 澄怀 藏珍 长乐 长庆 春归 D 独醒 独乐 顿悟 滴翠 多福 达观 达智 F 飞雪 飞霜 扶疏 浮翠 阜康 福寿 福禄 奋击 奋发 G 归真 归朴 孤高 孤贞 国香 广博 广裕 瑰富 耕云 H 弘毅 怀德 寒碧 寒烟 惠风 含芬 鹤寿 华旦 华英 合欢 厚福 鸿福 鸿祯 J 精诚 居德 济世 静观 隽雅 寄情 极致 吉祥 吉庆 锦绣 嘉祥 K 旷达 空翠 L 乐道 乐天 励精 流辉 流风 淩云 兰馨 兰芝 烂漫 灵犀 灵慧 龙升 龙光 龙虎 龙凤 M 妙境 妙善 墨痴 墨缘 墨趣 墨狂 梦蝶 鸣谦 鸣翠 魔韵 N 弄月 凝霜 Q 清旷 清心 清真 清芬 清暑 清阴 清梧 求索 琼枝 谦和 鹊喜 庆祥 R 仁寿 S 守拙 神德 慎独 慎思 尚志 舒畅 舒扬 素澹 素秋 随风 随缘 书缘 师心 升恒 肃慎 T 天趣 天香 天祉 天禄 听雨 听月 听涛 图强 腾飞 踏浪 W 无我 无逸 万福 万寿 五福 舞翠 X 心画 洗心 逍遥 笑傲 馨远 雪浪 雪影 薰风 啸风 衔月 写心 祥瑞 祥祯 戏浪 雄飞Y 养拙 养真 养性 怡心 雅趣 雅集 云龙 云游 吟雪 吟秋 吟风 幽馥 逸翮 Z 真纯 真趣 制怒 致远 造极 醉墨 醉舞 争春 早芳 祝福 中瑞 正祥 至诚 贞仁 逐鹿
B 不容易 抱赤心 碧连天 白玉脂 伴君醉 C 常无欲 春之声 催春回 D 德润身 德不孤 达心志 道无穷 道心清 得天趣 东篱菊 独暄妍 度秋声 蝶恋花 F 奋则勤 G 龟鹤寿 广陵涛 观沧海 H 华而实 翰墨缘 和为贵 寒彻骨 唤春归 J 金石寿 静者安 净无尘 江南好 解语花 将进酒 K 苦寒香 L 乐逍遥 陇头春 淩云飞 淩云竹 M 梅花雪 穆以温 满庭芳 N 南山寿 P 平芜碧 平常心 癖於斯 Q 庆云集 清且俭 清入骨 千秋月 千杯少 全无敌 强其骨 R 人长寿 仁者寿 如椽笔 S 四时春 四海春 思无邪 师造化 水竹居 说丰年 少则得 守静笃 T 天行健 天如水 W 瓮头春 物外游 舞春晖 无双品 X 下水船 惜寸阴 惜分阴 惜秒阴 香满座 香如故 香风远 香盈袖 闲自香 雪霜枝 潇湘雨 Y 一枝春 一段香 养其拙 艺无涯 意自如 游於艺 饮清露 欲淩云 雁影遥 雁南飞 Z 志於道 知不足 醉春风 醉歌行 正气歌 致虚极
B 百忍成金 百花齐放 百福具臻 博学笃志 博学笃行 博学济世 博学慎思 博学悠远 博古通今 博览精思 博爱向善 笔走龙蛇 笔精墨妙 笔情墨趣 笔歌墨舞 抱朴含真 抱璞藏真 抱璞守拙 把酒临风 半生若梦 冰心玉壶 冰清玉洁 碧云黄叶 白发学童 八面威风 比翼双飞 C 宠辱不惊 澄心清神 澄怀观道 长乐无极 长风万里 长风破浪 长绳系日 长笑放歌 长毋相忘 春和景明 春华秋实 春风化雨 春风雨露 春风得意 春风桃李 春在天涯 春树暮云 春池洗砚 曾经沧海 诚毅和爱 诚朴雄伟 从善如流 啜菽饮水 吃亏是福 草情篆韵 彩笔淩云 寸阴是竞 惨澹意匠 叱吒风云 椿萱并茂 呈祥献瑞 D 敦厚周慎 敦品修学 砥节励行 淡泊明志 澹定自若 澹定从容 道法自然 道履曼茀 对酒当歌 叠云长风 登云钓月 登高望远 淡怀卓识 达者为师 度德量力 笃行有为 笃静悟初 德厚流光 丹桂飘香 大巧若拙 大爱无疆 E 鸥语涛声 F 防微杜渐 法贵天真 风花雪月 风调雨顺 风鹏正举 风雨同舟 风雨鸡鸣 风神洒落 泛水约风 繁花似锦 飞花点翠 飞举冲霄 飞鸿越海 飞云含碧 飞黄腾达 奋发踔厉 奋图精进 敷析渊微 福域同登 福如东海 福惠双修 凤凰来仪 G 高风亮节 高风峻节 高情远致 高山流水 高蹈自守 高瞻远瞩 刚健中正 光风霁月 光明磊落 广结法缘 过犹不及 归真返璞 归璞返真 耕云种月 孤云雁影 公诚勤朴 格物致知 敢为人先 肝胆相照 H 浩气长存 厚积薄发 厚德载福 厚德载物 汉书下酒 皓月禅心 浑厚华滋 和风清穆 和风秋云 和若春风 和气致祥 惠风和畅 花意竹情 华夏龙腾 含英咀华 海运飞鹏 河山带砺 河清海晏 好学深思 翰不虚动 翰逸神飞 翰海腾龙 浑金璞玉 寒云远征 寒塘鸣翠 鹤路云天 海棠春醉 怀仁慕德 J 见贤思齐 俭以养德 敬慎不败 敬慎无忒 敬胜者吉 敬业乐群 进德修业 教学相长 精研覃思 精骛八极 精进努力 精思擘画 惊浪奔雷 君子无逸 及锋而试 剑气斗牛 举案齐眉 嘉文懿行 嘉福成基 九朽一罢 积水成渊 积善余庆 吉星高照 吉祥如意 锦上添花 锦羽春晖 景星庆云 K 宽仁厚德 开巻有益 困知勉行 空谷足音 鲲鹏万里 L 老当益壮 老骥伏枥 励精图治 励学敦行 镂月裁雪 绿玉含露 篱落疏影 龙腾虎跃 龙吟虎啸 龙兴华夏 龙翔狮吼 兰馨素室 兰馨松寿 兰馨松盛 兰风桂露 兰亭稧后 兰亭韵事 兰臯比翼 乐此不疲 灵芝瑞露 揽辔澄清 力争上游 力挽狂澜 俪福百益 鸾飞凤舞 柳浪闻莺 芦荡飞雪 鸾凤和鸣 莲开并蒂 M 眠云卧石 眠沙踏浪 敏事慎言 敏而好学 梦笔生花 妙造自然 妙笔簪花 妙法理数 梅开五福 穆如清风 墨海游龙 墨韵诗魂 民富国强 民殷国富 秒分应惜 鸣琴而治 梅鹤同春 明德惟馨 N 宁静致远 鸟语花香 南极星辉 O 鸥语涛声 P 平淡天真 鹏程万里 披肝沥胆 破浪乘风 普天同乐 普奏华章 培兰育桂 Q 清风峻节 清风朗月 清芬可挹 清兴高怀 强学力行 气吞云梦 晴风暖翠 浅翠深黄 秋月春风 秋原驰猎 秋林饮露 秋露成珠 秋水素翎 千里清秋 千秋功业 千难一易 秦汉遗风 勤能补拙 勤则不匮 勤慎亷和 勤思会学 谦虚谨慎 琴心剑胆 卿云歌起 前车可鉴 锲而不舍 青萍结绿 群英集萃 器宇轩昂 R 人夀年丰 人杰地灵 仁者无敌 仁言利博 任重道远 日新其德 熔金合璧 如日中天 瑞气盈门 瑞气集门 瑞气云集 瑞彩祥云 S 思逐风云 思接千载 思逸神超 神游千古 神与物游 神气宛然 神气晏如 神龙腾飞 神酣笔畅 室雅人和 书为心画 书魂琴韵 书画同源 书画延年 松竹含韵 松风水月 松风雪霁 松鹤遐龄 松鹤延年 疏影横斜 适者长寿 岁月无情 诗酒余音 水到渠成 生龙活虎 审微见远 实事求是 熟读深思 审攻得当 四海升平 时和岁丰 时雍道泰 世泰时丰 T 天长地久 天道酬勤 天朗气清 天下为公 天锡纯嘏 停云落月 苔枝缀玉 踏月寻桂 同舟共济 同登寿域 泰山北斗 推陈出新 太平盛世 W 为政以德 为人师表 为善最乐 温故知新 问梅消息 晚翠淩寒 悟道归真 无欲则刚 闻鸡起舞 闻过则喜 万马奔腾 万事如意 万象更新 五风十雨 毋息半途 吴越同舟 物我两忘 握发悬钟 X 先忧后乐 心即是佛 心旷神怡 心驰神往 心慕手追 心手双畅 心随天籁 心静兴长 闲云野鹤 行云流水 行为世范 杏花春雨 晓月清香 雪裏梅花 雪乡雁迹 学海无涯 学海泛舟 学贵有恒 学造风云 潇洒出尘 息妄归真 新禧万福 向纸三日 香流翰墨 霞唤椿庭 Y 颐性养寿 逸志不群 逸兴雅怀 游艺依仁 言为心声 一苇可航 一默如雷 月明风清 月皎林疏 幽谷鸣春 幽节孤芳 野岸秋声 远清归雁 与时俱进 勇攀高峰 勇者不惧 勇猛精进 勇往直前 永不放弃 业精於勤 云天一啸 云起龙骧 玉澜无影 语妙天下 饮马投钱 与人为善 以荣增愧 雅抱冲矜 愚公移山 艺海无涯 艺苑新声 尧天舜日 莺歌流翠 意在笔先 Z 知白守黑 自强不息 志存高远 止於至善 彰往察来 正本清源 泽如时雨 栉风沐雨 智者不惑 智珠在握 智水仁山 战无不胜 众妙之门 众星拱北 众善奉行 中华崛起 祖国腾飞 祖国万岁 坐言起行 醉步溪月 中流砥柱 忠信笃敬 壮志淩云 择善而行 钟灵毓秀 芝兰玉树 濯古来新 珠藏泽媚 珠联璧合 种德收福 紫气东来 振迅天真
&&&&&& 书存古气中& & 何处不思量& &&&四座无凡兵& &&&飘然思不群&&&&&&&&博学而约取& & 萤窗万卷书& &&&静专神自归& &&&闻一以知十& && & 为学心难满& & 好学近乎知& &&&以文常会友& &&&以日新为道& && & 往来无白丁& & 自有闲中益& &&&观往以知来& &&&酌古又斟今& && & 心与浮云闲& & 高空看过云& &&&佛从心上见& &&&静坐对众妙& && & 任心即为修& & 山色有无中& &&&闲读白云中& &&&一切从心生& && & 无法本是道& & 心孤欲近禅&&&&&&&&&&&六字闲章&& 花雨禅心俱寂& &岂能尽如人意& &独于闲处开看&&
七字闲章&&&&&&&&&&&&道莫求悟本无迷& & 长竿放去随波浪& &放下身心如敝帚& && &水在瓶中云在天& & 忙中争得作闲人& &浮生适意即为乐&&& && &长恨此身非我有& && & 字字看来皆是血& &昨日之日不可追& && &好书悟后三更月& & 重帘不卷留香久& &不薄今人爱古人& && &腹有诗书气自华& & 红袖沾香处读书& &一帘疏雨琴书润& && &万里山川供笔札& & 人读花笺字句香
印玺的出现，一般认为是在春秋战国时期。到了汉代，方出现“印章”和“章”的称谓。唐代以后，皇帝的印信称为“宝”，官私印中又出现“记”、“朱记”、“关防”、“图章”等名称。印文的字形也随着时代的变化而变化，具有明显的时代特点。 　　近年来，书画市场日趋火爆升温，拍卖行中的古代书画作品时有出现，而且部分作品钤盖清代内府的收藏印玺。对于从事书画投资的人士而言，如何利用这些印章辨别真假就具有重要的实用价值了。 　　首先，中国历史上的内府鉴藏印章大多成体成套，具有严格的实用格式。如北宋徽宗的宣和七玺、金章宗的明昌印玺等。而清代的乾隆皇帝在位时，内府的书画收藏达到历史上的巅峰时期，千余年来的历代书画精华几乎被囊括无遗。对于这些藏品的鉴藏也随之形成一套管理和记录体制，在鉴藏印章的使用上亦是如此。 　　世人常见的清宫旧藏书画作品，其上一般都能看见几枚硕大的清内府收藏印章，尤其是乾隆皇帝的印章几乎是无书不盖，无画不钤，他常用的所谓 “乾隆五玺”如下：“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“乾隆御览之宝”、“乾隆鉴赏”、“石渠宝笈”。 　　当然，上述格式仅是一般常见的规格，有时还会出现增加或者减少印玺的情况，变化较多，较之“宣和七玺”而言，的确难以找出定制。 　　嘉庆二十年（1815年），胡敬等人奉敕编撰了《密殿竹林三编》和《石渠宝笈三编》，一共收录书画作品2000余件。嗣后，清内府就不再有书画作品进宫了。所以，我们还可以据此来推断该作品上的印章是否伪造，是否出自清宫旧藏。例如笔者曾在北京一街头发现一题款为曹雪芹的仕女画《金陵十二钗群芳谱》，其上盖满了清宫印玺，其中的“乾隆五玺”赫然在列，遑论作品的艺术水平如何，只要略懂曹雪芹等生卒年月以及曹家的历史知识，即可知晓该画作实为赝品无疑。 　　日，时任卫戍总司令的鹿钟麟和警察总监张璧闯入故宫，逊帝溥仪被迫离开故宫。在这之前，溥仪仍保持着皇帝尊号，称朕颁旨，行文钤印，进行着各种活动。他在位时间虽短，但所用印章尤多：“宣统”3方、“宣统御览之宝”1方、“宣统御赏”1方、“宣统御笔”3方、“宣统宸翰”1方、“御笔”1方、“庄敬日强”1方、“无逸斋宝”1方等多达20余方。这些印章大小不一，字体各异，材质贵重，雕刻精细，不同的印章用在不同的场合。其中“宣统”、“宣统御览之宝”、“宣统御赏”、“宣统宸翰”等，多钤盖在书画品上，用以赏赐群臣。尤其是“宣统御览之宝”（椭圆形），凡是钤盖此印的藏品就是溥仪离宫期间陆续偷盗出去的铁证。}