重视建筑与地理学、文化双重意义的“大地”关系
重视建筑与地理学、文化双重意义的“大地”关系
近年来，Bijoy Jain的建筑实践在世界范围颇受关注。他的作品Palmyra住宅曾入围阿迦汗建筑奖。2010年，他在威尼斯双年展上与中国建筑师王澍、荷兰建筑师皮耶特·奥多夫一起获得了特别荣誉奖。而谈到为何邀请他参加威尼斯双年展，当时的策展人之一的西泽立卫说，自己在印度目睹Bijoy Jain的设计作品是如何建造时曾受到不小的震动：“我看见这些工人把构件材料用带子扛在背上，一个接一个地爬上山。房子就建在山上，而这些构件的大小和重量令人吃惊。 我对自己说，哇！这完全跟我们不一样！”尤其让他意外的是，Bijoy Jain 本人有着西方留学和工作的经历，并曾在理查德 迈耶的事务所工作过。对此另一位策展人妹岛和世则认为不足为奇，在她看来，“你所接受的教育，在全世界都差不多，但一旦回到家乡就会有各种不同，比如建造方式。”恰如妹岛和世所言，从“西方”回到孟买后，Bijoy Jain就执着于思考印度当代建筑的文化特性，并且尝试以极富现实意义的手法进行设计。他认为，“全球化会永远持续”是一个错觉，事实是“每个人都需要形成自己的特性。”每个国家何其中的建筑亦如此。工作室注重人员间相互沟通的设计过程，通过大尺度的实体模型、研究材料、绘制草图等方法来进行思想的探索，秉承着这样的理念，事务所里既有建筑师，也有资深的熟练工匠，团队已经形成了从草模、模型、材料研究、草图到图纸的工作流程。在回应本土环境的同时，采用现代主义设计手法来解决建筑的“场所感”和“身份认同”问题。这样的姿态与行动延续了印度前辈建筑师查尔斯 科里亚的工作，但又被推向了更具纵深感的领域。近年来，Bijoy Jain在国际建筑交流中表现颇为活跃，受到了许多关注，也表明了全球化趋势下建筑的“地域性”与“当代性”问题依然不可忽视。在Bijoy Jain看来，自己的设计理念何建造方式，都与“因地制宜”有关。“我们身处的环境是一个我们下意思营造并且生活其中的空间。”他认为，我们可以让这个空间非常的普通，还可以表达出不普通的、激发人的新反映与认知的元素。“灵感有很多来源，只要我们仔细观察，想做出什么样的建筑都不难，但我们首先必须弄清楚事情为什么是这样的。”因此，Bijoy Jain基于对孟买、对印度发展现状的观察，力图设计何创造与当地黄精有着相同的性格的空间，他将建筑设计原创性的源头归结于地理学何文化双层意义上的“大地”，认为“重要的是我们怎样处理建筑与大地的关系”。这一主张使他的西方教育背景与建筑思维得以“落地”，也为他众多的项目增添了浓重的“当地性”，以及轻盈的诗意。
文字来源：《设计家》 图：archdaily印度Utsav住宅▼House on Pali Hill▼Copper House II ▼Belavali House▼Leti 360▼Tara House▼Palmyra House▼Bijoy Jain(比乔伊·杰恩)1965年生于印度孟买。1990年在美国华盛顿大学获得建筑学硕士学位。年先后在美国洛杉矶、英国伦敦工作。1995年回到印度创办个人事务所孟买工作室(Studio Mumbai)。
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馆藏&142695
TA的推荐TA的最新馆藏五、 风水学杂谈　　　　人类从原始时代的穴居、巢居、到古代的部落的村舍群居都有依　　山面水背阴朝阳的特点。这是人为了防寒暑、避禽兽、去疾病、谋生存、利繁衍的一种自然的选择。由于人类是有智慧的高级类群，伴随着野蛮到文明的历史进程，前人用文字把居住的经验、知识记录下来、传给后代子孙、何罪之有？偏偏就有一些正宗的黄炎子孙一提到地理风水学就指责为“封建迷信”。且不说有些人缺乏风水学的理论常识、　　　　恐怕连封建迷信四个字的基本概念也没弄清楚。人云亦云、只要给别人扣上一顶封建迷信的帽子，就能反衬出自己是彻底尊重科学的智人。这是一种不正常的投机心态。这种投机心态并不是天生固有的，而是因为社会背景、文化趋向、教育导向的影响造成的。有的是因为政治、经济利益的原因、不得已伪装成反“封建迷信”的旗手！笔者就曾经是前者心态的一种人。　　
在那不堪回首的‘十年’里，笔者和中国的广大青年一样，不得已而辍学。根本没有机会学习中国的古典文化。且不说易经玄学之类、就连一些经典文言文章都视为“封建迷信”的东西。把那些读过五经四书的人看成是封建老朽、不屑一顾……　　文革后期、因为工作的须要又跑到大学里“充电”。学的是文科，古文化考试老是不及格！好在父母给我一个天生好强的性格，那里最难就往那里钻。这便与万经之首的【易经】结上了缘分。人所共知、古人发明易学八卦不是专用来研究地理风水、但是地理风水学偏偏又是易学八卦的‘子孙’学科。　　1992年，安徽省萧县西南方20公里处的杨庄村有一位长者来访。下面是我们俩的一段对话：长者筒称甲，笔者简称乙。　　甲﹕听说王先生研究易学八卦，你会看风水吗？〔这是一些人的误解；易学八卦——算命、摇卦、看风水，搞“封建迷信”活动〕　　乙﹔中国的各种数术都是由八卦派生出来的，风水学也是其中的一个支派。我也不相信风水，不过你可以说说看。　　甲：我都近六十岁的人了，一辈子不相信算命、看风水。最近有件事窝在心里很难受。是不是与风水有关系？我家有块自留地，离村子很近，常受家畜家禽遭蹋、就栽了一些梧桐树，树长得很旺。前年村里又把这里规划成了宅基地，我在那里盖了房子，沿院子的中心留了一排树，院内三棵、门外两棵。　　乙﹔门朝那个方向开的？　　甲：门朝正西开的，先盖了三间堂屋、〔坐北向南〕又盖了三间东屋，那一排五棵树直对着大门的中心。　　乙﹔我明白了，你先栽的树，后盖的房子。这五棵树在空位上、不妨碍你盖房子，你舍不得去掉。　　甲﹔正是。　　乙：大树五行属木，东屋坐震宫五行也属木，堂屋坐坎宫五行属水。水生木旺、是件好事。如果对应人、你家大儿子和二儿子事业都会很好。不过大门在兑宫、五行属金，金本来是克木的，这么多又这么强旺的木、兑金怎么能克得动？况且树在门的中心、生长旺盛。就像农民用的锄，锄裤的铁皮很薄，你用很粗的木棍作锄把，强行楔下　　141　　去，岂不把锄裤弄坏了！对应人、兑宫是少女的位置，你家如果有小女孩、恐怕要遭殃了。　　甲﹔〔潸然泪下〕哽咽着说、我有个小孙女，今年六岁了，大儿子和儿媳都在淮北市工作，孙女都由我们老两口子扶养，今年春天不知得的什么怪病，肚子肿胀，跑遍几个大医院也治不好。两个月前、我最疼爱的小孙女死了！！　　这件事使我震动很大，小孩有病直至死亡，怎么能与房子有关呢？现代医学这么发达，怎么就治不好这个小姑娘的病呢？是否碰到庸医了？老人分明说跑了好几个大医院，他没有理由骗我。我当时不懂风水、更没有去实地堪察，开始也只是按八卦的五行生克理论随便聊聊而己，竟然如此神奇的应验！连我自己也懵头转向了。　　这件事一晃十多年过去了，我和老人的对话犹如昨天。也是因为　　这件事彻底改变了我对风水学的看法，不再介意什么“封建迷信”的帽子。这个‘帽子’是人类的历史长河中有人一时怕晒太阳，故意临时编造的。　　在深入研究各派风水学的同时，笔者碰到像上例的事件很多很多了。通过观察、领悟、总结、形成以下观点：　　☆ 人们选择栖居之地确实必要。有大量真人真事佐证。　　☆ 人们选择葬地指望给后代子孙造福、只是古文记载和社会上人们的传说，找不到实例应验的证明。理论上也讲不通。　　☆ 风水学的核心是后天八卦以及干支的五行生克。无止境的神化扩大是不可信的，有人为地故弄玄虚的嫌疑。　　☆ 各门派的风水学说各有优缺点，要择优点而互补，不应排异。　　☆ 地理风水学不是万能的灵丹。古人讲，天、地、人、三才并用，笔者认为这是有道理的。天就是大家共同生活的这个时代的社会制度，地是在这个时代每个团体和个人所处的地理环境，人突出表现在身体健康，思想健康和智慧。假如三者分开，地理风水的作用便很清楚了。　　　　　　
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　　楼主，我对建筑风水还是很感兴趣的，有没有通俗易懂点的书推荐，谢谢！
　　关注，有更多的内容吗？讲出来听听
　　中华网军坛 上有关日本在上海建第一高楼军刀剖鱼腹旱地，对着中国经济军事等的死穴，对着上合组织来的中日风水大战已开一轮拉，日本九菊一派的风水杀局已破。情况可能转好对中国有利。已有好多这样的帖子拉。
　　没关系，那些不信风水的人，让他们家破人亡好了。
　　五行生克可不可以比作方程式,根据实际的需要代入公式得出结果.
　　中国传统风水学，可以归纳三派，1、民间流传的三合风水，就是把12地支经过三次组合，对应到东西南北四个方位，其论主要讲水的来胧去脉，都是口传、较神密！操作者大都文化较低、有的连八卦也不懂，迷信成份也较浓。2、八宅风水，此派只讲后天八卦的五行生克，方法简单，大都是和尚操作，创始人唐代的一行和尚，这种方法简单实用、尤其是现在楼房室内的布局。3、玄空风水；这种方法大都掌握在知识份子的手中，它是八卦的基础上套入洛书九星的飞动，20年变动一次。60年为一元，180年九运完结。这种方法我也经过了实地考查，野生的动物的穴、及鸟的巢的出口总与此说吻合。有学问。　　三派各有优奌，不能相互排斥·最终要归到五行生克。基础是后天八卦。现在社会上流传的书大致也分三类﹔1、照搬古文，有的与现代的建筑对不上号。2、重于理论，近年有些学者只从理上阐述风水的科学性和重要性。看起来头头是道，无法实际操作。3、神密化。这种书籍大都出至港台，他们是出书赚钱为目的，出了好几本书、内容重复、文字变变样。　　鉴于以上情况、楼上让我推荐通俗、合理的书实在为难。但是有一个标准、无论什么风水书，都要付合八卦干支的五行生克制化。五行要正五行。凡违背这个原则的东西都不可信。本人在今年写了一本周易预测系列——正本清源·正寻求出版。鉴于批‘伪’凶猛，好多出版社都不想找麻烦。借此机会说明、如有意出版此类书籍的出版社，可予联系﹔电话
　　书目彔﹔
　　　　周易预测系列　　王德显著　　　　　　　　目录　　　　基础知识　　一、 五行 ………………………………………………………1　　二、 河图 ………………………………………………………1　　三、 洛书 ………………………………………………………2　　四、 先天八卦 …………………………………………………3　　五、 后天八卦 …………………………………………………4　　六、 天干与地支 ………………………………………………6　　七、 综合归类 …………………………………………………10　　奇门遁甲　　一、 奇门遁甲的层次结构 ……………………………………13　　二、 阴阳十八局图型及四季的分布 …………………………18　　三、 奇门遁甲的运作模式 ……………………………………23　　四、 奇门遁甲的吉凶格局及各种复杂的对应关系 …………28　　五、 奇门遁甲的应用方法 ……………………………………31　　六、 奇门预测的局限性及相关问题 …………………………40　　七、 奇门遁甲阴遁九局和阳遁一局运动图示
……………42 　　八、 改进奇门遁甲的设想 ……………………………………102　　玄空风水　　一、 玄空风水概述 ……………………………………………103　　二、 九星的含意及在九运中的排列顺序 ……………………104　　三、 二十四山及阴阳五行的细化 ……………………………107　　四、 玄空风水的应用方法 ……………………………………111　　五、 对一些专用名词的解释 …………………………………119　　六、 建筑选地貌的要奌 ………………………………………121　　八宅风水　　一、 八宅风水概述 ……………………………………………126　　二、 八宅风水的原始图象及七星含意 ………………………127　　三、 七星口诀及符位的移动 ……………………………………130　　四、 八宅风水的应用方法 ………………………………………135　　五、 八宅风水的生克应验 ………………………………………139　　六、 风水学杂谈 …………………………………………………140　　生辰八字　　一、 生辰八字概述 ………………………………………………143　　二、 生辰八字的组合方法 ………………………………………143　　三、 六神的认定及其特奌 ………………………………………144　　四、 用神的选择 …………………………………………………147　　五、 生辰八字与学业和事业的关系 ……………………………150　　六、 生辰八字与婚姻和家庭 ……………………………………152　　七、 生辰八字与健康和疾病 ……………………………………157　　八、 生辰八字释疑问答 …………………………………………160　　六爻占卜　　一、 六爻占卜概述 ………………………………………………166　　二、 复卦的组合及排列顺序 ……………………………………166　　三、 复卦的基本含意 ……………………………………………169　　四、 起卦、世应、干支、六兽的安排方法 ……………………171　　五、 六亲的含意及选用 …………………………………………174　　六、 专用名词的意义及用途 ……………………………………176　　七、 卦例分析 ……………………………………………………180　　八、 占卜面面观 …………………………………………………182　　小六壬预测简介 …………………………………………193　　姓名学简介 ………………………………………………194　　怎样查黃道吉日 …………………………………………195　　梅花易数的几个卦例 ……………………………………196　　　　后记　　　　
　　 　　　　作者：云生龙　回复日期：　00:15:17　
　　　　五行生克可不可以比作方程式,根据实际的需要代入公式得出结果　　——————————————————————————————　　五行生克与四季对应，有强、有弱、要灵活对待，不能用某种固定公式计算，在不同的时间、空间应用方法不同。无法用现代科学手段重复检验，所以批‘伪’专家总是从这里开刀！
　　虽然我对玄奥的东西不感兴趣，但风水学立足阴阳调和，制定城市单位建筑的规划准则，并因此而导致整个城市错落有致，风水相宜，这是绝对有好处的事，但愿中国城市的规划部门能够按照风水大义规划城市，省得再造出千面无异的城市来！
　　作者：云生龙　回复日期：　00:15:17　
　　　　五行生克可不可以比作方程式,根据实际的需要代入公式得出结果.　　-------------------　　基本可以，不过复杂程度要超出你的想象。　　而且，一些技巧没办法计算。
　　中国传统风水学虽然有一些神密的色彩，[真对不熟悉五行八卦的人而言]但有个最基本的原则﹕就是阴阳对应。怎样理解阴阳对应呢？阳——高处、实体、[其中包括山、建筑物的自身，和临近的建筑物]。阴——低处、虚体、[包括水、马路、广场等等]实体就像人的后背、虚体就像人的前胸，这就是风水学说的坐山朝向。无论是大面积的群体建筑和小到一家一户的居室，都是按照这个标准计算的。凡不付合这个标准的建筑，无论你设计的多么美观，都存在致命的毛病。现在城市地皮紧张、昂贵！开发商终极目的是赚钱。千方百计地能多盖一间，就多盖一间，有很多地方已经突出表现出来。这是城市规化部门面临的最严峻的问题！要管好、还要懂点风水常识！这样才能不愧对祖先和子孙后代！　　
　　开发商在政府规化部门的文件指令下，确定了建筑的面积和空间。但房屋的造型是自己作主的，同样的黃金地段，房屋造型出了问题，不付合阴阳对应的标准，这些房子就沒人问津，有的则成了废品！这就是为什么房地产开发商注意风水问题的原因。他们并不是‘迷伩’？而是从实践中得出的最科学的结论。如果能作全国性的调查，就能证实我说的话千真万确！福建省泉州市那座华联商厦，己经闲置十多年了！建筑设计没有阴阳，四面玻璃，没有空地，犯了大忌！一亿多资金呀！既浪费了资源，也损失了国家的财富！像这种现象那个城市都有。国家的钱花了没人心疼，开发商却赔不起！所以那些批‘伪’专家把风水学讲成垃圾，愚昧！做的不是赔钱的生意！可商家要赔钱呀！
　　更正错字﹔真对——针对。规化---规划.
　　关注!　　
　　我们每家每户的门、是虚，属阴，对应方要实·属阳。
　　　中国传统风水学，可以归纳三派，1、民间流传的三合风水，就是把12地支经过三次组合，对应到东西南北四个方位，其论主要讲水的来胧去脉，都是口传、较神密！操作者大都文化较低、有的连八卦也不懂，迷信成份也较浓。2、八宅风水，此派只讲后天八卦的五行生克，方法简单，大都是和尚操作，创始人唐代的一行和尚，这种方法简单实用、尤其是现在楼房室内的布局。3、玄空风水；这种方法大都掌握在知识份子的手中，它是八卦的基础上套入洛书九星的飞动，20年变动一次。60年为一元，180年九运完结。这种方法我也经过了实地考查，野生的动物的穴、及鸟的巢的出口总与此说吻合。有学问。　　　　这个过了一点，在实际运用中，你说的三个经常是混合在一起用的，天干地支，八卦都是有用到的，不过说到易经，你要一个农村的初中毕业的人去熟透好像也难了一点了吧。还有，他们看的都是一些民国，清朝的古籍，很多东西都是祖上传下来的，而且很少肯外借。　　想要自学成才还是比较困难的，家父在看的书，我是看不懂的。　　
　　/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=news&idArticle=63803&flag=1风水师郭金昌云：科学家皆“霉国奴”痴呆诈骗也！
　　哈哈哈
　　感兴趣。
　　为什么会压贴子？
　　不过说到易经，你要一个农村的初中毕业的人去熟透好像也难了一点了吧。还有，他们看的都是一些民国，清朝的古籍，很多东西都是祖上传下来的，而且很少肯外借。　　------------------------------------------------------------　　、问题就出在这儿，那些古籍都是易经中的八卦推演出来的，那时候就已经形成了复杂的学派，如果不把根源弄清楚，很容易用某一种学派排异！某一学派经过几百年的心传口授、有的已经变了味。知其一点·不知为什么要这样做。比如﹕风水学中的‘分金’就有三四种方法。争来争去。其实‘分金’两个字说明了就不神密了。　　分金就是确定坐山和朝向准确度数的分界线。坐山和朝向不兼、或者兼多少度，必须确定一条分界线，地理风水学给它取个专用名词叫‘分金’。加这个‘金’字无非是说能发财。本来这是一个很简单的问题，经过帮派林立的地理‘师’们一搗弄，问题就复杂化了。大致有三种分金方法；六十花甲子纳音分金，二十八宿星坐度分金，先天八卦圆图爻象分金。方法不同，五行的标准也变了样。纳音分金是用纳音五行和二十四山的正五行论生克。二十八宿星也特定了一种五行和正五行论生克。先天八卦周天排序不讲五行生克、只讲阴阳爻象。比如、午字在二十四山中是阴象，要对应先天图乾卦臥排的阳爻。　　
其实古人早都用日昝法测定了指南针与太阳正南的角度不一致，在中国大地上因地区的差别 季节差别不同，指南针向东南偏2--3度。分金是调整这种差别的，坐向一般向西南调整到2--3度为正好对应太阳正午直射点。调整到5度才为真正的兼向。如朝反向兼调到5度就等于7.5度。一字是15度。这样一来就犯了侵犯别人领地的大错。比如日本要在中日交界点开采石油，中国肯定要揍他。打架！只要弄清了这个道理，那有那么多的学派之争呀！
　　难得有楼主这样传播传统文化精华的人.
　　我是一个出版单位的策划编辑，我们想出版你的书稿，但我们想看看你的稿子，希望你能及时和我联系。我的电话010-，李强，邮箱是.cn,或者，，QQ:。
　　看楼主的文章写得挺不错的，书想来也很出色，提个小小建议，楼主可否不用那些专用名词，而换用比较通俗的说法，也许效果会更好
　　谢谢楼上的支持！容我把稿子审查校对一下、既给你发去！
　　看楼主的文章写得挺不错的，书想来也很出色，提个小小建议，楼主可否不用那些专用名词，而换用比较通俗的说法，也许效果会更好　　——————————————————————————　　本书的宗旨是通俗易懂、把一些专用名词及神密的外衣剥去。还其本来面目。但是我们的文化是建立在古代文化的基础上的，必需对接、不可能不提！
　　风水是一门学问！我在建筑设计院工作，建筑专业上做建筑方案都要把风水问题考虑进去的！
　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。
　　谢谢泰山芳草先生的鼓励，我正进一步审查自己的书稿，尽量做到通俗易懂，实用！不辜负你和众多读者的期望！
　　作者：板牙飞扬　回复日期：　14:48:49　
　　　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。　　　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。　　　　风水就是利用愚民们对未来的恐惧心理进行的精神挟持和敲诈。　　————————————————————————————————————————————————————————————　　看来你是风水学的受害者，竟如此愤恨！这也不奇怪，如果大家都能懂点风水学的常识，就不会受到精神的挟持和敲诈！我劝先生冷静下来，认真学点这方面知识，弄清楚那些是错的，那些是对的，有针对性的批判！也能说服全国的‘愚民’。这是件好事呀！如果你只这样高喊口号，不但那些‘愚民’骂你是个疯子，大家还会把归类为无知的范围之内。这就违背了先生正气凛然的初衷，我说的对吗？
　　如果大家都能懂点风水学的常识，就不会受到精神的挟持和敲诈！我劝先生冷静下来，认真学点这方面知识，弄清楚那些是错的，那些是对的，有针对性的批判！　　　　针对是吧？就说你主篇的这段吧，这是个例，从概率来说目前还没有什么可量化的，切实可靠的直接证据支持五行说。大多数五行论目前还只是个案，有些可能是你接触到的多一点但放到整个大环境来说就又是个案。另外五行说目前也无法反证，大多数的情况是你按照风水学做未必有预设的结果，而比如说科学吧，举个例氢气在氧气中燃烧必然会产生水，而按着风水学却有着很大的不确定性，所以许多人信风水只不过是报着了胜于无的心态，就象买彩票，反正买了未必中，但买了至少还有些可能，而且花费不大。　　所以讲风水首先要让人明白，这东西有很大的不确定性。
　　隐去好多贴子是什么原因？
　　所以讲风水首先要让人明白，这东西有很大的不确定性。　　——————————————————————————————　　这位先生才像讨论问题。我在首篇的举例确实是个个案。假如另一个家庭也是同时建造同类的房子，那个家庭根本就沒有女孩，他就不会有同样的结果。无法重复试验！时空变了。兑卦的作用也不谨限于女孩。它可以延伸到肺病、诉讼、缺失……　　倒有一种现象不是个案，就是阴阳对称，这是建筑风水最根本最核心的内容。
　　中华人民共和国的国旗，中间五星，黄色、五行属土。旗面红色，五行属火，火生土。象征着聚集，团结，各族人民大团结！‘五’就是‘吾’。在河洛图里在中央位置　　这两种现象都源于五行学说，不是个案，全国人民都在应用！
　　、红色和绿色对应自然界是春夏，或者每天的上午到中午，它的象征意义是向上、进取、喜庆！白色对应秋天，万物死亡、结籽，它的象征意义是凶煞。所以结婚、开业，庆祝功一类的事情都批红挂彩，死了人就用白色的孝服和黑色的袖标！　　这也不是个案，这也是五行学说。
　　顶楼上的，受教拉。
　　垃圾，骗白痴去吧，老夫怎么可能是你们的受害者。
　　　中国传统风水学虽然有一些神密的色彩，[真对不熟悉五行八卦的人而言]但有个最基本的原则﹕就是阴阳对应。怎样理解阴阳对应呢？阳——高处、实体、[其中包括山、建筑物的自身，和临近的建筑物]。阴——低处、虚体、[包括水、马路、广场等等]实体就像人的后背、虚体就像人的前胸，这就是风水学说的坐山朝向。无论是大面积的群体建筑和小到一家一户的居室，都是按照这个标准计算的。凡不付合这个标准的建筑，无论你设计的多么美观，都存在致命的毛病。现在城市地皮紧张、昂贵！开发商终极目的是赚钱。千方百计地能多盖一间，就多盖一间，有很多地方已经突出表现出来。这是城市规化部门面临的最严峻的问题！要管好、还要懂点风水常识！这样才能不愧对祖先和子孙后代！　　————————————————————————————　　　　好文好意！　　任何商业行为，必须以某种非利的价值观作为准则，否则必须导致无利不往无商不奸的可怕行为，中国发展了二十多年了，需要在商业领域重新定位信仰和精神准则，风水虽起于玄学，但事实上有很多可以借鉴之处，值得推广应用。尤其是在城市规划方面！　　
　　什么规划部门的全都是一群猪!!
　　　　　　作者：板牙飞扬　回复日期：　04:58:48　
　　　　垃圾，骗白痴去吧，老夫怎么可能是你们的受害者。　　 　　 　　——————————————————————————————　　你便是25年前的我！现在回想往事，多么幼稚可笑呀！
　　谈一谈建筑风水的明堂；我们常把一些糊涂人，办事古怪的人称作[沒明堂]沒名堂，此語来至风水学。　　明堂是指房前的开阔地，包括院内、院外、房间内的厅堂，如果把房子盖得很紧密，门前不畄一点余地，那是很不好的！住在那里很压抑久了就容易生病，大部分是心胸方位的毛病。现在地皮紧缺，有的是不得已造就没明堂，有的则贪心，把后院空起来，往前挤！这就犯了风学学的大忌！害人害已！
谈谈土地神与建筑风水的关系；中国民间所有的民俗都和河图、洛书、先后天八卦有关系。而且充塞着阴阳五行学说的精神！所以全面否定阴阳五行学说，首先要否定中国！能做到吗？　　
在中国土地神，是家喻户晓的事！过去在长江以北，每个庄村都有土地庙，新中国成立以后，尤其是文革时期都给拆了。但它在人们的心中、是永远拆不掉的！长江以南延伸到东南凡华人居住的地方，上至达官贵人，下至黎民百姓几平家家供土地神！　　
那么这土地神是怎么塑造起来的呢？恐怕有很少人才能知道。它来于建筑风水学。河图、洛书是对远古自然界的模拟，人要破坏自然天成的地貌，挖土、盖房子、搞建设。就动了中央的五黃土，在风水学中称它为‘五鬼’。人们怕‘五鬼’报复，所以盖庙以神供养！　　
用现代科学眼光看这叫迷伩，但大家可以想一想，现在的人对自然界的严重破坏！是否遭到了报复！？？？
　　古代建筑风水学是古人介绍的是他那个时代的特定的产物。用现在的眼光看，不用反伪专家批判，我也能认定是有很多迷信的东西。比如，奇门遁甲涉及到的太阴真经，各种图符等等。风水学也是如此，但是古人一开始创造一门学说总不能以那些东西为作为理论依据吧？那些迷信的东西不是精髓，是后人在不同的时代，受不同的社会影响加上去的。精髓在那里？是河图、洛书，先后天八卦。这些全都是符号，沒有文字说明，它的迷信在那里？假如你沿着迷信的思路去理解，那就会陷进迷信的深坑！相反，我们用现代科学的角度去分析、去理解，怎么能和迷信沾上边呢！　　
本人将一条条的把建筑风水学的‘迷信’外衣剝去，还原本来面目，望喜爱地理风水学的朋友多提问题。　　　　
青龙、白虎、朱雀、玄武是怎么回事？　　
中国的地理位置大家都很清楚，面南看太阳，左边是东方，对应的时间是一年的春季，万物生气勃勃！蒸蒸日上！人的生命也是趋阳的，所以古人把春天视为青龙。相左边顺理成章地为青龙。　　
对应南天为热、为燥、这都是太阳的作用。太阳在高空，飞鸟也在高空，相应太阳红色的光芒、所以命名为朱雀。古人把严酷的太阳神称之乌鸦，把温和的现象比作凤凰，实际都是一回事。　　
右方对应秋天，万物死亡、结粒，秋风肃瑟！不是生命追求的气象，所以用虎这种凶兽代称。　　
背后对应北方、冬天、半夜，背后难以视物，为空、为玄引伸为盗，偷袭……所以命名玄武。这就是盖房子背后要有靠山，要实的道理。如果建筑物的前门没有后门大，或直通就会引来相应的恶果！
　　有必要学习一下，但兄台切记，我真的不喜欢迷信，说风水能追魂索命之事就免啦：）
　　☆ 人们选择栖居之地确实必要。风吹水淹的地方狗都不去，　　有大量真人真事佐证。历史长河中是有那么几件，但就人类史而言却少之又少。　　　　你讲的“甲”先生还健在吗？我想去看看他，小孙女不在了，很可怜的。
　　06.6.28开战
　　　　战局不利
　　　　08.4.7俄罗斯发射核弹灭美
　　　　台湾失去靠山
　　　　回归
　　　　2033人类文明结束
　　　　末日审判
　　请教楼主　　　　据说沙发和办公桌的布置讲究&左青龙右白虎&,但我家客厅朝南,沙发面西,白色的空调只能在左边,是不是有所违背这个规则?　　如何避免这个问题?　　　　注:家为三室二厅,南边为客厅、主卧、次卧，对应北边为：餐厅、厨房、卫生间和儿童房。　　　　请不吝赐教！　　
　　利大之事，我再顶一下吧：）
　　回复东北读书人﹔中国民间有句俗话‘扎纸匠不给神磕头’！你只要嚼磨透这句话的哲理，将终生受益！你做新闻工作，有时间看看毛泽东读了多少马列的书，读了多少周易！？那方面吃得最透？什么才是‘迷信’？就自然会明白。
　　你讲的“甲”先生还健在吗？我想去看看他，小孙女不在了，很可怜的。　　——————————————————————————---——　　
此人住安徽肖县王寨镇北面的一个杨庄村[凭我的记忆]此人姓杨瘦高个，约1·78米。现在年纪约七十岁，你如作为考察研究对象如果离得近可以去。如果只为怜悯就沒有必要了。会引起老人伤心！他毕竟还有两个工作的儿子。这事已经十几年了，我不知他现在的情况。
　　作者：TheGrandFinale　回复日期：　16:37:29　
　　　　06.6.28开战 　　——————————————————————————————　　
善卜者不言政！你这样做对社会发展没有什么好处。再说预测是受各方因素制约的，不一定准确。对个人也无好处，君不见汉代的焦延寿、晋代的郭朴是怎样掉脑袋的吗！刘备温帮朱氏打天下，成功之后还不是要逃之夭夭！　　
就目前来说，这样做正好树个靶子让那些反‘伪’专家射，对保护中华文化有害无益！
　　作者：万里天风伴我飞　回复日期：　18:16:56　
　　　　请教楼主　　　　　　———————————————————————————————如果我的书能出版、这些问题你自已就能解决。这些问题恐怕在网上很难讲明白。不过我也尽量滿足你的期望。　　
我们说的建筑风水的左青龙右白虎是广义而言，不要处处对照，照天人合一的理论，我们的右手功能比左手要大的多。怎么解释？无论青龙和白虎都有它迎时和失利的时候，不要太计较！界定室内布局要从进门的气口开始，第一步﹔门的对应方是什么物体，要求不能杂乱无章，不要对应卫生间的门，不要对窗户，阳台，墻的边角等等，要求是平面的实体墙为最好，实在无法做到只有另加屏风！第二步；在房子中心看门在那个方位，要准确！才能分清好坏，因风水的理论来至八卦，八方生克制化都要以门说话，这是时下城市楼房室内布局的特奌和依据。所以你没有说明门的方位，我也无法再回答了。
　　我是自由的，一切以我为主，信不信由！风水是假的。
　　古代的人谁不重视风水?但能过上好生活的有几个?　　现在城市里的人都是密密麻麻的高楼,也不见得就过得差~~
　　农村里头,做屋都是先请&地理先生&看过的,都说是风水宝地后才建的.但是各家各屋的人命运却不一样.某家衰落,没人说,但是要是有哪家出了名人了,大家就说:果然是好风水~~或者是说,那个屋风水是A先生看的,那个先生没水平.这个屋是B先生看的,这个先生水平高.　　而且往往都是事后诸葛亮.没出什么名人的时候,大家都没话,有人出息了,才大家都说这个屋子风水好.
　　作者：欣想事成　回复日期：　23:39:25　
　　　　古代的人谁不重视风水?但能过上好生活的有几个?　　　　现在城市里的人都是密密麻麻的高楼,也不见得就过得差~~　　-------------------　　现在盖房讲的向阳，通风都是属于简单风水学，住在一个不通风不透光的房子里肯定容易生病。　　如果你家对着一个高楼的玻璃幕墙，每天都有日照反射，在风水大师告诉你这叫光煞，你肯定不信。如果科学告诉这叫光污染。你信不信？只是称呼不同而已。
　　作者：surgern　回复日期：　23:23:55　
　　　　我是自由的，一切以我为主，信不信由！风水是假的。　　-----------------------------------------------------------　　前面说的我赞同，后边讲的要解释一下，什么是风水？大地·山川、河流不是假的。离开这些生存条件，那有你、我、他！
　　总有些东西堂而皇之地以类似“国学”的面貌自豪地在天涯上场
　　那我就将门的方位介绍一下,请楼主指点.　　　　房屋南北朝向,门在北边,也就是在沙发的右边,进门前面是沙发,右边就是餐厅.　　依照惯例,进门做一玄关,正好契合楼主&不要对窗户，阳台，墻的边角等等，要求是平面的实体墙为最好，实在无法做到只有另加屏风！&这一思想.　　
　　精确一点的话,门在房子的东北角.
　　作者：欣想事成　回复日期：　23:45:18　
　　　　农村里头,做屋都是先请&地理先生&看过的,都说是风水宝地后才建的.但是各家各屋的人命运却不一样.某家衰落,没人说,但是要是有哪家出了名人了,大家就说:果然是好风水~~或者是说,那个屋风水是A先生看的,那个先生没水平.这个屋是B先生看的,这个先生水平高.　　------------------------------------------------------------　　你说的是事实！那是因为风水学说数千年来没有系统管理的缘故。过去官方是怕人民用这些方法造反，把这些知识撑握在自己手中！现在流传在民间的风水体系已经支离破碎！我在开篇已经讲了自己的观点﹔不要把风水学神化，把它看成万能的神丹妙药！它只是居住的自然选择。有益无害，古人讲天地人三才，你讲的现代与古代的差别那是天，至于能赚多少钱，那是人的智慧。如果最基本健康都不能保住要权、利有什么用呢？　　
你们是广东人，是不是广东的人比中国北方广大地区的人特别聪明？为什经济发展得这么快？！平均比全国人民富裕？！你会找出一千个理由回答。但最基本的一条你无法否定，地理关系！山管人丁、水管财！这也风水学的基本常识。那个珠江三角洲的地型要好好看看。另外，那个惠州市政府搬迁到江北，是平地，在市政府后边用人工堆了一个土山是干什么用的？要好好思考？不要只忙着赚钱！
　　作者：G3　回复日期：　10:00:50　
　　　　总有些东西堂而皇之地以类似“国学”的面貌自豪地在天涯上场　　-----------------------------------------------------------　　天涯是中国人办的网站，外国人不会来这儿发贴子！这里全是‘国学’都是用中文写的。
　　作者：万里天风伴我飞　回复日期：　10:12:17　
　　　　精确一点的话,门在房子的东北角.　　------------------------------------------------------------　　把房间总面积半均分割八块，充份利用西南、西、西北、东北这四个方位，卫生间、厅堂、客房、等放到另外四个方位就行了。只能是相对处理，不能要求绝对！
　　作者：家舜　回复日期：　17:18:02　
　　　　谈一谈建筑风水的明堂；我们常把一些糊涂人，办事古怪的人称作[沒明堂]沒名堂，此語来至风水学。　　　　明堂是指房前的开阔地，包括院内、院外、房间内的厅堂，如果把房子盖得很紧密，门前不畄一点余地，那是很不好的！住在那里很压抑久了就容易生病，大部分是心胸方位的毛病。现在地皮紧缺，有的是不得已造就没明堂，有的则贪心，把后院空起来，往前挤！这就犯了风学学的大忌！害人害已　　　　　　赞成　　你看以前的上海人很小气,就是因为居住的空间小,心胸狭窄!
　　　　　　作者：家舜　回复日期：　09:40:43　
　　　　作者：surgern　回复日期：　23:23:55　 　　　　　　我是自由的，一切以我为主，信不信由！风水是假的。　　　　-----------------------------------------------------------　　　　前面说的我赞同，后边讲的要解释一下，什么是风水？大地·山川、河流不是假的。离开这些生存条件，那有你、我、他！　　 =================　　有也是假有，不永恒，，好坏还是由做为主体的人定的，真的要讲究，那末只有相应，没有好坏，不同的人会喜欢不同的环境，只要有喜悦就成。　　 　　
　　还在继续扯淡?
　　有也是假有，不永恒，，好坏还是由做为主体的人定的，真的要讲究，那末只有相应，没有好坏，不同的人会喜欢不同的环境，只要有喜悦就成。　　------------------------------------------------------------　　照你看来人对事物美的追求是沒有共同标准的，早在几十年前就听一位先生讲过，美有阶级性，给你的论点差不多！这个问题已超出择优而居的主题，还是到哲学巴、或美学巴讨论较好。
　　我是做建筑设计的，老实说我们做设计从来不考虑什么风水
　　不考虑风水的建筑设计者大有人在，考虑风水的建设者也不少，这都不奇怪，假如我是房地产开发商我可以择优而用。各有各的权力，不能说什么问题。
　　每当看到这些垃圾我就想老毛的一些做法还是很有必要的。
　　1990年，我住在城市的郊区。…………，我当时10几岁，骑一个小时的自行车很轻松，…………作者：板牙飞扬　回复日期：　04:58:48　
垃圾，骗白痴去吧，老夫怎么可能是你们的受害者。　　——————————————————————————————　　这个“老夫”挺怀念老毛的！
　　看来算命看风水的都喜欢翻别人的资料是一种职业习惯。前几天那个算命的半仙刚根据我的帖子‘算’出“斯人目前手头紧”，真是行为艺术。
　　做建筑得不考虑风水是不行的　　我所知道的东南大学建筑系的师生都要学建筑风水学的
　　作者：板牙飞扬　回复日期：　16:37:29　
　　　　看来算命看风水的都喜欢翻别人的资料是一种职业习惯。前几天那个算命的半仙刚根据我的帖子‘算’出“斯人目前手头紧”，真是行为艺术。　　------------------------------------------------------------　　不管干什么的，说话要誠实，言之有物，吐之有据，如果我谈的那里不对，你可以举出实例来我们讨论，身正不怕影子斜嘛！像你这不学无朮，满口垃圾，又沒有实质内容，最多你只能算中年、却称老夫，假如你真是退休的老夫，前文你便说了假话，这样搅来搅去你不感到无聊吗？
　　谈一谈风水学的反弓；反弓，顾名思意，是指河流、马路、山脉的走向如弓一般，＜
）。建筑风水的选择要在 ）的内侧，这样做就成了环抱之势！风水学中叫藏风聚气！这样做对人的身体健康是有好处的。我们可以把中国大大小小的城市作一个统计，百份之百的是传统风水学的标准！如果再进一步的细化，城市中的河流，马路的 ）内则大都是热闹的市场，反背之处就行不成这样的市场，商业也不繁华热闹，人为地设置也不行。现在城市地皮紧张，如果真遇到反 ）的现象怎么解决呢？是河流，就应该在 ）背的中间处架桥通路，就自然地把 ）的坏作用化解了。假如自然条件不充许这样做，背＜的一方要加实体墻院，把煞气隔离开来！我们的家居也不适应背＜，至于背＜会带来什么恶果，这要根据八卦对应人、及人的身体部位具体论断，层层分析，要有深厚的易学功底，还要有经验才能断验。总之还是天人合一的思想，自然地貌就像母亲，孩子在母亲的怀抱中是安全的。至于用现代科学怎么界定这种现象的科学性·合理性，那只有让科学家去论证，我们只讲事实！假如有人认为有必要挑战这种伪科学，也可以从自身做起，试验一下，找出反证！！！
　　全他妈扯淡！风水这么厉害，1840年以来中国怎么就被英国、法国、日本……他妈的大得满地找牙？
　　　　　　阳宅风水就是居住环境学，有什么好奇怪的，那些人学了一点西方科学，就反对起源本土的科学？这本身就不是科学精神！　　　　楼主抛弃一些古老的风水术语吧，风水是科学，但停留在古老的、玄之又玄的术语和它的解释上，风水学离它灭亡也不远了。　　　　在今天，是居住环境学，而不是风水，严谨的风水学随着江湖术士死去了！　　　　换一种说法，阳宅理论就叫居住环境学，阴宅理论环境心理学。其实所谓风水是很容易用科学方法证明的，越搞越神秘，全然没有一点科学工作者的态度，风水学也渐渐就消亡了。　　　　所谓风水大师，光用玄之又玄的谁也不懂的术语解释作用，用明明白白的话语表述结果，本身就是传播理论的大忌，堪舆界中人就是不懂，楼主也是其中之一。　　　　
　　回复楼上；我们文化是建立在古代文化的基础上的，不可以断裂，我们必须把古代风水学的一些专用语进行剖析，才能勾通，破除玄而又玄的迷信色彩！我通篇沒有宣传专用朮语，完全用现代高低文化水平的人都能理解语言解说的，假如从一个极端走到另一个极端，则达不到预期的效果。
　　作者：家舜　回复日期：　23:39:08　
　　建筑风水的选择要在 ）的内侧，这样做就成了环抱之势！风水学中叫藏风聚气！这样做对人的身体健康是有好处的。　　-----------　　这不是什么藏风聚气，是河水冲刷河的外侧土地，天长日久，造成土地日益减少，危及建造房屋、耕种的土地；反之，而内侧土地越来越多，与人的战胜大自然、拓展土地的要求有关，与人体健康无关。　　　　=========================　　马路的 ）内则大都是热闹的市场，反背之处就行不成这样的市场，商业也不繁华热闹，人为地设置也不行。　　----------------　　内侧半径边长比外侧小，行人自然走路短的那边。　　　　现在城市地皮紧张，如果真遇到反 ）的现象怎么解决呢？是河流，就应该在 ）背的中间处架桥通路，就自然地把 ）的坏作用化解了。　　--------　　太玄了。不就是引导人流走近路吗，要不要这么解释，晕。　　　　======================　　　　假如自然条件不充许这样做，背＜的一方要加实体墻院，把煞气隔离开来！我们的家居也不适应背＜　　------------------　　加实体墙就是挡住容易在这个拐弯上迎面而来或意外失控的车，用“煞气”二字谁知道是什么，不就又玄了吗？　　　　===================　　　　至于背＜会带来什么恶果，这要根据八卦对应人、及人的身体部位具体论断，层层分析，要有深厚的易学功底，还要有经验才能断验。总之还是天人合一的思想　　-----------　　又玄了。　　　　===================　　　　自然地貌就像母亲，孩子在母亲的怀抱中是安全的。至于用现代科学怎么界定这种现象的科学性·合理性，那只有让科学家去论证，我们只讲事实！假如有人认为有必要挑战这种伪科学，也可以从自身做起，试验一下，找出反证！！！　　------------　　　　简单解释不就结了，几乎是常识。
　　　　少用一点术语，用常识，用大众语言，这才是解惑之道。　　　　
　　惠州市政府搬迁到江北，是平地，在市政府后边用人工堆了一个土山是干什么用的？要好好思考？不要只忙着赚钱！　　---------　　搬迁到江北，主要是自然条件限制，江南的南面、西面已经没有平整的土地，显然平整土地造成建设成本大，不合算；东面是东江一支流相隔，为避免大批进出货源向深圳方向的物流经过旧城区所以规划作工业用地，自然，主要新城区（商住用地、行政中心）摆放在江北合理，与本市辖下县区交往方便。如果愿意，这也可以说是风水吧，事实上该城市的最佳的功能组合。与其它无关。假山是北靠，与人靠墙而座感觉安全一样，心理上的。
　　作者：rising_f　回复日期：　00:03:51　
　　　　全他妈扯淡！风水这么厉害，1840年以来中国怎么就被英国、法国、日本……他妈的大得满地找牙？　　------------------　　　　看看那个国家有本事打的两面临洋南北小国的美利坚帝国满地找牙才是本事。有一支强大的海军卫国就够了。　　　　帝国主义通常是腐朽或没事找事而亡滴：）
　　楼主弃帖而逃???? :(
　　　　 善卜者不言政！你这样做对社会发展没有什么好处。再说预测是受各方因素制约的，不一定准确。对个人也无好处，君不见汉代的焦延寿、晋代的郭朴是怎样掉脑袋的吗！刘备温帮朱氏打天下，成功之后还不是要逃之夭夭！　　　　 就目前来说，这样做正好树个靶子让那些反‘伪’专家射，对保护中华文化有害无益　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　其实京房（我记得焦氏－－京房老师并没有怎么样掉脑袋）、郭璞等人也是命中注定要做这些事，躲也躲不掉的，有些事明知对自己没好处，也只能去做。
　　作者：黄沙万里没有尽头　回复日期：　20:04:16　
　　　　楼主弃帖而逃???? :(　　------------------------------------------------------------有您帮助疏通一下，反而觉得更好，怎么会弃帖而逃呢？这不过在风水学的大门口，还没进院呢！当涉及到八卦的时候，你可不要气跑了呀！
　　今天忙中偷闲，写了一段反腐的相声，头很痛，明天专论煞的问题。
　　&说话要誠实&,这很好.　　　　俺想起来在以前的一个帖子里,你曾暗示你是方舟子的老乡,在俺帖出了你的所谓的真人真事的&记实文学&的片段后,你又说称&住在穷乡僻壤的农村，不了解方舟子&, 这当然和你是方舟子的同乡不矛盾,可是俺看过你的记实文学,总觉得你好象不是太老实.　　　　能不能请你讲一下实话,澄清一下福建的云宵到底是不是你老家? 　　　　作者：家舜　回复日期：　22:45:45　　　　　　　不管干什么的，说话要誠实，言之有物，吐之有据，……　　----------------------------------------------------------　　作者：家舜　回复日期：　10:13:04　　　
　　　　这个方舟子真是年青有为，云宵出了这么一个才子家乡人应为之骄傲！！但是你打假千万别打咱老家的假烟呀！哪可是父老乡亲的生财之路！　　　　作者：家舜　回复日期：　21:16:49　　　
　　　　咱家住在穷乡僻壤的农村，不了解方舟子，只在网上知道他在打假，打假是件好事，……
　　　　没跑就好，说到八卦，真会给气跑。：）　　
　　　　一个不懂风水（居住环境学）的建筑设计师，在我看来，是不合格的设计师。　　
　　作者：荞麦皮皮　回复日期：　23:09:20　
　　　　&说话要誠实&,这很好.　　------------------------------------------------------------　　我是方舟子的假老乡，你是方舟子的真老乡，云宵我去过，有些朋友在那里，知道一些情况，不宜在网上说明。我们在这里是讨论学朮问题，不是搞个人档案政审。没有什么老实和不老实，只要对事物的观点负责就行了。你看了我写的记实小说，可能认为是假的，这你就错了，用‘只言作者痴，不知其中味’这句话来形容并不过份。我是用泪水写的，請你没了解清楚事实之前，不要侮辱我的人格。我在所有贴子里面没用过份的語言伤害过别人，你可查一查。
　　　　请不要把你的想法加在我的身上好不好?　　我可有说你的记实小说是假的?　　我发帖问你,是因为我认为你的记实小说是真的可能性很大.　　　　你们继续.
　　地理风水学的书籍里常出现一个‘煞’字，《阳宅三要》《八宅明镜》等书把洛书的九星第四星列为‘六煞’[首次说明]。为什么要叫六煞呢？沒有人给你说明白。又是由于‘煞’和‘杀’同音，再加庸师们抄作，使人们产生了一种恐惧心理，越越神密了。　　
煞在现汉语词典里也解释不请，只是其中一条‘大煞风景’，与地理风水学有必然的联系。谨凭此条也不能解释了地理风水学中的‘煞’。　　煞的原意是冲击，古人把圆周360度分为12等份。对应12个月，凡冲击必需直向对面12÷2=6所以叫六煞。　　
由于人的居住要求安宁稳定，怕各种‘物质’冲击，所以逢煞必忌！前天楼上有朋友讲，对面玻璃光线反射过来，风水师叫光煞，现代人叫光污染。这样解释很好，显得科学了。但是还有很多现象用现代语无法解说，比如门对面中心点是大楼的边角、电杆及其它物体。[根据实际建筑物的大小，一般限定在20--50米之內]急流、马路、直对房子冲来用什么方法解说呢？　　
我总觉有些人反伪的本身就有虚伪的成份，就好像只要把中国传统的服装脱去，换一身西装就科学，反之就不科学。过去中国示儒教治国，用大道之法，叫内用黃老、外示儒朮！———掛羊头卖狗肉！现在应当叫什么？是否可以叫挂羊头卖‘洋肉’！
　　对牛弹琴显然不是牛的错，楼主自取其辱。　　　　反对风水的人去统计一下，现在修的稍微有点上档次的建筑，有几个没有看风水的。　　
　　楼上不要着急嘛，你不要小看这个‘牛’！它要统治中国哪！我这是做些宣传工作，用事实说话！
　　即便所有建筑都看风水，也不能证明这个东西不是垃圾。　　我说过，风水这个东西是对大众的心理挟持和敲诈。　　如果我盖房子，也许也会看风水的，哈哈，因为我的心理也可能会被这些垃圾绑架。　　但这并不说明我相信它。反而这正说明骗子手段的无耻。应该以立法的方式来禁止这种“心理挟持”。
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