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[05月30日]孝义之乡诗圣故里(组图)
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发帖人：一代天骄
2007年报道“释源祖庭慈云寺”
2008年报道“青花瓷的故乡—巩义窑”
巩义市站街镇南瑶湾村笔架山下的杜甫诞生窑
策划文体新闻中心执行记者游晓鹏文李岚摄影
引子 拱卫东都洛阳，相伴“三十年一滚”的洛河，巩义的历史可谓难以平静。但在北宋开国者赵匡胤看来，这
里是不折不扣的风水宝地。他将父亲葬于此，就此开启巩义“七帝八陵”。除了被金兵掳走客死的宋钦宗、宋徽宗，一个王朝的皇陵全部集中在一个县，国内独一无二。
有说，北宋的这一选择，导致了唐三彩窑在巩义的“暂时中断”—赵家人怕烧窑挖土动了自家龙脉。金元时期，巩义陶瓷生产确实衰落，但技术也是有根的，黄冶河畔上世纪80年代仍能看到民窑的缕缕青烟；2012年以来，更有一批巩义人寻访老工匠，试图重振巩义唐三彩故乡之名。这算题外话。
宋陵为何选建此处？洛阳是赵匡胤发迹之地，其父在洛阳任官，赵匡胤黄袍加身，定都开封，却嫌开封无险可守，且有黄河水患，念念不忘迁都洛阳，但大臣们反对，赵匡胤心有不甘，将宋室寝陵选在了洛阳近郊的巩县。
另一方面，按照宋时推崇的风水书，当时流行“五音姓利”说，即把姓氏贵为“宫、商、角、徵、羽”五音，皇室姓赵，属角音，对应的茔地宜选“西北地垂，东南地穹”之处，当时的巩县恰恰具备这个条件。《永定陵修奉采石记》，更是称此地“风雨之所会，阴阳之所合，居然得天地之心，绰尔是皇王之宅”。
这块风水宝地，确实人才辈出，古往今来，程本、苏秦、桑弘羊、嵇含、杜甫等名人大家的故事广为流传。
孝义三田，紫荆佳话
巩义之“巩”弄明白了，“义”字何来呢？
巩与义的结合，其实是近20年的事，历史上并无此地名。
日，巩县撤县改市庆祝大会在县文化宫广场召开，从这天起，“巩义市”正式启用。
据时任巩县县委宣传部副部长的范崇现回忆，为了给新市起个好名字，县政府曾专门召开会议，提出的方案有巩县市、巩周市、巩伯市、永安市、巩邑市、孝义市、巩阳市和巩义市等。
巩县市、巩邑市被排除，是因字意重复；巩周、巩伯、永安，因不能全面反映巩县历史特征出局；孝义则与外省县市重名，另外也把“巩”字丢了；时任县长提出的巩阳被否定，是因为巩县处嵩山之北、黄河之南，按理应为阴。会议最后一致定名巩义—义，取自当地孝义镇。
巩县辖乡镇十余，孝义何以拔得“头筹”？“孝义的历史相当悠久，一是东汉三田兄弟的孝义故事历代累受旌表，冯梦龙将其写入《醒世恒言》，影响广泛；二是1915年开工兴建的孝义兵工厂，在国内乃至欧美都有很大知名度；三是当时县委、县政府就在孝义镇。”范崇现说。
东汉时，巩县西部的枣园村，有田真、田庆、田广三兄弟，父亲临死前交代他们要和睦，但其死后不久，三兄弟便闹分家，院中的一棵老紫荆树，也商议要砍作三段分了。这棵树有灵性，当天就枯死了。兄长田真醒悟，三兄弟抱树痛哭，不再分家，结果过了半日，紫荆树又叶展花开。村人皆言此事感天动地、孝义双全，于是把村名改为孝义。
汉朝以仁孝治天下，遇此典型，岂能错过？官员奏报朝廷，汉章帝大悦，封田真大中大夫，赐亲笔“孝义”匾。可惜匾额今已不存，不过，明代的“创建三田孝义祠记”石碑1984年被村民挖了出来。
今天看来，三田故事肯定存在演绎成分，但因其形象地阐释了“孝悌仁义”，历代王朝均推为孝义楷模。西晋陆机从洛阳乘船经孝义时，作诗《豫章行》，“三荆欢同株，四鸟悲异林”成千古名句；明正德十二年（1517年），巩县知县朱胜，主持在三田故居建“三田孝义祠”，清朝康熙时巩县知县周斯坦再次立碑。
当地孝义之风大兴，持续至今。清末民初当地创办的9所初级学堂，名字带孝或义的有8所。民国初年，孝义兵工厂出现后，给当地带来大量技术工人，商业兴旺，而为了表明以义为先、义中取利的经商之道，很多店铺以义字为号，如义兴堂、义和隆、鸿兴义等，今天，巩义还有一家百年卤肉老店，叫做西义兴。
孝义兵工厂所带来的技术人才、企业经验，又成为巩义近代工业崛起的发端，进而为改革开放后民营经济的迅速燎原打下了伏笔。
杜甫故里，名人辈出
春秋时期，程本曾在巩东石臼泉（今巩义米河镇程寨）隐居，授徒著书，也有说石臼泉即其故里。程本被孔子称为“天下贤士”，有个国学典故叫“程孔倾盖”，是说孔子在路上遇到程本，两人停车交谈，双方的车盖往一起倾斜，“语终日，甚相亲”。孔夫子如此器重和尊敬程本，足见其学问德识。程本著有《子华子》，传说葬于石臼泉西山岭上，宋时《程氏世谱序》即言巩县建有子华子祠，今程寨村中子华子祠为后世所修。
战国时，巩义还出了纵横家苏秦。《史记·苏秦列传》记载，其自称“东周之鄙人也”，此东周即为巩义历史上的东周国。今鲁庄镇苏家庄村附近的田野中，有一座苏秦墓，1987年列入郑州市级文保单位。苏秦墓附近有苏家庄，不过如今已无苏姓，无从探问后人。苏秦墓冢高15米、直径20米，比永昌陵赵匡胤冢小不了多少。鲁庄镇文化服务中心主任焦长龙说，据传几年前有盗贼以炸药轰之，但未破开墓室。
与苏家庄相距不远的桑家沟村，是汉代理财家桑弘羊的故里和葬地。桑弘羊汉武帝时居官，管理天下的盐铁生产和经营，不知是不是从巩县历史上的荣锜氏国那里得到的灵感，桑弘羊力推盐铁由官府专卖，想当官的和想脱罪的都可以用粮食来换，结果国库收入大增。汉武帝在武力上所建霸业，与桑弘羊的经营是分不开的，其经济理论，也为历代王朝效法。不过，因与民争利，又开买官之弊，桑弘羊的口碑并不好。公元前80年，桑弘羊因涉燕王谋反一事被斩。
国家领导人在任时，往往公务繁重，退休之后不再承担具...
热门关键字陈士芑：孝义处世诗书传家
作者：李志和 王象文 来源：娄底新闻网
陈士芑，生卒年不详，字君赔，又字翼谋，官名士廉，晚自号南眉居士，双峰县锁石镇十竹山人。光绪廿九年(1903)举人，官至邮传部主事，授中宪大夫。出身书香门弟，博学多才，著有《黄学庐杂述》(三卷)。尤精朴学①，近代湖湘精朴学者，首椎他与李希圣。其诗作深得晚唐李商隐之神韵，入选《湘雅摭残》。
&朴学&之说，始见于《汉书&儒林传&欧阳生传》中，汉儒治经，注生名物训诂考据，故名，于是后世泛指经学为&朴学&，也称&汉学&，通称为&考证学&。
湘乡县十竹山(今双峰县锁石镇十竹山)尚义陈氏为湘中望族。陈士芑九代祖陈良芳与弟良义，良芳子九棘，良义子九官，其事迹均收入同治《湘乡县志&人物志&行义》中。陈氏家豪富，兄弟子侄皆乐善好施，明万历年间屡次赈灾，捐谷近两万石，捐金数百两。官府旌表建&尚义坊&，又赠&孝义两全&匾予以褒扬，故世称尚义陈氏。
陈九官之子于君，字献卿，府学生，明末清初不肯顺清蓄辫，曾参与王夫之的反清活动，失败后，幽居高楼，足不履地，以示与清朝不共戴天，独处十余年，郁郁而终。其后裔陈荆知先祖事迹，遂萌反清之志，后为辛亥革命元老。九官的堂侄女嫁给张曙褒，即湘中名师张正笏的曾祖。&&&&
陈于君之子尧昌，字伯恢，号介庵。在庠六十余年，文行卓越，著有《介庵诗文集》十卷。配罗氏，为罗泽南太高祖光筹之女。尧吕事迹收人同治《湘乡县志&人物志&处士》。
陈尧昌次子舜绩，字言可，号涟滨，知名儒士，娶石牛城(诚)涧李嗣昌之女。李嗣昌兄弟十四人，均有文名。其父李懋功、叔懋勋均为举人刘象贤的高足。李嗣昌长兄嗣裕之子李先高，举人，为当时名流湘潭陈鹏年(字沧州，谥恪勤，康熙三十年进士，兵部尚书，河道总督)以国士所器重，其事迹收入《湘乡县志&文苑》。李先高外甥王孝治，举人，官知州，政声彪炳，事迹收入《湘乡县志&人物志&宦业》。李嗣裕弟嗣绅、嗣白，均入《湘乡县志&人物志&处土》。李嗣白之妻为楚南名师张正笏的堂妹。李嗣亮，诗文最有名，人《湘乡县志&文苑》。
陈舜绩长子德声，字名载，号慎斋，诸生。家有惜阴楼，与弟德辨读书其中，文名驰誉，时有&双璧&之称。兄弟同娶名举人谢廷宾(与其兄贡生谢启庄时称二雄，同人县志文苑传)之两妹，才子佳人，一时传为佳话。德声继娶举人李先高之女，德辨继娶武举人赵旦兄赵子舁之女，子舁妻罗氏，为德辨祖母的胞姊，均为罗泽南之高祖姑母。德声即为士芑的太高祖，其事人县志《人物志&处士传》中。
陈舜绩次子德辨，字而亨，号一斋，雍正六年拔贡，八年与彭心褴、谢天锦修邑志。乾隆九年举人，乾隆十二年与谢再修县志。官澧州学正。好讲求朱子读书法和胡安定经义治事之学，教士先德行后文艺，严义利之辨。任满还乡，诸生泣送，赠诗有&漫云师去无师至，只恐师来不似师&之句，同意恳切，非过誉之词。时与张正笏齐名，又兼儿女亲家。其子祖诗娶正笏女，祖书聚正笏同学、举人刘能镇之女。著有《主一斋文集》，《大易纂要》，其事人县志儒林传。
陈士芑高祖祖泗，字素园，监生，儒林郎。曾祖修豫，字石峰，州同职。伯祖有忻，字忍轩，庠生，朝议大夫，与道光咸丰时名宦彭洋中、朱富春为亲家。彭洋中之女嫁忍轩之子道逵(即陈荆之父)。朱富春，举人，景山官学教习，其妻为进士曾广渊之妹，举人曾希文之姑母。富春堂弟丽春，为曾国藩的满妹夫。富春子星槛，邑廪生，为曾国荃弟子，湘军将领，
二品顶城，浙江道员，王龙文曾题其像赞，其女即陈忍轩之女。
士芑祖父陈有恭，父亲陈道绪，字瑞澜，官知县，同知衔，生女九人，长女嫁曾国葆之孙广敷，六女嫁曾国潢之孙广镰。
士芑堂兄士荆(树人)，士钧(松藤)均为辛亥革命元老，士龙，光绪十五年举人。士芑次子希晋，字康钧，号介如，黄埔军校毕业，少将军衔。
除上所述外，尚义陈氏为官为宦为学者，不胜枚举。陈氏以孝义处世，诗书传家，在这样的书香世家，士芑受到了极好的文化熏陶，博览群书，其所著之《黄学庐杂述》三卷，笔记体裁，精博可传。于宣统三年出版，今省图书馆有存书。论者谓其读书私淑王船山，故学有师承，与俗儒异趣。尤精朴学，与李希圣齐名，近代吾湘精朴学者，首推=子。余事为诗，深得晚唐李商隐之神韵。临终遗命，尤以诗稿付梓而谆谆嘱托。今抄数首，以窥一斑。
《春日杂诗》五首：
偶控茅龙谒紫微，汉家故事已全非。
羊头烂贱通侯贵，愿借天钱十万归。
卫霍联翩拥节旌，乌衣门巷渐萧骚。
清贞颇笑王怀祖，得隶中兵已自豪。
茂才异等试新科，浮海齐挥落日戈。
去国悲吟归国笑，春风红杏少年多。
华冠纵履敢逃名，一笑粗官抵叶轻。
君看楼台平地起，几人坐啸到公卿?
黄金能解相如渴，白眼翻迪亭尉呵。
献赋封侯两无分，双丸相逐去如梭。
以上诗歌均为辛亥以前作，意在隐讽时政。士芑所作长涛《送易实甫之官云南》，情深韵逸，不易得也。
士芑官邮传部主事时，有某尚书嫉妒文人，能诗文者多自讳。一日，尚书寿诞，同僚作寿文祝之，众举士芑执笔为文。后司中将选拔人才，尚书一见士芑之名就说：&此人工文，不能任事。&因此，士芑在京十多年，仕途不能得志。
①《湘雅摭残》(岳麓书社1988年6月版)。
②《尚义陈氏五修族谱》。
③清同治《湘乡县志》(同治十三年刊)。
《娄底市政协文史委〈中国历代名人与娄底〉》供稿
责任编辑：刘飞翔
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