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.儒家文化和满清奴才文化是有区别，二者不能混为一谈
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哈哈，儒家思想就是好啊，把那群奴才教育得服服帖帖的。值得大力推广！！！
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哈哈，儒家思想就是好啊，把那群奴才教育得服服帖帖的。
欺负他们，他们居然还把黑锅往自己头上揽。。。看来，我要多欺负一下他们了。
反正来欺负他们，来抢他们，来骗他们，把黑锅推给他们，这帮傻子也会宽容忍让的。。。
狗奴才，还不赶紧给本大爷跪舔~~
狗奴才，还不赶紧把你们的女人让出来给本大爷玩玩~~
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本帖最后由 梦幻夜空 于
16:29 编辑
草尼玛，狗奴才，还不赶紧把你家的财产让出来给本大爷享用享用。
反正来欺负你们，你们也会宽容忍让的。
来欺负你们，也没什么风险。。。
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本帖最后由 梦幻夜空 于
20:41 编辑
儒家思想就是好啊，应该大力推广。
这样，就会有更多的傻逼奴才会把好东西让给本大爷享用了。
本大爷来欺负你们，你们要学会宽容礼让，可懂？？
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儒家思想就是好啊，应该大力推广。
这样，我欺负他们，他们也不会还手的。
狗奴才们，你们要学会礼让，懂吗？
还不赶紧把你们的老婆让出来给本大爷性虐性虐？？
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狗奴才，赶紧叫你们的老婆过来，舔我大屌。
还不快点把你们老婆叫来给本大爷玩，小心本大爷杀你全家。。。
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本帖最后由 梦幻夜空 于
16:32 编辑
狗奴才，你要学会文明礼让懂不？
你银行卡里有多少钱啊？
还不赶紧礼让出来给本大爷用用？？
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奴才乖，听话，给大爷跪下磕100个响头。。。
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狗奴才，连这点礼仪都不懂？平时是怎么教你的？
见到本大爷，为何不跪？？
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草尼玛，狗奴才，连这点礼仪都不懂？平时是怎么教你的？
见到本大爷，为何不跪？？
还不快快跪下，小心本大爷杀你全家。。。
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本帖最后由 梦幻夜空 于
23:23 编辑
狗奴才，昨天本大爷跟你老婆上床的时候，怎么闻到你老婆下面臭臭的？
“啪——”（打巴掌的声音）
草尼玛，狗奴才，想死啊？
把你老婆给本大爷享用之前，为什么不先洗干净了？为什么不先把异味去除掉？？
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本帖最后由 梦幻夜空 于
16:25 编辑
草尼玛，狗奴才，想死啊？
竟敢这么大声跟本大爷说话，小心大爷割掉你的舌头。。。
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岳飞是赵构的臣子，而且是愚忠的臣子。秦桧也是赵构的臣子，却是身边的宠臣。假如岳飞不是愚忠，完全可以清君侧。假如秦桧不是奴才，决不会干助纣为虐的勾当。愚忠的岳飞和善变的秦桧真是冤家路窄，都成了赵构的牺牲品，一个是活活被冤死，一个是身后背骂名，此二人就是儒家思想的精品。儒家思想最大的特点就是，会让正直的人变愚蠢，让善变的人成奴才。儒家思想最大的弊端就是，扭曲人性，让人才变成奴才。儒家思想最大的作用就是，讲排场，图虚荣。
小男孩思想叛逆,孤僻自闭,胆小,不自信,脾气差等问题,通常是情商(EQ)发育障碍的表现.关注情商培育,改善小男孩思想叛逆的状况.免费体验课预约
2233道道 [host]：大家看这个朋友犯的错误，其实非儒一般都这么个套路。其实这些人历史都没学好。岳飞就是个腐儒，没学好儒家所以越位思考，不切实际，站不稳还愚忠，儒家最厌恶这种人。成事不足败事有余，所以秦桧和斗非要乱斗，自己言语不慎触动势力派找死。结果国家因为他早早灭亡，他倒是落了一个好人。儒家恶愚忠.你有什么可说的，我来做联络员。拒绝两个字两个字的评论。抵制恶言脏语
孔孟的思想就好比是一根甘蔗，在汉唐的时候，中国人咀嚼他是甘甜和有营养的；到了宋朝以后，中国人咀嚼的已经是毫无营养的甘蔗渣了；现在如果中国人继续咀嚼，一定会和毒品一样，有害无益。比如孔子说的“恕”，现在绝大多数的中国人就已经做的过了。在抗日战争期间，小日本是以杀中国人为荣为乐，暂且不说掠夺去了多少矿产，仅文物珍宝就达300多万件，时至今日绝大多数的小日本，还对当年的侵略中国时的杀人和抢劫行为津津乐道，且亡我华夏之贼心不死。而国人中，却替小日本说话的不少，真成了地地道道腐儒，小日本在偷着笑。我们每个中国人，都要身体力行：凡欲灭亡我华夏者，必先让其灭亡。
部分有军国主义思想的日本人，恐怕不是你口中泛指全部日本人的
抗日抗的是日本军国主义，日本过年民众也有无辜的，我们不能一概而论。
马克思主义唯物史观告诉我们从古代文化中学习，用在现代生活，孔孟思想难道都是糟粕，需要脾弃?
我们要重新从经典中找到适合这个时代的，或多，或少，你那句有害无益，言重了。
他们在文化传播上做的太好了。他们的种族观念要更加强烈。
历史书上我们中国的文化一直都是苟延残喘的一个状态。。人家日本这方面确实是保护的特别好啊。没什么好说的。感觉很惭愧，毕竟端午节都是韩国人的了。
儒家思想很适合古代，不适合现在。
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保存至快速回贴儒术和儒家思想为什么不是一回事---深圳晚报
第B06版：价值观
标 题 导 航
第A01 : 头版
第A02 : 开眼
第A03 : 焦点
第A04 : 要事
第A05 : 汽修之痛
第A06 : 广告
第A07 : 全民共倡深圳幸福日
第A08 : 全民共倡深圳幸福日
第A09 : 深圳新闻
第A10 : 时政
第A11 : 法行深圳
第A12 : 体育新闻
第A13 : 体育·本土
第A14 : 广告
第A15 : 天下新闻
第A16 : 中国时局
第B01 : 深C杂志
第B02 : 深报道
第B03 : 深报道
第B04 : 非虚构
第B05 : 非虚构
第B06 : 价值观
第B07 : 娱乐新闻
第B08 : 影讯
第B09 : 娱乐·星闻
第B10 : 广告
第B11 : 文化空间
第B12 : 幸福周刊
第B13 : 幸福周刊·情感热线
第B14 : 幸福周刊·相约星期二
第B15 : 幸福周刊·保婚卫家
第B16 : 幸福周刊·新闻心说
“追问历史”之五
儒术和儒家思想为什么不是一回事
孔子周游列国塑像图
儒术和儒家思想完全是两码事。 孔子的儒家思想是没有忠君概念的，在孔子的思想中，国君和国家都不重要，重要的是人民。而儒术的基本特点就是通过拍马屁获取个人利益，从叔孙通开始，历代的儒术的核心就是拍皇帝的马屁。 从汉朝开始，中国社会进入“罢黜百家，独尊儒术”的轨道，这一路就是两千多年。而孔子作为儒家思想祖师爷受到尊崇，直到被封为圣人。 人们的概念中，儒术就是儒家思想。其实，儒术是儒术，儒家思想是儒家思想，它们完全是两码事。“术”指的是手段，而不是思想。儒术的祖师爷不是别人，正是汉初大儒叔孙通，一个典型的投机分子和媚上分子，而儒术也就可以被定义为投机和媚上的方法了。 儒家思想没有忠君概念 尽管我们认为孔子是儒家思想的祖师爷，其实周公才是。因为孔子的思想就是恢复周礼，而周礼的创建者就是周公。 很多人抨击孔子的“克己复礼”是复辟，这是因为他们不了解周礼社会。周礼社会是一个理想社会，有秩序有尊严有自由的社会。所以，孔子不是复辟主义者，而是理想主义者。 孔子的儒家思想是没有忠君概念的，在孔子的思想中，国君和国家都不重要，重要的是人民。孔子所崇拜的近当代人物都是这样的典型，管仲没有为自己原先辅佐的公子纠尽忠、晏婴没有为自己原先辅佐的齐庄公尽忠、子产也没有为自己辅佐的国君尽忠，而柳下惠则是根本不鸟国君的人，他们都是孔子的偶像。 再来说孔子本人，他在鲁国司寇的位置上不辞而别，周游列国寻求发展，这是忠君爱国的行为吗？显然不是。 孔子的儒家思想中是有言论自由的，在《论语》中，大量记载了孔子对于鲁国国君和当政者的批评和嘲讽，其中的大部分还是当面的。这不仅印证了孔子自由表达的思想，同时也印证了儒家思想统治的鲁国是有言论自由的。 在孔子的治国理论中，最根本的是要求统治者以身作则，也就是统治者要有德。只有统治者自己做好了，才有资格要求百姓去做。 儒术通过拍马屁获取个人利益 先来说说叔孙通这个人，此人是客居齐国的鲁国儒生，后来投奔秦国。到秦末，又背叛秦朝投奔了起义军。到了汉朝，则投奔刘邦。刘邦一开始很讨厌他，后来他终于用拍马屁的方式获得刘邦欣赏，于是带领了100多个徒弟来帮助刘邦制定各种朝拜的仪式。 在历史上，叔孙通就是一个典型的投机分子和马屁精，没节操没自尊。 儒术的基本特点就是通过拍马屁获取个人利益，从叔孙通开始，历代的儒术的核心就是拍皇帝的马屁。 所以，“忠君爱国”就成了儒术的口头禅和标签，其本质就是拍皇帝的马屁。所以就有了诸如“君要臣死，臣不得不死”的儒术格言，除了皇帝，其他人都不是人，是奴才了。所以，有人尖锐地称儒术为“犬儒”，其目的就是培养人们的愚忠。 而孔子早就说过“君君臣臣，君不君则臣不臣”，其意思是国君要像国君，大臣要像大臣，如果国君不像国君，那就别怪大臣不像大臣了。战国大儒孟子早就说过“君视臣如草芥，则臣视君如寇仇”。这些，都是反对愚忠的。 在儒术的迷惑之下，中国历史上就产生了大量愚忠的人物，譬如岳飞、袁崇焕等人，他们是壮烈的，但是同时也是可悲的。统治者们一方面在消灭他们，另一方面又在歌颂他们，以便所有的人都这样愚忠。 可是，绝大多数人其实并不真正相信儒术，所以，当外族入侵的时候，人们就纷纷逃命，管他什么皇帝和国家的。越是鼓吹儒术的时代，就越是如此。譬如八国联军进中国，总共8000鬼子兵，就能横扫北京城，十多万清兵和几十万的义和团呢？跑了。 史学家都把孔子放在很高的位置上，甚至有人说“半部《论语》治天下”，可是实际上我们发现，他们甚至拿不出一句孔子的原话来证明历代封建王朝是在遵循孔子的儒家思想治理国家的。 很多人把当今社会中的许多丑恶现象归咎于儒家思想，其实，这些与儒家思想没关系，全都是儒术而已。}