武汉大学序
武汉大学序
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武汉大学序& & 文 东子钦
& & 寰宇形胜，世界名都(1)。盘龙冲要，江汉朝宗(2)。天下四聚，西则汉口(3)。北锁陇秦，南屏湘赣；西接巴蜀，东扼沪宁。华夏枢机，雄居华中第一盛(4)；东南巨镇(5)，骄卧鄂渚扬威名。两江联袂兮，天连秦岭吞东海；九省通衢兮(6)，地引昆仑走吴中。百湖之市(7)，拢千流乎域内；一代桥都(8)，辟万道于江城。弘往纳来(9)，大哉龙腰(10)。商贾毕集，帆樯满江。驾乎津门，直追沪上(11)。辐辏纷华, 毓秀锺灵。“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花(12)。”东方芝加哥兮(13)，观它宇内，岂比能同(14)；尘世绝胜地兮，问尔天宫，曷能是逢(15)？
& & 若夫国因学而盛，家以和而兴。昔昌于武兮，四海威震；今盛于文兮，八方播名。惟夫武大之威名，极四美之大成(16)。中华瑰丽，学界宝琼。春秋百二十载，千古域中名黉(17)。忆往昔，岁月峥嵘。张公督鄂(18)，烛照几先，气势恢宏。湖北新政，功德称焉，中外视听(19)。申办自强学堂(20)，烈烈时代强风。俄而方寸之间，竟拓兆始之功。艰苦创业，玉汝于成。飞龙旂以曜云(21)，披新路而扬名(22)。
& & 夫江城多山，珞珈独秀(23)。巍巍武大，学子圣境。坐拥珞珈，环抱东湖(24)。自强弘毅兮，承前人之励志；求是拓新兮，育后世之梁栋(25)。人文底蕴，学苑之风。群贤纷沓，众星影从。激扬文字兮，竺李叶闻；指点江山兮，周陈罗董(26)。遐庭之艳慕兮(27)，名称翘楚；海内之寻追兮，冠盖群英。深厚涵养，学风传统。壮哉！武大！极目宇内，海内升腾。
& & 若夫学府武大，国家重点(28)！莘莘学子，已近六万(29)。硕博学研，宇内领先。成果丰硕，缕续新篇(30)。精英教育，举世称赞。文工医电，学科完善(31)。名师荟萃，学研精湛。文物成群(32)，蔚为大观。人文风景(33)，风华可瞻。校园文化节，缤纷绚烂。国际交流，国内典范(34)。历届英才，成绩斐然。校园美景,如画如卷。民国建筑，风格迥特。中西合璧，俨然宫殿。伟俊楼之可嘉，矗地天之应叹。四海饮誉。厚重大气，神州美谈。嗟尔群师，隽俗之士(35)。嗟尔学子，一马当先。老斋舍下，阅观世事沧桑；图书馆中，饱读古今圣贤。嗟尔夫！丽哉武大！最美校园！
& & 且夫望穹苍之皓皓，临东湖之淼然。云蒸霞蔚，烟波潋滟。修竹菴霭(36)，朱实猗猗(37)。葐蒀茂林(38)，飞莺舞燕。清霜皎皎，野蔓挂罥(39)。仰清风以轻歌，聆书声乎连连。处闲深之珞珈，倚余晖之薄晚。尔乃容与乎天外(40)，流连乎星月，汲灵乎万物，乐醉乎天年。
& & 时维五月，春来既盛。樱花烂漫，斗艳纷争。花团锦簇，丰采外盈。葳蕤馺遝（41），徽徽溢炯（42）。蜂蝶相携同起舞，宾客满座共赏樱。凭栏而凝望，好似俊彩挂繁星。大好芳华，游者甚众。及至繁花靡靡（43），曲终而响绝。游者思之忘返，莫不嘉想冥冥（44）。东兔西乌，未尝不叹兮流年稍纵。更有赤子之触景生情，曰：樱花虽美，勿忘国耻（45）。泱泱中华，乃地乃天。滔滔汉江，皇皇气盛。
& & 若夫应感之会（46），欣逢华诞。伟哉！学府武大，百花竞绽。一百二十春秋，千秋宝兮华兮盛宴！戮力而同心兮，熠熠生辉；众擎而易举兮，宏图大展。逐彩梦兮共滋荣，邀明月兮相把盏。望前路而奋进兮，大哉征夫（47）；临金秋而南飞兮，千年鸿雁。攘皓袖之疾书兮（48），挥洒豪迈；弹名琴之歌志兮，以情动天。骧首以瞰途兮（49），道阻且长（50）；静思以追昨兮，浪高还险。况复岁如烟霞，风来之即散。
& & 嗟夫！风萧萧兮云漫漫，昔人去兮后继前。千古胜地，岂无流连。临别武大，感慨万千。来者幸甚，他日还返。壮哉，威威武大！“学大汉，武立国（51）。”沐雨栉风，力锄道途桎梏；拨云见日，紧握时代绳纤。海浪滚滚，我必船舰。江水滔滔，我为强帆！风云激荡，何惧艰险！壮哉，威威武大！遗世而独立（52），亘古摩天！
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注释：（1）世界名都：2007年，美国《国家地理》杂志把武汉列入“世界十大都市排行榜”，成为新中国首个上榜的中国城市。（2）江汉朝宗：出自《尚书 禹贡》：“江汉朝宗于海。”江汉指代长江和汉江；朝宗：指先秦时期诸侯朝见天子，引申为百川入海，也比喻大势所趋，人心所向。武汉龟山脚下建有朝宗厅。（3）天下四聚，西则汉口：清初刘献廷在《广阳杂记》中称“汉口不特为楚省咽喉，而云贵、四川、湖南、广西、陕西、河南、江西之货物，皆于此焉转输。虽欲不雄于天下，而不可得也。天下有四聚，北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口。”（4）华中第一盛：明朝万历年间，汉口镇（商业中心）与景德镇（瓷器）、佛山镇（手工业）、朱仙镇（版画）并称全国四大名镇。当时汉口货物山积，居民填溢，商贾辐辏，成为全国性水陆交通枢纽和中国内河最大港口。故有“货到汉口活”一说，有“十里帆樯依市立，万家灯火彻夜明”（吴琪诗）状其景，享有“楚中第一繁盛处”美誉。（5）东南巨镇：隋开皇大业二年（606年），改汉津县为汉阳县。汉阳这一地名开始出现。至此，江夏（武昌）和汉阳分别升为鄂州和沔州的州治，初步确立了双城格局，成为长江流域商业重镇和东南贡赋转运中心。自唐以来汉阳特别是鹦鹉洲一带是长江商船集散的中心，有“东南巨镇”之誉。（6）九省通衢：武汉，中国中西部地区第一大城市；内陆地区最繁华都市及国家区域中心城市；中国长江中下游特大城市。同时也是中国内陆最大的水陆空交通枢纽，中国的经济地理中心，被称为九省通衢。（7）百湖之市：武汉市境内河流纵横，大小湖泊数不胜数，故有“百湖之市”的美称。（8）一代桥都：据不完全统计，武汉市现有桥梁1300余座。包括人行天桥、立交桥、过江公路桥、公铁两用桥等，涵盖三塔斜拉桥、双塔斜拉桥、双塔悬索桥、拱桥、连续结构桥、双曲桥等各种桥型，是名副其实的“桥都”，也被誉为“桥梁博物馆”。（9）弘往纳来：广泛容纳往来之水。（10）龙腰：日，邓小平“南巡谈话”第一站来到武昌。4月，武汉证券交易中心（汉柜）建立，是当时全国最大的国债现货交易市场及最大的资金拆借中心。5月，被批准成为沿江对外开放城市。其后，武汉在旧有的全国三大工业中心、三大交通商业中心、三大教育中心的基础上，建成了新的全国三大制造业中心、三大科技开发中心、三大金融贸易中心，被认为在全国经济中起着“龙腰”的作用。（11）驾乎津门，直追沪上：20世纪初叶的10年间，汉口的对外贸易总额始终占全国外贸总额的10%左右，成为中国第二大对外通商口岸，是仅次于上海的第二大金融中心和工商业都会，形成“驾乎津门，直逼沪上”之势。（12）江城：唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武汉又称江城。（13）东方芝加哥：20世纪初叶，日本驻汉总领事水野幸吉在《汉口——中央支那事情》中写到“与武昌、汉阳鼎立之汉口者，贸易年额一亿三千万两，夙超天津，近凌广东，今也位于清国要港之二，将近而摩上海之垒，使观察者艳称为东方之芝加哥”。从此，“东方芝加哥”名扬四海，成为人们对武汉的流行印象。（14）岂比能同：比，比并，并列。同：相同，等同。（15）曷能是逢：曷：何，怎么。是此，指武汉大学。逢：到，达到。（16）四美：王勃《滕王阁序》：“四美具、二难并”。四美指良辰、美景、赏心、乐事。（17）名黉：名校。黉，古代指学校。1999年，世界权威期刊《Science》杂志将武汉大学列为“中国最杰出的大学之一”。2011年，学校进入英国《泰晤士报》世界大学排名400强。（18）张公督鄂：张公指清末封疆大吏张之洞，曾担任湖广总督等职，是我国近代著名的历史人物。（19）湖北新政：这里指张之洞在湖北领导的洋务运动。见于陈锋、张笃勤主编的《张之洞与武汉早期现代化》第21页。全汉升《清末汉阳铁厂》，原载《台大社会科学论丛》第一辑，后收入中华文化复兴运动委员会主编：《中国近代现代史论集》第9编《自强运动》（四）“工商业”，台北，台湾商务印书馆1985年版。（20）自强学堂：1893年，张之洞请立湖北自强学堂，称其宗旨为“讲求实务，融贯中西，研精器数，以期教育成材，上备国家任使。”学堂设于武昌城内铁政局旁，开方言、格致、算学、商务等课程。该学堂是今著名学府武汉大学的前身（有争议）。（21）飞龙旂以曜云：旂，旗帜。曜，光耀。（22）披新路而扬名：披，开。（23）珞珈独秀：珞珈山，武汉大学校内的一座山，景色秀丽。（24）环抱东湖：东湖，武汉大学附近的一个湖泊，与珞珈山同为武大胜景。（25）自强弘毅，求是拓新：武汉大学校训为：自强、 弘毅 、求是、拓新。（26）竺李叶闻，周陈罗董：指周恩来、董必武、陈潭秋、罗荣桓、辜鸿铭、竺可桢、李四光、闻一多、郁达夫、叶圣陶等国家领导人和学者志士都曾莅临武汉大学。（27）遐庭：远方的邦土，这里指海外。（28）国家重点：武汉大学是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学，“985工程”和“211工程”重点建设高校。（29）已近六万：截至2012年12月，武汉大学有普通本科生32925人，硕士研究生13896人，博士研究生7499人，其中包括港澳台侨学生1022人，有外国留学生1422人。武汉大学共培养了30多万名各类高级专门人才，仅两院院士就有100余人。（30）成果丰硕：截至2013年1月，武汉大学获得国家自然科学奖、国家发明奖和国家科技进步奖三大奖33项，SCI论文数和国家自然科学基金项目数均位列全国高校前列，在第一、二、三届教育部人文社会科学优秀成果奖评选中获奖数均居全国高校第三位，第四届居第二位，国家社科基金课题、教育部社科课题均居全国高校前列，并有数十项成果获得国家“ 五个一 ”工程奖、国家图书奖、中国图书奖。学校连续十次荣获深圳国际高新技术成果交易会优秀产品奖（成交奖）和优秀组织奖。（31）学科完善：截至2012年3月，武汉大学有11个学科门类，2000年经合校组建后，校园增加到四个校区分别为：文理学部（即原武汉大学校区）、工学部（原武汉水利电力大学）、信息学部（原武汉测绘科技大学）、医学部（原湖北医科大学）。（32）文物成群：武汉大学早期建筑（群）被国务院列为“全国文物重点保护单位”如：宋卿体育馆、樱园老斋舍、老图书馆、半山庐、十八栋。（33）人文风景：武汉大学校园内先后建有“六一纪念亭”、“闻一多先生纪念塑像”、“鲲鹏展翅”、“李达塑像”、“爱因斯坦塑像”、“阿兰·佩雷菲特塑像”、“李四光塑像”、“王世杰塑像”、“孔子铜像”等人文景观。武大校园环境优美，建筑风格奇特，被称为“中国最美的大学校园”之一。2013年中国校友会网大学排名，武大位列第九名。武汉大学因为如画的校园风景，每年4月的樱花更是吸引百万的游客，被誉为“世界最美丽的大学之一”。（34）国际交流：据武汉大学官网资料显示，武汉大学与44个国家和地区的370所大学、科研机构建立了合作关系。与哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学、牛津大学、剑桥大学、东京大学、多伦多大学等大学签订了合作交流协议。（35）隽俗之士：隽俗，流俗中的俊拔之士。（36）修竹菴霭：修，长。菴霭，茂密的样子。（37）朱实猗猗：朱实，红色的果实。猗猗，茂盛美好的样子。（38）葐蒀：这里指草木茂盛非凡的样子。（39）野蔓挂罥：野蔓，这里指草木枝繁叶茂。挂罥，攀连，环绕，交错。（40）尔乃：于是。（41）葳蕤馺遝：葳蕤，繁多的样子；馺遝，壮盛的样子。（42）溢炯：炯，本指眼睛明亮有神，这里引申为眼睛。溢炯，即光彩夺目。（43）靡靡：凋零散落。（44）冥冥：成语冥冥之中。这里指暗地里。（45）樱花虽美，勿忘国耻：见《湖北自助游》一书：武汉大学樱花种植数代，典故颇多，最早的武大樱花为侵略日军所植，时值武汉沦陷，武大成为日寇的后方医院，因此武大历来有“樱花虽美，勿忘国耻”的校训。（46）应感之会：应感，人对外界事物的反应、感受。会，时机。（47）征夫：行人。陶渊明《归去来兮辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。（48）攘皓袖之疾书兮：攘，挽起。皓袖，白色的衣袖。（49）骧首以瞰途兮：骧，昂首。瞰，俯瞰，远望。（50）道阻且长：出自《诗经 蒹葭苍苍》：“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”。这里指道路曲折而艰险。（51）“学大汉，武立国”：武汉大学之前的名字是“国立武汉大学”。旧时汉语的书写顺序是从武汉大学右向左，“国立武汉大学”，所以按如今的从左至右的习惯就成了“学大汉，武立国”，读来慷慨大气，意味深长，甚是巧妙。“学大汉，武立国”这一绝妙的巧合是武大教授，兼副校长吴于廑于1950年首先提出的。关于“学大汉武立国”的理解一般有两种（实际上意思基本一样）。“学大汉，武立国”即像汉朝那样以武立国，使人想到那句“犯我强汉者，虽远必诛”的豪迈宣言。另一种就是把“大汉武”连起来就成了“像汉武帝那样立国”，汉武帝是位雄才大略的皇帝自不必说。这样理解也同样豪情万丈。（52）遗世而独立：遗世独立，出自苏轼《赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这里引申为世上少有。
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东亭序落花无意
《东亭序落花无意》是在红袖添香网与连载的一部架空历史（类型）作品，作者是与之随枫。
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今生今世她背负着“不离不弃”的誓言。因他的一句“我信你”,此生无憾。可是一次一次他却都令人失望。 东亭那畔,他遇到了她,却是一场彼此都设计的计谋。她为了自己的国家,以使臣的身份出国遇见他,他说他可以答应她,条件却是...他是前朝的皇帝,却被自己亲手扶上台的亲叔叔逼下台,十六年的亲情却最终成为一滩水,最终在战场上却也还是没听到原谅,玉碎人亡便也只是这样吧...他是所有人中最肯呢个得到幸福的人,却一次次将爱的人逼到了底,最终失去了他曾经最信赖的两个人...他是一代帝王,不羁?残冷?他说:宁为玉碎不为瓦全。得不到的,就让她死在血泊中,那便然谁也得不到了……
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枫亭镇，自古是闽中沿海兴化府莆田县、仙游县与泉州府惠安县交界处的商贸重镇，暨今莆田市荔城区、泉州市泉港区、仙游县等三县区交汇处的交通要市，是联系湄洲湾港南北岸的中枢纽带，是包含原泉州港、兴化港在内的大湄洲港中心，是福建省四大名镇之一。枫亭市，距离仙游县城鲤城26公里，距离惠安县城螺城27公里，距离莆田县城荔城（原兴化府城城里）30公里，距离原晋江县城刺桐城（泉州府城鲤城）50公里。枫亭，这个有着诗意的千年古镇，得名于西汉何氏九仙结枫为亭的美丽传说。她位于枫慈溪下游，古往今来，这里商贸发达、文化灿烂，艺术鼎盛，曾孕育过陈洪进、蔡襄、蔡京、蔡卞、林亨、薛奕、肖妃、陈迁、林兰友、林肇祺等历史名人。现存的文物古迹众多，有万寿塔、会元寺、会心书院、宋代古荔树、蔡襄陵园、蔡京相府遗址、蔡京墓、肖妃墓等，其中，天中万寿塔是国家级文物保护单位。自宋到清，枫亭登进士第的达127人，任知县以上的112人，有科甲冠八闽之美誉。原枫亭市，辖连江、慈孝二里，含今枫亭、界山、东海、园庄四镇与涂岭镇北秀溪、宫兜二村，它位于泉州府晋江县、惠安县与兴化府莆田县、仙游县四县交界处，她融合四县民间文化，再结合蔡襄、蔡京、林兰友等里人带来的京都元宵游灯文艺，经过千年的传承与发展，形成国家级非物质文化遗产《枫亭元宵游灯暨文艺踩街习俗》明朝户部尚书郑纪有诗赞曰：枫溪城市赛仙游，环聚民居瞰碧流。云覆荔荫迷驿道，潮随月色幌渔舟。
枫亭简介概述
福建仙游县枫亭镇
枫亭，位于湄洲湾西畔，地处海峡西岸经济区中心地带，是福建扩大东南开放建设海西的前沿区域，古有沿海“商埠之都”美誉。原枫亭市（镇），辖连江、慈孝二里，包含今枫亭、东海、界山、园庄四镇和涂岭秀溪、岑兜二村在内，她东连（今属荔城区），西靠晋江县（今洛江区罗溪、马甲二镇），南至、，北承仙游县香甜里（今）。
2012年枫亭全年完成地区生产总值37.8 亿元，完成全社会固定资产投资23 亿元，规模以上工业产值66.6亿元，完成财政收入2.41 亿元。
2014年，全镇完成规模以上工业产值104.5亿元，比增16.9%，完成固定资产投资35亿元，比增31.6%；完成财政收入4.36亿元，比增26.4%。
作为仙游县唯一的邻海镇，枫亭镇具有的强大海上交通优势使得沿海意识和依港靠海发展意识进一步强化，在对接省市“港口群”、“产业群”开发建设方面显示出更强的主动性，通过围绕港口打造临港重化和先进制造业基地，进一步优化产业布局，推进了产业集聚和临港产业群建设。在港口经济发展中枫亭镇主要以工业园区南片区、北片区、五里岭片区、上浒沙溪片区为平台，强力推动临港产业集聚和高新技术产业发展，临港产业发展带基本形成规模。其中：工业园区北片区打造成为鞋服产业园，重点布局发展鞋革、服装、特种陶瓷、玻璃加工等轻工产业，规划到2016年累计完成固投6.23亿元，完成道路、水、电等基础设施配套，区内基本布满企业，实现投产项目21个，实现工业产值30亿元以上。工业园区南片区打造成为湄洲湾石化产业园，重点培育发展节水、轻污染的石化中下游产业，全力引进石化龙头企业，带动临港石化产业集聚，规划到2016年片累计完成固投40亿元以上，基本完成道路、水、电等基础设施配套，入驻项目达45个以上，其中投产企业达20个以上，实现工业产值达72亿元以上。五里岭片区打造成为机械制造产业园，重点发展机械制造、再生金属回收加工等产业，规划到2016年累计完成固投25亿元，基本完成道路、水、电、通讯和环保工程等配套基础设施，入驻项目达40个以上，其中投产项目达30个以上，实现工业产值20亿元以上。[1]
枫亭历史沿革
枫亭得名于西汉何氏九仙结枫为亭的美丽传说，相传汉武帝元狩元年（公元前122年），安徽庐江有个姓何的，带了九个儿子，到江西临川淮南王刘安家去做客。当晚九兄弟得知其父和刘安在商议谋叛汉朝之事，为了抗议父亲的叛逆行为，何氏九兄弟连夜离家出走，来到东南沿海地带，去九鲤湖之前在塔斗山坡上用枫树之枝叶塔了一个凉亭过夜，以御秋寒。民间传曰：“结枫为亭”，故称“枫亭”。
唐武德二年（619年）设“枫亭馆”。唐圣历二年（699年）改丰州别置武荣州（今泉州），划莆田县西部、南安县东北部分设清源县，直属武荣州，枫亭地区（含今界山、东海二镇）分属南安、莆田、清源三县。唐天宝元年（742年）改清源县为仙游县，枫亭由泉州府之晋江、莆田、仙游三县共同管辖。宋太平兴国三年（978年）四月，正是南唐后主李煜亡国降宋三年后中毒身亡之际，南唐清源军节度使陈洪进（今枫亭秀峰人）被迫纳土降宋，将漳泉两州及其所属14县（含仙游、莆田、同安三县）正式归入宋廷版图。宋初仙邑设置嘉禾、归德、修德、唐安等四个乡，辖二十六里。唐安乡距县东南五十里，有连江，依仁（后改依安）二个里，枫亭连江里名义上属仙游县管辖，实际为莆田、仙游、晋江（惠安）三县共管。南宋初年，设立兴化军，管辖原泉州府之莆田，仙游、兴化三县，唯有枫亭市由莆田、仙游、惠安三县共同管辖，税赋均分。
枫亭市连江里为仙游福兴泉厦门户，疆城东至东沙金沙宫米碎桥与莆田县界，西至依仁的赤岭与仙游慈孝里界，南至白水坑与惠安县界，北至梅岭与仙游香田里界，三面环山，东南频溪海。所谓 连江里最要是境内两大溪流穿越而过。南侧的枫慈溪发源于枫亭市慈孝里（今园庄镇）岭北南坑岭，流经赤湖、龙泉坝、鸿坡、上岑坝、太平陂下流沉桥入太平港汇入海，全长30.8公里，北面的石牛溪发源香田里（今郊尾镇）大帽山、洪山、从宝坑村经古店、阮庄、后溪、染厝、旸谷、沙溪入望水桥过三峰陂、经沧溪港流入海，全长18.3公里，因下游溪流较宽俗呼为江。两大溪流同汇入碧波告淼的湄州湾。宋时号其地名，取其地名古雅最有特色的双溪汇流入海，故称“连江里”。今天的枫亭镇东部、界山镇、东海镇为连江里旧地，枫亭镇西部、园庄镇为慈孝里旧地 。
今泉港区界山镇、涂岭镇秀溪、岑兜二村过去一直隶属于兴化府仙游县连江里（即今枫亭镇），通行的语言则是兴化方言之枫亭话，流行的是兴化习俗至今，这些村落的婚丧节庆的诸多繁文褥节，还保留着浓厚的莆仙色彩。但由于地理位置邻惠北，明万历年间（年），曾任湖广按察副使的惠安籍的李恺，以今界山镇5村连同在枫亭境内的二村岑兜、秀溪（今属涂岭镇）等与惠安县北边邻便于管辖以及霞桥村薛氏与南庄村陈氏不和为由，提议把这些地方从枫亭市连江里划出，划给惠安县南埔镇，而且答应惠安县不再要求分配枫亭区域的税收，达到以税收权换取管辖权的目的。后李恺筹得资金，把这些村买下，从此这七个村落计有10000多亩土地、那时的几千人（今天的6万人）便划给惠安县管辖， 并把原先位于白水坑的惠仙两县界碑北移几公里到本来属于兴化府的 界山自热村的交界塘，后来界山自然村建制扩大为界山镇。据旧版《莆田县志》、《枫亭志》载，当时上述七个村落虽划归惠安管辖，但这些村税粮仍由枫亭负责，且枫亭税收不再分配给惠安县，直到建国。
今莆田市荔城区东海镇东沙、东海等村过去一直隶属于兴化府仙游县连江里（即原枫亭镇），通行的语言则是枫亭话，就在原枫亭镇连江里南部的界山片区划入惠安县不久，莆田知县与乡绅以枫亭区域内“海滨村朱氏与东沙村蔡氏素来不和”为由，通过兴化知府，正式将原属枫亭镇连江里的东海、东沙等村划入莆田县灵川镇，后来东海自然村建制扩大为东海镇。从此枫亭镇由莆田、仙游、惠安三县共管的局面结束了，原枫亭连江里一分为三，分属二府三县。
宋至清时今枫亭镇一直分属连江里与慈孝里，民国时期枫亭镇仅指失去东海、界山片区的连江里。中华人民共和国成立后，设仙游第三区，后又改枫亭区，管辖慈孝里与失去东海、界山片区的连江里。1958年建枫亭公社，1984年改乡，1987年建镇。今昔枫亭现辖霞街、兰友、学士、霞桥、铺头、湄洲湾职业技术学院，滨海等7个居委会和溪南、溪北、山头、下社、东宅、九社、耕丰、锦湖、秀丰、建国、上浒、粦山、荷珠、辉煌、海安、海滨、斗北、和平、沧溪19个村委会。
枫亭商业史话
千年古镇枫亭地处闽中沿海，水陆交通便捷。唐武德三年（公元619年）始置枫亭馆(枫亭置镇之始)，比仙游置县（公元669年）早80年，专门接待官吏和传递公文、书信，配有马匹、使役、挑夫等。
自此，枫亭驿馆周边遂现商肆、酒坊、墟集，进行农产品、水产品和杂货交易，并辐射到当时南街（今兰友街、南市坪），北街（今霞街、霞桥）。尔后，后榄街（今秀峰）、赤岭（今东宅）亦出现零星商铺，小贩摊点及墟场，逐渐形成集镇，成为闽中海产品、土产品集散地。
宋代，枫亭太平港（今霞桥港）对外贸易繁荣，舟楫已抵达暹罗（今泰国）、日本、琉球、大食（阿拉伯）等地。枫亭商贸活动发展，也促进周边的沧溪、沙溪（郊尾）市场兴旺。元至顺元年到元元年（年），霞桥豪商依靠码头，建立粮食、食油仓库和货栈，以经营北方花生油、棉花著称，销售网络广及福清、莆田、惠安、仙游、永春、德化等邑，太平港贸易兴盛。状元林亨在《螺江风物赋》里写道：“舳舻衍尾，风涛驾空”、“遐珍远货，不可殚名者，无不辐辏于南北之贾路”，“一哄之市，百货骈集：五达之逵，四方会通。”可见当时枫亭商业繁荣发展景象，不愧千年古镇之誉。
清雍正十三年（1735年）枫亭设置巡检司，管理慈孝里园庄，连江里（枫亭）、香四里（郊尾）等治安，商检、课税，兼管驿务。
清末至民国时期，枫亭境内庶民出外经商甚多，进一步促进商贸发展。至1949年，当时私营商业已有15个行业，235家商店。
民国五年（1916年），枫亭“新存瑞”豆饼商行开始试销英国肥田粉（化肥）。霞桥吴平甫的“美孚行”则代销美孚石油公司煤油（旧称番仔油），以及德国狮马牌和英国人内门肥田粉。民国八年（1919年），枫亭创办兴江公司，成为当时莆仙最大京果、百货公司。
由于商业不断发展，枫亭工商管理机构便应运而生。初时，由县建设科管理，交易秩序由区镇公所维持，物价争议和各行业规章制度则由各行会或商会协理。
民国九年（1920年）十二月，枫亭成立商会，会址设在角头街杨氏宗祠，下辖棉布、京果、陶瓷、山货、药业、百货、饮食、豆腐、屠宰、肥料、纸业、糕饼、海产等13个同业分会，商会要求会员恪守会章，公平交易，积极纳税，以及筹募捐款，兴办社会公益事业。
枫亭商会成立后，做了不少公益事业。他们协助创办枫江公学（枫亭中学前身），筹资修建太平桥，鼓励巨商在霞桥港设立货栈，繁荣港口。抗战期间，还协助驻军破获惠北奸商潘长福从台湾偷运日产煤油案。1941年福州沦陷，又征集商民青壮者参加职业军训，准备应征抗击日本侵略者。
枫亭行政隶属
枫亭镇位于闽中地区商品贸易、文化交流的中心地带，隶属于仙游县，距县城27公里。东连城厢区东海镇，南接泉港区界山镇，北靠仙游县郊尾镇，西与仙游园庄接壤，东南面临湄洲湾海岸线5公里，海湾曲线16.5公里。全境东西长15公里，南北宽7公里，总面积92.12平方公里。有耕地27175.7亩，山地59402亩，滩涂面积7100亩。辖19个行政村和7个社区居委会，共25000多户，总人口150000多人。枫亭镇地理位置优越，水陆交通便捷，福厦公路324国道、福泉高速公路、枫笏公路、枫园公路以及正在建设的福厦高速铁路、仙港大道、滨海大道、泉港大道；铁路客货运站就设在枫亭；镇村公路纵横交错；海安陆岛码头、枫港码头连接湄洲湾，直航上海、大连、浙江能台湾等口岸。从面使枫亭成为东南沿海交通密集的重要枢纽。[2]
枫亭旅游景观
兴化古镇枫亭，莆、仙、惠三县接壤，山川毓秀，地灵人杰，商贾云集。素有“鱼米之乡、商都埠会”的美称。历史名人蔡襄、蔡京、林亨、林兰友、徐稚佳……也曾居留涉足，留下遗迹题咏，使本蕴奇山秀水的古镇增添了不少胜迹景观，更富诗情画意，吸引诸多游人慕名前来观赏。
境内有塔斗山风景区、溪海汇流、海滨观潮等自然观；有国家级文物保护单位天中万寿塔、省级文物保护单位蔡襄墓和麟山宫、会元寺、朝天寺、兰友祠、宋代古荔枝等15处县级文物保护单位；还有蔡襄园、七墩八塔、沧溪古桥、太平陂、枫港码头、东宅庙、岳帝庙、德星祠、天中玉皇殿等名胜古迹和现代景观。
枫亭塔斗山
古镇中部的塔斗山，亦称“青螺峰”。倘若有兴攀上峰巅，手抚历经百年风雨的天中万寿塔，极目远眺，古镇全貌尽收眼底。峰顶观日出，更是一番奇观景象。只见朝暾从海面喷薄而出，水天浑为一色。渔帆点点，鳞光闪烁，微波荡漾的海水，在晓日的辉映下闪着五彩缤纷的光芒。紧傍青螺峰的会元寺，历史悠久，造型别致。宋代名人蔡襄、地理学家朱熹、戚继光等人曾涉足留连，留下了不少脍炙人口的题咏。山上古有“会心书院、文昌阁和仰止堂”，后倾圯。
古寺经历风雨沧桑，国运振兴寺院亦兴。原出家“会元寺”的僧侣远涉重洋后，纷纷捐资重修，仅智静师便捐建了一座天王殿。与该寺大雄宝殿、观音阁三座殿宇形成阶梯排列、宏伟壮观的禅林名刹。如今全寺修葺一新，寺宇雕梁画栋、佛像、匾额流金溢彩。林立的石柱支撑着华丽堂皇的“宝盖”，柱联词句对仗严谨、字体遒劲潇洒,当属书法珍品堪称联林佳作。另外，侨胞杨春霖先生捐建了几座古香古色的路亭更重建文昌阁和景行和观海两座凉亭。枫亭各界民众筹资在青螺峰北侧重建仰止堂，名曰玉皇殿，仿古宫殿结构，造型优美，雄伟壮观，更为名山古刹增辉几许。
枫亭大帽山
“横看成岭侧成峰，远看高低各不同”。巍巍然刺破青天的大帽山耸立在枫亭的西北隅。因在郊尾一侧观看，此山似一顶尖毡帽，因而得名“大帽山”。但站在枫亭赤岭，据说是蔡京“府第”的遗址门前，大帽山却似一个笔架呈现眼前。那连绵起伏的群峰酷似一个精巧的笔架，端端正正地安放在“蔡府”门前。传说蔡京的府地是占了这“笔架”的风水宝地，因此，他官势显赫，权倾朝野。这也许是阴阳先生惑人之说，却为枫亭人民所津津乐道。但笔架山那维妙维肖的造型，倒也吸引了不少游人慕名而来，面对奇特的“笔架”，叹为观止。
枫亭狮鸣寺
狮鸣寺，亦称西明寺，位于枫亭的西南隅。寺名来历据《枫亭志》云：“赤岭岭南，花园之下，山蹲狮象，水泻龙钟，是古刹曰西明，以言道也，或曰狮鸣，以言形也。”此寺由蔡襄始建于宋朝庆历治平年间，历尽百年风雨沧桑，几经兴废盛衰，至今古刹重修，与龙钟二潭相映成趣，倒也不失为人们欣然涉足的旅游胜地。
翻越枫林、白石二岭，放眼西望，一座酷似雄狮蹲踞的青山映入眼帘。此“狮”尾高翘，头北探，似有不甘蹲伏，引颈咆啸，时欲跃起之状。“雄狮”颈侧隐约可见一簇 檐角交错的寺宇，便是新建的狮鸣寺。
沿着崎岖小径，涉过清清溪流，拾级而上，与林场茶厂成品字形排列的狮鸣寺呈现眼前。驻足寺前 小憩，只闻鸟语花香，流水潺潺，别有一番情趣。步入大殿，天井中花卉争奇斗艳，佛厅里香烟缭绕，只见莲花座上的如来眯眼端坐，似在默想褒惩人间善恶；又见敬录蔡襄“西天有路通真性，明月空潭悟道心”的联句古石柱仍在沿用，足见原寺宇源远流长。
顺寺后“狮身”直上“狮背”，极目四顾，只见满山苍松翠柏，怪石嶙峋。“狮背”低凹处的巨石上，一个脚印纹络清晰可见。传说是仙人一脚踩在狮背上，降伏了雄狮，使之永踞寺后。
停立“狮背”，俯望寺前右侧两山夹寺的钟潭，三面峭壁陡立，每逢雨过天晴，飞流直泻潭中，似一幅白练悬挂。激起的烟雨在日光的辉映下，幻成多彩斑斓的彩虹，甚是壮观。据《枫亭志》载：“天王院钟飞沉入潭，投石潭中，闻有钟声。故曰钟潭。”再望寺前溪涧龙潭，其水碧绿，深不可测，虽系山涧小潭，久旱不固。故《连江志》载：“天旱祈雨龙潭，次第钟潭。”
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。狮鸣寺优美的传说，悠久的历史，迷人的景色；钟潭的钟声入耳，龙潭的碧水奇岩，定会激起人们一饱眼福的雅兴。七十年代在钟潭修起了水库，在钟潭水库右侧又新建钟潭寺、观音亭、凉亭，这些新景光不失为人们垂钓游览的好去处。
枫亭赤岭，方圆七里土石颜色皆紫红。丽目照射，似有金光闪烁，雅称“紫金土”。每当旭日东升夕阳西下，人过其地，肤色泛成微黄，甚是奇特。
赤岭的紫金土与西南隅的“吊船山”共有一个动人的传奇故事。古时赤岭有一奇人，自小终日用纸剪裁戎装兵将，蓄意谋反。一日，奇人突然弯弓发箭，欲射死宫中皇帝，但因时辰过早，只中宝座。经朝官占卦推知，乃赤岭奇人所为。朝廷谴兵围剿，奇人仓促间抛出“兵将”，俱成残臂断腿，终于败北，殃及九族，株连邻里，血染赤岭，故土石皆成血红。奇人孤身欲乘备用的吊船逃避，虽船帆高悬，却因潮水未涨而难逃厄运。故船帆高悬的吊船化作一座青山永驻赤岭西南隅，由此得名“吊船山”。
吊船山与七里紫金土的神奇传说，赤岭盛极一时的胜地风光，更加令人怀古遐思。《连江志》载：“蔡准及其子京卞宅在赤湖。”宋时的蔡京府第面对笔架山，府临七里湖，亭台水榭，比比皆是；厅堂楼阁建筑奇巧，山光水色别有韵致。每逢仲秋月夜，游人临湖观赏，只见峭壁奇峰，星斗皓月；楼台水榭，同映湖中；微波荡漾，胜似海市蜃楼，妙景雅致，常注骚人笔端。
岁月流逝，沧海桑田。如今的七里湖已成养育下社、东宅、溪南村民的良田沃野，蔡府原貌亦荡然无存。但那载入文人篇章的题咏，留在东宅桥上“湖心印月”的题字，当可成为赤岭古时胜迹景观的佐证，吸引着众多前来考证蔡京府第遗址的专家、学者；探索紫金石奥秘的科技人员；及观赏三株千年古荔，遥瞻吊船山、笔架山的游客。
枫亭蔡襄陵园
蔡襄陵园，原为蔡襄墓，位于仙游枫亭锦岭将军山下，旧福厦公路西侧。1961年被列为省级重点文物保护单位。
（），出生于枫亭清泽亭卧牛山（今九社村），于宋治平四年病逝枫亭家中，享年56岁，葬于锦岭，欧阳修为其写“墓志铭”，朝廷追赠少师，谥忠惠，墓前立有一对“石望柱”，上刻对联：“五谏经邦，昔日芳型垂史册；万安济众，今朝古道肃观瞻。”据传，当年墓园占地60亩，墓前大道还立有“武官下马，文官下轿”的下马碑。
1997年，海内外蔡襄后裔把其墓重建为“蔡襄陵园”，历时三年，于1999年竣工，占地面积20亩，仍保持宋代艺术造型，增建“山门”、仪门、围墙、端明楼、四垂亭、书法碑廊、以及管理房和停车场，重塑文武石仲翁、石羊石马、石虎，铺平石墓埕、水泥通道等附属设施。墓陵占地一亩，建造古老壮严，围墙绿树参天，绿草成茵，环境幽静优美。陵园前方“仪门”，高7.5米，白色花岗石构筑，横匾前书“庆历名臣”，后书“刚正廉明”；山门及前门，分别刻有对联：“跨海筑桥不尽黎民歌惠政，挥毫飞龙凤何曾勋业掩文章”，“忠国兴邦三谏有诗誉扬端明殿，惠民利涉万安无险功业洛阳桥”，“公慑奸魂千古乾坤留正气，诚承祖德万家荔谱永留芳”，表达了后人对蔡襄一生品德及其功业的崇高评价和敬仰。
在重修陵园时，菲律宾总统依斯特拉和世界僧伽会副会长瑞今（蔡襄后裔）闻讯，特致词电贺。全国政协副主席赵朴初亲笔题写“蔡襄陵园”和“碑林”。全长134米的“书法碑廊”，共有134块碑文，镌刻蔡襄为主的宋四大书法家楷、行、草、隶12600字，为福建省现有规模最大的碑林。“端明楼”正厅塑有蔡襄铜像，设有书法展览厅，供游人参观。
枫亭欲置枫亭县一统湄洲港起风波
自北宋太平兴国六年（981年）析晋江县东乡十六里置惠安县，至1996年泉州市肖厝经济开发管理委员会成立的1015年间，泉港区域一直属惠安县辖区。明嘉靖年间，曾经出现一场划今泉港区、秀屿区以设置兴化府枫亭县的争议，成为泉港历史上值得一书的一段插曲。　　明嘉靖四十一年（1562年）底，倭寇攻陷兴化府城，恣肆屠戮、劫掠，府城焚毁殆尽，官吏、士绅及百姓死伤无数，“环列数万余家，盖荡然一平野矣。”（载《愿治堂疏稿》）。嘉靖时期，沿海县城或卫所城沦陷的难计其数，然而府城的沦陷，这是第一次，因此全国震动。莆田籍御史林润向嘉靖皇帝上《请恤兴化府事宜疏》，其中有“请求割邻境界属以宽民力”一项。主张割福州府属福清县、泉州府属惠安县归属兴化府，藉此调剂补充兴化屠戮殆尽的人口空虚和解决征收税赋的困难。兴化府随即申乞析惠安县北十五里（今泉港区）、莆南二十五里（今莆田市秀屿区）、仙游二里（今枫亭镇），以枫亭古镇为中心，设立枫亭县。惠安县士绅沸沸扬扬，引起了一场围绕“割地置县”的争议。　　明都御史张岳的侄儿、贡生张宇遍访全县各地，尤其是深入惠北民众中，广泛征求意见，然后上《呈寝议割地建县文》，在论述割惠安县隶属兴化府之“六害”后，条分缕析地陈述了割膏腴的惠北以立枫亭县之“八不可”。　　一、时诎举赢。惠安本民生艰困，亟需省冗官、去闲务，与民休养生息，设立新县，就要设官分职，修筑城池，如此致民众不堪其负。　　二、图里不均。一旦割惠北十五里地，惠安仅剩二十里，而将要设立的枫亭县则有四十里。惠安仅占枫亭县的一半。依惯例，只有割大县以补小县。如今割惠北地，造成枫亭、惠安两县版图不均。　　三、肥瘠不均。惠安县东南滨海可耕之地甚少且地质瘠薄，民多赖渔盐为生，而惠北靠山，皆属惠邑膏沃之地。此地一割，惠安只剩贫瘠之地，导致枫亭、惠安两地肥瘠不均。　　四、岁费不支。惠安官田、民田的赋税年收入约18000石。其中上缴国库的官米6000石，供本县财政费用的民米12000石。惠北地一旦割去，惠东南仅收民米6000石，难以应付官吏禄米、县学师生的粮米、上级院司按临及迎来送往的费用。　　五、民盐分争。惠北膏腴之地一割，惠东南应上交的6000石民米，原由盐地和田地分摊，实际上每年能收上的仅4000石，费用不足部分再由盐户和民户均分，必然造成民、盐之间矛盾。　　六、典礼不称。惠安人文，自古西北部出财赋，东南出人才。全县的进士、举人、生员多属惠东南，惠北割后，此等人减免赋税及宾客迎送等所需概由惠东南民众承担，民难堪其负，而这些费用又不可减免。　　七、兵不实城。惠安城小，居民不足千人，倘贼众攻城，只有依靠全县民兵。全县民兵计600人，割惠北后，惠东南仅能供300人，公私杂役均靠这300人，城守自然不坚实，不利于抗击乱贼和倭寇的侵袭。　　八、弃地失险。峰尾城为惠安门户，辋川为惠安斥堠，检行险阻，伺候盗贼，如今一割，这些要冲放弃，一旦有军事动静也就难以互相照应，如敌自海道登陆，则惠安县城关隘屏障均失，如此弃地失险做法万不可为。　　张宇在文末指出，士大夫们不要心存本乡、本郡，而应奉行法制，遵守本职，做到轻徭薄赋，以民为本，本固则邦宁，因此，兴化府应致力于采取切实有效的措施，使民生得以复苏。由于张宇的奏书入情入理，论据充分，有关部门反复论证之后，便打消了割惠安隶属兴化府、割惠北地以设枫亭县的主意了。
枫亭人文景观
自宋到清，枫亭登进士第的达127人，任知县以上的112人；有元代文状元林亨、宋代武状元薛奕、宋宰相蔡京、宋代南康郡王陈洪进、宋代书法家端明殿学士蔡襄、明代兵部尚书、左副都御史林兰友以及清代著名画家林肇棋等一批历史名人。
枫亭陈政 陈元光
陈政，唐岭南行军总管、副诸卫上将，字一民（616～677）。
陈元光，陈政之子，首任漳州剌史、威惠灵著王、开漳圣王，字廷炬（657～711）。
陈政父子原籍河南固始，唐高宗时受命率府兵三千人并将士眷属来到泉潮之间的蛮荒地带，平定动乱和从事生产开发，父死子继，经过三代人努力，终于奏请朝廷在漳州、漳浦设立州县，陈元光首任漳州剌史，历代追封为威惠灵著王、开漳圣王等。
据宋代《威惠庙集》和南宋《仙溪志》所载，来闽后长期以枫亭为后方基地，安家陈庐园。陈政墓在枫亭赤湖，陈庐园中有灵著王古庙，宋南康郡王陈洪进是陈政在枫亭的十一世后裔。
枫亭留从效
留从效，宋鄂国公晋江王，字元笵（906～926）。原籍永春，但从小定居枫亭留宅，在五代王审知身后的福建动乱中，据有泉漳十七年，名义上隶属南唐，实为自治，采取息兵安民保土政策，大力发展生产和海运，使兴化、泉、漳三地在五代全国性的战乱中独得繁荣和发展，又能顺应全国统一的历史趋势，拥护后周和北宋中央政权，《资治通鉴》等各种史书记述甚详。其兄留从愿曾任漳州刺史，从子留居道知莆田县。留宅今存留府和御书楼遗址，御书楼存有南唐元宗、周世宗和宋太祖赐给留从效勅书共八通，留居道从越南引种荔枝18棵，现存3棵，留居道墓在赤湖。
枫亭陈洪进
陈洪进，字济川，宋南康郡王（919～985），枫亭侯榄人，陈政十一世孙。五代时与留从效一起开创了兴、泉、漳三地和平发展的局面，在留从效身后继领政权18年，使五代泉州在经济和户口增长上为全国第一，泉州港成为全国大港。后又主动将泉漳两州归入宋朝版图，史称“陈洪进纳土”，对促成吴越归宋贡献很大。封杞国公，进歧国公，死赠中书令，封南康郡王；四弟六子皆封侯爵，或被任命为州刺史等重要官职，一门五侯，遂有枫亭五侯陈氏之称和侯榄地名；其女陈玑创立泉州崇福寺，在枫亭修造金钗沟；还与其父在枫亭建全安庄作为崇福寺挂庄，并在塔斗山建造天中万寿塔，现为全国重点文物保护单位。枫亭侯榄村今存陈洪进“德星堂”。
蔡襄（），字君谟，宋端明殿学士，北宋一代名宦。范仲淹等遭谗被贬，蔡襄作《四贤一不肖》诗，为之声援辨白，誉满京都；后受知仁宗皇帝为谏臣，与欧阳修、王素、余靖等称“京城四谏”，积极参与庆历新政；嘉佑时曾任三司使，位亚宰执，为国理财。蔡襄在福州、泉州等处作地方官时，济世安民，亷洁实干，福州旧俗病者不食医药而敦信巫觋，蔡襄坚决去除巫觋，杀其害人者，提倡就医，一改陋习；在泉州本府为官时，主持建造泉州洛阳桥，使福建南北贯通；倡植福州至漳州700里驿道松，民谣千古传颂。悉心研究荔枝品种和加工，所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”；主持制作武夷茶精品“小龙团”，在宋代贡茶中最为珍贵，所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。蔡襄的散文，诗歌有很高成就，留有《蔡忠惠公全集》；其书法被誉为宋朝第一。南宋淳熙三年赐谥忠惠，历代备受称颂。今枫亭建有“蔡襄陵园”，有青泽亭蔡襄故居、卢母捣衣处等古迹。
蔡京（），字元长， 宋太师鲁国公，王安石变法和新学的继承人与推行者。在宋神宗的支持下，王安石变法顺利推行，全国各地兴修水利工程一万多处。在莆田，与蔡卞倡修莆田木兰陂，后有侯官（今闽侯）“长者”李宏应诏，携带巨额家资来莆田建造木兰陂，此陂于宋熙宁八年（1075）动工，历经八年完工。　　蔡京宦海57年，历官神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝，徽宗在位26年中，蔡京五任首相，执掌国政近18年，辅佐徽宗“绍述先皇遗志”，在政治、经济、文化、教育、社会福利等各方面都有一定建树。其书法也有很高地位。靖康金兵入侵时，朝廷激烈内讧，告老后的81岁蔡京被谪贬死于潭州，南宋后期理学取代王安石新学后，更因“得罪千古名教”而得骂名。现随着王安石被重新认识，对蔡京也应有较为公允的评价。蔡京死后43年遗骨归葬枫亭，今有蔡京墓在埔缝，蔡京府第遗址在东宅。
蔡卞，字元度，北宋书法家,蔡京之弟。生于宋仁宗庆历八年（1048），仙邑慈孝里赤湖境（今枫亭镇东宅赤岭自然村）人,官至枢密院事。书法圆健遒美。《宣和书谱》称其：“自少喜学书，初为颜行，笔势飘逸，圭角稍露，自成一家，亦长于大字。”晚年所书有兼人之力。后世因其为人奸恶而轻其书。蔡卞小时聪颖敏悟，就读于枫亭塔斗山青螺草堂（后易会心书院），他读书过目不忘，才思敏捷，能把《三字经》、《千字文》等启蒙读物倒背如流，《四书》、《五经》经典也烂熟于心，且史籍方志，百家杂说，国家法典无不浏览殆遍，触类旁通。他学识渊博，满腹经纶，才华出众，名闻乡里。　　宋神宗熙宁三年（1070），蔡卞与胞兄蔡京同科举登进士第，翌年，被授任江苏江阴县主簿，其时当地大富豪顾新元等人，趁着青黄不接之际，借谷物于庶民，利息高出平时一倍。蔡卞同情百姓疾苦，极力推行王安石的青苗法，断然开仓借粮，以解百姓燃眉之急，煞住不法富人趁火打劫的嚣张气焰，免除农民遭受高利贷剥削之苦，因而受到王安石器重，招他为婿。
薛奕（年），字世显，福建兴化连江里霞桥（今仙游枫亭镇霞桥村）人，宋代熙宁九年（1076年）的武状元，以贡士进京应试，请求改试武科，经殿试获武举状元，授予凤翔府都监、迁正将。也是中国历史上可考的首位武状元。元丰五年（1082年），在北宋与西夏银川寨战役中为国捐躯，享年30岁，后追封为防御使。
宋武状元薛奕、宋屯田员外郎薛利和、宋部尚书左郎官薛元鼎，三人都是今枫亭霞桥薛姓先祖，薛利和曾被王安石保举赴广东推行新法，薛元鼎在南宋孝宗时曾奏请开凿太湖一带河道54里，减轻洪水灾害，方便漕运交通。
林亨（），字蒙亨，枫亭秀郊人，元至正时得中状元，官至朝请郎。未出仕前家庭贫困，执教为生，才华横溢，作《螺江风物赋》两千余言，尽述枫亭地灵人杰，物产丰富，以寄托自已的抱负，该作品具有很高的文学价值，又常被史家引用。后辞归故里，隐居龙华宝幢山下，至寿终，墓葬枫亭锦屏山，明代知县黄灿为其竖立状元坊在枫亭南市坪。
元顺帝肖妃，原名肖丽蓉，枫亭后肖人，《仙游县志》载：“元肖家女，选为妃，方女产时，屋后班支（木棉树）花开，一树花如芙蓉”。长大后因其美丽被选为秀女入宫，具文才，顺帝时，册封为妃，元末明初回家乡隐居。今枫亭后肖村仍存有肖妃墓，肖妃祖父墓。
枫亭林兰友
林兰友（公元1594 - 1659年），字翰荃，号自芳，别号猗斋，福建省仙游县枫亭镇鱼街人。明崇祯四年（1631）进士，初授广西临桂知县，县中有皇族子弟，贪赃枉法，鱼肉百姓，兰友执法不阿，惩凶除恶，上下肃然。后来，他得“临轩召对，亲试御题”，为帝所赏悦，擢为南京湖广道监察御史。任职期间，发奸剔弊，不畏权贵，不徇乡情，曾一日三劾薛大丰（兰友同乡，少时同就读于枫亭塔斗山会心书院），轰动朝野，人称“铁面御史”。后因上疏弹劾大臣张至发、薛国观、田惟嘉、杨嗣昌等朋比为奸、弄权误国，反被谪贬为浙江按察司充散员，旋又起用为光禄寺卿，调南京吏部考功员外郎。崇祯末年，李自成入北京，兰友被捕，旋脱身归故里。
南明唐王立于福洲，起用为太仆寺少卿、山西道监察御史，后擢为兵部尚书、右副都御史，出漳、泉督师，力图恢复明朝，却以失败告终，带全家逃往海岛，隐居15年，后病卒。亲属将灵柩运回故乡，葬于枫亭九社登乾山麓。
枫亭风土人情
枫亭枫亭游灯
枫亭元宵游灯习俗自宋代伟承到今，从农历正月十三日至十七日，由集镇区的霞桥、霞街、兰友、学士、等4个社区　和霞街北门自然而然村依次进行了。每晚参加游灯活动的居民达300至1000多人，节目20-30多项；来自全省及海外的观灯人员达3到4万多人。2008年，《枫亭元宵游灯习俗》被列为国家级非物质文化遗传代表作。
枫亭元宵游灯历史悠久，相传起源于北宋庆历年间（1046年），当时枫亭人在朝为官者多，他们把京都灯庙中富有特色的灯饰款式传回故乡，与家乡的灯节组合创新，形成独具区域风味的元宵灯节。“明月满街流水远，春灯入望众星高”，在古代枫亭灯节之盛已甲闽南。2008年6月枫亭游灯习俗列入国家级非物质文化遗产名录。[3]
红梅迎春，春意融融，农历正月十三至十七日，枫亭披上节日盛装，从塔斗山麓到霞桥社区，从蔡襄陵园到兰友大街，从学士龙须棚到宋代古荔赤岭，到处华灯高悬，彩旗飘动，焰火如虹，烟花缤纷，出现“倾城观灯，万户空巷”的动人景观。一股股人流似海潮般从四面八方涌向北门广场。晚上，八时时分，由数百部彩车和摩托车组成的队伍，沿着灯光辉煌的市场新路缓缓向前行进，彩车上高音喇叭播放着优美悦耳的乐曲，大型标语闪熠五光十色的大幅横条和图画，上千青壮年撑竿高举玲珑溢彩的《花盆灯头灯》、《九鲤飞跃灯》、《蜈蚣驱邪灯》、《松树伞灯》、《百戏彩架灯》、《跑马故事灯》……宛如浩荡的长龙翻腾游动。一部部拖拉机上精巧装饰民间传统戏曲人物，如《海峡女神》、《八仙过海》、《春草闯堂》、《蔡襄》、《优生优育》和现代气息浓厚的“名、特、优产品”及枫亭工业园区、乡镇企业造型，形象地展示古镇经济文化建设事业的蓬勃发展。双狮趣耍、双龙戏珠、玉兔赐福，技艺精湛，气势轩昂。阵容壮观的女子军乐队、伡鼓队、腰鼓队更引人注目，“半边天”驰骋商旅的青春魅力独领风骚，谁不折腰羡慕？还有男扮女装的诙谐表演，载歌载舞，踩街舞跳，令人捧腹大笑。盛况空前的元宵游灯，每一个节目都倾注枫亭人民的智慧和心血，展示古今灯艺的魅力。难怪宋代皇帝御驾观灯，题诗“邀来元夜无双景，独领枫江第一春”赞誉。
气势恢宏的灯节牵动着中外嘉宾，慕名而来的海外侨胞，港、澳、台胞亦尽情领略枫亭灯节的艺术风采，依依眷恋“月是故乡明，灯是故乡红”的乡音、乡情。莆田、惠安和鲤城、赖店、榜头、龙华等乡镇群众特地驱车赶到枫亭融入观赏游灯的潮流。
枫亭三十八乡巡游
清朝末年，时局动荡。加之黑白旗纷争，更使民不聊生。值此之际由荷珠村、东林村等首先发起，霞江村积极参加，秘密串联活动，逐步联合秀郊村、东鼎村、沧溪村组成以“六乡”为主体的民间自卫组织。组建“保和堂”，奉祀宋代爱国名将杨五郎（杨公太师），宣传维忠维孝，忠国爱民，弘扬中华民族优良传统文化，以“保境安民”，“和睦乡里”为宗旨，扬善抑恶，抗强扶弱，正确处理当时极为错综复杂的“黑白旗”纷争，化干戈为玉帛，创造一个与周边乡亲和睦共处的环境。信誉日隆，声望日大，影响日广，发展成36乡。1985年，又有墘厝，下马两村加入，成为38乡，人口近五万人。
每逢元宵佳节，枫亭镇麟山宫境内的38个自然村都要例行出游、游灯仪式，参加人数达2000多人，活动持续3天，出游路程50多公里，中途住村2处。出游时,以”皂隶舞”前引开道,随后依次排列大锣、大灯、彩旗、横批、宫旗、金爪斧钱、龙虎旗、执事、枪班、管乐队、马队、舞龙、舞狮、八班、神卒、高官、矮吏、香亭、神轿以及各种彩驾队伍，一路浩浩浩荡荡，十分壮观。
枫亭朱寨巡游
朱寨是海安村、海滨村、和平村的统称。”朱寨巡游又称朱寨宫出游，以枫亭东部几十个姓朱的村联合，举行集体的“出游”踩街活动。出游时间，一般在上元节至正月底前，农民借农事休闲，开展一种较大规模的群众性文化娱乐游行。出游队伍男女自愿参加，老者有八旬老人，幼者有5-6岁稚童，千人列队，一路旌旗飘扬，鼓乐喧天，观者夹道，十分热闹。出游队伍有：大锣大灯、彩旗、横批、旗牌、宣传牌、古铜器、龙虎旗、执事、放事、花担、十音、八乐、车鼓队、军乐队、看马队、弄龙、弄狮、八班、皂隶、神卒、旗牌官、高官、矮吏、香亭、神轿以及种种化装历史人物故事，出游队伍秩序井然，参游人员大多乔装打扮，有古代龙袍凤冠，刀剑弓箭，有当代西装革屐，长衫短裙，男女同乐，老幼同春。一路上，鸣锣击鼓，载歌载舞，共庆昇平，新潮迪斯克舞，男女双人舞，友谊舞，纷纷结队而来，或就地起舞，或登台献舞，或边走边舞，与古老的皂隶舞，走轿舞、凉伞舞，以及弄龙舞蹈，歌声舞影，古今融合，各逞风彩，体现了乡人迎祥纳福喜庆节日的欢乐及其丰富多彩的民俗文化，深刻地反映了浓郁的地方民情特色和民俗传统文化的历史丰厚积淀。
童英踩火场是朱寨巡游的一大特色，童英踩火场由来已久，每逢朱寨巡游菩萨回宫，童英踩火场在朱寨大宫前上演。依据传统朱寨大宫前会先搭起大木堆，木堆压有贡银灵符等，在巡游队伍回宫前点燃木堆，待火将木堆烧成木炭时，五六个童英轮番出场，赤脚踩过火堆之上，而没有丝毫烫伤，若神明金刚保佑一般，里人为之奇也。最先出来的童英手执令旗，横纵踩过火场，而后五六童英个相继有朱寨大宫跑出踩过火场，周而复始，踏场数十次，众人近观深感火场之热度，更佩服踩火场童英之勇气。[4]
枫亭九社巡游
巡游又称出游、游神。是枫亭地区一项隆重的传统民俗活动，成为乡村民众最欢乐的节日。九社巡游为农历正月初六，全镇第一个开始出游的村，出游时间，一般是初六、初七、初八三天，里人借农事休闲，开展一种较大规模的群众性娱神游行，祈求平安。巡游一路上旌旗飘扬，鼓乐喧天，观者夹道，点燃篝火，齐放鞭炮相迎十分热闹。巡游队伍大致有：宣传牌、古大锣大灯、旗牌、彩旗、横批、铜器、龙虎旗、执事、放事、花担、十音、八乐、车鼓队、军乐队、看马队、弄龙、弄狮、八班、神卒、皂隶、旗牌官、矮吏、香亭、神轿以及种种化装历史人物故事，诸如《迎接澳门回归》、《民族英雄林则徐》、《郑成功收复台湾》、《杨家将》、《穆桂英挂帅》、《西游记》、《八仙过海》、《庆丰收》等古今故事，宣传历史英雄人物，歌颂改革开放，表达了乡人对幸福生活的欢乐心情和对振兴中华和统一祖国的强烈愿望。
枫亭东宅庙会
“东宅庙会”，是枫亭镇东宅村、下社村、山头村、溪南村、溪北村和郊尾镇染厝村、塘边村、古狮村等53个自然村举行奉祀金大人、十殿阎王的民俗活动。
自唐至宋代，东宅登进士榜者66人。唐末，永春人留从效迁居赤湖留宅(今枫亭东宅村留宅自然村)，后于五代封晋江王；赤岭人蔡京五度拜相，其弟蔡卞同朝为相；宋代端明殿学士祖居此地；唐钤衣卫副尉上将陈政死后葬于赤湖陈墓头(今东宅村果场)。丰厚的历史文化积淀，影响了民间信仰活动，也是“东宅庙会”形成的重要基础。
留从效迁至留宅定居时，曾为该村祭祀祈神捐舍“拜石”一幅，今尚保存；蔡京、蔡卞祖墓位于东宅村北面羊角寨山下。每年清明、冬至祭祀扫墓成为蔡氏一族必不可少的礼仪，这些祭祀活动促使了“东宅庙会”民间习俗的形成，并代代传承和发展。
东宅庙在唐、宋年间原为一座小庙，是当地民众信仰俗神祭祀活动场所。传说清乾隆年间，这里发生水灾，从上游飘来一幅画轴，挂在树上。此后，接连几天夜里，周边乡民皆闻从小庙传来出司呵殿、传卯升堂之声，乡民俱为惊奇。于是，他们找到了这幅画轴，认定必是此画显灵。当即由庠生陈清云发动民众重建东宅庙。从此之后，东宅庙香火日盛，信众由原来的5宫（5个村庄）扩展到53宫（53个村庄），更有海外的大批信众也纷纷前来祀拜，庙会规模更为壮观，每年农历正月十八日、五月初一日，53个村庄的信众聚会在东宅庙，举行隆重的庙会活动。庙会期间，由东宅庙组织元宵游灯、神像巡游和祭祀活动。
“东宅庙会”的祭祀活动，在庙内张灯结彩搭筵，摆设三斋六果、三牲五粿，礼拜所奉供的十殿阎王和金大人等诸神。庙外设台演戏和演奏十音八乐，历时3天。来自53个村庄的信众和各方寻根信徒在这里焚香祀拜、乐捐缘金、燃烧贡银、点放鞭炮、酬谢神恩，祈求平安吉祥、风调雨顺、国泰民安、地方富庶。
　“东宅庙会”于农历正月十六日举行元宵游灯活动，主庙境内由东宅的6个村庄举办，每户一串10盏，每个村庄连成一组灯队，参加游灯人员达1000多人，灯队由头灯、牌匾导引，乐队穿插其中，游灯队伍遍游东宅村的主村道，全程5公里。过境各村信众夹道焚香，以乐队迓迎，并点燃焰火，燃放鞭炮，迎送过境。各分灵庙宇游灯活动在本地同时举行。　　农历正月十八日、五月初一日，“东宅庙会”举行神像巡游活动，由主庙董事会组织信众抬着神轿、神像，鸣锣开道，牌匾、彩旗、旗牌、执事、皂隶、八班、神卒、马队、枪班、乐队和扮演历史人物故事的文艺队组成浩浩荡荡的出游队伍，参与人员达1000多人，自主庙起游，巡遍东宅、下社、山头、溪南、溪北等村，行程10公里。所经宫庙摆设香案，以乐队迎送，过境村庄信众也列道恭迎，燃焰火、放鞭炮、烧贡银，并为神像挂豆乐捐。一路观者如云，热闹非凡。
“东宅庙会”历经千年，它保留兴化地区民间传统信仰独有特色的民俗文化，是研究地方信仰习俗的重要依据，对于保护民间文化、丰富活跃农村文化生活、促进民众团结、构建和谐社会都具有重要的促进作用。　　2013年5月，经莆田市人民政府批准，“东宅庙会”列入第四批市级非物质文化遗产名录。
枫亭历史之最
枫亭是仙游县千年古镇，地灵人杰、英才辈出，创造众多闻名的文化财富，载入中华民族史册，有的还创下中国历史之最。
●中国历史上现存最大宝箧印经塔———国家重点文物保护单位天中万寿塔，始建于1000多年前五代末期，位于枫亭镇塔斗山。
●中国历史上第一座海湾大石桥———洛阳桥，被誉为“中国古代桥梁状元”，创建者为北宋名臣蔡襄，系枫亭九社人。
●中国历史上第一位武状元，为卫国守边殉职的宋代爱国名将薛奕，系枫亭霞桥人。
●中国历史上兄弟“同科进士，同登相位”的蔡京、蔡卞，为北宋时期枫亭赤岭人。
●中国历史上最早被皇帝命名为“全国四九名廉吏”之一的宋代监察御史许稹，系枫亭上浒人。
●中国历史上第一株以女子命名的果树———“十八娘荔枝”，栽培者陈玑为枫亭后榄人。
●中国历史上第一部荔枝专著《荔枝谱》，作者亦为北宋名臣蔡襄。
●中国历史上最早移植美国、古巴的水果珍品“陈紫荔枝”，为枫亭赤岭宋代古荔。
●中国历史上唯一现存相府遗址———北宋宰相蔡京相府遗址，位于枫亭东宅。[5]
枫亭气候物产
枫亭地处南亚热带，属于海洋性季风气候，冬无严寒，夏无酷署，热长暑短，冬少冰霜，秋冬少雨，冬天多东北风，全年气候温和，年平均降雨量1300毫米，分为春雨、梅雨、雷雨、雷阵雨和少雨，作物四季长青。境内外资源丰富、物产盛多。有林地81263亩，山地森林覆盖率达54.8%，活木蓄积量97516立方米；水资源有枫慈溪、沧溪和文子水库、红星水库、外坑水库、宋坑水库、狮环球水库等小（一）型、小（二）型水库10处，以绿辉岩、花岗岩等；主要物产有水稻、大豆、花生、各类瓜菜、蘑菇、香菇、龙眼、荔枝、枇杷、香蕉、茶叶、药用植物及淡水鱼、海产品等。[2]
枫亭枫亭糕
特产枫亭糕这种糕点四四方方，洁白如玉，看一眼目悦心怡，尝一口嘴香舌甜。其原料为糯米、白糖、花生仁、芝麻等，都是本地易得之物，可是其做工须费功夫，非唾手可得。莆仙一带百姓逢年过节大都喜欢备这种糕点，一者用来敬佛祭鬼，一者用来招待亲友。此糕乃手工做法，大同小异，但枫亭人手巧，其地所产最为醇香可口，故名为“枫亭糕”驰名海宇。
枫亭人把它做成长宽各三寸厚七分的形状，用薄纸张包装，白纸红字，印有“枫亭糕”字样。的佳品，在省内外及东南亚一带颇受欢迎。“枫亭糕”具有悠久的历史，早在清代康熙年间，民间逢年过节、婚庆送礼、馈赠亲友、渔民出海、僧侣游方，均为以“枫亭糕”必备佳品，深受人们所喜爱。　　“枫亭糕”制作:以纯糯米1斤炒熟，磨成粉末；白砂糖1斤，煮成糊状，将糯米粉末与糖浆混合，用人工搅拌均匀，再用炒熟捣碎的花生仁、芝麻和花生油各0.1斤，作为夹心料。用方形糕盘装盛，在糕盘底部和上面各撒上糯米粉末，中间配上夹心料，切成方块，底部垫上一张薄纸，倒在竹筛上。以硬木质的干柴慢火干蒸5分钟。蒸熟后冷却，用方纸包装，盖上商号，即可出售。　　由于“枫亭糕”制作工艺独特，从事此业人员年事已高，传承人日渐稀少，制作工艺后继乏人，技术传承面临消逝的危机。必须尽快落实保护措施，培养新一代的工艺传承人，使这一古老的民间独特风味糕点制作工艺得到完整的保存和延续。
枫亭海蛎饼
海蛎饼，在枫亭也叫额饼，原料：地瓜粉、豆腐渣，拌以葱、芫葵、五香、胡椒、味精等。油炸时先放人凹瓢，中夹心生海蛎、猪瘦肉。炸熟后，酥脆香甜，沾着蒜泥酱醋，更是爽口宜人。
扁食，又称扁肉，是由面皮包裹肉馅而成，将扁食放入清水锅中煮开，待扁肉浮起，用小笊篱捞起，放入有酱油、新鲜猪油、味精和其它佐料的碗中，冲入沸清汤，撒上香葱即可食用。其味脆、嫩、香、甜，入口爽脆。游客来枫亭，多于海蛎饼配扁食汤为午餐点心，价格实惠。但近年随着物价上涨，枫亭海蛎饼价格一路飙升，不仅如此商家为了节约材料，海蛎饼也越炸越薄，使枫亭海蛎饼名声下降。
枫亭枫亭蛏插
枫亭蛏插，又名“蛏烤酒”，原料顾名思义就是蛏，做法简单，将蛏洗净，一只只直立于瓦罐内，加于适当的食盐、姜末、白酒（不能放水和酱油）扣紧罐盖，文火炖熟，使之蛏的鲜味与酒香并存。
枫亭枫亭猪脚冻
枫亭猪脚冻在枫亭鲜为人知，是从莆田地道小吃 “三伍碗”里挖掘出来的。　　枫亭猪脚冻：将猪蹄洗净，放入适量的温水，加入八角、花椒、老姜、葱段、黄酒，用文火慢慢地烧，慢慢地熬，其间，用笊篱不停地搅拌，待猪蹄慢慢融化，为乳状后，再用笊篱将葱姜等作料捞净，剩下乳白的胶质，慢慢凝固，晶莹剔透。
“瑞祥”(枫亭方言叫水龙)，以豆腐为主料，配上花生、虾米、香菇等佐品，搓成圆丸，烹调餐宴，极为香味可口。相传是萧妃制作的豆腐制品，昔日在皇宫里，肖妃曾亲自把厨，烹调自己拿手的食品“水龙”伺奉顺帝，帝尝后大为称赞，一时宫内仿效制作，成为宫廷名菜，美称为“瑞祥”，以示“瑞气吉祥”之意。从此“瑞祥”成为官场和民间举办婚寿庆筵必备的佳肴。
枫亭白切羊肉
白切羊肉，据说是东海南康郡王陈洪进带兵往山剿匪期间发明的，有一天下午，正在宰羊庆祝首战告捷，想不到狡猾的土匪顺着山沟沟灌木的掩护下，悄悄地包抄了过来。顿时，军情火急，士兵们只好把已经宰好搁在热水桶里的整只羊用稻草覆盖着，立即投入战斗，紧急突围。第二天早上，当陈洪进带部队反击胜利归来后，饥肠辘辘的士兵们掀开稻草覆盖下水桶里的整只羊时，想不到手刚抓到羊腿就拔了起来，不但熟透了，而且一股不带膻味只有香喷喷的肉味扑鼻而来，陈洪进和大家当即围了过来，带着胜利的喜悦，美滋滋地饱餐一顿。后来，陈洪进特喜欢这种作法的羊肉，就把这种作法的羊肉称为“白切羊肉”。
枫亭干焖羊肉
传说仙游“干焖羊肉”曾经是北宋皇宫的一道御宴佳肴：说的是北宋的风流天子宋徽宗与蔡京和蔡攸父子志趣相投，有时候，宋徽宗御驾亲临蔡府，直接把蔡府当做娱乐厅、彩排场；每每玩得不亦乐乎，就干脆在宰相府用膳、休憩。谁能料想，宋徽宗对于蔡京精心为他安排的“扁肉”“鸡卷”“水龙”等仙游特色小吃，可馋坏了！可当宋徽宗吃到蔡京平时最喜欢吃的“虫草、人参、当归羊肉汤”时，却不禁打了个饱嗝，面带难色地停顿了下来。心细如发的蔡京立即发觉自己竟然把自称“道君”的皇上那既喜欢山珍海味又怕闻荤菜之腥气膻味的饮食特性给忽略了。于是，他马上联想自己当年在家乡吃的一种没有膻味的白切羊肉，于是，蔡京就吩咐厨子，按照他所掌握的方法如法炮制。并且，针对陈洪进当年那种战争年代草草急就措施的不完美性，进一步改善为：以慢工细活取胜，特意将其活羊选择放血宰杀，脱尽毛，卸内脏，这样一来就更进一步把所有带腥气的杂质东西都清除在羊体之外、焖熟之前，自然就比之先前更为清洁卫生、清香纯正了，并美其名曰：“干焖羊肉”。果然后来博得宋徽宗的大快朵颐：当他吃到“干焖羊肉”时，直呼蔡爱卿你家这东西可比宫廷的烧煅羊肉好吃多了，不但没有一点羊的腥气膻味而且更加脆嫩香醇，令人齿颊生香！从此，“干焖羊肉”便成为了蔡府最受皇帝喜欢的头牌“宴菜”，自然也就升格为皇宫的御宴佳肴了。并且，从此以后，宋徽宗更是对父子宠爱有加，频频眷顾蔡府。据说莆仙戏的《叨叨令》与《风入松》等词调曲牌就是宋徽宗在蔡府与蔡京父子吃“干焖羊肉”的乐不可支状况下，突发灵感，与蔡京父子共同琢磨着创作出来的。
枫亭海蛎煎
海蛎煎，枫亭本地又名额煎，额即指海蛎。台湾、福建等地常做副食蚵仔煎，口感香脆，内 馅香滑。　　关于它的起源，有一则有趣的故事。民间传闻，西元1661年时，荷兰jundui占领台南，郑成功从鹿耳门率兵攻入，意欲收复失土，郑军势如破竹大败荷军，荷军在一怒之下，把米粮全都藏匿起来，郑军在缺粮之馀急中生智，索性就地取材将台湾特产蚵仔、番薯粉混合加水和一和煎成饼吃，想不到竟流传后世，成了风靡全省的小吃。
枫亭古镇新姿
改革开放给枫亭增进无限经济活力，使古镇面貌日新月异。传说曾是何氏九仙结枫为亭的“白蛇过路”，多少年来，人烟稀疏，一派荒凉，如今已是纵横五里的工业区。从梅岭山腰到锦岭坡上，一座座高楼大厦平地而起，厂房、校舍、商店……象一块块洁白的宝玉，镶缀在一幅金黄色的地毯上：面粉厂、电机厂、鞋革厂，羡慕“白蛇过路”的地利及发展前景竞相开办；还有泽惠桑梓的华侨医院和几十家工厂，企业如雨后春笋拔地而出；培养技术人才的湄洲湾职业技术学院新校区不断延伸，从而一扫宋代朱熹笔下的荒凉景象。
沿着公路南下，映入眼帘的是一座座鳞次栉比的高楼大厦，新兴成的枫园路、南大路、24米街及步行街纵横交错四通八达，原后洋平原已发展成新的商业街区，许多建筑装饰豪华的酒家、宾馆耸立其间，把这个文明古镇装点的更加秀丽多姿。一座新建的“枫江大桥”飞架南北，天堑变通途，与旧时的“根锁桥”形成了鲜明的对比。八闽公路主动脉福厦公路及高速公路穿越镇境，数以万计的省内外的车辆在此通过；在建的也正在紧锣密鼓地施工中，处在镇东北部的“仙游县经济开发区”已经形成规模，许多引进的企业正在生产、筹建中。交通条件的便捷，经济开发区的发展必将为枫亭的经济腾飞助力。
位于“根锁桥”的南侧的一座古建筑风格的“集英亭”造型别致，精美古雅，浮雕木刻的人物花鸟栩栩如生，堪称艺术精品；与之对峙的是海外侨僧智静师捐建的“观音阁”，楼高四层，建造奇特、气度恢宏。阁楼上有中国佛教会长赵朴初为之题写“观音阁”横匾，使宝阁增辉添彩。“观音阁”的建成，又为枫亭增添了一处胜景。枫亭在发展，景物在更新。改革开放使古镇沐浴着明媚春光，新的胜迹景观又将陆续出现，这个文明的沿海古镇，将以更加艳丽的姿容屹立在湄洲湾畔。
枫亭教育学园
学院：（全县唯一一所学院）
初高中学：枫亭中学（仙游六中）、枫亭职业中学(沧溪中学)(枫亭第二中学）、枫江中学、东宅中学（蔡襄中学）、海平中学（仙游第八华侨中学）、山立学校等。
枫亭基础设施
境内有110万伏变电站、日供水量6000吨的自来水公司；移动、联通基站14处；程控电话容量达4.8万门。境内有二甲的莆田人民医院和一甲的华侨医院。镇内的仙游经济开发区枫亭片区，规划工业用地规模9平方公里，可供工业用地10535亩。
枫亭集镇区内有农工贸批发市场、农副产品商场、粮油批发市场、干鲜果批发市场、物流配送中心，促进了商品和农副产品的流通。
境内有食用菌基地、禽种鸭基地、禽苗基地、蔬菜基地、滩涂养殖基地、农业科技示范基地、速生丰产基地、荔枝科技试验基地和各种果树基地。
枫亭枫亭综合改革建设试点镇总体规划
一、规划范围规划范围包括镇区建设用地范围和规划认为需要控制的周边区域。规划镇区包括城镇生活区与仙游经济开发区枫亭片两部分用地。用地范围西至东宅村，北至镇域界线，南至镇域界线，东至201省道，面积约30平方公里。包括学士、霞桥、兰友、霞街、铺头、湄职院6个社区和九社（部分用地）、建国、上浒、麟山、沧溪、辉煌、斗北、和平、海安、海滨、荷珠、秀峰、耕丰、锦湖等14个行政村。
二、规划期限：
近期：2011 —2015年；中期：年；远期：年；远景：2030年以后。
三、城镇性质为：
湄洲湾滨海产业新城和职业培训基地，商贸物流重镇。
四、城市规模：
近期（年）建设用地规模8.6平方公里，镇区总人口为7.5万人；中期（年）建设用地规模12.8平方公里, 镇区总人口为10.5万人；
五、规划结构远期（年）建设用地规模20.2平方公里, 镇区总人口为17.0万人。
五、规划结构
以山体、水系为依托，并突出中心镇区，形成“两廊两轴三区多组团”的布局结构。
两廊：沧溪生态廊道和枫慈溪文化休闲廊道；
两轴：现状324国道南北发展轴和枫园路东西发展轴；
三片区：西部生态新城区、中部中心镇区、东部综合片区；
多组团：每个片区形成多个组团。每个组团均有带动项目作为组团发展引擎。
六、镇区空间发展战略
根据对镇域地貌特征和用地条件的综合分析，综合考虑交通区位条件，镇区空间发展战略为：“北
拓、南联、西跨、东提升”。
北拓:镇区近几年逐步向北拓展，规划顺应这种趋势，往北向建国、上浒、麟山村发展
南联:南部与泉港区相联，规划做好协调；西跨:西部跨过枫慈慈发展，包括九社等村庄；
东提升:东部是仙游经济开发区枫亭片区主要部分，规划以提升产业，整合用地为主。
．莆田晚报[引用日期]
．仙游县枫亭镇人民政府网站[引用日期]
．　福建东南新闻网[引用日期]
．仙游今报．[引用日期]
．台海网[引用日期]
企业信用信息}