。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其...汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要
播音：康瑛、周正
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1979年邓小平副总理访美时，我在公安部工作，奉命作为访美先遣组的负责人，先期赴美进行安排。随后又以特别助理（负责安全事务）的身份随邓小平访问了美国。在庄严隆重的外交活动和热烈友好的欢呼声里，部分反华势力也蠢蠢欲动，秘密进行暗害活动，妄图制造事端。中美双方安全警卫…
播音：赵发强
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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本套产品选取了国学启蒙教材中最经典的部分，分为四册，分别是：三字经/千字文/笠翁对韵，论语，大学/中庸，老子/庄子等。本套产品是原文加注音，加注释，出于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，结合名家的朗诵，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。 0-13岁是一个人一生中记忆最好的时候，通过听经典、读经典，使孩子从小接触中华文化的经典，就如同师从贤哲，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起
播音：鸿达以太
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。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其...汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要
播音：康瑛、周正
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本套产品选取了国学启蒙教材中最经典的部分，分为四册，分别是：三字经/千字文/笠翁对韵，论语，大学/中庸，老子/庄子等。本套产品是原文加注音，加注释，出于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，结合名家的朗诵，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。 0-13岁是一个人一生中记忆最好的时候，通过听经典、读经典，使孩子从小接触中华文化的经典，就如同师从贤哲，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起
播音：鸿达以太
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其...汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要
播音：康瑛、周正
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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十九世纪六十年代中期，有人在海上见到了一只“海怪”，出于对航海安全的考虑，美国派遣了一艘战舰林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿罗纳克斯教授和他的仆人康塞尔受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰遭到“海怪”的凶猛袭击。阿罗纳克斯教授和他的仆人康塞尔以及一个捕鲸手尼德兰落水，恰巧被海怪所救。此后，他们被不明国际的神秘船长囚禁在一艘潜水艇中，开始了海底两万里环球旅行。在旅行的过程中，他们经历了一次又一次的惊险奇遇，最终，阿罗纳克斯教授和他的仆人以及鱼叉手尼德兰设法逃出了潜艇，回到了陆地。这时，生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。
播音：刘艳丽
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本套产品选取了国学启蒙教材中最经典的部分，分为四册，分别是：三字经/千字文/笠翁对韵，论语，大学/中庸，老子/庄子等。本套产品是原文加注音，加注释，出于保护儿童视力的需要，我们采用了大字排版的版式，结合名家的朗诵，希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。 0-13岁是一个人一生中记忆最好的时候，通过听经典、读经典，使孩子从小接触中华文化的经典，就如同师从贤哲，从人生第一步就站在文化巨人的肩膀上，从高起
播音：鸿达以太
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"一个在瘟疫中幸存的男孩兰虎，因为彰显出不同寻常的能力而被路过的一对善良的夫妇给救出带走。兰虎被带到一个温暖的家庭，还有一个可爱的小妹妹，这对夫妇告诉兰虎，他其实并非普通的人类，而是拥有暗能量的新人类少年。一年后，年满十五岁的兰虎被送到古亚洲大陆的宠兽学校去学习。这是一所与普通人的学校绝不相同的新人类学校，在这里老师们将会教新人类孩子们怎么善用自己的力量，发挥自己的专长，驾御各种动物，摹仿它们的能力，一个崭新的世界出现在兰虎面前…… 然而，一个巨大的危机正悄悄逼近宠兽学校，黑暗势力试图控制这所新人类学校，进而借助学校的力量实现他们称霸世界的野心。兰虎和他的伙伴们将怎么化解这次危机？"
播音：刘艳丽
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。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其...汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要
播音：康瑛、周正
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《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老
播音：艳丽姐姐
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则江南李氏。此句云“周吴郑王”，皆武肃而下后妃，无可疑者。” 《百家姓》同《三字经》 同为自宋元以来，广泛流传，沿袭不改的初学儿童必读课本。通行本以四百其十二字组成，其中单姓四百零八，复姓三十。其后又...种囫囵吞枣的识字法，其缺陷显而易见。无怪乎初学儿童要戏读“柏水窦章”为百水豆浆，“奚范彭郎”为稀饭盆凉。而“乌焦巴弓”不知何时原封不动地形成了川语方言。从未读过《百家姓》的人或文盲，都知道这是把器物弄
播音：文佳
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《安徒生童话》，安徒生是丹麦著名童话作家，世界文学童话创始人。在安徒生的笔下，童话被提升到与成人文学同等的高度，甚至有所超越。丰富的幻想、天真烂漫的构思和朴素的幽默感。安徒生童话中闪耀着的人性光辉，超越了国家、种族与文化的界线，是世界各地一代又一代读者的挚爱
播音：鞠萍姐姐
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上海“萌芽文学奖”“山东文学奖”等。作品入录《中国当代文学作品精选·散文卷》、连续多年《中国年度最佳散文》〈中国年度最佳杂文》《当代王开岭作品封面(4张)散文精品》和《1979
播音：晨诵无声
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《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
播音：艳丽姐姐
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故事故发生在美国南北战争期间，北方军队的工程师史密斯因为一次军事行动，成了南方军队的俘虏。在俘虏营里，他认识了《纽约先驱报》记者吉丁·史佩莱。这个聪明的战地记者，因为想要得到第一手报道不小心被南军抓住了。后来在南军围困的小镇上，他们遇到了工程师的仆人，还认识了一个叫做潘克洛夫的水手，以及船长的儿子少年赫伯特。五个人乘坐热气球逃出了被围困的小镇，来到一个荒岛上。在小岛上，他们依靠自己的双手，过上了
播音：治华
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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鸟为什么会飞，鱼为什么能在水中游，天空为什么有彩虹，浪花为什么是白色的…这些天真而不乏诗意和哲理的问题，不知道多少人小时候曾经问过，并且在一套百科全书中得到亲切活泼的解答。这套书就是《十万个为什么》。
播音：廉晓彤
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1979年1月28日，邓小平一行抵达华盛顿后，美国总统卡特首先安排客人出席了总统顾问布热津斯基的家庭晚宴。美国人知道，中国人在正月里有串门的习惯，客人来了，总要摆家宴接待，以示热情。卡特此举很大程度上是为了迎合中国人的传统习惯，更何况布热津斯基是邓小平的老朋友。这次
播音：赵发强
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瞿独伊，瞿秋白的独女。瞿秋白去世时，她只有14岁。从5岁见到父亲，到14岁从报纸上得知父亲被杀害的消息，她在父亲身边只生活了短短的4年。然而这段充满父爱和亲情的时光，却给她留下了刻骨铭心的人生记忆
播音：逍遥游
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汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要...。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其
播音：康瑛、周正
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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笑话不是蜜，但能粘住一切我们保证不了您可以一路畅通，但是笑话5000为您提供的一个个轻松幽默的笑话，它像一朵划破暗夜的礼花，让您在疲惫烦闷的旅程中，为您带来愉悦的同时，让整个身心得到彻底的放松；让好心情，伴您一路神采飞扬
播音：鸿达
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汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要...。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其
播音：康瑛、周正
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
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汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要...。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其
播音：康瑛、周正
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的坏习惯，会感到很失败，因为不管是耐心教育，还是打骂，收效甚微。别看宝贝人小，却也有自己的思想、自尊心和叛逆心理。宝贝好习惯的养成源于巧妙的教育方式。在宝贝小小的心灵里，童话故事是真实的、正确的，一只老虎或者一只兔子的一言一行，会成为他们的行为准则、善恶标准，甚至会对宝贝一生的行为方式、生活习惯产生巨大的影响。本产品中，花仙子姐姐和贝贝给宝贝讲述了30则童话故事，在故事中，会引导宝贝遇事要勇敢、自
播音：鸿达
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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为了追回一把价值连城的十七世纪意大利纳格希尼小提琴，女刑警吕月月奉命保护已来到内地的香港黑社会头子潘大伟的弟弟潘小伟。他是追回这把小提琴的唯一线索。香港天龙帮寻踪而至，潘小伟几次险些丧命。在频繁的接触中，潘小伟对吕月月渐生爱慕之情。在吕月月的再三说服下，他答应交回这把小提琴，但要吕月月跟他逃往香港。吕月月沉醉于潘小伟的爱，又不能放弃她的职责，她终于拨通了刑警队的电话。这个童话般的爱情故事，就此灰
播音：张意 赵宁瑛
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汉斯?克里斯蒂安?安徒生是世界文学宝库中的一位童话创作巨人。他于 1805 年出生在丹麦中部的一个小城市欧登塞。父亲是一个穷苦的鞋匠，并且很早就去世了。全家一直靠母亲给人家洗衣服过日子，他的祖母还要...。 从那以后，他一直坚持刻苦学习，终于从一个文盲成为一个对世界文学做出了巨大贡献的作家。安徒生童话具有不朽的禀赋和永久的生命力，是世界儿童文化经典中的经典。经过著名演播艺术家康瑛、周正的语言艺术加工，使其
播音：康瑛、周正
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《一千零一夜》是阿拉伯民间故事集。相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。
播音：艳丽姐姐
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《安徒生童话》，安徒生是丹麦著名童话作家，世界文学童话创始人。在安徒生的笔下，童话被提升到与成人文学同等的高度，甚至有所超越。丰富的幻想、天真烂漫的构思和朴素的幽默感。安徒生童话中闪耀着的人性光辉，超越了国家、种族与文化的界线，是世界各地一代又一代读者的挚爱
播音：鞠萍姐姐
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《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。
播音：艳丽姐姐
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他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共
播音：鸿达以太
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过去的100年，是妇女解放、女权伸张、女性群星璀璨的100年，本期《文史参考》评出了100位女性，并不十分完美，但每一位都特立独行，以她们的善良、美丽与智慧，成就自己，改变世界，推动社会进步。我们以清康熙“十二花神杯”为象征，以12个月的12种花将这100位女性归类，昭显她们的真善美与个性气质，赞扬她们作为100年来为女性解放与成就所作出的努力，并以此迎接第100个“三八国际劳动妇女节”的到来！
播音：林溪
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诗可兴观群怨，青少年诵读一些古诗，对于他们开阔视野，陶冶情操颇多助益。 “兴”，即“言修身当先学诗”，是讲诗歌在“修身”方面的教育作用。 “观”，即“观风俗之盛衰”，是讲诗歌具有一定的认识作用。 “群”，即“群居相切磋”的意思，是讲诗歌具有聚集士人、切磋砥砺、交流思想的作用。 “兴观群怨”说是孔子对诗社会作用的高度概括，也是孔子诗论的重要组成部分。名家诵读经典，传承中华文化 “熟读唐诗三百首
播音：鸿达以太
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宋词在我国古代文学领域占有重要地位。继承和发扬我国优秀的民族文化遗产，提高我们当今国民的文化素质和使世界认识中国具有重要的意义。 这里的300首宋词都是选自名家名篇，无论从小学到初中以至于高中课程中都有它们的踪影，是每一个中国人的必读书目。 在我国古典诗歌中,可以同唐诗争雄竞胜的是宋词,它也是我国文学史上一座灿烂夺目的丰碑。 宋代最有特色的文艺形式是词，它兼有文学与音乐两方面的特点，所以以之慢慢
播音：鸿达以太
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在19世纪世界文坛上，闪耀着三个永不陨落的文学巨星的名字，他们是法国著名批判现实主义小说家莫泊桑，俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师契诃夫，美国现实主义文学杰出代表欧·亨利，他们的作品均以构思新颖、布局奇特、描写生动而受到全世界读者的广泛欢迎，代表了世界短篇小说创作的高峰。短篇小说的特点是篇幅短小，情节简洁，人物集中，结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片断，着力刻画主要人物的性格特征，反映生活的某一侧面，使读者“窥一斑知全豹”。正如茅盾所说：“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断，来说明一个问题或表现比它本身广阔得多、也复杂得多的社会现象的。”这“也就决定了它的篇幅不可能长，它的故事不可能发生于长年累月，它的人物不可能太多，而人物也不可能一定要有性格的发展”。
播音：鸿达
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王开岭：男，1969年生，山东滕州人。曲阜师大政治系87级毕业。大学期间开始在《人民文学》发表诗歌作品。91年毕业后客居济宁，先后创作散文、思想性随笔、文学评论一百五十余万字。近年写作以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。主要发表于《方法》《天涯》《随笔》《黄河》《书屋》《东方》《社会科学论坛》《博览群书》《人民文学》《世界文学》《长城》《散文》《散文·海外版》《美文》等。 早年曾获
播音：晨诵无声
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大跃进到文革：语文课成了政治课1950年到1958年这八年间，语文教材变动不大，只是有些文章受到作者牵累而黯然消失，比如丁玲的《十万火炬》《五四杂谈》《苏联人》《我们会见了西蒙诺夫》《果树园》，艾青的诗歌，冯雪峰写的有关鲁迅的文章等，这些文章曾经都是教学的重点篇目，但在
播音：张燕丽
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从广州飞到北京，当飞到北京上空时,远远看到一排灯火，我就想象，那是不是西长安街？西长安街是我们当年常走的地方。我们家就在西长安街民族饭店的对面，那是我家的后门。我轻易不为私人的忧患悲哀而流泪，但那个时候真的是流泪了…
播音：赵发强
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鸟为什么会飞，鱼为什么能在水中游，天空为什么有彩虹，浪花为什么是白色的…这些天真而不乏诗意和哲理的问题，不知道多少人小时候曾经问过，并且在一套百科全书中得到亲切活泼的解答。这套书就是《十万个为什么
播音：廉晓彤
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“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望，我们是一支不可战胜的力量……”，这首铿锵有力，英姿勃发的解放军军歌历经70余年而成为经典。它的词作者，诗人公木先生，一声写过许多激昂奋进的诗歌，而他本人，更是以生命谱写着壮丽的诗篇
播音：秋水雁翎
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听时事历史，揽天下风云。本期《文史参考》讲给您呈现：封面故事：苏联崩溃启示录；国史：毛岸英牺牲真相；人物春秋：波伏娃：不甘做“第二性”；世界：《战争之王》：超级军火商的罪与罚等。
播音：曹璐、赵发强等
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听时事历史，揽天下风云。本期《文史参考》讲给您呈现：封面故事：从愤青到一哥-“励志帝”曾国藩；国史：避暑山庄演绎清代边交风云；人物春秋：谭其骧-复原中国历史大舞台；世界：被世界遗弃的血海孤岛等。
播音：廉晓彤
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《千字文》为南朝周兴嗣撰，它的撰作，相传还有一段故事；梁武帝命人从大书法家王羲之作品中挑出一千个不同的字，每字片纸，杂乱无序，然后召见周兴嗣说；你才思敏捷，为我将这一千字编成韵文。周兴嗣绞尽脑汁，一夜之间将其编为四言韵文，但他的两鬓因此全变白了。《千字文》中除洁字两见外，其余全无重复，而且对仗工整，条理清晰，文采斐然，令人称绝。《千字文》语句平白如话，易诵易记，是我国影响很大的儿童启蒙读物。
播音：鸿达
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《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物（其中《千字文》存在《古千字文》、《叙古千字文》、《续千字文》、《新千字文》等不同版本）。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
播音：鸿达
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馆藏&67405
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
李际科，字志可，安徽省休宁县人，1917年3月生于河南漯河。 下面是李际科先生的夫人整理的《李际科艺术历程》 李际科从小爱画，最初主要是出于兴趣，画猫，画狗等一些小动物，直到后来求得专业上的学习，得到名师指点以至成为终生职业。
出生地 河南漯河
出生日期 1917年3月
李际科，字志可，安徽省休宁县人，1917年3月生于河南漯河。
下面是李际科先生的夫人整理的《李际科艺术历程》 李际科从小爱画，最初主要是出于兴趣，画猫，画狗等一些小动物，直到后来求得专业上的学习，得到名师指点以至成为终生职业。
李际科幼小时，对各种小动物十分喜爱，在饲养动物的过程中，对它们的习性有所了解，对它们的动态发生了浓厚的兴趣。四、五岁时他的私塾老师善画飞禽走兽，尤长画虎。李际科在课余时，常看老师作画，虽然私塾老师没有直接教学绘画，但在李际科幼小的心灵里，以及后来学习和研究绘画都影响很大，堪称是李际科的启蒙老师。幼小的李际科学老师握笔作画，画自己想象中的各种动物，参看各类绘画作品和图片。年龄稍大，就学着临摹《芥子园画谱》、《古今名画大观》、《点石斋画谱》伏地临摹《卞庄刺虎》、《十二金钗》大幅画作。与此同时，在老师指导下始学碑贴《西狭颂》时才十一岁。稍后崇尚郎士宁画马，对画马发生了浓厚举趣。天资敏悟自然是靠自己的感觉。继而他饲养了许多动物，禽鸟，名犬，在这样环境熏陶下，他坚持自学。 到了青年时期，李际科逐渐有意识地应用笔墨临摹名家画集，将他从个人举趣对动物的认识提高到艺术的认识来表现，标准提高了，从而向更高层次的艺术上去进行探索。他舍弃《芥子园画谱》等。用自己的笔墨临《郎士宁画集》中的鹰，青羊和《百骏图》。在此期间内着力研究《动物学大辞典》掌握各种动物的生态习性。1932年家迁汉口，汉口跑马场的赛马，使他开阔了对马的眼界，发展了对马的特殊兴趣，并学会了骑马。
1938年高中毕业后，在汉口考入抗战时期北京艺专和杭州艺专合并的国立艺专中国画本科（常书鸿先生主考），到湖南沅陵入学。从此，确定了他一生的艺术道路。 1939年学校由沅陵迁贵阳，继而再迁昆明滇池畔的安江村，学校正式行课。在艺专李际科师承潘天寿、吴茀之、张振铎三位先生，教他基本笔墨和格趣知识。初学海派意笔花鸟及篆刻，给他影响最深的是潘天寿先生。潘先生教他画松鹰，篆刻受益最多。在老师悉心指导下，完成了《南画大成》的临摹，同时也自选临摹近现代张书旂，吴昌硕等名家画集，并常作兽畜鞍马写生。他逐渐认识和掌握了“南画”，“上海画派”的笔墨情趣和用笔，用墨，用色的技巧，以及章法布局的原则。 李际科以海派笔墨为基础，坚持以写实为约束，用写意，工笔两种形式来塑造最美，最能表达其意境的花卉，翎毛和犬马。唯尤衷于马，偏爱马。他开始创格，创稿。潘先生为人清高，在艺术上富于创造精神，作为他的治学准则，在教学上因材施教，不限制对其他流派的学习，使学生最大地发挥他们的独创性。潘先生并不反对李际科的偏爱，尤其对李际科不死搬硬套，拘守前人的规矩和领悟十分欣赏。对李际科执着于马画给予很多鼓励。教他博取众家之长说：“韩干画马画肉不画骨，韦偃画马瘦骨嶙峋如画松，而李公麟画马，如苏轼赞誉的‘龙眠心中有千驷，不唯画肉兼画骨’，都要认真去研究，理解，临摹”。李际科爱益匪浅。他对李公麟集画马，山水，人物于一身，十分崇拜，对他的传世之作《五马图卷》不知临了多少次。潘先生又教他学徐悲鸿画马。徐悲鸿在西画上的成就，李际科是钦佩的。李际科又自选溥雪斋，赵孟頫，金冬心画马，进行研究，摹写，枯笔，焦笔一一进行实践。此时他变卖衣物养马，骑马，对马的生态习性进行观察和调教。养马，骑马在同学中也不乏爱好者。他们也经常在一起骑马出游，同学们给他取了个雅号“马癖”他自刻“好马成癖”印章用于他的画作上，别号就以“一癖”自称了。 在后来的岁月里，他到处搜罗寻名马，奔波于千里之外的大西北，数进滇南，流寓巴山，观天下马匹，广交马友，他爱马，画马，以马为伴，爱马至深，画马至世，他选择工作皆以有马的地方为条件，真如苏东坡的诗“前身作马通马语”马成了他生命中的一部分。 在艺专潘先生教导学生画者必须诗，书，画，印全面发展，缺一不可。李际科毕业前夕刻了一方“福寿康宁”印章去请教潘先生，潘先生问他：“你觉得这方章在章法上如何？”李际科说“‘福’字疏密似乎与‘寿康宁’三字不协调。”潘先生捂住“福”字叫他再看，李际科有所司地说：“那个‘福’字显得多余了。”潘先生说：“一比较就看出问题来了嘛，把‘福’切掉。”“福”字切去后潘先生说：“好咯。”李际科将这方章送先生作离别纪念，先生十分高兴地接受了，意将这枚印章保存在他的常用印章中。此印章成为潘先生日后喜欢常用的印章，从四十年代一直用到六十年代，几十幅存世作品铃有此印。并为李际科命名为“志可”。教导他说：“学无止境，必须以毕生精力去探索艺术道路，才会有所收获。”李示科铭记在心，终生未忘。 在教学中潘先生经常教导人品与画品的密世关系，要光明磊落做人，因为人品与画品是紧密相连而不可分割的，品德正画风才正，以及高古，雅淡，古拙，清灵的格趣。他属守师训“求形似，树精神，讲情趣，立品德”。在六十余年的美术教育事业中，他身体力行，影响众多学生。
李际科画马
1939年冬，时局动荡不安，学校奉命迁四川壁山县，后又迁青木关松林岗建校开始上课。但许多名教授相继离校，学校处于最困难时期，同学们几经迁徙，己疲惫不堪，今有了远离警报声而幽静的山岗，能安下心来，学习都非常勤奋。李际科创作了许多作品。1941年毕业时各系同学在重庆（当时的陪都）举行较大规模的画展，同学的作品被选购不少，李际科的画也被选购数幅，给囊中如洗的流亡学生带来了实惠。这时甘肃武威（古凉州）来学校招聘美术教师，李际科认为这正是发展个人爱好和搜集马素材的绝好机会，虽然他知道那是个“无风自寒凉”的荒凉之地，但为了马他仍觉得那是个好地方。同年十月他应聘于甘肃武威青去中学任美术教师。教务长借给马一匹，课余时间，全部精力投入养马，骑马，画马，并深入草原，牧场，研究西北名马，有时竟睡在马厩里观察马与马之间的各种情态彻夜不眠，尤以马站着睡眠的憨态，他不知多少次感佩潜然泪下。奉献者终日劳作，待夜稍憩，亦不卧待发，他认为人与马的感情是相通的，真堪托生死。他爱马还有一段故事。那是在1939年于昆明艺专学习期间，他变卖衣物购的那匹体壮毛亮的黄骠马，此马神速可与小轿车比赛，当他超过小车时，反踢小车一脚，昂首奔腾而去，不久黄骠马患了肺病，他一直支撑站着，临死前竟流泪涟涟，并用它的头去摸擦李际科的肩部，表现出恋恋不舍之情，最后在李际科的手中倒下死去，李际科以此精神激励自己的情操。 他大量搜集写生骏马，藏狗的素材，并潜心学习古诗人，画家留下的大量无比灿烂辉煌的塞外诗篇和绚丽精湛的画卷，其中多少倾注于对马的描写，尤以“匈奴草黄马正肥”，“马毛带汗气蒸”其景的描述皆觉处处疾蹄声声，金戈铁马，驱使他单骑出关，因为他己不满足就近的马匹。关外苍茫孤城，沙漠落日，其壮观令人陶醉，幻想，他经常流连忘返。 为了更深层的了解马的习性和动作。对西口马，北口马，义口骑马，青海马，新疆马等进行比较研究。西北之马不是孤立西北特定环境，如马出步，亦与进理气候有所不同。从而加深了对马的传统审美观念，提高和丰富了他对马的认识和感情，他满怀激情地写下了千余字的长诗“……好马能识主，悍劣化为驯……”。书于他骑马腾空飞跃的马相后，可惜这张照片和诗文在文革中被毁。后来在六十年代创作的白描《骏发》即是他寄托心境的自然写照，同时也体现了他对白描工笔画的思考和探索。 在凉州短短一年，他得素材千余幅，在这个基础上形成自己工笔写生成马的风格如《二马相戏》，《二马相竞》图等。在凉州他创作了意笔《百马图》，《园林西獒》《穆王八骏》，《台皇七骏》等百余幅画作，在校方支持下于42年暑假在凉州举行画展，时值张大千先生从敦煌来路过凉州，参观了画展，张先生对李际科的马画十分赞赏，李际科当即作马画一幅相赠。 借暑假的机会，他专程去了陕西醴泉（今礼泉县）东北九峻山参观唐太宗昭陵前李世民建立唐王朝战争中所骑的六匹骏马石刻雕像。这是他早就向往的。可惜只看到“什伐赤”、“青骓”、“特勒骠”、“白蹄鸟”四块。陵屋已经破烂。据说“拳毛騧”，“飒露紫”己被劫至国外，1944年际科在艺专任教时，他将这四匹姿势各异，雄劲有力的骏马碉像，根据历史记载创造性赋彩绘作“骏足图”，以慰“好马成癖”。为此他的作品风格逐渐摆脱“南画”和郎士宁的羁绊，形成了鲜明的风格。这种风格前无古人，是际科自创，是他画马艺术生涯里最成熟的时期。可惜“特勒骠”和“白碲鸟”两幅在十年浩劫中被毁甚是可惜。 42年十一月在兰州客居，结识了内蒙阿拉尔善旗达总孙王，达王请李际科为他的坐骑千里马造像，并请李际科骑了这匹千里马。他作了《皋兰二骥》（即达王二马图），又为他的骏马作了《七骏图》相赠。达王十分满意，请他观赏了许多骏马和达王各个品种的坐骑，以及各生活上形式极其珍贵的鞍具，使他获益很大。在他之后的马画鞍具配套中是不可再得的宝贵资料。以此同时他又结识了马画家沈逸千先生，沈先生常在古战场写生，是一位卓有成就的马画家，又是一位好骑手，他们曾骑马同游于皋兰，共同的爱好使他们有相见恨晚之感。十一月底李际科在兰州参加旅兰画家联合展出。 是年十二月回到四川松林岗母校，不久，学校由松林岗迁至重庆江北盘溪龙脊山下黑院墙建校。教育部任命陈之佛接任吕凤子校长职务。陈之佛先生是一位很有声望的工笔花鸟画家，工艺美术家，李际科很崇拜他。陈校长得知李际科己从西北回来，并看了他的画作和大量写生稿后十分器重，于1943年6月陈校长聘他为国画系助教，因此他始有机会受教于陈之佛先生。一些有名望的教授也请回来了。李际科教学之余继续整理西北马稿。这时现代画风对产生一定影响，他追求放任不羁的个人主义和自由主义的艺术，崇尚为艺术而艺术的思想，在这种思想指导下在写意马画中作风格变化的尝试，破国画画马的笔墨结构，用西画减笔，印象色彩作画，加入写实因素，尤以马的神韵及他对马的特殊感受，培养了他壮阔的胸怀，从面形成了他自由豪放，纵横涂抹的绘画艺术风格。他以大鹏良骥自况，他对自己的追求向来是很自负的，从不随波逐流，他的风格慢慢在变，但他的风格前后是统一的。因而在同学中小有名气。他全身心对马的无比钟情，创作了《汗血驹》《仿现代风格画马》。并为众多同学，朋友绘制了不少极具生活气息，意气飞扬的大写意马画，似有超越技法上的某种精神。他用艺术来表现自我，表现个人意向，众多的作品和激情表现的马画给李际科的艺术创作带来画马的高峰期。这些画经历半个世纪。几经沧桑，其中约十幅相继在98，99年于国内外找到。仍保存在老同学或其子女手中。 1944年潘天寿先生接任校长，李际科代表教师去迎接潘天寿先生，自认为又可以得到潘先生的教诲了：心情特别好。 是年底他又变革笔墨技法。变革“写意技法”为“彩墨速写技法”变革“工笔重彩技法”为“淡彩技法与高古游丝描相结和的技法格趣”他将这些技法连同画作《汗画驹》、《仿现代风格画马》去请教潘先生。潘先生看后教导他说：“画事须有天资、功力、学养、品德四者兼备，不可有先后高低，而品德又是决定因素，只有人品高了画品才高，要丢弃名利之心，人的本性才不会受羁绊，才能在艺术中表现至真至性的美”。接着又说：“古今画马的人很多，也有成就，各人有各人的表现技法，我们既要吸取众家之长，又必须有自己的面目，要有独创性，还要多读点书，加强学养路还长。“这是李际科最后一次受到先生教诲。先生活不多，句句字字都给孙科以终身影响。使李示科的绘画风格得到进一步升华笔墨更加完美。 李际科又给同学郑笃隔水层绘制了一幅更具神韵的马画，以杜甫吟马也喻人的《房兵曹胡马诗》意《大宛驹》，此画受到潘，吴二位老师很高评价：“是一幅精品。”郑笃孙连同41年赠他的《双骏图》视若珍宝。文革沙家时他竟伏地保护此两幅画未被全毁，保存六十多年。令人感动又感激。这幅画是李际科一生所追求的至高境界。 1945年初，同样为了搜集川马，他向潘先生递交了辞呈，应同学肖涵芬之约，去四川奉节县一个以马代步的老山区青莲乡肖家祠堂办的青莲中学任教。 途经万县时他去拜访了因抗战迁来四川的安徽中不校长徐昌颐先生。李际科就读该校时就受到徐校长的器重，今知他己从事教育事业十分高兴，徐校长希望李际科在万县举行画展，因青莲中学开学在即，又不能推辞，就在万县举行了一个以马为主题的小型画展，三天后即去了奉节。 青莲乡养马条件较好，校董、校长也养马，骑马，学校专门为李际科设置了一个马厩。他前后养了两匹马，常为生活和绘画材料所需骑马来回于万县，云阳，奉节之间，日夜兼程，他懂得马夜行在悬崖峭壁上也不失蹄。这是他把西北平犷之地的马与山区陡坡行进之马作了比较而司出的川马特征。由此他全方位掌握了马的动态。也给予他在艺术道路上深刻的影响。这时他以最多的时间和激情创作以马为题材的作品如《登云骠像》、《松林八骏》、《骥子图》等和一些其他题材的作品，又写了许多咏颂马的诗篇。 抗日战争结束了，朋友传来消息，在汉口日本投降后留下一批日本战马，过去他对徐悲鸿画的洋马在他骑马经历中体会不深，他决定去汉口。为筹集路费，学校为他举行了画展，所得不够一家四口旅费，不得己由奉节乘小木船沿长江而下。这给李际科提供了极好的写生机会，饱览了诗人赞美的“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”的三峡风光。三峡西起奉节的白帝城，东到湖北宜昌南津关，地跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌五个县市。这一段路，江水急，两岸崖壁陡峭，一些河段无陆岸可行、可靠，船几乎是一泻而过，人坐船中提心吊胆，常有盐船被汹涌奔腾的江水卷入江中。遇有陆岸处过滩，乘客还得下船侯渡，就这样行行等等历经两月余才到宜昌，又因宜昌战争后各方面尚未恢复，交通十分紧张，李际科所乘汽车皆由日本投降兵边推边拉在凸凸凹凹的马路上行进，短短路程又经七日才抵汉口。尽管如此，得三峡风光素材百余幅，不能说这不是无钱乘轮船而得到的一大收获。这些素材对他七十年代创作的大型画卷《蜀江之晨》起到了至关重要的积极作用。 1946年初回到武汉后，受武昌艺专张兆铭先生聘约，任武昌艺专讲师，讲授中国画和篆刻，同时兼任法汉中学，中华中学美术教师，在汉口他购了一匹日本马寄养在公园跑马场，课余即至跑马场观其神韵，了解其骨骼结构和肌肉的动态变化，叫人坐骑或驮物，对东洋马和中国马作了详细的分析比较，又留下了二十余幅东洋马的写生素材。 1947年在汉口“荣宝斋”举行个展，三峡风光倍受欢迎。经过几次展览，他总结经验，李际科实行再次变格，定格。以变“古趣”为“今趣”创“工笔重彩写实风格”开今人习古风，立工笔仕女、人物、鞍马、兽畜、翎毛、花卉、山水、仙佛创稿五百例，计划在今后岁月中完成。以此同时他对隶属于中国传统绘画形式之一，与工笔重彩，淡彩没骨等形式并列的“白描”进行了探索，绘制了诗意画《孔雀东南飞》，《陈圆圆》等一百一十五幅，在武汉日报“鹦鹉洲”副刊和民锋报发表。六十到八十年代，他以“白描”形式完成了《照夜白》（漳州博物馆收藏），《骏发》（广西体育荣誉馆收藏）、《木医》获双奖，《白马》（朱德纪念馆收藏）及《东风万里》，《早春的脚步》等具有代表性的作品。至此，个人风格己基本成熟（即第二次风格变化）。工笔重彩花鸟画《荔枝鹦鹉》即变格定格后的代表作。 李际科对云南马匹仍念念不忘。1948年夏，他毅然辞去武昌艺专教职，重返云南。游名胜，对骏马，他先后对头了大理、丽江、昭通等地写生马匹、孔雀、牧羊犬等。有时随马帮行进在山区了解驮马，尤其是昭通的走马，小跑和快步的平稳是许多马种所不及的。在昆明几乎每天都呆在马市，马市上的壮马、幼马、老马、瘦马、法国马等都有交易。这是云南各处马市中最大的马集市，他积累了数以千计的素材。这时他对法国马产生了兴趣，他租了一匹骑养，他把东洋战马和法国马作了比较，虽然都属高头蹄大挽乘兼用的洋马，仍有很大差别，他认为法国马有优良气质，稍加调教就可成为观察御者形势，迟速左右的好马。但他总认为好马在中国。 在马市上他结识了植物学家蔡希陶，蔡先生为中国科学院植物研究所所长，亦是一位饲马、骑马的爱好者，交谈中得知李示科是一位画家尤擅长画马，共同的爱好使他们很快成为挚友。是年九月蔡希陶即聘李际科为研究所绘画编辑。研究所为交易茶花品向国际宣传，要求李际科以中国工笔画的技法绘制“滇南茶花谱“既要符合植物分类学的内容，又必须求得意境与形式美的统一，使其成为雅俗共赏的艺术珍品。李际科对素有云南茶花花枝甲天下美称的茶花制作，用研究马的思维表现，以形神兼备、中西兼善的手法，移植于茶花的绘制，为此他投入了极大的热情，对云南茶花从植物学特征、生物特性以及环境生态条件进行细微的观察，对百余个品种进行分析，写生了最富代表性的素描云南山茶花五十例。又从其中筛选出珍贵品种绘制了《美丽的云南山茶花》二十一种典型白描作品，其中八幅赋之以华丽色彩，表现出茶花雍容华贵的天生丽质。1955年云南人民出版社以原大和缩小两种版式出版行销于世。此画多镒在该所出版的中外文刊物上介绍茶花，并参加国际茶花研讨会展出，得到植物学界和艺术界的认可和好评。这是李际科把科学与艺术相结合的一次重要尝试，也是他在艺术创作道路上的一次崭新的具有特殊价值的起点。 在制作茶花谱的过程中，李际科对色彩的运用曾对古人颜料的制作以及日本画颜料配制的讲究作过研究。他自己试帛颜料，对丰富的茶花色彩进行实践，使茶花更加艺术地表现出神韵和傲贵之气，尤其用石色部分有了质的色彩效果，更具欣赏价值，达到了研究所欲达到的要求。此八幅茶花历经半个多世纪，色彩仍保持明亮不变。现仍保存在研究所是为他定格后另一代表作。 他曾设想如果这有代表性的二十一种茶花解决了颜料问题，那么工笔花鸟画的敷色就解决了。八十年代，他对才从日本归来的前研究生说：“日本画用的色彩十分浓丽丰富，这与他们颜料精制分不开，可以借鉴，你回去后认真研究一下，我们搞工笔花鸟画应该重视颜料的制作和革新”。 黑龙潭研究所给李际科优越的居住条件，除居室外还有马厩。在昆明的三年中先后饲养了各种各样的马八匹，如良种马、驮马、矮种马、老马、瘦马和法国马等并以瘦马为形创作了杜甫诗意《瘦马图》。在工作之余，时与蔡先生越野驰骋，有时还与小汽车竞跑，其神速赛过小车，时而又小跑于林荫道，欣赏马的神韵，议论马的步伐这一切都给李际科进一步研究马的生理结构、形态特征提供了极宝贵的实践资料。 在长期的观察中以他对马的独特感受尽情地在创作中描绘马的真实形象，并赋予马特殊的魅力。在今后的数十年，以马为题材，塑造了许许多多意象轩昂、雄姿英发具有强烈个性特征的马。马是李际科一生研究的主题。如他的《早春初牧》（中国美术馆收藏），《照夜白》（漳州博物馆收藏），《五花骢》，《二马相戏》，《骊驹》等，即使是在他的花鸟画中也体现着“马”的振奋向上的精神，如他的《鹤鸣九皋》（中南海收藏）、《百栖图》（文革中被沙）、《蜀江之晨》（四川省美协收藏），《荔枝鹦鹉》（德国文化代表团收藏），《月夜步牡丹畦》，《霁雨颂》等。
李际科任教
1949年11月云南解放。新中国成立以后，他心情欢快，豪情满怀，巴山蜀水仍使他留恋，他辞去研究所工作离开云南。 1951年受聘于重庆艺专，教学创作及白描勾勒课。 不久参加文艺整风，接受思想改造。对毛主席的《延讲》圈圈点点认真作笔记，写学习心得，对“二为”方针有了认识。他深入实际，下农村、下工厂、办工人文艺干部训练班，表现出乐观向上的精神，他决心终生献身党的文艺革命事业。 1952年院系调整，调西南师范大学图画制图系。 到西师后被安排在教育系学前专业，教授幼儿美术教师。一年任务完成回到系上。当时美术界受反传统激进思想影响，对民族绘画传统持否定态势度，认为中国画不科学，不能反映现时生活，盲目崇拜西方流派画法，追求新奇怪诞，不开设中国画课。李际科被迫改行，教授素描和色彩，并参予巨幅油画领袖和工农兵形像的创作活动，李际科赁借自己扎实的造型功底和自强的精神，接受考验和挑战。 他拟定各种形式的教学方案及课程要求，一再进行实践，他用自己的创作如：《战地赴朝慰问志愿军》（人物画），《荷花—观荷花舞有感》（花鸟画），使学生更深层的了解造型的真正含义。有力的说明中国画一样能反映现时生活。这期间党委组织一批骨干教师去北京、倾泄示等地高等师范院校参观访问，李际科也是其中一员。开阔了眼界，增强了信心。 经过不懈的努力和激烈争论后，于1955年首先在54级开设了中国画课。李际科任本、专科的中国画课。 1956年李际科带着一批学生作业到北京参加全国第一次国画教学研讨会，这一次会议确定了中国画教学在高题美术专业教学的地位，并明确了中国画教学要坚持为工农兵服务，继承发扬民族优秀传统，李际科的心情无比激动。回到学校后坚定信心积极投入到学科建设中，自此将图画制图系改称美术系。 1958年，公社化搞得热火朝天，学校党委组织一批骨干教师下放劳动锻炼。李际科又放下画笔背起行李，带上大红花，在锣鼓鞭炮声中去了“金刚公社”，他虽没参加过农村劳动，但身体壮实，挑起满筐稻谷往城里送公粮，真正做到三过家门而不入，有教师抽空还回家看看，他老老实守接受改造。紧接着重庆文化局通过党委将他调去绘制宣传画《人民公社远景规划——人民公社好》他以中国画的表现形式过盛了这幅巨作。此画在重庆工业展览馆展出受到很高评价和表扬。他同时又绘制了《人民公社四季图》表现人民公社化后农村的繁荣景象，在西南师范学院展出受到好评。 60年8月四川省美协又组织部分教师在成都集中为刘少奇主席出国访问绘礼品画和造型烟具。李际科绘制了十幅颇具民族特色的工笔花鸟画和一部分造型新颖的烟具。 对过这些活动锻练，开阔了视野，也扩展了对中国花鸟画的创作园地和表现内容，以及绘画的研究方向。 李际科回到系上后，想好好抓教学，但仍不能将全部精力投入教学工作中。当时美术也和其它艺术一样，随着社会主义文化建设的发展必须进行改革，才能适应社会主义美术教育和美术创作的需要，尽管经过争论在55年开设了中国画课，又于56年经过全国第一次中国画教学研讨会确定了中国画在高师美术专业教学中的地位，明确中国画教学要坚持为工农兵服务，继承发扬民族优秀传统。从此美术系正式开设中国画课。但是教师什么都教，学生得什么都学。 到了六十年代，潘天寿先生提出：中国画系的人物、山水、花鸟应分科学习的科学理论，让学生有选择的目标，学有专长，在专一目标下，同时进行有关的辅助教学。潘先生的精辟理论在教学改革中起了开源导流的积极作用。李际科受到很大鼓舞，他充满信心为开设中国画课程编写了《中国画课程设计》进出了中国画课程的专业内容等。教师队伍不断扩大，专业学科齐备，教学内容不断充实和扩展。经过不懈努力，美术系才开设中国工笔花鸟画课，实现了他为之奋斗多年的愿望。李际科任本、专科工笔花鸟课教学。 这个时期他的创作活力特别旺盛，积极投入学科建设的工作中，作了大量的示范画和过程范画以及教学讲授教材，实用于本、专科、研究生班。本着科研为教学服务的原则，他编制《鸟谱》、《白描勾勒技法》，把这两项科研项目列为中国画、中国工笔花鸟画学科建设的基本内容，坚持以教学为主围绕教学需要进行科研和创作。他对教学和创作认真负责一丝不苟，这两项科研他耗时十四、五年的心血。 《鸟谱》他研究《鸟类分类学》、《动物学》、（披羽毛的动物）自己饲养各种禽鸟进行观察写生，掌握了大量素材，并查阅了全世界分为27目、155科、约有8600种鸟，从这些鸟目中选出最具观赏价值，也是人们常见的、有代表性的鸟编绘成《鸟谱》。从鸟的基本结构、白描勾勒，到工笔赋彩方法都有明确的图式，编绘了《鸟类动态解剖结构图》、《羽毛斑纹色彩表现》等示范画，一目了然，在花鸟画教学中发挥很大作用是一部难得的，既有严密的科学性，又有高度实用的画鸟教材。 令人惋惜的是最精彩的《鸟类四态：飞、鸣、食、宿》12副示范画被北京荣宣判斋遗失。 李际科在研究《鸟谱》基础上绘制了一幅成功之作《百 鸟图》，卷长800×25cm，共绘110只鸟。这副长卷的写实技巧很高，禽鸟的羽毛斑纹色彩的描绘极富真实感，在树木种类繁多，穿插自然，浓郁苍润的枝头，各种禽鸟欲纵未纵， 跃其期间的情态都毕肖生动自然而又壮而又，是一幅形 神兼备的佳作。卷前有西师老院长书法家王逐萍先生题《百 图》，卷末，李际科对于该画的审美理想和作用于花鸟画教学划清界限画的参考意义题识。此画在文革中遣失。 《白描勾勒技法》的研究，除潜心钻研和汲取我国传统文化的精华之外，还从古代陶器、青铜器等造型艺术中去体味线的精神，对日常生活中的花鸟、蔬果，兽畜进行精微的观察与写生，经过长期的磨练，绘制了上百种白描稿，以其简练准确的形体结构，肯定流畅而富于神韵的线条，艺术地再现形象，给人以清新、朴实的美感。他继承发承了这一民族传统，丰富了《白描》的内涵。通过&白描勾勒技法&的精深研究，不但极大丰富了教学内容，更重要的是使他在教学上的立足点更高，更能清楚认识把握学生的可能接受能力，做到深入浅出，把最重要的、最适用的教给学生，学生受益很大。这是李际科的一生艺术教育中成果最显著的时候。 十年浩劫李际科被打成反动学术权威，但他一直非常坦然，对自己有清醒的认识，用一个很高的标准要求自己。“四人邦”垮台后，教学开始走上正轨，李际科以更大的热情投身到深化教学改革和创作中去。为了挽回文革中损失的大批专论和范画，他重新整理了一批适应新形式的各种资料，并绘制了一大批精致的范画，与教学同步，对《鸟谱》、《白描钩勒技法》作进一步的修改补充。 文革后，每逢国家重大庆典，他都满怀激情创作巨幅画作如《蜀江之晨》、《早春初牧》、《月夜步牡丹畦》等讴歌伟大祖国欣欣向荣，繁荣昌盛，以表达他热爱祖国的舒展心情。 1979年在郑州召开高师美术研讨会，同时举行各院校学生作业展，西师美术系带去七七、七八级学生作业参展，工笔花鸟特别引人注目，与会者高度评价，对如此高的教学质量异常钦佩，应各兄弟院校的要求，这批作业在各院校交流展出，起到很大影响。 1980年西南师大美术系花鸟教研室被确定为国家教委重点学科建设单位。随之硕士学位点的建立，助教进修班的开办，李际科担任了中国花鸟画硕士生导师和进修班导师的重任。 李际科不断受到省、市、学院的表杨。他重视这些对他工作的肯定，但并不满足。 1981年美术学院接受国家教委委托，培训全国高师在职骨干教师人物、花鸟进修班的任务。李际科任工笔花鸟画课教学。他不顾年己六十四岁高龄，带领十一所院校，十四们学员，以认真负责的态度和丰富的教学经验，去成都、西安、昆明、下关、大理等地写生，短短一年学习，紧张而愉快，李际科本着共同探讨，相互切磋的治学态度，从不把自己的观点强加给学员。学员们都为先生的人品、画艺折服，深深地爱戴和尊敬。湖南师大美术学院莫高翔教授回忆“……当年，聆听先生教诲时，其中有一句话深深印在我的脑海中‘画复杂的事物应概括些，画简单的事物要丰富些。’看似平平淡淡的一句话，其实充满深刻的哲理，我不仅将它作为自己艺术实践的准则，并以此告戒我的学生。”学员们感到收获很大。 接着又陆续有天津师范学院、广东西江大学、宁夏师范学院等送骨干教师来进修，十几年一一直保持联系。大都在教学中成绩卓著，享誉画坛。 为使美术事业薪火传承，李际科将他对艺术的爱、对美术教育的期望，寄托在后学者身上，着重培养新生力量，让青年教师一起进入课堂辅导，青年教师上课时，他都是早早进入教室，坐在后排仔细听讲，并作记录，下课后，他都满腔热情加以鼓励地说：“可以，慢慢来。”为的是让年轻教师早日独立开课，尽快成熟起来，担起教学重担。 是年，李际科应林业部之约为宣传爱鸟活动创作《百鸟图》认定各种鸟共101支，幅大92×62cm，虽是受命之作，他一样以严谨的态度，纯熟的技法，在动态，神情的捕捉上很下功夫，造妙入神，可引发观众的联想，对生活的热爱和对生态平衡的关注。它不仅是幅宣传爱鸟活动的画，而且是幅具有艺术欣赏价值的工笔重彩花鸟画。此画由广州环境杂志出版发行。 接着，李际科被聘为硕士生导师。招收工笔花鸟画研究生。他以饱满的热情，认真负责的态度培养了一批又一批硕士研究生。直到92年才离岗。 一九八二李际科光荣加入中国共产党。 一九八三年他受四川美协邀请为《九大无帅》创作班讲学“怎样画马”，当时他患肺气肿才出医院两天，学校考虑他身体尚未康复，劝其缓些时候再去，李际科觉得任务紧不能影响工作，他执意要去，李际科觉得任务紧不得影响工作，他执意要去，只好让夫人陪同前往成都。李际科在火车上没有休息，快速的拟就了从马的结构、动态、优、劣及骏马的识别到马的个性以及艺术夸张等的讲授提纲。在讲授中与创作班的同志一起研究各位元帅的骑乘，该配以某种坐骑，使元帅英姿更显威风。《九大元帅》参加六届全国美展荣获金奖。李际科从中受益菲浅，并去电祝贺。 李际科热爱生活，热爱大自然，在他一生艺术生活实践中，立足写实，以浪漫主义与现实主义相结合的手法，又不失个性的发挥，他在题材，形式，命题等方面很下工夫，他把继承和创新的辩证关系始终贯彻在他的艺术创作实践中，他认为艺术应以健康和趣味给人以无比清心的质感和美的享受。比如他为庆祝建国三十年创和的《月夜步牡丹畦》，既强调中国画传统绘画的形神兼备而又富于现代气息，画意蕴蓄，不落陈套“牡丹皆华丽”的体现，色彩淡而不薄，表现出一种高雅清新的抒情特色，形成独自的面目。 李际科对工笔花鸟兽畜画是投入了毕生精力和艰苦磨炼的，他的勤奋和刻苦是用真情和生命从事绘画的。他双小腿患静脉曲张已二十多年。1976年春末，为庆祝建军五十周年创作，他到阿坝草原体验生活。当时草原还白雪皑皑，浅草没蹄，而草原上一片欣欣向荣景象，遍地牛羊马群欢跃奔驰，大片牧民定居点遍布草原，牧草地整齐规划，使上了机械，汉藏同胞齐心协力建设新草地。翻天覆地的变化使他感受倍深，激起他欲反映草原现时生活的强烈愿望。他站在零下十余度寒风凛冽中写生忘却了受寒而抽搐剧痛的双腿，绘制了“阿坝纪行”草图。回校后双腿冻伤化浓，他仍满腔热情创作了大幅画卷《早春初牧》（260×79）参加庆祝建军五十周年展出，被中国美术馆收藏。 一个艺术家在他的一生中能留下雪鸿爪，除他付出的艰辛和刻苦外他总是紧跟时代，刻意求新。“四人帮”垮台的消息传来，他激动万分，他也从牛棚放回家中，连夜创作了工笔重彩山水画《岱宗旭日图》，对未来充满了希望。接着被调四川美协参加创作班。他穿上救生衣数次去川江航道，写生险滩航标，他通宵不眠，日以继夜，以饱满的激情创作了反映川江今昔变化的工笔重彩大幅卷《蜀江之晨》。此画问世后在文代会上得到很高评价：“作为花鸟画的创新是有成就的，是一幅有主题性的花鸟画……。”（四川省美协主席李少言）。此画四次以五尺、六尺、八尺、一丈二复制，外交部作为礼品和出国展出并出版发行。85年宁夏石嘴山游乐园采用，由他在宁夏讲学的学生谢良平复绘，制成当时全国最大一副瓷砖壁画。中央电视台作了宣传报道，在社会上有一定影响。 1983年，北京《中国书画》专题评价：“他对动物花鸟有深湛的研究，作过大量的写生，他画的马无论行、奔、立、卧都形神矫健……。鸟雀神态灵秀，生机勃勃，笔墨工细严谨，造型准确生动，并能渗入西法使画面产生明暗色彩的丰富变化，形成独自的面目”。
李际科晚年忠白内障，《鸟谱》停编。但他仍拿起笔为曹州牡丹专题画展作了意笔，《晨曦》，接着又应浙江宁海县人民政府邀请为纪念潘天寿先生诞辰九十周年创作意笔《松》紧接着又为北京教育儿童出版社作了意笔《马》。 1988年他对鸟谱进一步丰富，改编为《翎毛集系列》：一、《翎毛画》，二、《翎毛画法》，三、《翎毛画的创作》三部分。编写工作大体就绪，后因李际科患白内障，右眼已失明，左眼手术后能见度很差，终未完成，是一大憾事。 1991年又为孔子故里两次约稿，作了两幅工兼写《孔子行教图》。 1992年6月美术学院为李际科执教艺苑五十周年，恭庆《丹青不知老将至》是一次特殊的庆祝活动，非常热闹，际科很是高兴。 1994年他又以顽强的毅力，用一只眼去完成了工笔重彩少陵诗意《九骏图》。这幅《九骏图》较之过去的马作品，更具生活气息和时代感，这是他最后一幅马画绝笔，这幅马画体现了他对中国工笔花鸟兽畜的执着追求与探索。 是年底他的身体日渐衰弱。1995年春节刚过，他觉得不太舒服，但无明显症状，一晚他突发高烧、气喘，一量体温39.2度，已处昏迷状态，后半夜开始说胡话，断断续续却又急切的说：“这满屋……你们看！快看呀！飞着这么多朱雀，快！快捉一只给我”，他一下坐起来，支撑不住又倒下。还喃喃的说：“这种鸟可以放养……唉……等我好了我要补充在《鸟谱》中……快……快……”。他始终没有忘记那本未编完的《鸟谱》。 日凌晨1点12分，留下一句“我走了”就安详地闭上眼。享年78岁。 李际科是一位意志坚强的人，一生追求完美，正如他在90年10月29日的笔记中所说：“……在数十年的工作中兢兢业业，知难求进，学习、学习、再学习，工作、工作、再工作，转变、转变、再转变，永远向上、向前，走完一个台阶，再上一个台阶，是我的治学态度，亦是原来的个性表现……创工笔重彩写实，立中国画写实风格，既是我的艺术风格，也是固有的民族风格。” 他把毕生精力奉献给艺术和艺术教育事业。他一生淡泊名利，独钟情于马，纵横南北，忽而大漠，忽而深山，舍去极好的国立艺专教席和中科院植物研究所的编绘工作，为马到处流浪，饥寒交迫，无怨无悔。用豪迈的步伐走完了艺术教育和艺术探索的人生历程，为后学者作出光辉的榜样。
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