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火车上年轻人该让座吗？
& & 在公交车上给老弱病残孕让座早已成为风气，司售人员也会动员年轻人让座，火车上也该给老人让座吗？
& & 在火车上见到这样一幕：
& & 节日期间的火车比较拥挤，每节车厢里都有数十位旅客在过道处站着。
& & 从保定站上来两位男乘客，一位看样子五十多岁，要在北京下车，一位四十多岁要在高碑店下车。他们俩只有一个座位（长椅子中间的位置），两人说好四十来岁的那位先坐，他在高碑店下车，然后五十来岁的那位接着坐。从保定到高碑店不远，那位老者先站着，坐边上的是位年轻姑娘，主动提出挤挤让年长者也坐下，这条长椅子坐了四个人。
& & 到了高碑店，四十来岁的下了车，长者自然就坐到中间位置。没想到，高碑店上来一位乘客对号入座了，这人比较胖，坐到中间的位置不可能再坐下第四个人了。姑娘便站起来，让那位长者先坐会儿。没想到，这位长者坐下后便心安理得地再也不起身了，任凭小姑娘在旁边过站着，一站就半个多钟头。
& &我坐在对面，心里很不舒服，实在看不下去了，起身拉着小姑娘在我的座位坐下，我在过道里站会儿。我对那位长者说，人家小姑娘让座给你，你不能一直坐下去让人家姑娘站着到终点吧！尊老爱幼是相互的，您这样不懂事理，让年轻人以后如何敢再做好事？旁边的乘客也附和着说他，没想到，他依旧无动于衷，就是不起身，我真是无语。
& & 我想，如果当时我让这位长者在我的座位上先坐会儿，他是否也会让我这位五十岁的人一直站到终点呢？再有，当时他和同伴只有一个座，那位年轻些的既然就在高碑店下车即使一直站着也就是40分钟，为何不把这个座位先让长者坐？
& & 在火车上，该给老人让座吗？
从理论上说给老弱病残让座不论在飞机高铁火车公交都是应该的，
但是社会也是讲次序或其他比如价值的。
如果仅仅以道德为标准社会也会失去秩序。
总体来说“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，年轻人让一让座，这个社会更显得温情脉脉。公交车上，我经常让座。
胡狼 发表于
从理论上说给老弱病残让座不论在飞机高铁火车公交都是应该的，
但是社会也是讲次序或其他比如价值的。
您分析的很有道理，对一个事物的评价有多重标准。我真没有见过列车员动员有座的乘客让座的，道理大概如此吧。
记得见过这样的信息，一位乘坐上铺的老年乘客对下铺的年轻乘客不满，希望能换个位置，年轻人说，下铺比上铺多花好几十元，换铺是否补给差价？那位老年乘客就不吭声了。他不愿意加价换到下铺来。
家长里短 发表于
您分析的很有道理，对一个事物的评价有多重标准。我真没有见过列车员动员有座的乘客让座的，道理大概如此 ...
是的，生活或社会不仅仅是简单的观念或价值判断。
你做得对！火车路途远，应相互谦让！谁不相识，也应“相互搀扶”走；对不自觉的人，谴责他就够了，想必他也不见得没羞耻心？
火车与公交不可等而视之，至少我这么认为。
公交为什么倡导让座？一个客观原因就是，所有乘坐公交车的人，在上车之前几乎都无法确定自己是站一路还是坐一路，也就是说，坐公交的人基本都有站一路的思想准备。公交车的座位不对应某一乘客，不对号入座，因此，座位的所有权是公共的，在此情形下，给弱势群体让座是理所应当、无可厚非的。
火车不一样。火车的特点是售票时即可知道自己是座票还是站票，是一等座还是二等座，总之，对号入座，你上车前就应该知道这一路你是站还是坐，是在一号还是二号车厢。火车的每一个座位都是对应着特定的人的，在这一趟车次运行途中，此人就享有该座位的使用权，别人无权抢占。因此，在火车上让与不让是个人的权利，他人不应干涉，也不宜指责。打个通俗的比方就是，你上车前既然已经知道买的是站票，那如果你受不了站一路的折磨，可以选择不乘坐这一趟车，或者花更多的钱买一等座、商务座等等，主动权完全在自己。如果上了车再去赖着别人的座不起来，那就是耍无赖了。
最后，尊老爱幼，扶危助蹇是咱们的传统美德，该提倡还是要提倡。无论在哪里，主动让座都是值得称赞和敬佩的行为。希望我们的国民素质能慢慢回到“礼义廉耻”高悬门上的年代吧。
尊老爱幼，在任何场合都应该。
如果是座位火车，鼓励但不提倡，因为涉及个秩序问题。
如果是卧铺车，可以找列车员调换。我们集体旅行时，基本我会把下铺让给老同志，人家毕竟岁数大了。
尊老爱幼与公平、秩序的关系，在这里确实不好处理。
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动车上不让座的女孩就该指责吗？
　　5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。老人女儿恳请座位主人和老人一起挤一下，座位主人拒绝后，双方起了争执，座位主人觉得委屈哭了，老人女儿表示能理解对方的做法，但还是觉得应该帮一下。
　　“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，请您为老弱病残孕以及带小孩的乘客让个座，谢谢。”乘坐公交车时，广播里总是不停播放着这句话。说起让座，我们不难发现，在城市拥挤的公交车上，在没有座位的情况下，一旦发现有老年人乘坐公交车，那些年轻、有礼貌的年轻人会主动地给老年人让座，似乎成为一种习惯。
　　可是，动车上为啥年轻人不主动地为老年人让座？上述新闻中，因为一位学生没有给老年人让座，遭到了老人儿女的指责和批评。那么，在动车组列车上，女孩不给老年人让座就该受到批评吗？
　　有关动车组列车上到底该不该让座？至少目前还是在讨论的话题。毕竟，动车组列车上属于一个特殊的空间，没有座位的老人购买车票，就意味着上车后站票，而带着想上车希望别人给自己让座，显然是强制的道德绑架。如果更多的老年人都仿效，这个动车组车厢的秩序一定会打乱，所产生的矛盾会更多，更不利于车厢的管理，更不利于社会的和谐。
　　由于火车上属于一个特殊的流动车厢，不像公交车十几分钟就下车了，站一会儿没有多大的关系，所以给重点旅客让座没有多大的关系，大家也愿意让座。可动车组列车就不一样了，列车运行时间长，甚至跨地区、跨省，给老年人让座并不是那么热情了。动车座位属于机动有序的座位安排，每位乘客都是一票一座制，让与不让座，作为乘客本身来说，都没有过错可言。最好的办法就是，对于年事已高的老人，其子女应尽量避免老人买站票，以防老人因站得过久而出现身体不适等情况。
　　动车上要不要给老人让座？这个责任是不能推给列车上工作人员的。乘客掏钱买票，对号入座，如果列车工作人员让年轻人给老年人让座，根本没有道理的，而且乘客很窝火，会产生列车工作人员与乘客之间的矛盾，甚至激化矛盾，来的都是客，一个也不能得罪，否则列车工作人员担不起责、也伤不起。
　　那么，动车组列车上到底该不该让座？有一名网友的建议非常好。无论是“道德派”也好，“法律派”也罢。解决让不让座的问题，还得因实际情况而论。首先年轻人心中的传统美德不能丢，如果真遇到年老体迈，体弱多病的老人该让座的还得让座。如果自己确实是有特殊原因或不便让座，完全可以选择拒绝，旁人也无需过多指责。而老人若是因为自己身体不便，完全可以向列车长求助，或者以和蔼的态度像身边的人寻求帮助，这就是最好的办法。
　　出门在外不容易，大家都希望得到帮助。这就需要出门在外的人们相互理解、相互包涵一下，长时间坐车上不利于身体健康，车厢走动一哈&、活动一哈筋骨，把自己的座位让给需要座位的旅客，不仅仅增加了旅途的和谐，也喜悦了周围的旅客，大家何乐而不为！（长江网&杨林&一凡）
　　编辑：郭娟
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【辩题】公交车不让座该不该受到谴责收藏
我们是正方.应该受到谴责虽然我自己感觉不应该。
这场比赛很重要[FACE WITH TEARS OF JOY]没想好观点 求吧友帮忙
为什么你自己觉得不应该？应该谴责啊。“互助”是良好的社会公德，让座就是互助的一种——现在你让别人，就是遵循并维护“互助”这一社会行为规范，等你需要别人给你让座（比如你老了）的时候，你才能享受到别人给你让座的帮助。而“不让座”自然会对这一良好的社会行为规范造成破坏，自然是该谴责的。所谓“良好的社会行为规范”，就是每个社会成员可能或必然会因此受益的行为准则。比如“相互尊重”，你尊重别人，别人也尊重你，大家都受益，破坏这一行为准则或规范，大家都受损。“让座”亦然，只不过这是类似于保险投资的互助形式，投保人是你，受益人可能是你的长辈、妻子，或现在投保，受益的时候可能是你怀孕的时候或老了之后。——以此类比，“不让座”不就是相当于“骗保”么？当然是该谴责的。
就是不应该，千万不能助涨这种歪风邪气。其实老弱病残孕以及带小孩的朋友真有需要的话，看到都会让座的。或者即使没看到或者没人主动让，客客气气的请求帮忙，我觉得无论谁都会让的，再说声谢谢，这本来是很和谐的一幕。但让座是德行，不是义务。谁也不能强迫让座，现在坐公交坐地铁的上班族其实也很累的，不比老弱病残强多少。说不让座就没素质？那么先让想坐的人有素质，学会客气，学会礼貌。——最该谴责的，是那种我老我有理，没礼貌，甚至还出手打人的。能够动手的人，绝对不是什么老弱病残孕。总之，尊重是相互的，让座是美德，不是义务，不让座不该被谴责。当然，话是这么说，遇到真的老弱病残孕，不主动让座的，确实让人看不惯，不过这样的情况其实很少，总有人让。
这是我想的；如果你真的很累的话不让座情有可原，可是你还不是非常疲惫，那么看见需要让座的人你无动于衷的话就活该被谴责。首先，尊老爱幼是我们千年来的美德，你还没怎么样呢就把老祖宗的东西忘了，这该被谴责，其次，让座确实是美德，所以他也体现着一个人的家教，在外面你以为你是一个个体，可实际你代表着你的家庭，你的城市甚至你的国家，你受了他们的恩惠课反过来你却为他抹黑，这难道不该被谴责吗？你说让座是美德不是义务，可如果这个时间每个人都只按义务做事的话你会愿意生活再这样一个无情冷漠的世界吗？现在人们总抱怨世界冷漠，可是你难道不也是冷漠的人们的一份子吗？你连让座这么小的美德都不愿承担，却一味指责别人冷漠，这才是你最该被谴责的地方！
[FACE WITH TEARS OF JOY]看到回复我只想说 楼主的辩题是抽的 我是正方啊
当然是要谴责，如果你的条件允许你让座却不让，那不仅可以说明你的道德缺失，还有可能把这种不好的风气传播给其他人，导致一车人都在等其他人让座，恶性循环。
不让座并没有到让人谴责的地步
完全是个人意愿
心情不好的时候
就是不想让
道德的枷锁
经常出现老人逼让座的事情，但事实上老人逼的是一个人，而不让座的是一群人，不让座不是义务，却反应了国人大众思想的倒退，传统美德的缺失，我们并不能说这是退化，但却和狼进化成狗一样，狼到狗，是狼的悲哀，依美德做事到依义务做事，是人的悲哀
不应该，因为那是人生自由，我们没有资格强迫别人做什么，我们能做的只是将这样的人孤立起来而已
以后谁让我让座
我就到法院告他们侵犯我的人身自由权
你可以不让 但是你要接受批评 你可以坚持不改 但是你要接受批评
不应该被谴责
你我他任何一个普通人是没有义务成为一个好人的 你让座我认为你棒 不让座是我的选择
任何人都没权利指责我
让不让座其实不止是简单的让座而已，需要让座是向社会宣扬一种尊老爱幼的优秀道德品质，比法律更有效的是道德约束，法律只能做出硬性的规定，而且不可能很全面和完美。每个人都会老，如果我们公然宣传不让座是对的，不该受到道德谴责，那么以后将会变成什么样子，很可怕~走在外面不再是友爱亲善，而是充满冷漠和暴力，因为我们都活在自己世界，只管自己，只要自己没事，你死我也不问。没有谁真的说很在乎那公交车上的几分钟甚至几十分钟，也不是说我站了一会就会死，我们这是用这种形式去向大家宣扬，不要太在乎这点小事，不要光想着自己，多想下别人，慢慢的为我们的社会营造一种友爱互助的氛围。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或辩论会：我方观点是公交车上给老人让座不是不是必须的，怎么向正方提三个证明我方观点的问题，多提几个
gr42793搅瘸
1.给老人让座自己会累着；2.有损自己形象；3.想不让就不让你管这吗。
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扫描下载二维码公交车上该不该给老人让座？惠兴中学举办辩论赛
10:01:46 　来源：都市快报 文章作者：姜晓蓉
　　&公交车上该不该给老人家让座？&
　　正方一辩是校长唐少华，他的观点是公交车上碰到老人就应该让座。尊敬老人是传统美德，作为学生应该尊重传统，给老人让座。&设想一下，如果是自己的爷爷奶奶在公交车上，如果没人给他们让座，你会是什么感受？&
　　学生辩手的观点则不同，针对之前几次由于年轻人不让座遭老人家辱骂甚至大打出手的事件，他们有自己的想法。&年轻人工作学习很累，早上很早起床上课上班，有时候实在很困，也会在公交车上睡着。相信年轻人大部分时候能做到给老人让座，但也有一些特殊情况，也请包容和理解。&
　　提问环节，有学生给校长提了一个问题：&如果您的学生，由于身体不适等特殊原因没有让座，遭到辱骂甚至殴打，您是责怪学生还是表示理解？&台下同学和老师鼓起掌来。
　　校长是这样回答的：&在表达自己的观点前，肯定要问问事情的经过，再做定夺，如果确实有特殊情况肯定理解。但是，这不代表不提倡让座，还是要鼓励年轻人给老人让座。&
　　辩论赛结束后，有老师问校长，以这样的方式和学生正面交锋，感觉怎么样？唐校长说，这恰恰说明这个学生在思考，而且有疑问。如果不给他们提问和说出来的机会，我们也无法解释清楚。久而久之，学生也会认为，你们老师也是说一套，做另一套。
　　几位同学是第一次面对这么强大的辩论对手。一位同学说：&我们重视对手但不惧怕对手！&辩论赛前，他们分头查找资料，请教社会老师、语文老师，预设正方问题，打了一场&准备充分的仗&。
　　在辩论赛最后，评审团成员语文老师程建飞点评：老师们从传统道德、个人感受等方面出发提倡年轻人让座，有理有据；学生代表们不急不躁，面对老师毫不怯场，更值得肯定。
　　在辩论中激发学生思考
　　校长唐少华说，学校教育应该坚持德育为先，而德育的有效性问题一直是学校研究的一个重点。德育不能仅仅靠&灌输&，如果那样，只能是培养出说一套、做一套的&伪君子&。德育更不能只是简单的行为训练，而应该是把重点放在发展学生的道德思辨和道德判断能力。辩论赛就是很好的一种形式，让道理越辩越明，在辩论中发展学生的道德思维能力。
　　此外，惠兴中学还常常找一些与学生生活贴近的热点难点问题，特别是一些社会上关注的道德问题，让学生表达自己的观点。比如，老人摔倒了，又没有人看见，我该不该去扶？自己时间很有限，该不该帮助学习比我差的同学？
　　唐校长说，学校就是这样坚持以多元的形式激发学生思考，培养学生的道德思维和判断能力。引导学生将课本中学习过的政治、思想、道德和心理方面的知识运用于生活实际，培养学生解决问题的能力。
　　惠兴中学已经开发了一系列的德育课程，比如学生自编自导自演的惠兴大舞台，假期的八种社会角色体验，初中三年的36节心理辅导精品课等，特别受学生欢迎。
　　不能让学生怕老师 而是要共同合作
　　校长和学生辩论，也是为了让学生和校长、老师的距离更加近。
　　去年开始，学校开展&班级共同体&建设，班级目标、制度、班级文化建设等方案，都是由学生、班主任、任课教师及家长四方一起讨论形成的。学校设定一些重大制度前，也会举办学生或者家长听证会。
　　学校定期举办各种各样的&师生对抗赛&，比如体育、下棋、读书、猜谜语等各类比赛，老师和学生打成一片。老师们有时也开玩笑，惠兴的学生还真有点&没大没小&。
　　班主任冯丽萍说：&我们很重视家长和学生的感受，即便是班会课，任课教师也会参加，有时候我们还邀请家长参与。多方互动，已经成为学校文化的一大特点。校园需要文化，文化不能仅靠死抓成绩，而是需要互动来完成。学校有这么多的平台，当大家都动起来后，就有了情感的纽带，有了生活的交集。&
　　唐校长说，师生关系中，不能让学生怕老师。如果学校中没有一种平等、和谐和融洽的师生关系氛围，那么一切教育的效果将无从谈起。
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