在四川，只有一种语言最油批，只有一种语调最安逸。汉字都一样，方言东多种。其中四川话莫过于最丰富，最油批，最要不完的语言。但是就是这最优美语言的内部也有不同地方的些许差异，其中不乏鸟语话臭，具体我就不说地方了，会伤害一群人。然而其中有一种语言我不得不说，因为它真的是如此地娓娓动听，完美无瑕，翩翩起舞。它就是渠县话。 渠县人感叹的时候会说“娃儿”“我儿咯”“那个幺儿那歪YAI!”等等。渠县人求知好学的时候会说“囊哎也”。渠县人半信半疑的时候会说“儿咯”。渠县人买东西的时候如果叫不出名字会说“勒歪好多钱”“那歪好多钱”，“勒歪”，“那歪”据我到目前为止的20几年的人生中所了解到的情况来看是只有渠县人浪哎说。 有几个词语不得不说，一个是“狗日的”，其实“狗日的”这三个字通常会被挂在嘴边，也通常不是属于骂人的话，除非两个搞锚了的人之间用的时候才会变成骂人的话。另外一个是“龟儿”，“龟儿”两个字注意，渠县人通常不会说龟儿子，渠县话是不带那个“子”字的，“龟儿”后面通常加“娃儿”或者说“那歪YAI”。需要强调一点的是，和“狗日的”一样，通常情况下都不是骂人的。只是加在语言里感觉舒服，老子觉得是浪哎的。 不同的形容词前，渠县人所用的副词往往是不同的。你比如说，“纠”麻，“纠”苦，“泯”甜，“非”辣，“区”黑，“帮”老，“候”嫩，“旁”臭，“碰”香，等等等等。到底啥时候用哪个副词，那就完全是需要生活经历的。啥子些“吊住浪哎”“说你二爷日油”“拉到乱决”“卵包都是气”“腰不到台”“雨娃儿”等等数不胜数的语言，只会给你一种亲切的感觉。其中“说你二爷日油”不囊哎算骂人的话，但是如果说换成“说你母那麻批”的话，那就说明对方真的很生气了。哈哈哈...有点不雅观，只是用于说明问题用，请勿模仿，请勿滥用！ 听了东多四川其他地方的语言，只有渠县人说话语调最干脆，最有气势。很多时候会让人觉得勒娃儿油批烘烘锤子些些的，其实不是浪哎的，渠县话语调就是浪哎。很多时候会给人造成错觉误会。其实渠县人还是可以。 老子生活在外嫩哎久了，但是要老子说点四川话的话，那也完全也是一口流利标准地道的渠县话，决不会半点改变腔调。无论我生活在何方，无乱我在外多久，我最深爱的语言还是渠县话。 四川话是中国话的经典，渠县话是四川话的经典，而小小的我所讲的每一句四川话都是标准地道楷模标兵式的渠县话！ 值得指出的是由于渠县话没有准确的书面语言文字，与汉语发音不一样，所以就用汉语只代替渠县话的读言而已，没有其他的汉语意义。 扯皮-----争嘴 帐班子-----丢人现眼 穆卵儿-----笨蛋 造业-----可怜 爆打爆-----偶尔 毛屎-----厕所， 窝屎窝要-----大小便 勒歪-----这个 那歪-----那个 杖（二声）-----捶 达蒲爬-----摔倒 恩脚-----不好用语言形容只能用行动演示 嘿作-----劳动时的感叹词捞爬-----很软了帮恩-----很硬 独脚-----跺脚 雨娃儿-----女孩子 狭孔-----腋窝， 哈版儿，保器，莽（一声）子-----白痴，笨蛋， 日龙包，乌里包-----形容很笨，反映迟钝的人， 耐-----烫的意思， 造-----痒的意思， 卡卡国国-----角落， 克洗板儿-----膝盖， 少屋-----中午， 腰不到台-----了不起， 叉花盘-----形容女子妖精，花哨， 称展-----得体，潇洒， 水荡荡-----水坑， 吃摸（川话三声）货-----白吃白喝， 杀割-----结束， 该背时-----活该， 邀鸭儿-----倒数第一， 天棒槌-----调皮蛋， 扯把子-----扯谎， 住活路-----做事情， 打马马键儿-----意指大人让小孩坐在自己肩膀上的一种行为， 展劲-----使劲， 鼓捣-----强行， 日龙烤火-----哈批戳戳， 妖言儿-----喜剧,搞笑, 寡求...-----非常....., 咚大，衰（二声）大-----很大, 恩那-----是的,对的 我儿咯-----无实际意义,主要表示不相信,非常惊讶, 先人板板-----指祖宗,通常在骂人中出现, 牲口-----鸡, 哦豁-----指事情没有按预期发生, 卵了,-----指事情办砸了, 焦人把撒的-----指挂不住脸面,没面子，不好意思 耐皮-----耍耐 紧到-----反复地，或者说老半天都还不动 杂七杂八-----零碎的 眼露水儿-----眼泪 妈那巴子-----大人逗小孩的时候可能也会用到，不好解释 不摆了-----很好 冲麻了-----要不完了，骄傲 细连壳儿-----面具 指毛儿-----指头 一毛儿-----一次 个舅子-----恍然大悟后的语言 搞啥名堂-----搞什么东西 不搞那个灯儿-----不介入那个东西 日疯倒颠-----不事实求实乱编话 一锭子-----一拳头 脚（JUO）键扣腥-----比喻拳脚交加 打买火线儿-----指打牌时和别人出老千 搅和-----合伙 吹壳子-----吹牛 超宝-----弄巧成拙做些傻事 晚斜-----晚上 晕一哈----喝一杯 拼、冥（一声）----很-慷慨的送某人东西 焦麻了-----焦急万分 侯（一声）-----咳嗽 诀-----骂 低抵儿-----很少的意思 悄悄灭灭-----偷偷的 罪（二声）娃子-----强盗偷儿 经市-----质量好 颈扛-----脖子 灭壳-----额头 窦-----小气吝啬 倒拐子-----肘 夹夹-----指人很久没有洗澡身上很赃 搞刨了----很吵人 谨此文献给中华人民共和国渠县广大人民群众，我们将一如既往地推动渠县话的发展，有把建设有渠县特色的地方语言全面推向31世纪，到下下下。。。。。个世纪中叶实现中国语言渠县话，世界语言中国化，最终实现渠县语言国际话。 后记：渠县话在不断发展，我们也将不断的收集整理，由于时间仓促，难免有不当之处，请大家斧正。
四川人，你真懂四川话吗?
四川话, 四川人
&&& （四川人，你真懂四川话吗？你说得清这些土话里的许多词条到底什么意思吗？）原创：（解剖巴蜀土话）《别具一格的组词风彩
&&& ——巴蜀方言词条表字初探》
　　巴蜀方言词汇的表字其中多音节(多字)词汇表字最容易引起争议。由于这类词其表字辞典上大多查不到,人们表字只能据音据意,这样往往各人理解不同,表字也异。笔者始终认为巴蜀方言词条其表字是有“标准件”的。正确表字不但是对民族文化的尊重与继承也是表字者必须严肃事。笔者每常对报刊，杂志，电视字幕其巴蜀方言词条表字有不认同处，不认同多了，于是争议欲促使自己按捺不住不揣水平撰此拙文。第一，想对部分有异议表字发看法并提出自己表字；第二，顺便搜想出部分巴蜀方言词条，做试探表字。自知鄙陋，抛砖之举，敬待识者批评指正。
　　& 以下正文
　　& 先是第一部分：对部分有异议词条表字发表自己看法，提出自己表字。
　　& ——“格老子”
　　& “gen老子”是四川人出马腔，使用频率高。对“gen”表字所见大多为“格”。笔者以为错，它表对了音表错了义。如以为“gen”无实际语义，只是“老子腔”带的“字”，相当于助音发语词之类，笔者也认为是错，因为“gen”在这里有义，其表音义字该是“跟”。“跟”在这里作“与”“和”讲，“跟老子”就是“与老子”。而“跟老子”也不是完整句，它是从“你跟老子”省去了“你”来的。为什么会省去“你”？因为“你跟老子”是一句提劲的话，但是在实际使用中，因对方就是“你”，用“你”显得多余，所以大都省去不用，而省去“你”的句子不但无指代不明之虞，反而因无“你”显得精悍，直捅，更具冲撞力。而平常对话中“跟老子”的引入，则是因其具有的对个性的张扬和抬出的“大我”。当然，由于并非提劲，随着语气的改变，其“雷性”也就大大削弱了。
　　& 二“巴巴”
　　& 叫小儿大便巴蜀人谓之“屙baba”。对“baba”音的表字，有人表“巴巴”。理由是“巴”在川人是指硬实的东西。如：盐巴，锅巴，铁巴。大人叫小孩“屙巴巴”即是让小儿明白是叫屙“硬实的东西”——“屎”（和尿相比？）
　　& 笔者认为，小到几个月的幼儿是不具备对“巴”的领悟力的。“baba”并不是指什么“硬实的东西”或何种有形，实际是指大便排出肛门时发出的声音。而且“baba”（音把）的本意发音也不是“baba”而是“biabia”。因为大人若是要把大便概念传达给不懂事的小儿，他们最熟悉，最能意会的便是自己解大便时的“biabia”声了。大人智慧正是抓住这一点，在对小孩子说解大便时只消学“biabia”声，孩子自然明白。但在实际操作中，此声不雅，因此对发音作了改变，由“biabia”而“baba”了。
　　&& 三“sha ge”
　　& 巴蜀语“sha ge”表“完结”之意。对“sha ge”的表字有“煞过”“杀角”“煞角”“杀各”等。笔者认为皆不妥。“煞过”的“过”音义皆不当。“杀锅”说是指饭馆术语，指某种菜肴没了。“杀角”是指木匠行话“收锯”——在部件两块木料形成方角碰尖合缝处用锯顺缝轻锯几下，然后敲拢间隙，制品即告完工。——这些说法都偏隘牵强，不能使人信服。笔者认为“sha ge”这词条并没有什么复杂离奇处，它只不过是巴蜀人日常普通表意字组成，这两字就是“煞”“去”。从词义讲，“煞”表收束（“如煞尾”），“去”表“离失”。“煞”“去”相合，即“收束离失”，正表事物从有到无过程，即“完结”之意。但有人会反对说，“去”不是“ge”音。笔者说，这是一地之见，因为据笔者所知，在川南一些地方，及相邻云贵一些地方，广西一些地方，“去”意都发“各”音。如反驳说“去”意在巴蜀大部分都不发“ge”音，局部不能代表巴蜀，那么笔者也反问，一个“去”意巴蜀为什么有那么多发音？有“去”音，有“气”音，有“刻”音，有“各”音？（还有什么音笔者就不知道了）。这多种发音是自古皆然还是往古巴蜀人“去”意发音基本统一，是后来产生分化改变？笔者认为应该是后者。造成分化改变的原因是外来人口，外来文化，书面文化的影响。受影响大的地区（较大城市，开化地区）改发“去”“气”等正统，较正统发音。受影响小地区发作“刻”音（和“ge”音相近），而一些僻远地区则保持了古发音，仍旧发“ge”音
　　& 其实，在别的词条中，“去”意“ge”音仍有存在，笔者试举两例：
　　& 一是“ge活”
　　& “ge活”即“去活”，是人们对“死”“灭”“失”的又一种说法。在笔者川南地区，碰上有人死了，旁观者往往会说“呵嗬，又ge活一个”！“ge活”词是带幽默和幸灾乐祸的，语气重，其使用是具选择性和看场合的。
　　& 二是“ge了”
　　& 笔者地方孩子们玩踢毽，弹珠等游戏，出场者若操作失误，别的孩子就会叫：“ge了”！——这里“ge”也是表示“去”意——机会去了。
方言的使用是因为沿袭。许多词条其音具体含义人们往往多不了解（尤其文盲）。当外来文化改变人们某些字发音，而词条则因为人们对其音含义的普遍不了解和词条的独特性，使用的习惯性，其涉及音难被改变。如果以上两例词条巴蜀大部分地方存在，仍“去”意　　“各”音，那么笔者“sha ge”即“煞去”成立。
　　& 四，“汤倒起”
　　& 巴蜀方言“tang倒起”的“tang”指“逢受”。有人表字“汤”，笔者认为不妥，该“当”。“当”不念“tang”，但在巴蜀语里一定场合它该念“tang”。比如“这里正当风”，巴蜀人来说则是“这点正tang风。”有一副旧时对联：不迎不送丧家礼，自来自往吊者情。横批是：当大事。这种对联一般是贴在那种难为丧事者门口，比如不体面死人，或是孩子幼小，家庭贫寒死了父母不能支撑门面等情况。是难为丧事者对社会的一种婉转告白。很明显，这横批的“当大事”不是“担当大事”（正常料理丧事），而是低调无奈的“（家庭）遭逢大事”了。自然这“当”不应该念“dang”而该念“tang”。
　　& 五，“戳拐”
　　& 巴蜀语“cuoguai”指事情出了偏差。有人表字“戳拐”。笔者认为“戳”该“出”。“出拐”，指事情越出正常轨道，拐到一边去了。
　　& 六，“冲（充）壳子”
　　& 巴蜀语“chong壳子”指牛吹得大，如似往壳子里吹气，壳子也包不住泄出，气把壳子也反冲到天上去了。有人对“chong”表字“冲”“充”等，笔者认为不妥，音义皆不当，该“翀”。“翀指物升，往上冒，如：“翀水泡”，“翀天炮”“翀菜”，“水里头一翀一翀的”。此字《新华字典》可查。
　　& 七，“巴适”
　　& 对事物效果称妙道好巴蜀人有说叫“bashi”。人们表字大都为“巴适”（也有“巴食”）。笔者认为“适”欠妥，该“式”。“巴”在这里取的是“贴”意（与“巴心巴肝”的“巴”取意同）“贴”于此则含“熨贴”“妥当”“切合”等意。“巴”和“适”组词，即“妥贴适当”。以“适当”诠释人们对事物满意褒美缘由它显然不称职。到底是什么引起人们的满意褒美？应该是事物效果（状象）呈现的妥贴。而这“妥贴”“巴”已有了恰当表述，“适”再入词不能增进词意，反而显多余不当狗尾续貂。而“巴”和“式”组词则不同。“式”指样子，“巴式”即“妥贴的样子”——事物态迎合主观。很明显，正是事物“态“迎合主观，才会有“巴”的产生。可以看出，“式”是“巴”的必须依赖，生发基础，组词必不可少。另外笔者认为“适”不是巴蜀人日常用语，有书面语味道，难被采纳入词。比如“这家具合适”“这菜价格适当”巴蜀人来说则是“这家具合式”“这菜价格合式”。如果能用“适”的地方也不见巴蜀人用“适”，那么“适”在“bashi”的出现是叫人怀疑的。笔者还认为“合式”“巴式”有同源性，都是人们对“态”（式）的感受认肯程度表意，只不过一个是“当”另一个是“很当”而已。
　　& 八，“癞格宝”
　　& 巴蜀人对蟾蜍的俗称音有人表字“癞格宝”。笔者认为“格宝”两字错，该“疙包”。“疙包”指其表皮疣突部分。
　　& 九，“禁幽”
　　& 巴蜀语“jinyau”指“照顾护理”。有人表字“禁幽”，说是旧时对囚犯有照顾伺候内容，有诙谐者取幽默法，把照顾伺候人称“禁幽”。笔者认为此说牵强不可立脚，表“jin yau”字其实很现成，这两个字就是“经佑”，而且早有人表出，普遍认可。至于“佑”音和“yau”有音调差别，原因很好理解，好象“麻糖”被叫成“嘛汤（音）”“蚊虫”被叫成“蚊冲（音）”一样，是人们使用中为了朗口做出的音调改变。
　　& 十，“罢脚”
　　& 巴蜀语“ba jiao”指“下底货”，“卖剩的”。有人表字“罢脚”，笔者认为不妥当，该“坝脚”。“坝”指“铺摊”。如“坝子（摊铺开的地方）”“坝铺（摊铺）”。“脚”指“东西下部”。“坝脚”指“东西垫底部分”一般指“卖剩物”。在以后的使用中，又出现从“坝脚”的“东西最后部份”意中单抽出“坝”字表“东西的最后部份”意的造词现象。比如“结坝了”，巴蜀人的意思就是指瓜果等“结到了‘东西的最后部份’”的意思。
　　& 十一，“披襟襟，挂络络”
　　& “pi jin jin gua liu liu”是巴蜀人对穿着破烂的一种说法。有人表字“披襟襟，挂络络”，笔者认为“襟”和“络”欠妥，该为“筋”“纽”。“筋”指衣服大框小洞，（如似身体烂去肉只剩筋），只有少部分织物相互攀吊。民间说“筋筋网网”，“筋”和“网”属同一概念，钢筋的“筋”和这里的“筋”是同一用法。至于“纽”，它在这里的含义则是巴蜀人所说的“坨儿疙瘩”，指织物因烂甚翻卷纠结的样子。巴蜀人把东西纠结叫“打纽”，“纽”即指“疙瘩”。
　　& 十二，“裹绞”
　　& 巴蜀语“guo jiao”指瞒，骗，钻空子等手段下的不正当得益。有人表字“裹绞”，笔者认为“绞”不妥，该“搅”。“裹”指夹带；“搅”指“扰卷”。巴蜀话说“他又来jiǎo我的钱”，这“jiǎo”即“卷”。“打搅”在巴蜀语里不但是是“扰”而且含“卷”。
　　& 十三，“冲坨子”
　　& 巴蜀语“chong tuo zi”指在甲前说乙坏话，使乙吃甲拳头。有人表字“冲坨子”笔者认为“冲”不妥，该“怂”。“怂”：唆恿；坨子：拳头。
　　& 十四：“大董董”“肥董董”
　　& 巴蜀语“da dong dong”“fei dong dong ”其“dng”指“躯体。有人表“董”不妥，该“胴”。
　　& 十五，“倒注”
　　& 巴蜀语“dao zhu”指“达到极至”。如：“这酒我喝dao zhu了。” 有人表“倒注”，笔者认为欠妥，该“到住”。“住”即“停止”，“再也去不了了”。
　　& 十六，“相因”
　　& 巴蜀语“xiang yin”指货便宜。有人表字“相因”，笔者认为“因”不妥，该为“殷”。相：动作双方来。殷：丰厚。相殷：与别的对比这里丰厚——如买则占了便宜。
　　& 十七，“巾巾吊吊”
　　& 笔者认为“巾”错，该“筋”，理由看上文第十一词条。
　　& 十八，“净瓣”
　　& 巴蜀语“jin bn”指“东西质好物象佳”。有人表字“净瓣”，笔者认为“瓣”不妥，该为“板”。“净”指“质纯”。“板”指物“整（不零碎），挺，光正”。
　　& 十九，“马脸”“马干吃尽”
　　& 巴蜀语“ma脸”指“脸上堆出不高兴的神情”。“ma干吃尽”指对人“踩踏干吸取尽”。两词条“ma”有人表“马”，笔者认为欠妥，该“码”。“码”指“堆占”如：放电影，码个地方。“码脸”指“脸上堆显出……”（不高兴不便说）。“码干”则为“（己方被对方威势）堆占完”。干：穷尽。
　　& 二十，“哈拙拙”“霉拙拙”
　　& 笔者认为该“傻出出”“霉出出”。“出”：显。
　　& 二十一，“谅实”
　　& 巴蜀语“ling shi”意为“任怎样”，如：“liang si你都成不了大款”。有人表字“谅实”，笔者认为“实”不妥，该“肆”。“谅：”放宽不追。“肆”：恣意。
　　& 二十二，“愆翻”
　　& 巴蜀语“qian fan”指小孩好动顽皮。有人表“愆翻”，笔者认为“愆”欠妥，该“牵”。“牵”“翻”都是指小孩好动顽皮动作，牵这里，翻那里。
　　& 二十三，“臊皮”
　　& 巴蜀语“so pi”指“做出事扫人脸面”。有人表“臊皮”，笔者认为“臊”欠妥，这里的“suo”指“扫帚作用似的东西的轻扫”，如例句：“背上像有啥东西在suo。”“suo”义字字典上查不到，它不同“扫”，是“扫”的派生义。皮：指脸皮。
　　& 二十四，“旺翘翘”
　　& 巴蜀语“wng翘翘”指“称东西秤杆翘起（分量足）”。有人表字“旺翘翘”笔者认为“旺”不妥，该“望”。“望”：指“（杆）抬”。
　　& 二十五，“现世宝”
　　& 巴蜀语“xian shi bao”指“前世做了恶，今世得报应。”有人表字“现世宝”，笔者认为“宝”欠妥，该“报”。现世：这世。报：回应。例句：“你怎么这样不昌盛啊，你这个现世报”。（父母骂孩子“现世报”是说孩子不昌盛的原因是自己前世做恶，今生上天惩罚让自己得到报应）。
　　& 二十六，“张识”
　　& 巴蜀语“zhang shi”指“理睬”。有人表字“张识”，笔者认为欠妥，“识”该“势”。“张势”指“打开（自己的）势（迎接对方的势）“。“势”指“姿势——动作，目光，表情等”。还有巴蜀语叫“来势”，意思和“张势”差不多，即“（让对方）势入来：。例句：“你不要张（来）势他。
　　& 二十七，“展笨”
　　& 巴蜀语“zhng ben”指“干粗重活”。有人表“展笨”，笔者认为不妥，该“仗笨”。“仗”指“执”“凭依”。“仗笨”即“操守笨重”。
　　& 二十八，“谄尖”
　　& 巴蜀语“chan jian”指“显示最能”。有人表字“谄尖”，笔者认为“谄”欠妥。该“逞”。“逞”音“cheng”但巴蜀人一般说成“chǎn”,如：“chǎn(逞)势”——显示势要。另外“谄”不是巴蜀人日常口语用字。
　　& 二十九，“遭罪”
　　& 巴蜀语“zo zui”指眼前情况糟（苦，累）是因为前世有罪，今世受老天惩罚。比如例句：“是恼火，肚皮都吃不饱，真是zo zui哟”。有人表“z zui”为“遭罪”，笔者认为欠妥，该“造罪”。“造罪”词不是指现状（苦累），而是指现状根源（前世造罪）。“造罪”是人们对状况差的一种迷信解释，对苦不说苦，把“状”归于报应——前世造了罪。“罪”指过恶，不是指“苦”。应该说，“罪”的原始义是不含“苦”义的。“造”巴蜀人念“chao”，但组词时往往发音会做改变，比如“造孽”其“造”巴蜀人便发音“zao”。“造孽”词也具迷信色彩，意思是“身处况境（穷，受苦难）是前世作了孽”。两词意思相近，但用法不同，前词指受因，后词指状因。
　　& 三十，“浮上水”
　　& “浮”该“凫”。此词指“抢在别人之前挣表现，讨好卖乖，投机取巧”。
　　& 三十一，“甘贵”
　　& “甘”该“干”，此词指物因稀少不易而受重视。
　　& 三十二，“呵害”
　　& 巴蜀语“huo han”指“对人热情大方随和”。有人表字“呵害”笔者认为“害”欠妥，该“嗨”。“呵”“嗨”都是指对人热情招呼应答声音。
　　& 三十三，“回豁”
　　& 巴蜀语“hui huo”指“醒悟”。有人表字“回豁”，笔者认为“豁”欠妥，该“火”（“活”欠当）。“火”指“气息”，“生命”“时间”“感情”“段落”等，表意宽泛，这里指“思维”。回火：回神。
&&& 三十四、“宝器”
巴蜀语“bao qi”——讥刺所指人举动的犯傻可笑是饭吃饱了撑憨了。很显然，“宝器”表字错误，该“饱气”。气：指“饱”溢出的“饭气”——傻行为出自饭力，而非清醒的脑子。此外还有一词“发饱”，其意思与“饱气”差不多，也是指傻举是因为饭吃多了的缘故。
&&& 三十五、“搭巴壁”
巴蜀语“da ba bi”本意是“（被人）摔扔得巴贴到壁上”，喻“被弄惨了”。“百度网”上“重庆方言”中有人表字为“搭巴壁”，解释为“厚起脸皮巴倒人家占便宜”，笔者认为不妥。另外，“搭”也不妥。“搭”无“摔扔”意。此音义字字典上查不见。
&&& 三十六、“装莽”
巴蜀语“装莽”指“做出粗横样”——不认人，让人害怕。“百度网”上“重庆方言”中有人解释为“装蒜，装糊涂，装到二百钱数不清，一问三不知，一副老实巴交的样子”，笔者认为不妥。莽：鲁莽。巴蜀人把莽发成mang的平声，如例句：莽子。
&&& 三十七、背油
巴蜀语“bei油”指“驮油”，“驮油”指“物上沾附很多油”，喻“费油”。引伸到生活中指“费成本，高代价”。“背”：动词，指“载负”。物载负油（巴满了油）指费油多。“百度网”上“重庆方言”中有人把“背”的单独字义解释为“费时间，精力，感情，钱财”笔者认为不妥。
&&& 三十八、啄梦脚
巴蜀语“zhuo meng jiao”指“梦里踢脚”。古老的故事：一叫花子梦里做了皇帝，趾高气扬对不满的大臣踢脚——棼中一脚把现实中要饭的砂锅踢烂。人们借用此故事指“想入非非，不切实际的梦幻”。“啄”：巴蜀人引伸借指“像鸟啄似动作的物的突出部的击出”。如：啄石头，啄个眼，啄磕瞌。“百度网”上“重庆方言”中有人不从词条根源讲是讲不清楚的。
下面是文第二部分：试为部分巴蜀方言词条表字。
　　& 一。“niǚ jie（念入声调）”
　　& ——此词条暂不直接表字，因为笔者觉此词条较生僻，需较多阐述，从头道来。
　　& 何谓“niǚ jie”？城市人和二十来岁的青年人可能知道的很少，因为它的使用大多是在农村市镇，而且随着时代变迁，此声现在已经很少耳闻，几近湮灭。笔者哀其寿终，望有录在案，免后来勾沉之苦。
　　& “niǚ jie”的使用情况一般是这样：在笔者地方，每逢赶场，农民负重上街，人多拥挤，负重者就会一边闯，一边吆喝：“niǚ jie niǚ jie……”闻者都让道，让吆喝者闯过。
　　& 此声笔者儿时即闻，既熟悉又陌生。虽知“niǚ jie”是叫别人让道，却不解这怪声为什么是叫人让道？这老祖宗传下来的东西对现在的人们来说实在太隔膜太无法理解了。这次笔者搜想到它，顿生玩味穿凿之心，多日敲打，似破解。
　　& 原来这“niǚ jie”（音“扭急”，“急”念入声调）“niǚ”的本始发音不是“niǚ”而是“liǚ”（“溜索”的“溜”的音），而“liǚ”则是巴蜀人土话“动”意发音。如：“死懒不liu”；“站那里liu都不liu”等，其表音义字则是“蚴”。而“jie”的本始发音也不是“jie”而是“ji”（音“几”），而“ji”则是巴蜀人“起”意发音，比如“背起包包”，巴蜀人来说则是“背ji包包”。“niǚ jie”两音明白，“niǚ jie”意也就出来了，当听到“niǚ jie niǚ jie”的吆喝，那意思就是“动起来，动起来，不要站着不动，路上来人了！”
　　& 二，榻尸榻癞子——骂人死坐死睡，睡坐成尸体，睡坐成癞子。（懒，不讲卫生生癞子）。
　　& 三，棒撑——说话做事横头。“撑”念“寸”音。例句：房梁快断了，找根木头撑着。
　　& 四，弯生意——勾留招揽生意。弯：勾。
　　& 五，焦湿：很湿。“焦湿”从“焦干”化来。另有“焦黄”“焦苦”“焦脆”等。“焦”渐演化为“极”意。
　　& 六，归一——完善貌。一：单纯不产生状。归一：事情进入到不产生样子。归：入。例句：这事做归一了；这屋子收拾得真归一。
　　& 七，热烙烙——热烫烫。烙：烫。例句：这事热烙烙被他骗了。巴蜀语“滚烙”指“热暖”。例句：“这顿饭吃得滚烙”。
　　& 八，相料——辅佐主菜的作料。相：辅佐。
　　& 九，红黑——不管怎么样都要。民间有“红吃黑不赔”之说。“红黑”大约指古时玩牌的一种，有不管红，不管黑都吃的局面；也可能指社会的红道、黑道——不管红道、黑道，一通扫。例句：他红黑要去。
　　& 十，走展——挪移。例句：大家走展一点生意就做成了。展：适往。例句：你展一下地方；他展家了。
　　& 十一，哈叽叽——搔对方腋下使其叽叽笑。此逗弄动作大都对小儿，大人以食指入口，嘴发“哈”音，然后以指搔小儿腋下。
　　& 十二，“盘娃娃”的“盘”——绕垒营堆。例句：他今年盘这块田很吃力。
　　& 十三，“掉钱”的“掉”——改变方位。例句：船掉头；活路掉着做。有人表“调”，不妥。
　　& 十四，“绊潲水”的“绊”——圈束约定。例句：“他家潲水绊给老张了，老张每年给十斤肉，二十元钱。”绊：束挂。
　　& 十五，起种——开始有种。指“初始”。例句：我起种没见你上夜班嘛。起：开启。例句：把瓶盖起开；起开石板。
　　& 十六，渣咡巴筋——零碎不精华。渣：小的，掉落的。筋：筋巴，不宜食用部分。例句：我不理你这些渣咡巴筋的事。
　　& 十七，抿搭勾甜——很甜。抿：撮嘴感受。搭勾：用勾子勾住（指甜长久不易溜去）。
　　& 十八，各恣——任随恣肆。各：分别，不同，这这那那，这里指任种，任随。恣：放纵，肆意。例句：不要怕，各恣上门去责问他。
　　& 十九，雅（民间此发音成“鸦”音）熨——雅致熨贴。一般指东西乖巧可爱。例句：这双小花鞋做得好雅熨哟。
　　& 二十，行（“航”音）事——会作为。行：在行，里手。事：作为。例句：好行事哟，会做饭了喃。
　　& 二十一，吞客——吸毒者。吞：指吸毒。例句：这家伙一脸焦黄，瘦得像个吞客。
　　& 二十二，孤拐——捣鬼。孤：独，与众不同（心肠不好，孤人心）。拐：弄到别路。例句：肯定是他搞的孤拐。
　　& 二十三，理抹——清理。例句：他今天挨理抹了。
　　& 二十四，经识——分寸。经：过历。识：认知。
　　& 二十五，处拢——接触拢。处：所在地。有人表“戳拢”，“忤拢”，不妥。
　　& 二十六，搌扎——吸阻约束（事情），一般指招待安抚防止不良事态发展。搌：吸拭阻塞。例句：桌上有水了，找帕子搌搌。扎：分界，捆束。例句：办一台搌扎（请吃饭）。
　　& 二十七，黢（巴蜀人一般此发“确”音）青——黑青。
　　& 二十八，绑（人们一般说成“帮”音）重——很重。绑：捆附，指“分外”。
　　& 二十九，繁稀稀——脏。繁：不清澈，杂而多。稀：散漫样。有人表“繁兮兮”，笔者认为欠妥，“兮”不是巴蜀人口语用字，是古书面语气助词。
　　& 三十。惯肆——放纵任随。例句：这娃娃太惯肆了。
　　& 三十一，散谈子——开玩笑。散：漫，不严肃。谈：语言。
　　& 三十二，撇脱——简单不牵缠。撇：放。脱：离。例句：这个人撇脱得很。&
　　& 三十三,新浆浆——新衣服。浆浆：旧时衣服洗干净后要用米汤等浆后晾晒，以达穿着经脏，硬挺，“浆浆”即为“衣服”代名词。
　　& 三十四，哩啦——小孩哼哼唧唧难缠。“哩啦”：小孩在大人前纠缠或生病不舒服时发出声音。例句:这个娃儿哩啦得很,不好养.
　　& 三十五,轻省——轻。省：减略。
　　 &三十六，一根笋——一直。
　　& 三十七，角逆——打架。角：斗。逆：不和。
　　& 三十八，讲野扯——搞不正当支招。野：不正派入流。扯：乱来。讲：实行。例句：你不要讲野扯，我赢了。
　　& 三十九，煨缩缩（人们一般此把“缩”发成阳平调）——恹恹怏怏。煨：在火边（萎蔫干缩状）。
　　& 四十，切把路——走另路抄在别人前面。切：阻断，挡（在别人前面）。把：执，掌握（路）。
　　& 四十一，镶约——以物拢络。镶：嵌（指之间加东西）。约：共同不悖。例句：他经常拿东西去镶约老张。
　　& 四十二，观火——有权力，吃得开。观：看（有权力看）。火：火候（指重要环节，比如“烧窑”）。
　　& 四十三，拓（音“塔”）账——偿还旧账。拓：依样脱，这里指“以同样多钱盖填”。
　　& 四十四，—& （此字电脑字库不存，由左“挑手”右“刍”组合，音“抽”）活——（原来不活困难状态）推（资助使）活（能生存有能力）。例句：多亏大家 - 活。
　　& 四十五，俄变——顷刻改变（成另一状态）。与“难道”意同。例句：已经说不去了，俄变又要去？
　　& 四十六，横头——打横的由头。横：不正来（比如婴儿的生产）使事情难料。例句：到底咋个回事我还没清着横头喃。
　　& 四十七，撇初，撇首——开头，初始。撇：开手。
　　& 四十八，挑生——故意弄出。挑：（原来没问题平顺的）挑动（使破裂或凸出）。生：出现（问题）。例句：他已经不哭了，你挑生要惹他。
　　& 四十九，指“如影子鬼魂吊随”的“幽”——幽灵，影子（阴像）。例句：你又来幽着我。
　　& 五十，敲磕——经常零碎欺凌侮辱。敲磕：敲敲磕磕。指用指节击打人头部动作。也借用打麻糖时的“敲磕”。
　　& 五十一，出脱——东西失掉不再属于本人。出：出去。脱：断离。“出脱”语气重含责难意。例句：这么好的字画都拿给你出脱了。
　　& 五十二，割捨（人们此一般发成“什”音）不得——（原先有矛盾不和，再后接触仍）不能捐弃（前嫌，友好相处）。
　　& 五十三，谱气——规矩准则的样子。例句：你这娃娃简直没谱气，敢跟大人张三李四的。
　　& 五十四，胎害——有胎有害。意指“争气”。旧时女子怀胎害喜被人认作争气有结果，后渐滥用。例句：这个娃娃才不胎害哟。
　　& 五十五，蠢擦——数落指责其愚蠢。擦：刮拭亮出。例句：你这个人硬是蠢擦不出来。
　　& 五十六，蚴（“溜”音）唰——动作麻利。蚴：动。唰：动作迅速时发出声音。
　　& 五十七，牵身小身小（此字电脑字库不存，由左“身”右“小”组合，像声词“当郎”的“郎”的音）——物与物间以细相牵。指“手牵手”“一串串”“牵连不断”。身小：细瘦。巴蜀人大都双声叠用，如：得个身小身小（物体在这里细下去）；长得身小身小小小。“身小巴”：动物产群崽，往往最后生出者瘦小，人们称之“身小巴”。例句：身小巴猪。后使用中“身小巴”原意渐失，“后生”成了“身小巴”主要语意，“身巴”也就成了“后面”，“后续”之意。例句：我走身小巴。
　　& 五十八：在行（“航”音）——行为思想合规矩礼法。在：于其中。行：业道。例句：这娃娃在行。
　　& 五十九：米查（此字电脑字库不存，由左“米”右“查”组合，音“乍”）& 起——帮衬糊弄。“米查& ”：一种食品制作方式。以块料加米粉加水和匀蒸。后引伸把此类掺和称“米查& ”。例句：这墙砌米查胡豆（卵石，碎砖等伴灰浆砌）；别怕，有事我们跟你米查起。
　　& 六十，醒活——“活泛”。“醒活”含三层意思：1，松垮——不牢实，活甩甩。例句：这事做得太醒活了；2，自如。例句：你连吃饭问题都搞不醒活；3，灵动。例句：这事我弄不醒活。醒：活（能动）。例句：醒（不严谨，垮垮散散）场火（场合）。有人表“醒豁”，笔者认为“豁”欠妥，该“活”。“豁”不是巴蜀人日常口语用字。
　　& 六十一，灵醒——灵动醒楚。例句：你把事情弄灵醒再说。
　　& 六十二，起坎——出水上岸。指遭际中找到脱离处。例句：我今天饭钱都还没起坎呢。
　　& 六十三，短——截。例句：短着他不要他跑了；给芽短尖。
　　& 六十四，烦厌（巴蜀人一般此说成“犯烟儿”）。 ——厌烦。
　　& 六十五，小家办事——小家子办事。指做事促隘，不大方。有人表“小家把势”，不妥。
　　& 六十六，-（此字电脑字库不存，由左“挑手”右“老”组合，音“老”）& 码码肩——肩上骑人。-：扛。码：堆叠。有人表“ - 马马肩：不妥。
　　& 六十七，带胁——受牵连影响。有人表“带恤”不妥。例句：你不要带胁我。胁：势迫。
　　& 六十八，tng——找不到适当字。由于比较重要，归纳较难，以音表出。巴蜀语指“顺势物貌中不顺势——凹凸处”。如：“tng节”，“梯tng”，“地teng”等。有人表“塍”，笔者认为不妥，音义皆不合。“tng”有两个引伸意：1，物势顿滞——行为势遇凹凸会因惯势打破出现短暂顿挫，此顿挫巴蜀语称“tng”。例句：tng一下再说；干活不要tng。2，物势均衡——物相抗，谁也超不了谁，处同一tng节（阶段，刻度）。例句：他们几个人干活tng得起，有一拼；担子tng头（两边重量一样，挑在肩上扁担不一头翘一头埋）。又：物行进在凹凸上会生颠跌，此颠跌巴蜀人谓之“těng”。例句：“车těng起好高”；“屁股těng痛了”。笔者怀疑“těng”由“tng”出。
　　六十九，饿痨子——馋状。痨：难疗之疴。另有一词“害饿痨”，两词意相同。有人表“痨”为“牢”，也有理。
　　七十、捞摸（人们大多发“摸”为“木”音）——动作词，使用时一般前置“有”或“没”配词。“有捞摸”则指“捞摸（结果）有（物）”。“没捞摸”则指“捞摸（结果）没有（物）”。有物能感到实，没物只能感到虚。捞摸用法多样：有收获，心里有底可说“有捞摸”；心情空虚，路滑脚下把不住路，踩不到水底可说“没捞摸”。
　　七十一、-（此字电脑字库不存，由上“宝盖”下“康”组合，音“慷”）冒诈子——以讹诈的方式从别人处套话以证实自已的主观判断。-：罩盖。这里指对事物捕捉，划定范围。冒：虚假、显露。
&&& 七十二、糍夺夺——糍糯性浓稠物质被搅动时夹着空气发出相互扰动碰撞的“夺夺”声。
和“糍夺夺”词性相近的词还有一些，如：“酽夺夺”，“稠夺夺”，“浓夺夺”等。它们都是前第一字指物被搅动时传达给人的的物质特性，后两字指物被搅动时发出的声音。可以看出：这类词的产生是和物质的“动”联系在一起的，是物质给人的感悟；如是物静——物质不被扰动，不能称这些东西为“糍夺夺”，“酽夺夺”……的。
&&& 七十三、憨懂懂（人们一般此发“懂”为“冬”音）——很差的认知能力。憨：无知。懂：认知。憨懂：认知是憨的。憨懂懂：在认知上这也不懂，那也不懂（指实际中表现出的认知状态）。
&&& 七十四、碰浪——（用物）挥撒。碰、浪都是动作词。碰：指手里的东西碰着哪里（会掉落或容器破损）。浪：指因匆急端着的汤水东西从容器上泼撒出。例句：他用钱一直很碰浪。
【懂得起四川话 懂得起四川人】
有种饮食叫莽莽，有种水果叫恩特儿；
有种爱称叫瓜娃子，有种拼搏叫板命；
有种扯淡叫毛线，有种鄙夷叫鬼迷日眼；
有种否定叫铲铲，有种怀疑叫豁别个；
有种动物叫癞格宝，有种地方叫卡卡角角；
有种交通工具叫11路，有种豁达叫拿切超；
有种嫌弃叫爬开，有种霸气叫格老子；
有一种赞美叫巴适，有一种舒服叫安逸；
有一种白叫训白，有一种傻叫瓜米日眼；
有一种不务正业叫腮边打网，有一种不屑叫锤子，
有一种期待叫你给老子等到，有一种分手叫拉豁；
有一种失败叫黄了；有一种交通工具叫灰机；
有一种精神叫雄起；有一种遗憾叫哦豁；
有一种失败叫洗白； 有一种放弃叫算逑；
有一种憨厚叫焖噔儿；有一种指路叫抵拢倒拐；有一不淡定叫金腰火扯；有一种丢脸叫绍皮；有一种二百五叫脑壳是乔的；有一种硬度叫帮硬；有一种长辈叫孃孃；有一种男人叫杷耳朵；有一种倒霉叫背尼玛的万年时；有一种忽悠叫假打；
有一种口号叫雄起，有一种高级叫洋盘；
有一种便宜叫相音，有一种失去叫绰坨；
有种动物叫癞格宝，有种嫌弃叫爬开；
有一种自私叫小家巴四，有一种随和叫将就；
有一种吻叫啃兔儿脑壳，有一种放下叫搁到这儿；
有一种不靠谱叫水得很，有一种闷热叫毛焦火辣；
有一种高调叫惊风火扯，有一种简单叫撇脱；
有一种亲戚叫老挑，有一种吹牛叫摆玄龙门阵；
有一种迷茫叫啥子；有一种使劲叫鼓捣；
有一种差叫撇；有一种凶叫歪得很；
有一种放弃叫来不起；有一种赞扬叫凶
有一种多叫一抹多；有一种拎叫dia；
有一种讨厌叫巴倒烫；有一种工具叫改刀。
有一种诈骗叫扯把子；有一种不知天高地厚叫冒皮皮；
有一种AA制叫打平伙；有一种美叫妖艳儿；
有一种无法解释叫扯不称头；有一种摆谱叫装疯迷窍；
有一种关注叫巴心巴肝；有一种洒脱叫不存在；
有一种肉叫嘎嘎，有一种傻子叫哈板；
有种困倦叫瞌睡咪唏；有种的车叫野猪儿；
有种称谓叫老妞儿；有种颓废叫霉不隆怂；
有种幸灾乐祸叫倍秋是；有种瓜叫胎神；
有种瘦叫干细儿；有个部位叫克西头；
有种动物叫偷油婆；有种发泄叫清叫唤；
有种有种吵架叫搁孽；有种鄙视叫踏雪；
有种软绵绵叫趴活；有种停顿叫刹一脚；
有种不耐烦叫少批跨腩跨；有种昆虫叫丁丁猫；
有种执着叫扭到费；有种性格叫弯酸；
有一种石头叫鹅贝儿；有一种明知道叫清醒白醒，
有一种挤兑叫弯酸；有一种褶皱叫盐菜，
有一种坚持叫钢起，有一种放到叫丢翻，
有一种照顾叫经由；有一种高调叫攒花儿……
有一样美景叫四川，有一类味觉叫川菜；
有一种夸奖叫，四川是天下人的盐！
四川话的妙趣
在四川，有种饭叫稍午，有种工具叫戳机，有种失望叫哦豁，有种倒霉叫翻船，有种厉害叫冒杀，有种批评叫洗刷，有种自信叫幺不倒台，有种结账叫数芊芊，有种加油叫雄起，有种停止叫课到...。
在四川，有种幸灾乐祸叫背时，有种舒服叫巴适，有种醉酒叫喝飘，有种行为叫妖沿儿，有种客套话叫随便整，有种打算叫默到起，有种鞋子叫孩子，有种裤子叫摇裤，有种厕所叫茅房。
在四川，有种傻子叫憨包，有种无能叫求不楞腾，有种脏叫灰吧拢耸，有种白叫讯白，有种黑叫雀马达黑，有种瞧不起叫瓜兮兮，有种运气叫霉到足，有种不务正业叫叼儿浪铛，有种石头叫鹅老石...
在四川，有种仇恨叫接梁子，有种闪电叫扯火闪，有种拳叫婆娘拳，有种结束叫刹各，有种能力叫柯得平，有种鸟叫雀雀儿，有种交通工具叫洋马儿，有种欺骗叫豁人，有种车叫耙耳朵。
在四川，有种停顿叫刹一脚，有种不耐烦叫少批瓜腩瓜，有种昆虫叫丁丁猫，有种执着叫扭到骚，有种性格叫弯酸，有个地方称为卡卡咯咯，有种动物叫蝗鳝，有种母老虎不咬人。
在四川，有种傻叫宝筛筛，有种鄙视叫踏雪，有种称呼叫宝气，有种便宜叫捡耙儿，有种食物叫嘎嘎，有种承诺叫不存在，有种姿势叫孤到起，有种人叫卵人，有种状态叫扯拐儿。
在四川，有种耿直叫落教，有种刑法叫敲沙灌，有种结束叫搞归意，有种脚法叫挖倒，有种可怜叫造孽，有种调皮叫千翻儿，有种便宜叫相因，有种潇洒叫打甩手。
在四川，有个部位叫罗兜，有种害怕叫打闪闪，有种游戏叫逮猫儿，有种动物叫偷油婆，有种发泄叫惊叫唤，有种集合叫吹哨哨儿，有种吵架叫各孽，有种丑陋叫怪眉日眼。。。
&在四川，有个部位叫克膝头，有种说话叫开腔，有种义气叫说这些，有种东西叫甲甲，有种方便叫撇托，有种游戏叫斗鸡，有种使劲叫娄起实，有种牛叫惨牛牛儿。
在四川，&有种丢脸叫绍皮，有种状态叫戳脱，有种能力叫航事，有种动作叫悄悄咪咪，有种去叫切，有种玩叫耍，小时常听：你个砍脑壳的背时猴儿，莫去耍懒隔宝，小心脱不到爪爪哟..
&在四川，有种水果叫恩特儿，有种称呼叫瓜娃子，有种拼搏叫板命，有种鄙视叫鬼迷日眼，有种否定叫铲铲，有种怀疑叫豁别个，有种动物叫癞格宝，有种地方叫卡卡角角。
&在四川，有种豁达叫拿切超，有种嫌弃叫爬开，有种随和叫将就，有种自私叫小家巴四，有种吻叫啃兔儿脑壳，有种放下叫搁到这儿，有种骗人叫烫，有种不靠谱叫水，有种闷热叫毛焦火辣。&& 在四川，有种高调叫惊风火扯，有种简单叫撇脱，有种亲戚叫老挑，有种吹牛叫摆龙门阵，有种支持叫扎起，有种虚情假意叫假打，有种诈骗叫扯把子，有种不知天高地厚叫冒皮皮。
在四川，有种便宜叫相因，有种AA制叫打平火，有种美叫妖艳儿，有种无法解释叫扯不称头，有种摆谱叫装疯迷窍，有种关注叫巴心巴肝，有种洒脱叫不存在。
在四川，有种发型叫丁丁猫儿，有种妹妹叫幺姑儿，有种称呼叫姆姆儿，有种长辈叫幺爸儿，有种喝茶叫弹茶，有种人叫弹绑子，有种离世叫洗白，有种身材叫窟楼儿，有种生意叫串串儿，有种汽车叫坨坨儿，有种红包叫封封儿。
& 再别康桥& 四川话版
悄悄咪咪儿地我走瓜了，就象我悄悄咪咪儿地梭起来；
&&&&&& 我轻轻的甩一哈手杆，跟天边那坨云说拜拜。
&&&&&&& 那河沟头的柳树，是下坡坡太阳中的新婆娘；
&&&&&& 波浪里头的影影儿，在我心口头打璇璇儿。
&&&&&& 稀泥巴上面的青苔，滑不溜揪的在水头乱板；
&&&&&& 在康河坝的波浪里头，我巴不得是那一坨乱草。
&&&&&&& 那榆树下面的一个水塘塘，不是泉水；
&&&&&& 是天上那彩虹在河草头遭揉得稀烂，沉淀到脚板下切老。
&&&& &&&&& 找梦去，拿个动长的竹竿，顺到那笼笼里头嘿起死的夺；
&&&&&& 装满了一船星星的月光儿，在亮晃晃的坝坝头毛起吼。
&&&&&&& 但是我不能毛起吼，悄悄咪咪的是我阴到起的声音；
&&&&&& 夏虫也在边上腔都不开，更不开腔的是今天晚上那个康桥。
&&&&&& 悄悄咪咪的我走瓜了，就像我悄悄咪咪的唆起来；
&&&&& 我挥哈袖子把袖子裹得绑紧，啥子东西都不想带走。
&& 徐志摩 再别康桥
&&&&&&&&&&& 原文
&& 轻轻的我走了，& 正如我轻轻的来；& 我轻轻的招手，& 作别西天的云彩。& 那河畔的金柳，& 是夕阳中的新娘；& 波光里的艳影，& 在我的心头荡漾。& 软泥上的青荇，& 油油的在水底招摇：& 在康河的柔波里，& 我甘心做一条水草！& 那榆荫下的一潭，& 不是清泉，是天上的虹& 揉碎在浮藻间，& 沉淀着彩虹似的梦。& 寻梦？撑一支长篙（gāo），& 向青草更青处漫溯，& 满载一船星辉，& 在星辉斑斓里放歌。& 但我不能放歌，& 悄悄是别离的笙箫；& 夏虫也为我沉默，& 沉默是今晚的康桥！& 悄悄的我走了，& 正如我悄悄的来；& 我挥一挥衣袖，& 不带走一片云彩。
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