日山西及邻近地区地震目录及震中分布图
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(正式结果以周报为准)日山西及邻近地区地震目录发震时刻纬度经度震级(M)深度(km)地点 00:31:57.536.61111.72-0.326山西霍州 01:43:54.937.95111.64-1.518山西娄烦 05:08:53.637.04111.880.112山西介休 05:50:50.737.17111.930.224山西汾阳 07:47:11.135.30111.34-0.315山西闻喜 08:32:01.334.82111.03-0.415山西平陆 10:11:18.835.72111.400.51山西曲沃[地震动系统自动生成]
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& 2017年高考时政热点微专题（第2集）：微专题11 以感念与铭记面对唐山地震40年
2017年高考时政热点微专题（第2集）：微专题11 以感念与铭记面对唐山地震40年
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资料概述与简介
微专题十一
以感念与铭记面对唐山地震40年
【背景材料】　
日，习近平总书记到河北省唐山市考察。上午9时55分，习近平来到唐山地震遗址公园，在纪念墙前敬献花篮，缅怀40年前在那场大地震中罹难的同胞和在抗震救灾中捐躯的英雄。北京时间日，唐山发生了强度7.8级的地震。地震持续约23秒，北京市和天津市受到严重波及。相当于400颗广岛原子弹爆炸的威力，使整个唐山市顷刻间夷为平地，242769人死亡，重伤16.4万人，名列20世纪世界地震史死亡人数之首。法新社秦皇岛日电，一辆辆满载着士兵的车辆，包括野战医院和替代断桥的水陆两用车，一长列一长列地行驶在因大雨而变成一片泥泞的公路上，涉过河川，驶向震中地区。军用车辆上运载着铁铲和镐、壶锅和毯子。士兵们配备了步话机和自动步枪。在北戴河及其周围地区，救灾工作在非常有纪律、十分镇静地进行。青年、工人和民兵配备了镐和铲子，常常由卡车或轻便运货车载送，成队成队地去修理遭到破坏的东西，清理公路，并帮助搭起临时住所。在这些工作中始终都可以看到人民解放军士兵们，他们工作时丝毫没有恐慌的表现。在灾难面前，全国人民团结一致，赴往灾区，人力、无力、财力源源不断的给灾区人民送去，我们互助搀扶，互相关怀，重建唐山。唐山获得了新生，一条条新修的马路比过去更宽阔，一大片高耸的商业大厦拔地而起。灾难无数次对文明予以毁灭性打击，而文明又在灾难之后无数次得以重生和升华。唐山大地震和汶川大地震中涌现的人性之光、人间亲情，温暖着幸存者的心，照亮着他们坚强生活的方向。天灾人祸面前，显示了人类的脆弱和无力，同时也彰显了一个民族的精神，一种文明的的自救。
【考点链接】
一、从经济生活角度分析
1.生产决定消费。生产决定消费的对象，决定消费的方式，决定消费的质量和水平，生产为消费创造动力。加强灾后重建，努力恢复生产，有利于保障震后的生活需要，增强人们的生活信心和勇气。
2.实施商业保险制度。实施地震巨灾保险制度有利于将单一的依靠政府救助的救灾模式向多渠道多方位救助模式转变。2016年政府工作报告在保险发展方面，提出建立巨灾保险制度。此前云南、深圳、宁波等地方巨灾保险试点已相继启动。
3.财政的巨大作用。一方面，加快健全覆盖城乡居民的社会保障体系，需要充分发挥财政在改善人民生活、促进资源合理配置的作用；另一方面，在抗震救灾的过程中，同样需要发挥财政在改善人民生活、促进资源优化配置的作用。
4.树立科学发展观。面对新常态带来的新机遇、新挑战，唐山人民坚定信心、保持定力，全面贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，深化供给侧结构性改革，加快靓丽繁华宜居和谐沿海强市建设，朝着“三个努力建成”目标加速前进。
5.促进经济可持续发展。作为全球受自然灾害影响最为严重的国家之一，中国应该加强风险管理宣传教育、构建国内外防灾减灾交流平台、借鉴国外防灾减灾经验和技术，并加强国际合作与协调，减少环境破坏。
二、从政治生活角度分析
1.人民民主专政的本质是人民当家作主。灾难是一把双刃剑，它摧毁了物质世界，却锤炼了人的精神。要真正把抗震救灾精神转化为学习和工作的动力，这有利于提高人民的生活水平，维护人民的根本利益，保障人民当家作主的地位。
2.我国政府的职能。政府要强化社会建设等职能，努力做好经济工作和灾后重建工作，保障人民的生命和财产安全。当前，我国地震监测预报、地震灾害防御、地震应急救援构筑成我国地震综合减灾的三大体系，体系的逐步完善正在尽可能将震害损失降到最低。这是政府加强社会建设职能的体现。
3.我国政府的宗旨和原则。唐山大地震后，人民子弟兵顶着频繁余震，舍生忘死，用双手、用最简陋的工具，争分夺秒，从死神手中夺回一条又一条生命，使１.６４万名群众重获新生。体现了我国政府坚持全心全意为人民服务的宗旨和对人民负责的原则。
三、从文化生活角度分析
1.文化的作用。大地震使唐山人民付出了惨痛代价，但震后唐山人民创造的“大灾无大疫”、迅速重建、恢复生产、城市崛起及形成的抗震精神等，都给全人类带来宝贵财富。有利于人类最大限度地抵御和预防地震灾害，把损失减少最低限度。
2.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。唐山抗震纪念碑的建筑语汇既有个性，又有文化脉络和超常的尺度。无论是采用传统语汇的纪念建筑，还是采用现代主义建筑的处理技巧，最重要的是体现了纪念建筑的思想内容。
3.中华民族精神的丰富和发展。“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，虽产生于唐山人抗震斗争的具体实践中，却积淀和传承着唐山特有的历史文化精神，融于唐山精神，是中华民族精神的重要体现，是对中华民族精神的丰富和发展。
4.全面提高公民道德素质，是社会主义道德建设的基本任务。在某市美术馆开展唐山大地震40周年书画展中，以“防震减灾人人铭记，祖国山河更加美丽”为主题，告诫人们铭记历史，提醒人们时刻居安思危，不断提高人们的防范意识和道德素质。
四、从生活与哲学角度分析
1.物质决定意识，要坚持一切从实际出发。防范意识不强，防范能力不足，是我国目前普遍性的短板。《中国公众防灾意识与减灾知识基础调查报告》显示，城市和农村居民的防灾减灾意识薄弱。为此，要增强防灾意识，不断提高抗震能力。
2.意识对人们改造世界的实践具有指导作用。唐山大地震为人类能够更好地应对灾难，在民安置等方面积累了宝贵经验。汶川大地震后，唐山编发多期《唐山抗震救灾经验专报》，呈送中央和四川省委、省政府作为决策参考，为汶川地震灾区提供了有益的帮助。
3.尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。地震灾难在现有的人类文明中尚不可完全避免发生，但人类在灾难面前不能永远被动承受。唐山的抗震实践及人文探索告诉世人，科学地震观、有效预防和及时心理康复工作，能够大大减少灾害造成的损失和伤亡。
4.承认自然界的客观性是人们处理人与自然关系的前提。习近平调研唐山考察时强调，同自然灾害抗争是人类生存发展的永恒课题。要更加自觉地处理好人和自然的关系，正确处理防灾减灾救灾和经济社会发展的关系，全面提高国家综合防灾减灾救灾能力。
5.世界是普遍联系，要坚持用联系的观点看问题。要进一步完善地震烈度速报和预警系统，实现不同地区地震预警、参数速报、烈度速报、灾害损失评估等资源共享，不断提高地震灾害信息快速获取能力，不断提高重大工程和重要基础设施的抗震能力。
6.整体是由部分构成的，整体对部分具有统帅作用，我们要树立整体的观念。一方有难，八方支援，无论是汶川大地震、唐山大地震，还是1998年的抗洪抢险等等，都得到解放军和全国各族、各界人民的极大支援，使得灾后重建迅速完成。
7.事物的发展前途是光明的。当前，我们正跋涉在全面建成小康社会的征程上，不可避免地会遇到这样那样的困难。但是，不管什么样的困难，与唐山大地震相比都微不足道。有着伟大的抗震救灾精神做强有力支撑，就一定能够做到无坚不克，无往不胜。
高中学习网 8.实践是认识的来源和动力。唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。地震研究专家不断来到唐山，据此进行大量研究，使人类加深化了对地球的认识，对地震的研究也不断深入。
$来&源：9.认识反复性和上升性。从邢台地震到唐山地震，再到汶川、玉树，我国的应急救援体系经过一次次灾难的考验和磨砺，在反应速度、物资准备、技术装备、联动机制等诸多方面已不断健全完善，基本形成了“横向到边、纵向到底”的地震应急预案体系。
10.社会意识对社会存在具有反作用，科学的社会意识有助于推动社会发展。以人为本、生命至上，万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，科学理性、开放透明的抗震救灾精神，是中华民族文明进步的伟大标识坚持以人为本，有利于促进灾后重建。
11.人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点和群众路线。地震发生后，党中央国务院第一时间发出了全国动员令，提出了“举全国之力抗震救灾”、“人民群众的生命高于一切”。中国人民解放军及武装警察部队数十万人立即奔赴灾区，为夺取抗震求灾胜利打下了基础。
【跟踪试题】
1.加强灾后重建，努力恢复生产，有利于保障震后的生活需要，增强人们的生活信心和勇气。这说明
①生产决定消费的对象 ②生产决定消费的质量和水平 ③消费对生产具有导向作用 ④消费是生产的目的和最终动力
　B.①④　　
2.财政在抗震救灾的过程中发挥的主要作用是
①财政促进社会资源合理配置 ②实现税收促进产业结构优化的功能 ③实现生产要素按贡献参与分配 ④财政发挥了促进社会公平，改善生活环境的作用
　　D.①④
3.面对新常态带来的新机遇、新挑战，唐山人民坚定信心、保持定力，全面贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，深化供给侧结构性改革，加快靓丽繁华宜居和谐沿海强市建设，朝着“三个努力建成”目标加速前进。这启示我们要
①大力发展经济　②坚持以人为本的核心理念　③把“三农”问题作为全党工作的“重中之重”　④走可持续发展道路
4.实施地震巨灾保险制度有利于将单一的依靠政府救助的救灾模式向多渠道多方位救助模式转变。2016年政府工作报告在保险发展方面，提出建立巨灾保险制度。此前云南、深圳、宁波等地方巨灾保险试点已相继启动。建立巨灾保险制度的意义在于
A.解决大多数社会成员最迫切的保险项目
B.有利于补偿自然灾害和意外伤害事故所造成的损失
C.办理财产和人身保险
D.保证保险和责任保险
5.作为全球受自然灾害影响最为严重的国家之一，中国应该加强风险管理宣传教育、构建国内外防灾减灾交流平台、借鉴国外防灾减灾经验和技术，并加强国际合作与协调，减少环境破坏。这有利于
①实践和落实科学发展观，使经济与环境、资源和谐发展　②转变我国的经济发展方式，不把GDP作为衡量经济的主要指标　③建设环境友好型社会，把建设“美丽中国”作为全部工作的中心　④实现人与自然、经济和社会的统筹发展
A.①④　　　
6.灾难是一把双刃剑，它摧毁了物质世界，却锤炼了人的精神。要真正把抗震救灾精神转化为学习和工作的动力，保障人民当家作主的地位，提高人民的生活水平，维护人民的根本利益，这也是“以人为本”的体现。这表明
A.国家性质决定国家治理目标
B.阶级性是国家的根本属性
C.我国政府执政为民
D.我国是人民民主专政的社会主义国家
7.党中央、国务院高度重视经济工作和灾后重建工作，保障人民的生命和财产安全。目前，我国地震监测预报、地震灾害防御、地震应急救援构筑成我国地震综合减灾的三大体系，体系的逐步完善正在尽可能将震害损失降到最低。材料说明我国政府是
①最高行政权力的拥有者　②经济活动的调控者　③经济建设的管理者　④解决人民群众遇到的一切困难
初中学习网A.①③ 　
8.在党和政府的领导下，唐山大地震后，人民子弟兵顶着频繁余震，舍生忘死，用双手、用最简陋的工具，争分夺秒，从死神手中夺回一条又一条生命，使１.６４万名群众重获新生。这说明我国政府
①切实履行为人民服务的宗旨
②是政府运用行政手段进行宏观调控 ③提高行政效率和服务水平
④坚持对人民负责的原则
9.某市美术馆开展了唐山大地震40周年书画展活动，以“防震减灾人人铭记，祖国山河更加美丽”为主题，教育人们铭记历史，提醒人们时刻居安思危。这一活动说明
①优秀文化能促进人的全面发展　②文化影响人的实践活动与行为方式　③文化是综合国力竞争的重要因素　④文化促进社会的全面进步
高中学习网 　
学习网10.物质决定意识，要坚持一切从实际出发。防范意识不强,防范能力不足,是我国目前普遍性的短板。《中国公众防灾意识与减灾知识基础调查报告》显示，城市和农村居民的防灾减灾意识薄弱。为此，要增强防灾意识，不断提高抗震能力。这说明
①物质决定意识，意识是对物质的反映　②世界观是方法论的体现和要求　③反对主观主义，坚持一切从实际出发　④发挥主观能动性是按规律办事的前提
初中学习网A.①②
11.地震灾难在现有的人类文明中尚不可完全避免发生，但人类在灾难面前不能永远被动承受。唐山的抗震实践及人文探索告诉世人，科学地震观、有效预防和及时心理康复工作，能够大大减少灾害造成的损失和伤亡。这启示我们
①世界的真正统一性就在于它的物质性　②尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 　③自然生态与人类发展的矛盾不可协调　④人存在于自然系统之中并影响着自然
12.习近平调研考察时强调，同自然灾害抗争是人类生存发展的永恒课题。要更加自觉地处理好人和自然的关系，正确处理防灾减灾救灾和经济社会发展的关系，全面提高国家综合防灾减灾救灾能力。处理好人和自然的关系就要
A.充分发挥主观能动性，限行限产
B.承认自然界的客观性，保护自然
C.坚持实践第一的原则，征服自然
D.发挥意识的能动作用，改造自然
13.唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。地震研究专家不断来到唐山，据此进行大量研究，使人类加深了对地球的认识，对地震的研究也不断深入。专家对地震的研究表明
①实践是认识的基础　②追求真理是永无止境的过程　③客观事物的复杂性决定了认识的有限性　④实践的目的在于检验认识的真理性
14.整体是由部分构成的，。一方有难，八方支援，无论是汶川大地震、唐山大地震，还是1998年的抗洪抢险等等，都得到解放军和全国各族、各界人民的极大支援，使得灾后重建迅速完成。这说明
①自在事物的联系落后于人为事物的联系　②人为事物的联系独立于自在事物的联系　③统筹全局能够实现整体利益的最大化　④整体对部分具有统帅作用，要树立整体的观念
15.“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震救灾精神，是中华民族文明进步的伟大标识。弘扬抗震救灾精神，有利于促进灾后重建。材料说明
①社会意识对社会存在具有反作用　②主观世界与客观世界的发展是一致的　③社会意识源于物质世界的变化和发展　④科学的社会意识有助于推动社会发展
16.地震发生后，党中央国务院第一时间发出了全国动员令，提出了“举全国之力抗震救灾”、“人民群众的生命高于一切”。中国人民解放军及武装警察部队数十万人立即奔赴灾区，为夺取抗震求灾胜利打下了基础。材料说明
①群众路线是中国共产党的根本领导方法和工作方法　②人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者　③满足人民的各项诉求是正确的价值判断和价值选择　④上层建筑是人民利益和意志的集中体现
17.当前，我们正跋涉在全面建成小康社会的征程上，不可避免地会遇到这样那样的困难。但是，不管什么样的困难，与唐山大地震相比都微不足道。有着伟大的抗震救灾精神做强有力支撑，就一定能够做到无坚不克，无往不胜。这说明了
①运动和静止的辩证统一
②前进性和曲折性的辩证统一 ③系统和要素的辩证统一
④普遍性和特殊性的辩证统一
18.阅读下列材料，并按要求回答问题。
材料一 唐山大地震为人类能够更好地应对灾难，在民安置等方面积累了宝贵经验。汶川大地震后，唐山编发多期《唐山抗震救灾经验专报》，呈送中央和四川省委、省政府作为决策参考，为汶川地震灾区提供了有益的帮助。从邢台地震到唐山地震，再到汶川、玉树，我国的应急救援体系经过一次次灾难的考验和磨砺，在反应速度、物资准备、技术装备、联动机制等诸多方面已不断健全完善，基本形成了“横向到边、纵向到底”的地震应急预案体系。当前，要进一步完善地震烈度速报和预警系统，实现不同地区地震预警、参数速报、烈度速报、灾害损失评估等资源共享，不断提高地震灾害信息快速获取能力，不断提高重大工程和重要基础设施的抗震能力。
大地震使唐山人民付出了惨痛代价，但震后唐山人民创造的“大灾无大疫”、迅速重建、恢复生产、城市崛起及形成的抗震精神等，都给全人类带来宝贵财富。有利于人类最大限度地抵御和预防地震灾害，把损失减少最低限度。作为唐山大地震丰碑之一的唐山抗震纪念碑，其建筑语汇既有个性，又有文化脉络和超常的尺度。无论是采用传统语汇的纪念建筑，还是采用现代主义建筑的处理技巧，最重要的是体现了纪念建筑的思想内容。“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，虽产生于唐山人抗震斗争的具体实践中，却积淀和传承着唐山特有的历史文化精神，融于唐山精神，是中华民族精神的重要体现。
（1）结合材料一，运用哲学知识分析唐山大地震带给我们的启示。
（2）运用文化生活知识，说明材料二所体现的文化生活道理。
【参考答案】
18.（1）①意识对人们改造世界的实践具有指导作用。唐山大地震为人类能够更好地应对灾难，在民安置等方面积累了宝贵经验。汶川大地震后，唐山编发多期《唐山抗震救灾经验专报》，呈送中央和四川省委、省政府作为决策参考，为汶川地震灾区提供了有益的帮助。②认识反复性和上升性。从邢台地震到唐山地震，再到汶川、玉树，我国的应急救援体系经过一次次灾难的考验和磨砺，在反应速度、物资准备、技术装备、联动机制等诸多方面已不断健全完善，基本形成了“横向到边、纵向到底”的地震应急预案体系。③世界是普遍联系，要坚持用联系的观点看问题。要进一步完善地震烈度速报和预警系统，实现不同地区地震预警、参数速报、烈度速报、灾害损失评估等资源共享，不断提高地震灾害信息快速获取能力，不断提高重大工程和重要基础设施的抗震能力。
（2）①文化的作用。大地震使唐山人民付出了惨痛代价，但震后唐山人民创造的“大灾无大疫”、迅速重建、恢复生产、城市崛起及形成的抗震精神等，都给全人类带来宝贵财富。有利于人类最大限度地抵御和预防地震灾害，把损失减少最低限度。②人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。唐山抗震纪念碑的建筑语汇既有个性，又要有文化脉络和超常的尺度。无论是采用传统语汇的纪念建筑，还是采用现代主义建筑的处理技巧，最重要的是体现纪念建筑的思想内容。③中华民族精神的丰富和发展。“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神，虽产生于唐山人抗震斗争的具体实践中，却积淀和传承着唐山特有的历史文化精神，融于唐山精神，是中华民族精神的重要体现，是对中华民族精神的丰富和发展。
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Region name
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11hr 04min ago12.67&N&&87.59&W&&98mb4.6&#160;NEAR COAST OF NICARAGUA
11hr 06min ago30.71&S&&71.37&W&&48ML4.4&#160;COQUIMBO, CHILE
11hr 28min ago51.90&N&&178.44&E&&116mb4.7&#160;RAT ISLANDS, ALEUTIAN ISLANDS
11hr 31min ago45.27&S&&167.53&E&&89M 4.3&#160;SOUTH ISLAND OF NEW ZEALAND
11hr 32min ago20.87&S&&69.06&W&&104ML3.1&#160;TARAPACA, CHILE
29.29&S&&70.12&W&&100mb4.5&#160;ATACAMA, CHILE
39.53&N&&29.08&E&&5ML3.0&#160;WESTERN TURKEY
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34.97&N&&24.88&E&&2ML3.4&#160;CRETE, GREECE
&&Bold : Earthquakes with a magnitude & 4.5 in Euro-med, or & 5.5 in the world Red : Earthquakes with a magnitude & 5 in Euro-med, or & 6 in the world &《唐山大地震》原著作者談馮小剛：不認同他的改編
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核心提示：京華時報3月19日報道馮小剛的電影《唐山大地震》讓很多人知道了旅居加拿大的華人女作家張翎，與電影的溫暖結局相比，她的小説《余震》更為冷峻。
京華時報3月19日報道馮小剛的電影《唐山大地震》讓很多人知道了旅居加拿大的華人女作家張翎，與電影的溫暖結局相比，她的小説《余震》更為冷峻。近日，張翎在北京推出了長篇小説《流年物語》和一部小説集，小説集中的《死著》寫的是當下中國的故事，已被馮小剛買下影視改編權。張翎旅居國外多年，卻專注中國故事，她覺得從一個局外人的角度看中國，喪失了局部的親切感，卻也獲得了整體觀察。
用全知視角寫中國家庭糾葛
從小説《金山》到《陣痛》，張翎的小説關注中國社會的時代變遷和幾代人的家庭命運。最新出版的長篇小説《流年物語》依然對準了大時代洪流中，兩個家族三代人之間的中國式家庭生活。小説以一座南方小城為中心，時間橫跨上世紀50年代到本世紀初，故事中男性在大時代中有指點江山的氣魄，女性在面對苦難生活時表現出了堅韌。
這個故事源自張翎故鄉女友的故事，以及多年前的一樁風聞。她説：“我想寫一個被母親不情願地拽進成人世界的小女孩，和一個能以鋼鐵般意志管轄自己的上半身卻永遠敗給了下半身的男人。”《流年物語》最初是一個關於“貧窮和恐懼”的故事，但在創作過程中，張翎還融入兩了多種主題，比如假像與真相，慾望和道義，追求和幻滅。
故事中，被丈夫認為愚昧醜陋毫無魅力的朱靜芬，卻總在最關鍵的時刻營救丈夫于危難之中；在婚姻中呈現著持久的謙恭和壓抑狀態的劉年，卻會在另一個幾乎無法與妻子相比的低賤女人身上，表現出獅子一樣的自信和勇猛；清高得近乎玩世不恭的葉知秋，竟會撞在一樁很難算是真愛的婚外戀裏，死得如此決絕義無反顧。
她透露，這部小説與以往7部長篇最大的不同在於敘事方式，她寫了十多萬字的時候發現幾個主人公都有多重生活，只寫一個側面很難講清楚。因此，引入了“物語”的敘事手法，用“全知”的視角來講述幾個家庭的糾葛，這是張翎創作上的全新嘗試。在張翎看來，她並不是想去揭露什麼黑幕和人性的醜陋，而是想寫“苦難過後留下的影子”。
聽説“書名長”賣得好
小説集《每個人站起來的方式，千姿百態》中收錄了張翎的4部中篇小説。其中，《死著》是新作，《生命中最黑暗的夜晚》《余震》《雁過藻溪》是此前的3部代表作。小説《死著》從病房裏奄奄一息的路思銓寫起，一場車禍引起了茶葉公司、交通大隊、醫院等多方力量博弈。主人公路思銓有著多重的社會角色，他的生死關係到情人身份會否曝光、交警的任務指標、醫生的診療報告，以及公司利益等。
張翎透露，她以往的小説借助於童年、年輕時的生活經驗，而這部小説中進行了大膽的“想像力”的嘗試，試圖去寫一個當下中國的故事。在《死著》中，張翎設計了一個盲人形象，茶妹。她是面對生死問題時唯一的智者，用張翎的話説，“既是荒謬的終結者，也是殘忍的開啟者。”小説中，張翎把生死瞬間的人性糾葛寫得錯綜複雜，先把人逼到生活的死角然後審視他們突圍的姿態，這也是4部小説共通的地方，
提到小説集的名字為何這麼長，張翎笑言，聽説書名起得長，書就賣得好。她解釋説，比如《余震》中的母親李元妮，“地震中死亡了24萬人，在多少個家庭裏面，每個人站起來的姿勢是不一樣的。”小説《死著》跟余華的《活著》有什麼關係？張翎説，很多文學作品都是在説人怎麼活著，很少説人怎麼死，她寫完後想到的是哈姆雷特的那句話，“生存還是死亡”，感覺用這句英文做標題最貼切了。小説中，主人公的“死”是一個進行著的過程，因此就用了《死著》當題目，跟余華的《活著》沒什麼關係。
當醫生讓我離痛苦更近
張翎原籍浙江溫州，上世紀80年上海復旦大學外文系畢業後，遠赴加拿大和美國留學，獲得了聽力康複學碩士學位。張翎41歲才開始發表小説，創作了《陣痛》《余震》《金山》《雁過藻溪》等，與嚴歌苓、虹影被譽為海外華文女作家的“三駕馬車”。
社科院外文所的陸建德教授跟張翎是復旦大學的同學，前幾天參加張翎這兩本新書的分享會，他説：“我要能預測未來的話，肯定想不到有一天會在北京參加她的新書活動。”張翎本人也透露，沒多去想能成為小説家這回事。上大學時，家裏就讓她報考醫學專業，她死活不報。沒想到多年後，為了養家糊口她又從事了跟醫學相關的職業。
曾在診所工作多年的張翎説：“我就把工作簡單作為糊口的工具，不能太愛，又不能討厭。沒想到它給我提供糊口之外，給我寫小説提供了很多靈感。有人問，為什麼你小説經常關注疼痛、災難？這都是跟我診所裏面接觸的人有關，除了一部分正常的老年耳聾，相當一部分是戰場上退役的老兵，他們損失的不僅僅是聽力，而是對整個生活的影響，那種對疼痛的體會是不一樣的。”
局外人的好處是不隨波逐流
女作家方方推薦《流年物語》時説：“張翎用她的鄉愁為我們構建了她視野中的世界。她的文字深情而雋永，我們通過她富於才情的描述，看到了另一種人及另一種生活。”雖然多年旅居加拿大，但張翎一直寫的都是中國故事。
張翎説：“對一個作家來説，他成年之後居住在哪，在哪寫作不重要的，重要的是他在童年和青少年居住在哪，哪一段記憶最深。我小説大部分動用的文化營養來自我童年時候故土的記憶。”雖然經常回國，但張翎總覺得自己是個過客，對當下的中國不太了解，也沒有固定的生活、文化圈子。
也有評論家認為，張翎的語言細膩、善用比喻，這跟她的英語環境有關。張翎卻不這麼認為，她覺得對創作來説，生活在國外弊大於利，一方面阻隔了跟讀者的交流，另一方面創作時常常有“沒有根”的感覺。她形容自己是一個當下中國的局外人，喪失了局部的親切感，但好處是不會隨波逐流，不會去緊緊地抓住時代，“就像去盧浮宮看《拿破侖一世及皇后加冕典禮》，裏面有幾百個人物，退後幾步看，感覺才會出來。”
一開始不認可馮小剛的改編
很多人知道張翎還是通過馮小剛的電影《唐山大地震》，不過，她一開始去馮小剛的工作室看這部電影的樣片時，卻不太認可馮導的處理。“我對他説，火和鳥在現實中沒有關係，不是所有苦難可以造就人，有一些苦難真的沒有辦法克服。”
兩人的主要分歧在於，王小登要不要跟生母見面。小説《余震》中的處理是女兒站在雨後街上看著陽臺上30年沒見的母親。母親低下頭看這個找路的女孩説，閨女你找誰，這個女孩臉上有點癢，一抹發現是眼淚，故事就停在這裡了。馮小剛覺得，如果女兒不見生母，無法滿足13億中國觀眾的心理期待。
張翎説：“我有點感覺電影不是我的小説了，儘管談的核心東西是一樣，災難把人性逼到絕境帶出來的是什麼。我小説中的色調是偏水墨畫，石青石藍。電影是偏紅偏暖的，小説是偏陰偏冷的，我沒辦法比較橘子和蘋果。每一個人看小説、看電影，我希望都從中得到不同東西豐富這個世界。”
經過與馮導的合作，張翎對電影改編的態度是，小説寫完那一刻就像孩子長大了，“電影是另外一個行當，我不懂的事情交給懂的人去做。”如今，馮小剛已經購買了小説《死著》的影視改編權，張翎透露，馮導還沒有著手去弄這個作品，大概會拍完一兩部電影之後再考慮這部的事情。
責任編輯：馬一文
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