鲁迅故乡 鲁迅插叙月夜刺猹图有什么作用

求人教版语文鲁迅《故乡》书后问答的答案
一:课文主要写了闰土与杨二嫂的变化.少年闰土:天真活泼,无忧无虑.月夜看瓜刺猹,装弶捕鸟,有智有勇,聪明能干,淳朴可爱的小英雄形象.中年闰土:善良忠厚,勤劳朴实,迟钝麻木,深受封建等级观念毒害,在生活重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦人民代表.杨二嫂年轻:漂亮,文静,人称豆腐西施.现在:尖酸,刻薄,自私,泼悍,贪婪,势力,爱搬弄是非的小市民形象.表达了作者对中国农民被封建社会扼杀而悲伤,对中国封建社会农民的苦难轮回无可奈何,对人与人之间严重隔膜感到痛苦.二:厚障壁指精神上的隔膜;是封建秩序观念长期的强制性的压力造成的.三:新生活指:自由,平等,文明,安逸的新生活.四:结尾含义:作者把希望比作地上的路,人们满怀希望的去奋斗,就会迎来新生活.片段作文自己动手丰衣足食. 这只是我自己课上的笔记,可能与标准答案有些出入,但意思绝对正确.
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论鲁迅《故乡》的对比艺术
2014年6期目录
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  〔关键词〕 对比艺术;审美价值;写作能力 中国论文网 /9/view-4942722.htm  〔中图分类号〕 G633.3 〔文献标识码〕 A   〔文章编号〕 (70—02   文学作品反映社会生活,只有达到一定的强烈程度,才能激动读者并产生感人的艺术效果。而应用对比艺术是达到这一目的的重要方法。鲁迅先生的小说《故乡》,在艺术构思上通篇采用了对比手法来描写环境﹑塑造人物﹑展现形象,具有较高的审美价值和社会意义。   下面从三个方面作一些分析。   一﹑ 景物描写的对比   小说常通过对立景物的描绘,来表达作者强烈的感情色彩。请看《故乡》中两段景物描写:   时候既然是深冬,渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。   这时候,我的脑海里忽然闪出一幅 图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜……   这两段景物描写,色彩迥然不同。前者展现的是一幅阴晦悲凉萧条败落的景象,令人心灰意冷;后者描绘的是一幅美丽明朗、生机盎然的西洋式版画,令人心驰神往。   这两幅不同色调的画面,形成极强烈的反差,体现了不同的审美价值,显示了不同的艺术效果。第一幅画面是现实中的故乡,它既写明“我”离家二十余年,“我”这个辛苦辗转在异地谋食的知识分子非但没有兴旺起来,反而要使老屋“易主”,可见当时知识分子的处境;同时,也深刻说明了二十年来故乡凋敝不堪,正是当时农村经济日趋破产的写照;另外,也反映故乡的颓败,一方面使我的心悲凉,一方面也促使“我”由关切故乡风物的变化转到更关切故乡人的状况,促使我去寻找改造旧社会,探索新生活之路。第二幅画面,是美丽神奇的田园风光图,是“我”理想中的故乡。它既烘托了少年闰土“小英雄”形象来和中年闰土“木偶人”对比,又借幻想中的圆月、蓝天、绿地,来象征和谐美满的社会和人生;并以此为背景,表露出了作者对踏出改造旧社会、创造新生活的希望之路的信心和对美好未来的向往。   二、闰土形象的今昔对比   在现实生活中,同一人物在不同的环境下内在性格的变化,常常处在不协调的矛盾状态中。为了显示这种性格的差异,并探究其原因,就必须通过对比加以表现。《故乡》把少年闰土和中年闰土两相对比,生动再现了辛亥革命后农村衰败、萧条、动荡的社会面貌,集中反映了旧中国农民悲惨、贫困的命运和生活,深刻揭示了产生这种人生悲剧的社会根源。   1.肖像对比。少年闰土:“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”,他活泼英俊、天真烂漫、与我情真意笃,是个有点浪漫情调的少年英雄。   中年闰土:“他身材增加了一倍;先前的紫色圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;受尽折磨,与我记忆中的闰土已判若两人。这变化绝不仅仅是眼睛也向他父亲一样,周围都肿得通红……他头上是一顶破毡帽,身上又一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;……那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,象松树皮了。”中年闰土饱经沧桑,尝遍艰辛岁月流逝打下的痕迹,更是阶级压迫的铁证。   2.动作、语言的对比。少年闰土:他勇敢机灵,聪明能干,能在雪地捕鸟,海边拾贝,沙地看瓜,月夜刺猹,甚至“我”没有问,他便能说出许多希奇的事。儿时的闰土谈吐爽朗聪明,语调轻快自信,充满了孩子气。如:“第二日,我便要他捕鸟。他说:‘这不能。……’”;“月亮地下,你听……”读着这样的对话 ,一个干练敏捷的农村少年的形象就如同浮雕一般呈现在读者面前了。少年闰土是我理想中的故乡人。   中年闰土:他动作迟缓,笨手笨脚,要他选东西,他捡的只是香炉和烛台。昔日的灵气已荡然无存,仿佛是个木偶人。他见到“我”时,却是那样沉默,很少讲话,时常是“动着嘴唇,却没有作声。”他说了七句话,前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭,最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦况。说话后的神态是“只是摇着头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。”从中年闰土的言谈举止看,他是一个迟钝、麻木、自卑的形象。他是我失望的故乡人。   3.“我”和闰土关系的对比。少年闰土:“只是不怕我”“不到半日,我们便熟识了”,“我”和他无拘无束,哥弟相称,并且少年闰土给我打开了一个广阔而崭新的世界,并使我领略到了大海和大海一样广阔的人生,这是一种真挚友好、亲密无间的关系,这中间没有丝毫的隔阂。   中年闰土:由于生活的磨炼,由于受封建等级观念的毒害,他和“我”这一对儿童时代的好伴侣,因阶级的悬殊和地位的不同而隔阂起来,并且这也是再也拆不掉的“一层可悲的厚障壁了”。于是,闰土只能真实地去演人生的悲剧,而“我”只能痛心地去看这人生的悲剧:“他的态度终于恭敬起来了,分明叫道 :‘老爷!……’,并要水生给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”“不成规矩”。   这些正反映了封建等级观念给广大农民套上了一条看不见的精神枷锁,反映了中国的仕族阶层与农民之间等级森严的关系;同时,也反映了闰土不但外形变了,而他的内心与灵魂也被严酷的现实异化了。   正是这些体现了极强烈的反差效果的对比,它深刻地揭示了人与人之间的关系,揭示了人的灵魂的扭曲变态是一定的社会原因造成的。就一定意义而言,闰土、 杨二嫂的个人悲剧,同样也是社会的悲剧   三、不同人物形象的对比   小说也常常通过不同人物形象的对比,来揭示人与社会的关系,表明作者对社会人生的态度,寄予作者深沉的思想感情,反映重大的社会问题。《故乡》正是通过两组不同人物形象的对比,生动、深刻而又逼真地再现了这些内容。   1.闰土父亲、闰土、水生三代人物形象的对比。闰土父亲、少年——中年闰土、闰土的儿子——水生,这祖孙三代是一个整体。
  三十年以前(辛亥革命前),在生活重压下的父亲 ,悲苦无告,只好将希望寄托在后辈身上,怕儿子死掉,便给他起名闰土,还“在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了”。   三十年以后(辛亥革命后),在“多子、饥荒、兵、匪、官绅”的重压下 ,闰土的生活比父亲更悲惨,已无力给儿子套上明晃晃的银项圈;香炉和烛台代替了银项 圈,把希望寄托于神灵,连“希望”也比父亲更渺茫了。与此同时,他自己也仿佛变成了一尊石像。   三十年以前,闰土是一个聪明勇敢、天真烂漫的英俊少年。三十年以后,闰土的儿子又长成了当年闰土的模样,所不同的是“黄瘦些、颈子上没有银项 圈罢了。”   这组形象,是互补式的对比:可以说三十年以后的闰土是三十年以前闰土的父亲;三十年以后的水生又是三十年以前的闰土。这组对比,它不但显示了故乡的“闰土们”在半殖民地半封建的黑暗制度下,一代接一代的遭受政治上的压迫,精神上的摧残,经济上的剥削,并且重复着同样的悲惨命运;而且也反映了这种剥削、压迫、摧残在日益加剧。因而,劳动人民的命运也一代比一代更悲惨了。同时,这种悲剧人们也启迪人们思考和探索:难道能让“故乡”继续沉沦吗?“闰土们”怎样才能够有新的生活?   2.闰土、“我”、杨二嫂三种人物形象的对比。闰土是一个在旧中国受尽摧残,却还尚未觉醒的农民形象,他不仅仅为饥寒所苦,而且深受等级观念的束缚和封建迷信思想的毒害, “是一个暂时做稳了的奴隶 ”(鲁迅·《灯下漫笔》)。他过的是一种辛苦麻木的生活。   “我”是一个具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象,“我”同情劳动人民,但在当时也深受谋生之苦:二十余年,远离故乡,远离老母;辛苦辗转,回到故乡,竟又是“为了别他而来”,这其中的人生况味,也只能自己慢慢去咀嚼。故乡的萧条使我悲凉,人与人之间的隔膜更使“我”无限感伤,但“我”并为丧失生活的信心,“我”依然憧憬着未来,愿去探索新生活之路。“我”过的是一种辛苦辗转的生活。   杨二嫂是一个当时社会被侮辱、被损害而又深受小私有观念支配的小私有者的形象。二十年前被人摆布,以色相招徕顾客,被称之为“豆腐西施”,社会经济的没落,使她终于逃出悲苦破产的命运,不但外形由“豆腐西施”变成了“两脚圆规”,而且灵魂也被严重扭曲,人格也发生了异化,变得庸俗贪婪,明偷暗抢,尖酸刻薄,泼辣放肆。杨二嫂的形象本身表明她是一个不幸者,她是这个日益衰败的畸形社会的产物。她身上的坏习气主要是生活的压迫和封建统治阶级精神毒害的结果。杨二嫂过的是 一种辛苦恣睢的生活 。   这组形象,是映衬式的对比。闰土的辛苦麻木与“我”的辛苦辗转和杨二嫂辛苦恣睢的生活,构成旧社会一幅 辛苦悲惨的社会画面。这三种人,都是社会直接或间接的奴隶。作者借”我”之口否定了这三种人生,并激昂地发出了呼吁,希望后辈们“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”。这正体现作者对黑暗社会的否定和对光明世界的向往。   编辑:刘於诚
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13.故乡课题13.故乡主备人 2课时备课时间 授课时间授课班级 学习目标1.学习小说人物描写的方法和采用对比表现主题的方法。2.学会辨析段的类型。3.通过对这篇小说内容的把握,深刻理解在旧中国帝国主义、封建主义不仅是我国农村经济凋敝、农民生活日益贫困的根源,而且也在思想灵魂上对农民造成了深深的毒害,激发起学生热爱新中国,努力建设社会主义精神文明的强烈愿望。4.培养学生正确的阅读习惯与培养学生思维创新能力、语言表达能力和想象能力。学习重点1.小说采用对比突出主题思想的写法。2.鲁迅先生对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。3.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。学习难点1.本文结尾的议论:"希望是本无所谓有……也便成了路。"应该怎样理解它的深刻含义与作用?2.辛亥革命后农村经济衰败和农民生活日益贫困的社会原因。新课导引“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”“夕阳西下,断肠人在天涯。”关于故乡的话题,历代文人骚客吟出了许多凄婉的诗句。处于变革时代的思想家鲁迅先生,凭着满腔的爱国热情,以极其敏锐的感觉,深沉的思索,写下了《故乡》这篇小说。作者及作品简介1.作家作品鲁迅(),本名周树人,浙江省绍兴市人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》和许多本杂文集,收在《鲁迅全集》里。本文写于1930年。2.背景链接《故乡》是以一九一九年十二月初,作者从北京回到故乡所接触的人物、事件为素材的,写于一九二一年初,但却概括了一九二一年前三十年内,特别是辛亥革命后十年间旧中国农村日趋破败、农民生活日益贫困的历史,反映了那个时代的社会面貌。辛亥革命后,中国人民依然受着帝国主义和封建主义的压迫。在这个时期内,依附于帝国主义的各派军阀连年混战,地主豪绅对农民残酷压榨,使广大农村经济濒于破产,广大农民陷于水深火热之中。当时鲁迅目睹中国农村的破败情景与农民的悲惨生活,深为震动。同时,十月革命和五四运动又给他以极大鼓舞,使他看到了薄明的曙色。他开始探索农民生活痛苦的社会根源及其出路这样一些极其重要的问题。《故乡》就是在这样的历史背景下写成的。知识超市我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。时间既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜地响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。(①此处的环境描写有什么作用?)【品味】“阴晦”“冷风”“横着”等词渲染了沉寂、荒凉的气氛,衬托出“我”悲凉的心情。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?【段析】开篇点题,交代了在深冬的某天回故乡,所见到的荒凉的景象。【品味】“这不是我二十年来时时记得的故乡?”承上启下,心绪由悲凉变得沉重。我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说:故乡本也如此,――虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪。【段析】写“我”漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,但又无法说出佳处来的矛盾心情。【品味】“我的故乡好得多了”表现了“我”看到现实中的故乡衰败、冷漠的景象后深深的悲哀与失望。“故乡本也如此”中“本也如此”一词,说明“我”不愿接受现实,于是自我安慰,流露出一种忧愤之情。我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。第一部分:本部分描述“我”渐进故乡时的所见,抒发因回故乡看到萧条景象而引起的悲凉心情和复杂的思绪,交代了“我”回故乡的原因。第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着,正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了,所以很寂静。我到了自家的房外,我的母亲早已迎着出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。(②试分析“迎着”“飞出”二词的传神之处。)【品味】一个是“迎”,一个是“飞”,便表现了两种不同的年龄层次的人的生命活力的差异。“飞”字表现了孩子见到新人时的喜悦心情。这与大人们的悲凉心情形成鲜明对比,更增添了悲凉的气氛。我的母亲很高兴,但也藏着许多凄凉的神情,教我坐下,歇息,喝茶,且不谈搬家的事。宏儿没有见过我,远远地对面站着只是看。但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了,又买了几件家具,此外须将家里所有的木器卖去,再去增添。母亲也说好,而且行李也略已齐集,木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。【段析】写老屋的寂寥,更使“我”沉浸在深深的悲凉之中;还写了“我”与母亲商定搬家的事。“你休息一两天,去拜望亲戚本家一回,我们便可以走了。”母亲说。“是的。”“还有闰土,他每到我家来时,总问起你,很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他,他也许就要来了。”【品味】“还有闰土”提及闰土,笔锋一转,很自然地引入对美好故乡的回忆。这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。③“我”记忆中的故乡怎样?作者描写了怎样一幅图画?这幅图画有什么特点?说说这样写的作用。【品味】“手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。”短短几句,描绘出少年面对凶猛的兽类,毫无惧色、奋力拼杀的勇猛神态,那猹的惊逃窜串,反过来又衬托了少年的勇敢。这少年便是闰土。我认识他时,也不过十多岁,离现在将有三十年了;那时我的父亲还在世,家景也好,我正是一个少爷。那一年,我家是一件大祭祀的值年。这祭祀,说是三十多年才能轮到一回,所以很郑重;正月里供祖像,供品很多,祭器很讲究,拜的人也很多,祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月(我们这里给人做工的分三种:整年给一定人家做工的叫长年;按日给人做工的叫短工;自己也种地,只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月),忙不过来,他便对父亲说,可以叫他的儿子闰土来管祭器的。【品味】记忆中的闰土是个活泼开朗的小伙伴,更是“我”心目中的小英雄,为下文写中年闰土的变化设伏。我的父亲允许了;我也很高兴,因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑地去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。【品味】“紫色的圆脸……银项圈”运用白描的手法,抓住人物的特征,寥寥数笔,就将人物形象刻画得淋漓尽致。一个淳朴、可爱的农村孩子的形象展现在我们面前,也为后文设下伏笔。我们那时候不知道谈些什么,只记得闰土很高兴,说是上城之后,见了许多没有见过的东西。第二日,我便要他捕鸟。他说:“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”【品味】“扫”“支”“撒”“拉”“罩”这些动词充分说明了闰土捕鸟技术的娴熟。我于是又很盼望下雪。闰土又对我说:“现在太冷,你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去,红的绿的都有,鬼见怕也有,观音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”【品味】通过对话描写表现出闰土是个见多识广、聪明机智,淳朴可爱的少年。“管贼么?”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮地下,你听,啦啦地响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”【品味】“走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的”写出了农村人的朴实、善良。我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西――便在现在也没有知道――只是无端地觉得状如小狗而很凶猛。“他不咬人么?”“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑……”我素不知道天下有这许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历,我先前单知道他在水果店里出卖罢了。【品味】“素”字用得巧妙,突出了“我”对农村生活的知之甚少,进而体现出闰土给了“我”丰富的生活知识,“我”的感激之情溢于言表。“我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚……”阿!闰土的心里有无穷无尽的稀奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事,闰土在海边时,他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。【品味】“高墙”实写“我”与“我”的朋友们孤陋寡闻,单纯无知,很少与外界联系。可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲到厨房里,哭着不肯出门,但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛,我也曾送他一两次东西,但从此没有再见面。【品味】闰土要回家了,“我急得大哭”,“他也躲到厨房里,哭着不肯出门”,从这里可以看出,“我们”之间已经建立了深厚的友谊。现在我的母亲提起了他,我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说:“这好极!他,――怎样?……”【品味】“这好极!他,――怎样?……”一句话停顿多次,表达出复杂的感情,感叹号表示“我”将看到儿时伙伴的惊喜之情;逗号表示欲言又止;破折号表转折,由梦想回到现实;问号表明对朋友的关心;省略号表明无法用准确的语言表达此刻的心情。“他?……他景况也很不如意……”母亲说着,便向房外看,“这些人又来了。说是买木器,顺手也就随便拿走的,我得去看看。”【段析】“我”回忆了当年与闰土相识相处的经过,并细致地刻画了少年闰土活泼刚健、有智有勇、无忧无虑、懂得许多生产和生活知识的小英雄形象。【品味】“他?……他景况也很不如意……”“我”问及闰土的情况,母亲话未说完,为下文制造悬念,引起读者的阅读兴趣。母亲站起身,出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前,和他闲话:问他可会写字,可愿意出门。“我们坐火车去么?”“我们坐火车去。”“船呢?”“先坐船,……”“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。【品味】未见其人,先闻其声,“我”被吓了一跳,再加上生动的形象刻画,一个尖酸、自私的小市民形象跃然纸上。我愕然了。“不认识了么?我还抱过你咧!”我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说:“他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂,……开豆腐店的。”(④通过描写杨二嫂的语言动作,刻画了一个怎样的形象?塑造这个人物形象有什么作用?)【品味】杨二嫂的外貌描写。“细脚伶仃的圆规”运用比喻的修辞方法,生动形象地刻画了中年杨二嫂的“瘦”。哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的,冷笑说:【品味】两次写“终日坐着”,说明杨二嫂也曾经是个安分守己的人,尽管当年她凭借年轻姿色来招徕生意。“忘了?这真是贵人眼高……”【品味】“忘了?这真是贵人眼高……”可以看出杨二嫂说话非常尖刻。“那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。“那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。”“我并没有阔哩。我须卖了这些,再去……”“阿呀呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。”【品味】一开口便当面向“我”讨东西,极力地恭维“我”。一旦讨要东西不成,便开始造谣,竭尽其能事。我知道无话可说了,便闭了口,默默地站着。“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤地回转身,一面絮絮地说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。【段析】刻画了杨二嫂这个典型的小市民形象。既能够使她的自私、刻薄与闰土的善良、朴实形成鲜明的对比,又能够借杨二嫂二十年的变化说明市民生活每况愈下。【品味】杨二嫂不但语言尖酸刻薄,而且动作更滑稽可笑,“将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了”。“要”不成就“偷”,这样的变化令人深思!此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬,偷空便收拾些行李,这样地过了三四天。一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由得非常吃惊,慌忙站起身,迎着走去。【品味】被旧中国吞噬的饱经忧患的中年闰土使“我”格外吃惊。“慌忙”“迎”则表现了“我”见到闰土时的兴奋、喜悦之情。这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“阿!闰土哥,――你来了?……”我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。(⑤与闰土见面时“我”几次“说不出话”,是什么原因呢?)【品味】中年闰土的形象与“我”记忆中的少年闰土形成了极大的反差,判若两人。作者运用这种对比的写法,意在说明闰土饱经忧患,极度贫困,整日在磨难中挣扎。本来那样美好的记忆已浮现在眼前,却无从谈起,“总觉得被什么挡着似的”。“我们”不再是无话不谈的好伙伴了。多么令人心酸啊!他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道:“老爷!……”【品味】“老爷”二字标志着少年时纯洁的友情已被森严的等级制度所取代,面对此情此景,“我”不愿接受,却又无可奈何,这是当时中国社会条件下的必然结果。我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。(⑥曾经是那样亲密无间的一对小伙伴,现在却变得那样“隔膜”,“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。你认为这“可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的?)他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来,这正是一个廿年前的闰土,只是黄瘦些,颈子上没有银圈罢了。“这是第五个孩子,没有见过世面,躲躲闪闪……”母亲和宏儿下楼来了,他们大约也听到了声音。“老太太。信是早收到了。我实在喜欢得了不得,知道老爷回来……”闰土说。“阿,你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧:迅哥儿。”母亲高兴地说。(⑦不称“迅哥儿”改称“老爷”,说明了什么?)“阿呀,老太太真是……这成什么规矩。那时是孩子,不懂事……”闰土说着,又叫水生上来打拱,那孩子却害羞,紧紧地只贴在他背后。【品味】“规矩”似乎把“我们”之间的距离拉得更远,更何况下一代呢。“我”多么希望宏儿和水生能像“我”和少年闰土那样友好!“他就是水生?第五个?都是生人,怕生也难怪的;还是宏儿和他去走走。”母亲说。宏儿听得这话,便来招水生,水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐,他迟疑了一回,终于就了坐,将长烟管靠在桌旁,递过纸包来,说:【品味】闰土的“迟疑”说明他还有顾虑。自己在“老爷”面前有没有资格坐下?保持着少年时的那种平等还合适吗?再次说明封建等级制度的残酷。“冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷……”我问问他的景况。他只是摇头。【品味】“只是摇头”表现出他对现实生活的不满和无奈。“非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有定规……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……”他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。他大约只是觉得苦,却又形容不出,沉默了片时,便拿起烟管来默默地吸烟了。母亲问他,知道他的家里事务忙,明天便得回去;又没有吃过午饭,便叫他自己到厨下炒饭吃去。他出去了;母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说,凡是不必搬走的东西,尽可以送他,可以听他自己去拣择。【品味】简练地揭露了闰土生活穷困的原因:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅。”深刻地反映了造成闰土悲惨命运的元凶是帝国主义与封建势力。下午,他拣好了几件东西:两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一杆抬秤。他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料),待我们启程的时候,他用船来载去。【品味】在饱经了生活的磨难之后,闰土已经将生活的希望寄托在对神灵的祈求、祷告上,他已变得麻木迟钝,无力再去选择生活的方向。“香炉”和“烛台”是他的希望所在。夜间,我们又谈些闲天,都是无关紧要的话;第二天早晨,他就领了水生回去了。又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。【段析】刻画中年闰土的形象,表现闰土的愚昧麻木及与“我”之间的和谐关系的变化,表现了封建等级观念对民众精神上的压抑和毒害。第二部分:小说的重点部分。写“我”在故乡的见闻。我们的船向前走,两岸的青山在黄昏中,都装成了深黛颜色,连着退向船后梢去。【品味】“深黛”,离别故乡时的景物也染上了作者淡淡的愁思。青山后退,说明离故乡越来越远。宏儿和我靠着船窗,同看外面模糊的风景,他忽然问道:“大伯!我们什么时候回来?”“回来?你怎么还没有走就想回来了。”“可是,水生约我到他家玩去咧……”他睁着大的黑眼睛,痴痴地想。【品味】字里行间流露出宏儿的天真和对水生友情的留恋。“我”为了谋生而离开故乡,不得不卖掉老屋,永远离开故乡,宏儿的将来会是怎样的呢?这使“我”本来就不平静的心更加思绪万千。我和母亲也都有些惘然,于是又提起闰土来。母亲说,那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多个碗碟来,议论之后,便定说是闰土埋着的,他可以在运灰的时候,一齐搬回家里去;杨二嫂发现了这件事,自己很以为功,便拿了那狗气杀(这是我们这里养鸡的器具,木盘上面有着栅栏,内盛食料,鸡可以伸进颈子去啄,狗却不能,只能看着气死),飞也似的跑了,亏伊装着这么高底的小脚,竟跑得这样快。【段析】交代了“我”和家人乘船离开故乡;其中插叙了杨二嫂的细节,是对人物形象的补充。【品味】杨二嫂对闰土的造谣、诬陷,再一次表明了她的尖酸、刻薄。“定说”其实是一种毫无根据的评判,说明她别有用心。老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常地悲哀。母亲和宏儿都睡着了。我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。(⑧应该怎样理解“我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路”?)我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。【品味】这里的“路”有双重意义:其一,指地上的路;其二,指人生的道路。我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本设有路,走的人多了,也便成了路。(⑨作者把“希望”中为“路”,这段话有什么含义?表达了作者怎样的思想感情?)一九二一年一月。第三部分:写“我;坐在船上渐离故乡的感受。“我”的心情是痛苦的,但并不因此消沉、悲观,而是把希望寄托于未来。【品味】结尾充满哲理,告诉人们:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望地奋斗,便会迎来新生活。答案速查①从阴晦的天气、呜呜的冷风、苍黄的天色、几个萧索的荒村等方面描绘了江南农村的凋敝、荒凉及毫无生气的情景,表现了辛亥革命后,中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象。看到这一切“我的心禁不住悲凉起来了”。②“迎着”形象地表达了母亲盼子的急切心情,子未到,母已出来等侯了。“飞出”形象、生动地写出了儿童的天真、活泼。③记忆中的故乡非常美丽。作者在这里描写了一幅“月夜刺猹图”。景色描写美丽动人,色彩明快。作者用这美丽的景物作为对少年闰土形象的烘托,也是作者理想中故乡的象征,与现实生活中的故乡形成鲜明的对比。④她的语言和动作表现了她尖嘴利舌、贪小利、性格泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害,而又深受私有观念支配的城镇小私有者形象的代表,塑造这个形象有两个意义:一是用她的自私刻薄来衬托闰土的淳朴善良;二是用她的变化来说明城镇小市民生活的贫困化,从另一侧面反映了农村经济的破败,揭露了当时社会的弊病。⑤开始“说不出话”是由于兴奋,乍见之下感觉有点儿陌生;最后“说不出话”则是由于彼此间的隔膜。⑥“可悲的厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。“可悲”在于这样的“障壁”是生活中近于“合理”地存在着的,而且也是精神上伦理上难以打破的。造成“厚障壁”的原因是封建秩序观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服,在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置,成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。⑦说明闰土不仅为饥寒所苦,而且深受封建等级观念思想的束缚。⑧“我”在生活的路、希望的路、救国救民的路上探索、跋涉。⑨这段话告诉我们,希望的有无,取决于实践。只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。这段话表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。课堂检测在酒楼上鲁迅我从北地向东南旅行,绕道访了我的家乡,就到S城。这城离我的故乡不过三十里,坐了小船,小半天可到,我曾在这里的学校里当过一年的教员。深冬雪后,风景凄清,懒散和怀旧的心绪联结起来,我竟暂寓在S城的洛思旅馆里了;这旅馆是先前所没有的。城圈本不大,寻访了几个以为可以会见的旧同事,一个也不在,早不知散到那里去了;经过学校的门口,也改换了名称和模样,于我很生疏。不到两个时辰,我的意兴早已索然,颇悔此来为多事了。我所住的旅馆是租房不卖饭的,饭菜必须另外叫来,但又无味,入口如嚼泥土。窗外只有渍痕斑驳的墙壁,贴着枯死的莓苔;上面是铅色的天,白皑皑的绝无精采,而且微雪又飞舞起来了。我午餐本没有饱,又没有可以消遣的事情,便很自然的想到先前有一家很熟识的小酒楼,叫一石居的,算来离旅馆并不远。我于是立即锁了房门,出街向那酒楼去。其实也无非想姑且逃避客中的无聊,并不专为买醉。一石居是在的,狭小阴湿的店面和破旧的招牌都依旧;但从掌柜以至堂倌却已没有一个熟人,我在这一石居中也完全成了生客。然而我终于跨上那走熟的屋角的扶梯去了,由此径到小楼上。上面也依然是五张小板桌;独有原是木棂的后窗却换嵌了玻璃。“一斤绍酒。――菜?十个油豆腐,辣酱要多!”我一面说给跟我上来的堂倌听,一面向后窗走,就在靠窗的一张桌旁坐下了:楼上“空空如也”,任我...
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