& 求首宋词，只记得最后两句的格式，深谢！ ...
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本帖最后由 黄昏细雨红袖招 于
09:40 编辑
最后两句是那种回文体，我是XX，XX是我；就比如：我笑穷酸，穷酸笑我。
是这种形式，但是具体内容是什么给忘了。记得还是做诗词解析的时候见过这种宋词，再找就找不到了。
最后两句各是四个字，四个字，四个字
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本帖最后由 claus_v 于
13:43 编辑
这是元曲，殿前欢
忠臣跳入汨罗江。读罢空惆怅，日月同光。
伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？
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百度回文词吧
好像是叫这个？
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寒山问：“世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？” 拾得答：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再过几年，你且看他
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是不是这个
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或者说关汉卿铜豌豆
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我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
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应该就是“殿前欢”的元曲，看张可久这首，有些像
钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。酸斋笑我，我笑酸斋。
晚归来，西湖山上野猿哀。二十年多少风流怪，花落花开。望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。酸斋笑我，我笑酸斋。
感谢，不过我确定是宋词
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是不是这个不是啊，殿前欢挺符合的
夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
昼短苦夜长，何不秉烛游？
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
小舟从此逝，江海寄余生。
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应该就是八楼那首～
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应该就是“殿前欢”的元曲，看张可久这首，有些像
钓鱼台，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才，犯刘阮贪杯 ...格式对了，但是和我印象中的不同啊，我确定是首宋词，作者是那种避世高人，看淡风云，最后是什么我笑书生这类的--
总评分:&龙币 + 900&
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世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
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天付林塘幽趣，千章云水，三径风篁。虽道老来知足，也有难忘。
旋移梅、要教当户，新插柳、须使依墙。更论量。水田种秫，辟圃栽桑。
荒凉。贫家有谁能顾，独怜巢燕，肯恋茅堂。客到衡门，且留煮茗对焚香。
看如今、苍颜白发，又怎称、紫绶金章。太痴狂。人嘲我拙，我笑人忙。
感谢！但不是......
总评分:&龙币 + 50&
此身纵朽荆州野，白骨犹歌大汉魂
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天付林塘幽趣，千章云水，三径风篁。虽道老来知足，也有难忘。
旋移梅、要教当户，新插柳、须使依墙。更论量。水田种秫， ...有点意思，但风格就不对，我印象中的作者那首词全是描写山水的，颇有风轻云淡的意思。--
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桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
& && && && && && && && && && && && && && && && &弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
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宋词？想想是不是唐诗三国演义78回古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。是不是这个？--
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我见青山多妩媚，料青山见我应如是--
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我见青山多妩媚，料青山见我应如是--正在使用龙的天空APP V2 　　设备:Lenovo A789我确定最后两句各是四个字！
夫天地者万物之逆旅，光阴者百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？
昼短苦夜长，何不秉烛游？
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
小舟从此逝，江海寄余生。
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宋词？想想是不是唐诗三国演义78回古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气。是不是这个？--正在使用龙的天空APP
邺中歌又不是唐诗，是明代钟惺写的。
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写景的也有啊，不过也是殿前欢……
殿前欢 作者：景元启
月如牙，早庭前疏影印窗纱。 逃禅老笔应难画，别样清佳。 据胡床再看咱。 山妻骂，为甚情牵挂？ 大都来。梅花是我，我是梅花。
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广雅中学楼宇命名解析
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冠冕，音guānmiǎn。①比喻首位。《三国志&蜀书&庞统传》：&（司马）徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。&②借指官位。《三国志&魏书&王传》：&今汝先人，世有冠冕。&③指外部装饰。《颜氏家训&文章》：&文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。&
唐&杜甫《送翰林张司马南海勒碑》：&冠冕通南极，文章落上台。&唐&李山甫：《山中答刘书记寓怀》：&贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。& 唐&李元操：《和从叔禄衷赵绯罚&冠冕多秀士，簪裾饶上才。&&&
冠冕楼是广雅第一楼，楼名已充分表明了这一点。
《诗经&鲁颂&o》：&思无邪，思马斯徂。&（这些马儿步子端正体态好，一往无前）无邪，音w&y&，不偏邪，指步子正，体态好。孔子批《诗经》，说：&诗三百，一言以蔽之，思无邪矣。& 思：语助词，没有实在意义。后人将&思&强解为&心思&，&思无邪&也就变成了&心思端正没有邪念&了。唐&吴筠：《步虚词十首》：&真气溢绛府，自然思无邪。&唐&柳宗元：《乐府杂曲&鼓吹铙歌一二首》：&凯旋献清庙，万国思无邪。&类似的有&肝胆无邪&宋&陈深《沁园春》词云：&看淋漓醉墨，神情自足，摩挲雄剑，肝胆无邪。&查《现代汉语词典》和《古代汉语词典》，都不收&无邪&一词，盖古人若不&思无邪&连用，则&无邪心&连用，&无&做副词，修饰&邪心&。唐&韩愈《利剑》：&利剑光耿耿，佩之使我无邪心。&唐&贾岛《送沈秀才下第东归》：&沈生才俊秀，心肠无邪欺。&唐&姚鹄：《及第后上主司王起》：&登龙旧美无邪径，折桂新荣尽直枝。&元&丘处机《望远行》：&下士无邪正，上帝分优劣。&此中&无邪欺&、&无邪径&、&无邪正&都当解作&无－邪欺&&无－邪径&和&无－邪正&，而不应当解作&无邪－欺&、&无邪－径&和&无邪－正&。
不能把&无邪堂&解释成&无－邪堂&，还是要解成&无邪－堂&，没有&邪堂&的说法。&无邪&也当是&思无邪&的省略。无邪堂原名&经正无邪堂&，堂内原有&经正无邪&金字匾额一方，或可复刻。&经正无邪&就是&纠正对经书的理解以达到心思无邪的境界&。俗语有&天真无邪&一词，其实也是&天真思无邪&的意思。不过现在人们说&无邪&，就是指&思无邪&了。
无邪堂原来是讲经答问的地方，朱一新任广雅书院山长时，在无邪堂解答学子疑问，写成《无邪堂答问》一书。
清佳，音qīngjiā，清，义为清澈、洁净、高洁、清平、清爽、清闲、清越、鲜明、秀美等等；佳，义为好，美好。清佳作为一个词语，《现代汉语词典》和《古代汉语词典》都不收。宋&侯置《鹧鸪天》词云：&夜深绝艳愈清佳。天明恐逐行云去，更著重重翠幕遮。&宋赵师侠《厅前柳》词云：&景清佳。正倦客，凝秋思。& 元&景元启《殿前欢》曲云：&月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。&这里的&清佳&都是用来形容景物美好的。宋&赵彦端《五彩结同心》词云：&闲莺燕、时傍笑语清佳。& 元&丘处机《水龙吟》词云：&凤鸣南邑清佳，大仙降迹行鸾地。&这是用来形容声音美好动听的。
周汉光箸《张之洞与广雅书院》说：&清佳堂（或作清介堂）&&乃旧校舍。其中石台石凳，布置雅洁，亦饶逸趣， &清佳&可以形容景色优美和声音优美。
《说文解字》：&兰，香草也，从草阑声。&屈原常常用兰象征自己美好的德行或有德行的君子。如：&余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。&&扈江离与辟芷兮，纫秋兰为佩。&&兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。&《说文解字》：&玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。&这是用玉的特性来形容人的德行。
&兰玉&，敬词，芝兰玉树，对别人子弟的美称。《世说新语&言语》：&谢太傅问诸子&子弟亦何预人事，而正欲使其佳？&诸人莫有言者。车骑答曰：&譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。&&《诗品&宋法曹参军谢惠连》：&小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未骋。&元&萧？《浣溪沙》词有&红叶香中敞寿筵。一丛兰玉拜尊前&句。元&王恽《木兰花慢》：&笑拥满庭兰玉，年年乐事无穷。&
兰玉是对别人子弟的美称，通俗来理解，&兰玉&会被理解成&兰花玉石&，以兰花喻女生，以玉石喻男生，亦颇为恰当。
汉《古诗十九首&冉冉孤生竹》：&伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。&唐&韦应物《送郗詹事》：&时属春阳节，草木已含英。& 唐&李隆基《Wo颂》：&连枝同荣，吐绿含英。& 唐&尚颜《送陆肱入关》：&乱山遥减翠，业菊早含英。&以上句中，含英的意思都是开花，但这个开花又当是将放未放之时，除此之外，还有人用它来形容鸟儿美妙的歌声，如宋&夏元鼎《西江月十二首》：&万汇阳春吐秀，争如雀舌含英。&
最容易让人联想起来的，还是&含英咀华&这个成语。英、华：花。咀：嚼。比喻琢磨、领会诗文的精华。宋&陆游《答建宁陈通判启》：&含英咀华，早预蓬莱道山之选；飞英腾茂，暂为治中别驾之行。&梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：&庄生本南派钜子，而复北学于中国，含英咀华，所得独深。&
含英从字面来理解，也可以强解为：包含美好的东西，它可以包含三层意思。其一，学子在这里开花；其二，读书须得含英咀华；其三，此中藏有美好的东西。
琼华，音qionghua。①有光华的美石。东方朔《十洲记&昆仑》：&碧玉之堂，琼华之室。&②琼树之花。《汉书&司马相如传下》：&呼吸沆瀣兮餐烟霞，咀噍芝英兮叽琼华。&③喻雪花。辛弃疾《上西平&会稽秋风亭观雪》词：&九衢中，杯逐马，带随车，问谁解爱惜琼华。&④喻美好的诗文。耶律楚材《和北京张天佐见寄》：&琼华赠我将何报，聊寄江南古样弦。&
琼华楼语义丰富，一指楼为&碧玉之堂，琼华之室&，一则把学问比做&琼华&，学生在其中&咀噍芝英兮叽琼华&，一喻美好的诗文，希望我们的学生都能做出琼华文章。
出自《诗经&大雅&既醉》：&昭明有融，高朗令终。&昭明：光明，指光明的前程。有融：光辉绵延之意。高朗：崇高光明，指美誉。令终：善终。整句的意思是：祝福（我们）前程光明，终生享有美好的名誉。《文选》编者南朝萧统谥号为&昭明太子&，后人也常常用&昭明&来代他。宋永乐年间所编《正统道藏》&御制&题识文曰：&天地定位，阴阳协和。星辰顺度，日月昭明。&
教学综合楼命名&昭明&。一则表达广雅对学子的祝福，祝福学子前程远大，终生享有美好的名誉；一则希望学子能建立与日月齐光的功业。
此名用于饭堂，取&未雨绸缪&之意。出自《朱子治家格言》：&一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。&朱子这段格言倡导厉行节约，用为饭堂对联，一二句为上下联，横批为&未雨绸缪&。
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&& && && &&&& 版权所有&广东广雅中学&&&&&&粤ICP备案编号：3&&&&&&【【双调】殿前欢　自乐】【双调】殿前欢　自乐原文及翻译
【双调】殿前欢　自乐【朝代】【作者】佚名【原文】自由仙，对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿，富贵由天。与渊明和一篇，君休羡，省部选乌台荐。好觑桐江钓叟，万古名传。　　自由仙，据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷，改尽山川。叹蓝关马不前，君休羡，八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁，流水依然。　梅花　　月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画，别样清佳。据胡床再看咱，山妻骂：为甚情牵挂？大都来梅花是我，我是梅花。本文来源:分享：暂无该诗词的赏析以上内容是否解决了你的问题：太复杂，看不懂不是我要的答案其他问题上一篇:下一篇:元代的诗词诗词按类别索引诗人按拼音索引诗词按拼音索引猜你喜欢的词语猜你喜欢的字猜你喜欢的谜语猜你喜欢的歇后语最受欢迎诗词 1作者：[唐代] 2作者：[唐代] 3作者：[当代] 4作者：[当代] 5作者：[南北朝] 6作者：[宋代] 7作者：[魏晋] 8作者：[宋代] 9作者：[宋代] 10作者：[魏晋] 你可能感兴趣}