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宝鸡高新一中：校本课程让每一个孩子的梦想放飞
校本课程让每一个孩子的梦想放飞
——来自宝鸡高新一中第二届校园文化艺术节暨校本课程结业会展上的报道
校园文化艺术节是广大学生展示自己才华和学习成效的节日。如何办好校园文化艺术节，真正使学生在这个节日里开启多种感知通道，激发起学生对知识的兴趣与爱好，从而使校园文化艺术节的道路越走越宽广？宝鸡高新第一中学将校本课程的内容深深融入校园文化艺术节的做法，无疑是一个创新。为此，本报今天特别刊发来自宝鸡高新一中的这篇报道，——编者
“不一样就是不一样，宝鸡高新一中的文化艺术节不仅让人耳目一新，更让我们思索学应该怎样教，课应该如何上，人应该怎么育。”“与其说这是一场才艺秀，不如说是一场学习誓师动员，我儿子虽然没上艺术节舞台，但情绪如同那些上了舞台的同学一样激动。”“同样是艺术节，但高新一中展现的不是个人秀，而是校本课程的魅力，教学改革的价值和意义，也为艺术节深化探索了一条新路。”
1月7日，宝鸡高新一中举办的第二届校园文化艺术节暨校本课程结业会展，在社会上引起了巨大反响。至今，宝鸡教育界相关人士以及学生家长提起这场艺术节，仍然是津津乐道、好评如潮。
校园文化艺术节的举办在我市各校来说早已不是什么新鲜事，为何宝鸡高新一中的这届艺术节让人回味无穷？我们不妨将记忆的胶片倒回到艺术节现场去看看。
生活即资源& 专长即课程
“尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家好！提到数学，相信很少有同学把它和‘趣味’两个字联系在一起，但是这门课程却让我们在轻松活泼的气氛中认识到了数学有趣的一面。”“平时学数学的方法只是不停地做题，真的很无聊，今天正好来听听你们在这门课上都学到了什么有趣的数学知识。”
这是高新一中艺术节趣味数学展演对话的一幕。
对话双方的学生不一定同在一个年级、一个班，但都是学校校本课程《数学趣味与技巧》的成员。他们分别扮成正方和反方，并借助舞台背景PPT的演示，与全校师生以及家长代表分享着数学这门学科带给他们的乐趣。“我印象最深的就是在课堂中接触了很多好玩的游戏。”“真的？什么游戏？有英雄联盟好玩吗？”“我们玩的可不是网络游戏，而是一些可以锻炼思维的益智游戏，比如说数独、汉诺塔、魔方等。”
一段对话过后，正方队伍里出来了十名学生，由老师负责计时，看谁能用最短的时间将六个面打乱的魔方拼好复原。顿时，全场学生的情绪被调动起来，“加油”声一浪高过一浪。
看到这里，现场一位家长激动得热泪盈眶。这是为何？
原来，这位家长过去在别的学校也参加过校园艺术节。可每参加一次，她就伤心一次。她说，名义上为校园艺术节，可与校园关系却不大，表面上比拼的是孩子，实则是家长。那些家庭条件好的家长，可以花钱让孩子在学校外面接受培训，取得弹钢琴、跳芭蕾等一技之长，然后在学校艺术节上展示。而自己由于没有能力供孩子接受学校之外的技能培训，每次艺术节上孩子只能当板凳队员。孩子虽然嘴上没有埋怨，但那眼神却让人心酸。如今，转入高新一中后，孩子爱上了校本课程《数学趣味与技巧》，终于在艺术节走上了舞台，有了展示自己才能的天地。
李先生对此有着同样的感受。他说，自己的孩子虽然没有上台参演，可看了《英语趣配音》的节目后，大受感染，表示一定要在下学期报名参加这方面的校本课程，争取有一天也能登上舞台。
校长吴文博介绍说，高新一中是从一所薄弱学校起步的 ,有很多城乡接合部的孩子，这也决定了学校的艺术节不能比豪华排场，不能比课程之外兼学别样的才艺。因此，本届学校艺术节的主题是“课程博览培文化素养，兴趣特长展艺术气质”，让文化艺术节与本学期校本课程结业汇报展演结合起来，让所有校本课程和社团拿出艺术节参演的内容和方式，重在展示学生学习的过程和收获，而不是简单的个人才艺表演。
生活即资源，专长即课程。
这是宝鸡高新一中校本课程开设的理念。
当孩子们渴望了解的社会生活成为学校课程的资源时，当学生的各种专长变为学校的课程内容时，当这些课程又借助艺术节的舞台得以展示时，孩子们的激情完全被点燃了。
听，艺术节上，海棠英语学习社的英语学习宣讲，七年级的孩子们是那么激情澎湃、底气十足；英语电影赏析《英语趣配音》中的美式正宗发音，更让人难以相信是出自宝鸡城乡接合部的十四五岁孩子之口。
看，孩子读了长篇小说后画出的小说思维导图，星空动漫社学生制作的动漫《怪盗与博物馆》，是那么富有创意，充满灵性。兴趣特长校本课程的武术、乒乓操表演以及舞蹈声乐合唱，也让前来观演的家长们眼前一亮，连声叫好。
高新一中副校长胡小平介绍说，校园文化艺术节是全校所有学生的节日，本当“一个都不能少” !本届艺术节，这个目标达到了。学生们参与的积极性十分高涨，他们或以学校社团的名义报名，或以校本课程项目组参演，人人献计，个个出力，撰写参演台词，制作参展课件，在完全没有影响正常上课的同时，只用一周时间就完成了参演准备及演出的全部工作。
还有一个统计数字很能说明问题。本届艺术节，高新一中不但放手让学生自主组织，而且还让学生和家长对节目质量评价。办法是师生及家长代表现场观看展演后，根据自己对节目的认知和理解点赞。为此，学校制作了16000张点赞卡，全校师生每人发放10张，到场家长派发150张，看完演出听完宣讲后对自己认可的节目投一张点赞卡。结果，学校收回点赞卡14471张。
“这是高新一中艺术节上的一个创新。”市教育局一位负责同志认为，艺术节上每一个节目，其实都是课程展示。因此，一张点赞卡就代表着一名学生对一门课程的认可。从这个意义上说，艺术节虽然两天时间就结束了，但如何根据学生意愿开办好课程、组织好学校社团这场大戏才刚刚开始。
“高新一中，名副其实。‘高’，办学愿景的高点定位；‘新’，课程操作新颖实在；‘一’，关注每一位学生；‘中’，立足中等学生。”这是陕西省教育厅“校本研修”指导专家任军利在视察高新一中后对学校的称赞，此次我们用专家的话来评介高新一中的艺术节，不是也十分贴切吗？
不一样的课程& 不一样的精彩
“质朴但不失大气，简单但不乏创意”。
这是许多外校教师在观摩了高新一中艺术节后的感受。对此，吴文博说，艺术节上，学校只是放手让学生们尽情展示了自己学习校本课程的过程和收获。
什么是校本课程？
据了解，校本课程是相对于国家课程而言，是由学校针对学生的兴趣和需要，结合学校的传统和优势，充分利用学校和社区的课程资源，自主开发和实施的课程。它也是新一轮国家基础教育课程改革的一个亮点。
在本届艺术节期间，我们了解到，宝鸡高新一中尽管开办时间不长，但已经按照国家课程标准开足开齐了所有课程，同时创造性地开设了丰富多样的校本课程。
国家课程为第一大类，十三门课程。这十三门课程各个学校都有，不同的是他们配齐了所有专业教师，按规定安排了足够的上课节次，并一视同仁地开展公开磨课、听课评课，研讨教学，提高质量。
校本课程为第二大类，有三个系列。分别为学能拓展、兴趣特长、游学实践。
学能拓展系列主要围绕国家课标内容进行，目的在于拓展知识范围，提高学习能力，如语文的文化研修、美文欣赏，数学趣味与技巧、微课制作与运用，英语阅读与演讲、原版英语电影欣赏、英语故事会，宝鸡历史人物、法律在我身边等。
兴趣特长系列根据学校师资及相关资源，因地制宜地开设学生成长过程中需要的课程，为学生发展兴趣特长、激发潜能爱好提供尽可能多的选择。目前已经开设了播音与主持、用镜头看生活、足球、篮球、散打、美术素描等课程，同时组建了海棠英语学习社、街舞社等十多个社团。
游学实践系列把各种社会实践活动全部纳入课程管理，提出明确的质量要求及评价积分办法，让学生的校内外各种实践活动都得到恰当评价，引导学生积极投身社会实践活动，拓展见识，增长才干。
细细算算，宝鸡高新一中的校本课程竟达 30门之多，学生社团也有十多个，难怪他们的校园文化艺术节形式如此多姿多彩，内容如此引人入胜。
一所中学开设这么多的校本课程，组织这么多的学生社团，作为校领导班子是如何考虑的？会不会影响国家课程的教学？
对一些家长的这些疑虑，吴文博没有正面回答，而是讲述了一个“狼性法则”。“狼性法则”，是世界上最伟大的4个教育原则之一。
狼是世界上好奇心最强的动物，狼不会把任何事物当成理所当然，而倾向于亲身研究和体验。大自然的神秘、新奇永远令狼惊异。狼总是会对周围环境产生兴趣，因而能在任何环境中不断发现食物、了解危险，从而顽强地生存下来。
“狼性法则”告诉人们，要培养孩子超强的学习能力，一定要培养孩子对于世界的好奇心，让他仔细观察生活，用兴趣来作为他学习的老师。这样的孩子在未来的人生道路上才会成为明亮之星，不断对工作有新理念和新灵感。“尊重天性，相机而为，让孩子健康成长是教育正道的唯一选择。”吴文博说，他们也渴望培养全才的孩子，但如同再有名的学校，也不可能把每个学生都送入北大、清华一样。因此，衡量一所学校教学是否成功的办法其实很简单：只要看一看学生通过学习后是更加热爱学习还是厌恶学习。
胡小平对此做了形象的诠释。他说，花开有四季，春天不开的花并不代表不是好花。对一所学校来说，不可能培养完美的学生，所以办一所不完美的学校，根据学生的个性特长适时给予扶助，目的也是为了成就不完美的好学生。因此，学校的所有校本课程都是围绕学生的“全人”教育，开启多种学习通道，同时进行多元评价，使学生从不同程度得到认可、取得自信、开阔视野，从而使他们实现不一样的人生格局，成就美好人生。
美国优秀教师多伦斯·斯莱顿曾说，别把孩子的特点当缺点。每个学生都具有自己的特点、个性，教育真正的意义就是要发展人的个性。因此，教师需要尊重学生、发展其个性，最大限度地调动他们的积极性，激发其巨大的潜能，让每个学生都闪烁着个性的光芒。
宝鸡高新一中不就是这样吗？他们自学校开办以来，从生源实际出发，采取分层教学、选课走班、全时空封闭式育人管理的办法，因地制宜开设校本课程，因材施教对待每位学生，不但使学生的负担得到了减轻，更使得学生的个性得到了尊重，兴趣得到了激发，创造性得到了保护，学习主动性、积极性空前提高。
不一样的课程，不一样的精彩。
“在小学，我的数学水平一直很一般，一看到数学题就头痛，是《数学趣味与技巧》让我在趣味中学习、在快乐中进步，使我对学习充满乐趣，也使我变得热爱思考。做最好的自己，加油 !”——这是七四班学生蔡林志的心声。
“在八年级第一学期，我报了《美文欣赏》这门校本课程。之前，我的语文成绩不理想，失分点就在阅读理解。为此，我很苦恼。本学期，我的阅读理解水平大大提高，我也爱上了《美文欣赏》。因为它字里行间无不流露出‘美的气息’，在陶冶情操的同时，也让我明白了许多人生哲理。”——这是八三班学生张吉尔的告白。
在艺术节上，我们还认识了一位“街舞王子”，他叫马令驰，是初二从县上的一所学校转来的。马令驰同学说，在原来的学校，他是一位“问题学生”，因为爱好街舞，加之学习成绩不好，不被人理解。转到高新一中后，他的特长爱好有了用武之地，不仅一下子成了“明星”，而且学校还让他组建了街舞社。街舞跳出了自信，学习成绩也大大提高。如今他的学习成绩已经从刚来时的年级倒数 50名，进入了前 50名，班级前 10名。英语也从过去的中级 B层教学班，调到了最好的 C层教学班。
教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
以“书香校园，国际视野”为办学目标的宝鸡高新第一中学，其始终如一的办学理念就是为学生的幸福人生奠基。
因为他们相信，给学生一片天空，他们就会让天空繁星点点；给学生一片绿地，他们就会让绿地春色满园。（王秀芳 杨西民）
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当前在线人数[转载]语文为何，语文何为&&&——&宝鸡高新一中&&张宏
语文为何，语文何为
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宝鸡高新一中&
师父来了，语文来了。
5月19日的讲课，师父其实是临时做了一点调整，将原定的一场报告改作了加上一堂示范课，他说“一线教师更爱听课，我就多上一节。”这多上一节，上的不仅是课，更是满满的教育情怀。无教育情怀，今生只能在教育的大地上踽踽独行；有教育情怀，今生必将在教育的大地上贴地飞翔。所以说，师父不仅是个行走四方的语文背包客，更是一个语文的行者，还将是个语文的飞翔者。
5月19日师父执教了两课：人教版八年级下册的《春酒》和七年级下册的《在沙漠中心》。两课带着鲜明的肖特风格，在宝鸡中语界乃至陕西中语界留下了强烈的震撼和良好的反响。师父的课，缘何如此深受追捧，宝鸡语文特级教师吴文博说，“这其实是语文教学的一种回归。”回归，语文去哪儿了？语文迷路了吗？是的，在一些语文人的其人其课那里，语文着实走错了路，回错了家。钱老有曰“为语文教学招魂”，“招魂”在我理解，就是“召回”。就像家门的母亲在翘首企盼四处流窜孩子的归来。
“颠簸流离的语文人”，就是语文的孩子。
近日有幸结识四川语文名家段增勇先生，段先生长我很多，我称他“段兄”，段兄近来一直在思考语文的根性问题——语文为何，语文何为。段先生的思考关乎语文的根本，语文做什么，为什么做。换种表述，又一次回归语文教学两个永恒的追问：语文教什么，怎么教？
肖特的课，无疑是一种解答，一种有“回归意味”的解答。
语文教什么，莫衷一是。我个人体悟，还是要教语言，教读写。这一点，语文三老的叶老、吕老均有论述，福建语文名家陈日亮先生也认为要“狠下功夫，磨练语感。”《课标》中也有同样的表述和指向，即培养语感，发展思维。至于教语言文字，是不是就少了人文性，少了思维能力，少了人文情怀的培养濡染。我觉得不然。语言是思维的工具，思想的载体，但语言作为思想的工具是有其特殊性的。特殊性就在于语言是思维的工具，同时，语言就是思维，就是思想。这是浑然难分的，所以，教语言就是教思想，教工具就是教人文。文以载道，文就是道。换个比方说吧，用锄头去锄草，锄头是借以锄草的工具，这里的“锄头”和“草”是截然可分的。借言达意，言意一体。这个道理，华东师大学者方智范教授有论及。
说过“语文为何”（即教什么），再说说“语文何为”（即怎么教）的问题。这个问题，钱老那代语文人最有发言权，钱老说语文教师就是要教会学生老老实实地去读书。钱老朴素归真的语文观的秉持，化作了新生代名家肖特的坚守。黄厚江先生有“真语文”要“三语”的说法，即“以语言为核心，以语文学习活动为主体，以语文综合素养的提高为目的。”黄先生还说，谁的语文课体现了这三个“语”，谁的课就是他心中的真语文。肖特的课无疑是“真语文”课，因为他“把语文课上成了语文课，用语文的方法教语文”。换成肖特的话——如何把语文教得更语文。
深爱黄厚江先生的一个说法“一个人心里只能装下一个人，语文课堂只能装得下两个字——语文。”
肖特的课，很纯净，很纯粹，很语文。他的课不枝不蔓，没有小组讨论，没有小组展示，没有激情导入，没有煽情渲染，没有动辄引用，没有随意拓展。他天然地排斥借助非语文的手段去教语文，因为“一堂课，非语文的东西多了，语文的东西就少了。”他的教学无模式，无套路，无成规，但有品质，有品格，有品相。他就是老老实实地贴着学生，贴着文本，慢慢地读，浅浅地教，直到教到学生的心坎里，化作孩子们的血液筋骨，变成他们的厚度高度。
肖特的课，目标明确，手段简单。用听说读写教会学生字词句篇。黄厚江说，他喜欢简单的课，复杂的课多不是好课，因为简单就意味着师生低成本和高效能。肖特的课绝对低成本，一节课听罢，无外乎“读读，问问，说说，品品，议议”。深吗，很浅；浅吗，未必。
向肖特学什么，很多，比如：教学切入，教学细节，师生对话，问题设计等。这里，我想试着学三点，一是读的艺术，二是问的艺术，三是细节艺术。
跟着肖特学学“朗读教学”。王君评价肖特，说他“无读不成析，无读不成课。”诚哉斯言，肖特的课上，读就是导入，读就是线索，读就是手段，读就是对话。长的课文，他就师生选读；短的课文，师生一定全文拜读。《春酒》就是读着开始，学生们齐读，老师突然叫停，淡淡一句“你们是我见过读书读得最快的一个班级，标点符号对你们都没有作用。”咂摸咂摸，怎么读书，读的指导和艺术，就在这淡淡的一句提醒中。是呀，未经凝视的文章是没有意义的。“世界不是用来浏览的”，这是肖特的话。进言之，“读书不是叫你扫描的”，这是张宏的话。标点，要不要读到，当然。文字分两种，一种是说了话的文字，它形音义齐备，这是汉字；一种是无声的文字，或叫不说话的文字，它有形无音有义，这是标点。肖特的课，从来都是以读促悟的，所有的理解和生成，全都托付给读。钱老说：“语文课就是教读课”，肖特的课，就是这句话的最好注解。《春酒》一课，肖特读得最好最痴的莫过于标题“春酒”二字，有说不下十遍的，这么读，用意何在？培养语感，深化理解，挖掘情感。有读出“妈妈的味道”的，有读出“思念的味道”的，有读出“惆怅的味道”的，不一而足。后经老师梳理，不过“甜蜜的快乐”和“淡淡的忧愁”两种情感，这既为全文明晰了感情脉络，也为后文末段处理攒劲蓄势，处理平淡无奇，预设悄然无痕。顺着“甜蜜的快乐”读去，学生读到了诸多“甜蜜的语句，甜蜜的表达”，当然，也就读出了齿间舌尖的甜香。比如“肚子吃的鼓鼓的，跟小蜜蜂似的”，比如“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到”中的“代表”，学生要读出孩童的骄傲；比如“我端着闻着，走来走去”中的“走来走去”，要读出孩童的得意与炫耀。再来想想，文字是有灵魂的，灵魂在你的凝视中被唤醒。“朗读是文字进入灵魂的唯一方式。”这又是肖特的话。进言之，“朗读是唤醒文字灵魂的唯一方式”，这是张宏的话。这样的读，这样的彼此唤醒——唤醒文字的灵魂，也唤醒了读者的灵魂，就不再是一般的朗读，而是品读，是悟读。所以，我以为，肖特的读是分四个层次的：解读、朗读、品读、悟读。第一个解读，是备课的功夫，吴文博老师说，他看肖特行云流水的课堂背后，其实教得未必轻松。吴老师的眼力是老辣的。己之昏昏，怎能使人昭昭？熟读深思子自知，这话既要说给上课的学生，还要说给备课的老师。朗读是他的手段，品读是他的硬功。品读在他，即是文本细读。我有个说法，语文的味道就是语言的味道。语言味在哪里，在字里行间里，在字面的“意味”，在字下的“情味”。浅读字面最多得其意味，细读文字方能入其情味。如何细读？作家南帆说：“深入词语里。”肖特正如是。至于悟读，是品读的自然结果。肖特的课是如何揭示文章主题和作者情感的，靠的是品读后的悟读。打个比方，品读的过程正如寻觅作者的“情感之门”，门找到的一刻，情感的发现，只需“临门一推”。
跟着肖特学学“善问之术”。阅读的实质是对话。阅读教学，教师的对话艺术是关键。
看一个教学片断。
（以下，课堂实录节选）
“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
师：你最看重那个词？
生1：鼓鼓。
师：大家想想还有哪些动物的肚子是鼓鼓的？大象的肚子也是鼓鼓的，可以说成大象吗？
生2：蜜蜂采蜜，蜂蜜是香甜的，写出了我喝春酒喝得很香甜……
齐读，读出这份香甜！&&&
生4：一马当先，不请自到！
师：应该怎么读？
生4：速度快！
师：读出了什么感情？
生：积极、骄傲、自豪。
师：还有什么？
生5：母亲对我的信任和疼爱！
师：除了童心和母亲，还写到了什么？
生6：“手里还捧回一大包回家。”
师：表现了什么？
生杂：热情好客，民风淳朴。
（齐读“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”）
师：除过这个句子，春酒还带给我什么快乐？
生1：“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”
师：怎么写出了我的快乐？
生1：写出了小时候我的调皮，对八宝酒的喜爱！
师：你最看重那几个词？
生1：“偷偷”，“好几回”。
师：太好了，会读句子了，散文就不需要教了。再找一句。
生2：“可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。”
“这个句子你会重读那个词？
生2：“不稀罕”。
“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着，闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”
师：哪些词体现了喜欢？我们齐读这一遍。
生4：通过动作来表示喜欢春酒。
师：什么动作？
生4：“端着”“闻着”。
师：动作怎么读？
生5：读快一点。“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着，闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。”
师：大家觉得呢？
生齐：慢点！
师读。师：读出一种什么感情？
生齐：炫耀！
师：对呀，要慢慢炫耀！
师：谁能读读“原来我的小花猫也是个酒仙呢！”
生6：“原来我的小花猫也是个酒仙呢！”
师：你觉得应该重读那个词？
师：读！读好“也”字，这个村子里到处酝酿着好酒，连小猫也是个酒仙呢！
剖析上面这个教学片断，尤其关注加粗的老师的句子，我们会有一点发现，肖特问的艺术，主要是追问的艺术。当然，还有提问，这里暂不讨论。在肖特追问的表达习惯中，他最爱说的话是三种：“你最看重的是哪个词？”（或是“你会重读哪个词？）、“你会怎么读？”、“还有什么？”细细品品这三句习惯式追问，第一句说明肖特之问，意在“细读”。因为他一定要关注到词语上，细读是“沉入词语里。”句子的味道在词上。第二句说明肖特之问，意在“读理”。读不可随便，要有处理，要有讲究，这别样的处理和讲究，其背后就是“读的道理”，读的道理，就是学生的理解体悟。第三句说明肖特之问，意在“生成”。“还有什么”，就是追着学生再问，多问，深问。我们的课堂也发问，但少追问；有追问，也不过是追上一问，再要往下追问，一般的老师少了耐性，少了对学生的期待和等待，于是，我们便错过了学生的风景，丢弃了学生的生成。学生的语感培养和思维发展，也便在我们的匆匆草草草的行进中，一次次被搁置。语文学习的目标主要有二：培养语感，发展思维。肖特的前两种追问，极好地培养了学生的语感；肖特的第三种追问，极大地发展了学生的思维。当然，肖特之问，其意还在“引导”。导入下个环节，导入思维深处。“碧波深处有珍奇，一切尽在文字中。”肖特善导，不坊看看《在沙漠中心》一个不显山不露水的开课片断。
（以下，课堂实录节选）
师：大家课前读课文了吗？
生：读了。
师：你读了几遍？
生1：一遍。
生2：三遍。
师：你为什么要看三遍？
生2：我想了解大意。
师：那你理解大意了没有？课文的大意是什么？
生2：语塞。
师：读了三遍还不知道大意，看来我们读书的目的性要加强。
&剖析上面这个教学片断，关注我加粗的两处。对照自己执教《狼》
，也问了学生读书的遍数，却没有追问“多遍朗读”的原因，这就少了一个“引导、挖掘”的处理。肖特之问，即是导，导向“多读理应知其大意”的方向。学生被问结果无非两种：一种是说出了大意，好，“为老师整体感知所用”；一种是说不出大意，说不出，老师就导向了第二处加粗的句子，即导向“读书要有目的性”的读书方法指导的方向。看似平淡，不可谓不妙，这就是不显山露水的问而导的教学艺术啊！
跟着肖特学学“细节处理”。教学细节，细而不小。细节中显功力，细节中见理念。要无限打磨你的课堂细节，在细节中走出一道语文学习的风景。观课思课，肖特的课堂细节，不容错过。细节一，“于无声处见惊雷”的文本细读。叶圣陶说：“一字未宜忽，语语悟其神。”比如《春酒》里“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”学生品读，往往看不到句中副词“总是”和数量短语“一大包”的效果，实则，这两处把孩童的得意、炫耀之童心写得真实入微。再比如，“原来我的小花猫也是个酒仙呢！”，学生一般能注意到显而易见的“酒仙”，却往往忽略副词“也”的深意。肖特说，一个“也”，让读者联想到，这个村子里到处是好酒，人人到好酒，连小猫也是个酒仙呢！当然，要是读得再细点，那个语气词“呢”也不可忽视，“呢”字，把孩童“酒虽洒却自得其乐”的可爱写得纤毫毕现。再如《在沙漠中心》里对“在白天它不会为你提供一点儿阴凉，晚上只会让你在寒风中没有一点儿遮蔽。没有一棵树，一道篱笆、一块石头可以容我藏身。”肖特提醒学生关注了句中多个“一”，准确说，就是多处“一”字数量短语，老师引导学生体会删除或保留这些“一短语”，对于语意表达的影响。学生体悟到了加上“一短语”，更能凸显作者内心孤独无助的感觉。进言之，这就是“数量短语”和否定词结合后，在这个语境下的“强调”意味。细节二，因势利导、借力生力的课堂生成。这里举一个例子。一学生品读《在沙漠中心》里“这里有一颗干枯的心……”这个句子后，读得情真意切，引来台下听课学生的热烈掌声。此时，肖老师在人群中马上锁定了一位学生，说“鼓掌不能乱鼓掌，要说明理由。”一个同学说“感情真挚”，一个同学说，她读出了“绝望”。这里对“绝望”的体味，就是老师对鼓掌学生的一个现场利用，而生成的思维成果。生成课堂会增加学生的思维流量（“思维流量”，程红兵的说法），会让课堂富有智慧，生成很难也不难，肖特的这处课堂场景，给了我们一个重要启发，那就是敏感地捕捉课堂上一切可以生成的任何资源，包括学生的掌声资源。细节三，春风化雨，无声无痕的育人情怀。具体说，有三种表现。表现一是“不惜时间的等待”。课堂上遇到回答问题不畅，没有思路的学生，肖特的课堂会给学生留有等待，即使等待无果，他还会先让别的孩子回答，迂回缓冲一下，再让这个孩子回答或是重复别人的说法，总之，要让每一个孩子尽可能参与课堂，有所进步。表现二是“不吝赞美的激励”。有学生发现了好的句子，老师会说“你是一个真正懂得文字的人。”当学生借用《人性的弱点》回答老师《在沙漠中心》讲的是“人性的强大”的主题时，老师说：“你是一个小小哲学家”。教师需要做学生学习热情的点火人，需要做学生点滴进步的呐喊者，欢呼者，欣赏者，歌颂者。表现三是“不怕受挫的期待”。课堂上，更多的老师总愿意把更多的机会，更多的时空，更多的话语权给那些思维敏捷，表达流畅，文采斐然，见解独特的学优生，或是把手举得高高的活跃生，然而，肖特的眼睛却“情有独钟”。他有个貌似逗乐的教学习惯，比如“下面这段文字，我找一个把手举得高高的学生来读”，然而，当学生们都把手举得高高的时候，他却偏偏把机会给了一个没有举手的学生。现场听课老师都笑了，这是活跃气氛的逗乐，幽默吗？不，这是发现课堂上“被遗忘的人”，这是寻找课堂上因为种种不自信而“站在课堂边缘、课堂之外的人”。课堂的阳光，老师的眼光要撒向投射在教室的每一处角落，每一个孩子身上，这就是育人者的情怀。当然，这对于追求课堂表面繁华和完美配合的老师，可能是个有风险的教学行为。风险在于这些学生往往会让课堂受阻，老师受挫，他们说话缓慢，表达不清，或是一言不发，让课堂冷场，让老师难堪。所以，很多老师总是习惯式地躲开了他们的眼神，而且躲得心安理得。教师课堂教学的“获得感”，在一些老师那里，是以部分学困生的“存在感”被忽视而换取的。我尤为欣赏肖特的这个教学行为，教学习惯，他还会把机会给一些从未发言的人，努力地去鼓励他们。重视对学生的评价，关注学生的内心感受，这背后折射出的是一个老师教育情怀的有无和深浅。教育者的眼睛要往下看，肖特的眼睛是看着下面的。
语文教学和语文教育是两回事。钱理群先生说语文要“立言以立人”。语文教学重在“立言”，语文教育重在“立人”。语文为何？立言以立人，尽矣。
肖特不只是深谙语文教学之道的语文教学名师，更是心灵深处流淌着浓浓育人情怀的语文教育名家。
一篇文章装不下太多，我只想浅浅地说：跟着肖特去学习，学他老老实实地教学生读书，学他真真切切地帮学生成长。足矣!
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