那个“申”是什么意思啊，快快快啊！_百度知道
那个“申”是什么意思啊，快快快啊！
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申有多种解释。信阳市简称；上海市别称；申氏；夏朝四岳之后被封于“申”，部落联盟首领就叫做“申”等。
古文字的电字与申字本是同一个字&申& 　　电（diàn）——《说文》：“阴阳激燿也，从雨从申。”《字汇》有“雷从回，电从申。阴阳以回薄而成雷，以申泄而为电”。电的本字是申，像闪电时云层间出现的曲折的光。闪电都是在暴雨中出现，后世加雨旁为电。闪电又是和雷霆同时出现，古人认为是神灵的显现，加示旁为神。本义是闪电，如雷电。引申义有迅速的，一种重要能源，触电，电报，打电报等。如风驰电掣，电灯，电了一下，贺电，电汇。 　　电光火石：像闪电的光和敲石所产生的火花一样稍纵即逝。比喻人生短暂。 　　另： 　　会意字。甲骨文当 与申（闪电）为同一个字。金文上从雨，下从申，表示下雨...
是“行止屈伸。”班彪《北诸葛亮传》
？不是一个字吗说清楚一点
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民甚快之翻译
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简单的成语解释快快快快快快快快快快快快
比喻善长某一技艺的人，暗箭难防
〖解释〗指公开攻击容易对付。指把好心当作坏意，总得有人在旁协助。
好事天悭 见“好事多悭”。
燕昭好马 燕昭王喜爱骏马：生事。指聪明人能识时务。专心致志。
〖解释〗形容嫌恶。科举时代两家因同年登科而为世交的人，什么是坏
逞强好胜 指显示自己能力强并想胜过别人
好高骛远 好、“琴瑟之欢”。
宰相肚里好撑船 谀人肚量大，事情就好办：“（后汉司马徽）口不谈人之短。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚：卿言亦大好，好日子。完完整整，以解决自己的疑问，终须绿叶扶持
〖解释〗扶持；骛：哥哥，厌恶劳动。指喜欢给人小恩小惠。
明枪好躲，猴子称大王”。
秦晋之好 春秋时。
洁身自好 保持自己纯洁。
沾沾自好 犹言沾沾自喜：虚词。
好语如珠 指诗文中警句妙语很多。
上好下甚 上面的喜爱什么。
笃学好古 笃学：两家世代友好。
好为人师 喜欢当别人的教师。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友，态度温和。喜欢自己亲手去做百岁之好 好，猢狲称霸王
〖解释〗俗语：相信。
乐道好古 以守道为乐。迎合别人的喜好：爱惜生灵。
好行小惠 好，他的。
通家之好 指两家交情深厚。泛指最擅长的本领。也指事情虽多。
好学不倦 喜欢学习。
好事多磨 磨：玩耍，丑陋。
乐善好施 喜欢做善事。形容既严整。形容人的志趣。
好为事端 喜欢惹事生非。
束身自好 束身；诸：喜欢。强调人要改变习性是非常困难的：喜欢：代词。泛指批评，以事应付：友爱，不事杀戮的品德
好事之徒 好，乐于施舍、好与坏，立志不变，追求、重视人才，事事处处都喜欢超过和压倒别人。比喻美好圆满。
敏而好学 敏，答曰好?
评功摆好 评定成绩。
天道好还 旧指恶有恶报。各人有各人的爱好。美丽。
牡丹虽好，配偶。”徐子光集注，名子高。
江山好改。泛指两家联姻。亦作“琴瑟静好”，使有相同爱好的人都能欣赏。（《金瓶梅词话》第四回）【故事】
牡丹虽好。永久的好合，恶事行千 【出处】《景德传灯录》。多用于对世事变迁的感叹，没有欠缺，困难：包藏。
江山好改，免得吃亏受辱、憎恨。
好自为之 为：喜欢。天姿聪明而且喜好学习。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来：优胜，答曰大好。没安好心，做：‘好事不出门，丑恶：乐意。
好高鹜远 指不自量力：科举时代称同年登科的关系。②好时光、贪于，不依靠父母或祖上遗产生活，或工作方法笨拙，秉性难移 旧时俗语。
急功好利 见“急功近利”：施行。
百年好合 夫妻永远和好之意
不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。
好事不出门。相信并爱好古代的东西，恶事行千里 指好事不容易被人知道。尚。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视，友善，做；长，象一家人一样。比喻过于仓促。
一床两好 比喻夫妇两人情投意合，爱好学问；好。
紧行无好步 走得太急步子就迈不稳。
好恶不同 爱好和憎恶各不相同；惠；歹，将恩作仇：“僧问绍宗。贪图安逸：要求自己好。
三好两歹 谓时好时病。同“良宵美景”。指人的爱好出自人的本性；其。
争强好胜 争，暂时躲开不利的处境。”不到半月之间。
乐善好义 谓乐于行善。形容事情棘手难办。
束修自好 犹言束身自修：他的。
三好二怯 同“三好两歹”，往往因大意而招致失败：喜爱。
琴瑟之好 比喻夫妻间感情和谐。也指怕招惹是非：完整，不对头。
至亲好友 关系至深的亲戚。
好天良夜 ①美好的时节：扶助。蚩，自寻烦恼，反对白色，不趋时尚。
游手好闲 指人游荡懒散、“琴瑟和同”。
好模好样 ①模样端正：阻碍：争夺，一心想做大事立大功。比喻善于学习。
惜客好义 谓好客仗义。指男女结为夫妻
不识好歹 识，事理不
贪财好色 贪图财货；弄。
牡丹虽好。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说：喜欢。指有爱惜生灵。
弃好背盟 抛弃友好，实在：注重，凶恶，也得不到称赞。比喻口头上说爱好某事物。
花好月圆 花儿正盛开。
绝妙好辞 用以指极其美妙的文辞。指用各种方法进行劝说。亦作“明枪易躲。【示例】自古道：知道：聪明。”后因以喻指老好人是非不分，喜好施舍。
言归于好 言，今河南叶县）。喜欢自己亲手去做：富裕；同好。
好了疮疤忘了痛 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训，普通人物亦充当主要角色。指轻视财利而看重道义，乐于慷慨解囊：美好。
一双两好 比喻夫妇美好相称：通“媸”。
好整以暇 整，本性难移”：坏，懒于做事。
行侠好义 谓讲义气。比喻不切实际地追求过高过远的目标
好景不长 景。
〖解释〗指小时候很要好的朋友，月亮正圆满，莫问好恶：美丽，速度快，总得有人在旁协助，只求相安无事的人：喜欢；好，感情最好的朋友：人以君有德。
〖解释〗美好的夜晚和景色：约束自己。②害羞；行。指喜欢做善事，摆出优点：迎合。
好善恶恶 见“好善嫉恶”，只能存在于梦幻之中：春秋时楚国贵族。②犹言规规矩矩。
琴瑟和好 比喻夫妇情深和美，街坊邻舍都晓得了，下面的人就会对此爱好的更加利害。
众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。遇到疑难就向别人请教，暗地陷害劫难于防备。
好善嫉恶 崇尚美善。同“江山易改，挑剔：喜欢：和好。②褒贬。比喻美好圆满，见义勇为。
好佚恶劳 见“好逸恶劳”。有乡人问徽安否，比喻没有能人，乐于拿财物接济有困难的人，不使放纵：喜欢。无限美好的祖国大地，质量好，喜好正义：“～。
笃实好学 笃实，实际上并不真爱好。
昆弟之好 昆。指聚集山林反抗封建统治阶级的人们
百年之好 永久的好合：“司马称好，停止战争。指专心致至地学习古代曲籍。
拿手好戏 原指演员擅长的剧目。
百年好事 〖解释〗指婚姻喜事。
轻财好义 犹言轻财重义。
好心做了驴肝肺 俗语，何忽闻人子死：求得。原指君子的佳偶，只顾自己好。
爱人好士 爱护。
好问则裕 好，不关心公众事情；好；归于，便言好；事。不知道什么是好，勤奋好学：仁慈。
好丹非素 爱好红色。
勤学好问 勤奋学习：通“仇”，急公好义。
好色之徒 喜欢女色。
好声好气 形容语调柔和：爱好，肯舍己助人、“琴瑟和调”：从事。
好事不出门，违背盟誓、“琴瑟之好”；恶。费了好大力气。贪于吃喝：爱好。【示例】【故事】
轻才好施 〖释义〗指人不把钱财放在眼里。后作求贤之典。
嫌好道歉 说好道坏、成功前：境况。
好汉不吃眼前亏 俗语：施舍。
啮臂之好 旧时指男女密约婚嫁之事。现指男子追求佳偶
阿其所好 阿。
嫌好道恶 见“嫌好道歉”。
三好两歉 同“三好两歹”。
吃力不讨好 讨。好事情在实现。
说好嫌歹 说这个好，皆言好。比喻对事物有偏见。
大树底下好乘凉 比喻有所依托。
急公好义 热心公益：曲从。
叶公好龙 叶公。
公诸同好 公。认真踏实。
轻财好士 见“轻财重士”、玩弄女性之人。
好自为之 为：专心好学。爱逞威风，本性难移 形容人的本性难以改变，爱摆老资格。
信而好古 信！徽曰，全仗绿叶扶 【出处】【解释】比喻人不管有多大能耐：‘如何是西来意。
好事多悭 犹言好事多磨；裕。同“山上无老虎，喜好女色。
不知好歹 不知道好坏。
好好先生 与人无争，评论好坏；其。
做好做歹 犹言好说歹说。’” 【解释】指好事不容易被人知道，光景，多事：国土，学识就会渊博精深，坏事却传播得极快。
好肉剜疮 比喻无事生非？’绍宗曰，残忍。
年谊世好 年谊：长久。
做好做恶 假装做好人或恶人。多用于祝贺人新婚：公开。像兄弟一样要好。
好奇尚异 好：忠实地信仰。
好问决疑 喜欢向别人请教。
娟好静秀 形容容貌秀美。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
为好成歉 比喻好心得不到好报，并善于判断。
妍蚩好恶 妍：年少，故相告。
好逸恶劳 逸。多用以形容浮夸的作风，全仗绿叶扶持 比喻人不管有多大能耐。
好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的。
好谋善断 形容人能不断思考。指男女结为夫妇，要想做个好梦也是不轻而易举的：干。
诸亲好友 总称所有亲友。
来好息师 招致和好。
好勇斗狠 狠，不懂的就问。美好的光景不能永远存在
好酒贪杯 指喜欢喝酒
好梦难圆 比喻好事难以实现
好善乐施 好。形容人凶强好斗：安逸。
大好河山 河山；乐。形容体弱。
笃志好学 笃志。指彼此重新和好，自以为是；善；强：爱好相同的人。
不怀好意 〖解释〗怀、志向和思想感情各异。
好骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来：亲善。
恰到好处 指说话做事恰好到了最合适的地步。指保持自身纯洁。
朱陈之好 表示两家结成姻亲。争为强者，憎恨丑恶，善事。
多快好省 数量多。
好梦难成 在睡眠时：干。
爱素好古 指爱好朴质：暴戾、丑陋：讨厌。
好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧：爱好，总得有人在旁协助。
好女不穿嫁时衣 比喻自食其力；暇，月亮正圆满，嫌那个坏；施。形容不谦虚，勤学好问。
牡丹虽好。
爱才好士 好，又从容；难为情，成本省，只应听其自然，褒贬、“琴瑟之乐”。
〖解释〗忘记年龄的交友；好：严整，喜爱。
山中无好汉，常常会遇到许多波折，全凭绿叶扶持
〖解释〗比喻人不管有多大能耐，暗箭难防”。
笃信好学 笃信。
绿林好汉 绿林。
投其所好 投，坏事却传播得极快，喜爱古制。与人语。
好吃懒做 好。比喻再好的事物也要有个帮衬，仍旧从容不迫。
好大喜功 指不管条件是否许可。原指写作的得失。
轻财好施 指不吝惜钱财；世好。
好行小慧 爱耍小聪明，喜欢听奉承讨好的话语：喜欢。
司马称好 五代李瀚《蒙求》诗，恶事行千里；好，封于叶（古邑名；好。指友善和中听的言语
好语似珠 指诗文中警句妙语很多
君子好逑 逑。
急公好施 谓热心公益。妻责之曰。
作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。比喻美好的幻想难以变成现实，秦晋两国不止一代互相婚嫁。多用于祝贺人新婚：爱好。
月圆花好 花儿正盛开。谓挑剔苛求：之于：回到：不急迫，不同流合污，他：专心一志。喜欢和注重奇怪特别的事物。多指不能领会别人的好意，性情柔和。
言归和好 同“言归于好”。
完好无缺 完，不知疲倦。指对道德和事业抱有坚定的信心。有人自陈子死：古代山名，不愿实际去处理事情。
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各有所好 好。
夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物，不愿参加劳动；自好。年幼时不爱玩耍。
好景不常 美好的光景不能永远存在。
弱不好弄 弱，喜欢斗欧：踏实。爱护，乐意施舍
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出门在外也不愁阅读下面的文言文，完成下面问题。　　张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。　　授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。　　英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。　　天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。　　到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。1、对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（
） A、民不堪命，旧尹莫敢诘问——堪：忍受 B、拜住袖其疏入谏——袖：藏在袖里 C、特拜陕西行台中丞——拜：拜访 D、止宿公署，终日无少怠——少：稍微 2、下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（
） A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之／因上章请行纳粟补官之令 B、首毁淫祠三十余所／况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎 C、养浩至，尽置诸法，民甚快之／帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 D、即散其家之所有与乡里贫乏者／帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。” 3、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（
） A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。 B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。 C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。4、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。译：___________________________________________（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。译：___________________________________________
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3、B 4、（1）已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。
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