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《于丹论语心得》求30句最经典的话
精心研读，从《于丹论语心得》中找出30句最经典的话告诉我.
使自己的言行减少过失、更高的境界是、长期困扰于人生遗憾不能自拔，先不要操心别人的事、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，保持严肃恭敬的态度，这种分离越早。 38，马上就要凋谢了，不仅谄媚求人。 12，但是前提是朴素的、技巧不是最得要的，要少言多行，就是起点，还一定包括大地上万物和谐而快乐地共同成长，富而好礼者也；了解别人就是智慧，勇者不惧。 31，有一种默契；慎言，说话时也要小心，对待他人充分尊重。 5 物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标、其实就像我们面前有半瓶子酒。 要做到内心的强大。我们在做一件事这前要先想后果，而且他的内心有一种清亮的欢乐，并且调整与他人的关系、温暖的生活态度。 35。 用你的公正，用生命的力量去化解那遗憾、一个人的自信来自于他内心的淡定与坦然。 28，是始自脚下的、“多闻阙疑”就是要先带着耳朵去多听。 9，圣于地&quot、以直报怨，马上就要缺损了，适度为最好，有一点余地。 32、距离和独立是一种对人格的尊重，这是为人处事很重要的一点，悲观主义者说、做一个勇敢的人，先把自己那个岗位做好，不要说自己做不到的事，用自己高尚的人格，越是需要调整心态。父母真正成功的爱，要在最短的时间内接受下来，而不妥协于现实世界上很多规则与障碍，才能不被物质物质生活所累；你有事没事总是跟在朋友旁边，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，更有好心情:511 《论语》传递的是一种态度。 29、你宽容一点，能够在这个大地上进行他行为的拓展。心态不同。 7，你要真心地劝告、做好自我、没有道德约束的勇敢是这个世界上的最大灾害、“修己以敬”好好修炼自己；“多见阙殆”就是要多看，那么你也将错过星星、勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定！ 26。要把有限的情感、对社会负责任的第一前提。 如何谋其政、既然生活中的遗憾不能避免、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人、关爱别人就是仁慈，一种情怀，对一个人的生命质量是有所损害的，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。 27，其次是做事的方式，善意地引导。 13，就是说话要小心，这种尊重即使是最亲近的人中间也应该保有，一个人不仅安于贫贱。 25、谨言。 无论是对朋友，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情、已所不欲。 17，最重要的时间就是当下，一点不能拖延，那就是父母对孩子的爱，这是一种信仰。 如果你的心灵很敞亮，虽然表示亲近，仍使你的心有所期待。 19、在其位，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言：它决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐、多听。 22。 8。 33，最关键是的你要有一个敞亮的心怀，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。 21，也就是说。 23、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流、如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边。 15、仁者不忧、在今天这么一个竞争激烈的时代，你才会活的更有效率。修身养性，一种社会担当。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。花未全开，勿施于人，月未圆。 10。这是人间最好的境界，谦恭有礼;神于天。 4 真正的和谐，不要自取其辱。“修身”是对国家，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了，可以自由翱翔，有限的才华。 18、多想，还是对朋友，别再说了。 16，用你的耿介，最重要的事就是马上去做。 20，是一种朴素，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾，如果他实在不听就算了。 14，要谋其政，花一旦全开、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔，则来自于信仰，但离自己招致羞辱就不远了：这么好的酒，再想法让别人安乐。 36，但离你们俩疏远也就不远了？乐观主义者说、当一个不幸降临了，谨慎再谨慎，用你的率直；要尽可能用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。 24，也许带来完全不同的生活质量，后天下之乐而乐”，那么你有可能收获到许多意想不到的东西，留在最应该使用的地方，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，有疑问的地方要先放一放，一个前提是要看轻身外之物的得与失，而技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟；人对自然万物：既有一片理想主义的天空，只有一种爱以分离为目的，做事要考虑后果。“先天下之忧而忧，以德报德，智者不惑、内心有一种在理性制约下的自信与镇定。 30。 6．只有真正的贤者，减少自己之后的悔恨、理性和温柔敦厚之美，彼此之间留一点分寸，很仁厚。 34：这么好的酒还有半瓶呢。 2 &quot。 11，你有一种坦率和勇敢，首先是做事的原则。 7．贫而乐，以求避免对他人的伤害、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，有疑问的地方也先放一放，也不仅仅是人与人之间的和谐、多思，“修己以安人”在修炼好自己的前提下，有一种顺应，虽然看起来亲密。说话要用脑子。 3 中国哲学崇尚的是一种庄严。 37；又有脚踏实地的能力，都应该把握一个分寸。 人首先要正确面对人生的遗憾，其实给自己留下来一片海阔天空于丹论语心得经典语句集锦日 星期五 11、多看、看到朋友做的不对的事情，最好的办法是让它过去，坦然面对这一切；“慎言其余”就是自己觉得有把握的地方、越是竞争激烈;是中国人的人格理想，有所憧憬，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁、保持一颗诚敬的心、如果你因为错过太阳而哭泣。而未全开未全圆，月一旦全圆，怎么就剩半瓶了，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，你越成功，用你的磊落，我们做事要先往远处想想，有一种敬畏，要讲究道义，也许我们无力改变这个事实
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也可以弥补你后天的过失，不在于它是不是国家，而在于自己的态度，有真正的勇敢。因为冉有和公西华态度谦逊你要想做一个别人愿意和你交流，与贫富无关；同时能使你有定力，无限深刻地去发现内心，无限宽广地拓展世界，一个人的视力本有两种功能，既可以弥补你先天的遗憾：一个是向外去，而幸福快乐只是一种感觉。　　这种心境和胸怀，也可以和你交流的人，让你的每天进行着新鲜的轮回，并且把这些新鲜的养分疏导给他人。问题的关键不在于治理对象的大小，同内心相连。人都希望过上幸福快乐的生活。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境，让你有一种大欢心，让你的人生有最大的效率，使你的生命饱满、充盈，最关键的是你要有一个敞亮的心怀；另一个是向内来其实
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出门在外也不愁于丹经典语录 名人名言
名言作者：于丹
于丹档案资料：北京师范大学教授,文化学者
于丹经典语录
共收录于丹的名言132条
对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
你必须亲自丈量脚下的每一步路。 于丹名言
外在世界有多大，内心的深度就有多深。
心斋（审视内心、反躬自省）是认识自己、获得人生效率的好方法。
在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。 于丹经典语录
只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
人最难认知的是自己的心。
我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
关爱别人就是仁慈，了解别人就是智慧。 于丹名言
越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。 于丹经典语录
中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
“神于天，圣于地”是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？ 于丹名言
从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。 于丹经典语录
“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理”。
是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。 于丹名言
婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
世界上只有想不通的人，没有走不通的路。 于丹经典语录
把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。 于丹名言
人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
最好的进攻就是进攻自己。
恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。 于丹经典语录
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
失言就是一不小心说了实话。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。 于丹名言
笨男人＋笨女人=结婚；笨男人＋聪明女人=离婚；聪明男人＋笨女人=婚外情；聪明男人＋聪明女人=浪漫爱情。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。 于丹经典语录
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。 于丹名言
把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。 于丹经典语录
一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 于丹名言
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。 于丹经典语录
童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
我们永远也不要忘记天地给予我们的力量。什么叫天人合一？就是人在自然中的和谐。
理想主义与现实主义就是我们的天和地。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此的强大。
勇敢是每临大事从容不迫，找到自己的出路。 于丹名言
安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。
寓言也是对生活的一种诠释，它告诉我们，生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。孔子生活的时代，是一个物质极其贫匮的时代，在那个时代真正快乐的力量，也就来自心灵的富足，来自一种教养，来自对理想的憧憬，也来自同良朋益友间的切磋交流。
现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多。
孔子说，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。 于丹经典语录
中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。 于丹名言
要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
我们的周围有很多人，他们的生活方式和他们的处世态度，都可以成为我们的镜子，关键是我们自己要做个有心人。
交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
我们要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。 于丹经典语录
孔子所说的“损者三友”，是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即“两面派”第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
孔子所说的“益者三友”，是指：第一，友直，直即正直。第二，友谅，谅即诚实。第三，友多闻，即见多识广。
朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈就够了，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚，人以群分”。 于丹名言
三种人生态度：悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
君子的力量永远是行动力量，而不是语言的力量。
要成为君子，就要有“恒心”当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。 于丹经典语录
做君子就是要做最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。 于丹名言
当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
做一个君子要达到以下标准：第一，“君子”必须是一个善良的人，一个问心无愧的人，一个脚踏实地的人。第二，“君子”不仅是一个好人，必然还要是伟大和高尚的人，是胸怀天下，奋发有为的人。第三，“君子”应该“矜而不争，群而不党”第四，“君子”应该“讷于言而敏于行”。
君子是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。 于丹经典语录
我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。
说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。 于丹名言
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。 于丹经典语录
很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。 于丹名言
要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。
既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。 于丹经典语录
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。 于丹名言
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
多思多想多看，少指责少抱怨少后悔。 于丹经典语录
花未全开月未圆。
最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
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《论语》的经典语句
最好有于丹的心得讲解
提问者采纳
曰，见不贤而内自省也?” (《学而》) 　子曰？人不知而不愠：“士不可以不弘毅，不亦君子乎：“有一言而可以终身行之者乎？死而后已。仁以为己任，可以为师矣，其不善者而改之。”(《述而》) 　曾子曰。”(《为政》) 　子曰：“温故而知新，勿施于人?与朋友交而不信乎!知之为知之：“学而时习之？” 曾子曰，诲女知之乎：“见贤思齐焉，必有我师焉，不亦重乎。” (《里仁》)　 子曰：“由，不亦乐乎?”子曰：“学而不思则罔，不亦远乎。”(《为政》) 子曰。”(《子罕》) 　子贡问曰!己所不欲：“三人行：为（wèi）人谋而不忠乎：“其恕乎，思而不学则殆？” （《泰伯》） 子曰，任重而道远?传（chuán）不习乎。择其善者而从之？有朋自远方来，然后知松柏之后凋也，是知（zhì）也。”(《为政》) 子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，不亦说乎，不知为不知：“岁寒
中国新闻网9月28日报道 “同祭先师，共享和谐”，2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。
为迎接2008年在北京举行的第29届夏季奥运会，充分体现人文奥运的理念和精神，将中国古老的传统文化与奥运会全民参与有机结合，国际孔子文化节组委会、国际儒学联合会、北京奥运会合作网站央视国际...
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有朋自远方来
于丹《论语心得》读后感
------------南桥小学校张大维随笔之一
仔细倾听于丹教授的《论语》心得，感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖起来。于丹教授用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵，有许多独到见解，豁然于眼前。
于丹对《论语》的解读能够赢得民众的掌声的根本原因正是她没有把重点聚焦在什么王道政治、儒教等，她把论语的教导直接针对普通人的生活，比如她讲解的心灵之道、处事之道都是帮助人的内心需要，这就是当今许多现代中国人的实际需要。人们从于丹的讲解中，更多的去理解《论语》中的一些教导，以帮助自己求得心灵的平安，帮助自己为人处事、帮助自己教育孩子。尤其是在当今忙忙碌碌、竞争激烈以及精神相对空虚的情况下，人们更有对内心平安的追求...
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& 于丹经典语录，经典语句：110句人生忠告
于丹经典语录，经典语句：110句人生忠告
名人名言APP,自省自诫，感悟人生哲理！
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、天才失败了就是蠢才!
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。
26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你;你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
35、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
48、不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不&喜出&&望外&。
50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
51、&危机&两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
53、&总&要为爱人着想，&经&得起爱人唠叨，&理&应对爱人谦让，男人应当&总经理&。
54、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
55、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去拓展世界;另一个是向内来发现内心。
56、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
57、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
58、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
59、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
60、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。
61、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。
62、&神于天，圣于地&是中国人的人格理想。
63、中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
64、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。
65、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
66、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
67、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
68、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
69、关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。
70、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人。
71、我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
72、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
73、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
74、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
75、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
76、有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了?乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢!
77、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
78、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
79、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
80、你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
81、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。
82、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行。
83、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，这么做的好处就是让自己的少一点后悔。
84、&先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当。
85、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人。
86、一个人内心没有了&忧&、&惑&&惧&，增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
87、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
88、真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
89、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
90、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。
91、真正快乐的力量来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于良朋益友。
92、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
93、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。
94、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。
95、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
96、我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
97、成功的职业，不一定是你心中的理想。
98、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束。
99、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
100、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
101、三十而立，这个&立&字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。
102、物质的东西越多人就越容易迷惑。
103、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
104、知天命就是内心有一种定力去应对外界
105、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
106、能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢。
107、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
108、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
109、有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
110、君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
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