想要出家，是直接出家修行呢？还是要先去佛学院进修？佛学院怎么申请入学呢？_百度知道
想要出家，是直接出家修行呢？还是要先去佛学院进修？佛学院怎么申请入学呢？
如今家中几次争吵，顿悟求不得，勘破一切唯求解脱本人女，在家平时诵读佛经，本来是放不下父母
提问者采纳
是修正错误的行为观念，很少的是居士，去除妄心而用真心，其实你可以直接入学，皆共成佛道。不知道。修行，现在不同意并不代表以后，还有没有什么能够帮助你，知识的束缚，有些法师因为众生无边，父母不同意是允许的，就能出家。开悟，开设了许多课程。而现在许多佛学院。一般而言佛学院是对外招生的，一般需要父母的同意，如果父母不找上来，所以学习无量法门。修行阿弥陀佛，普愿诸众生，首先就是放下起心动念。只是在五明佛学院。如果法师看出你与佛有缘，不需要，开悟后才起真修，一般是招收出家众。直接出家修行也可以。不过五明佛学院是自费的，这是世间之法，一般法师就读佛学院是为了取得文凭，不过要在出家后忏悔七日，所以父母的同意书也是可以省略的。当然这只是我所接触的法师和佛学院的推测吧。阿弥陀佛，方便以后寺庙的管理，是破掉第六意识，当然，不需要所谓的考试，拙见仅供参考佛学院是一种束缚。当然
提问者评价
谢谢你，回答的很全面很有帮助。戴名珺r123q12w1e道虹居士叶落yy艾慕洛斯的回答也非常好也特别感谢
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其他16条回答
一定要去真正清净修行的地方如果真的发心出家，所谓的佛学院不一定就适合。可以先看看大悲寺的网站，他们不要钱，日中一食，精进修行，每天睡4个小时。建议你考虑下海城大悲寺 妙祥法师的僧团
出家需要真心，正信，真出离，真发慈悲，真有缘。。。。苦乐都是自己内心的投影。心不清净去哪都是苦的。。。（当然心证不到，而去寂静之处修行还是提倡的。。）放不下父母是错的。放下是放下对父母的我执贪爱。这种爱是害父母的，让父母永远在轮回苦海中。。出家是心出家，是真正提起众生父母。如果真出家了，父母六亲眷属都能得到解脱，那是真正的大孝。。。
为什么要出家呢？生活中有什么困难还是怎么了？做尼姑只会要你越来越迷茫并糊涂，会一直沉浸在自己的幻想中而不自知。逃避解决不了任何的问题，听过掩耳盗铃的故事吧，出家和这一个类型。你现在要做的不是捂上你的耳朵，而是通过自己的努力，克服障碍，做个一个自己的铃。别忘了你还有很多的义务呢~
真正的信仰必定是要带领信者尽力造福人类的，在科学上，在人类文明上，在社会秩序上引导人积极向上进取。但是某些信仰只会要人闭门修炼，与世隔绝，甚至连肉都不沾嘴，把人与牲畜混为一谈，消极，厌世，会把你的积极性消灭的一干二净的~
相信一切因缘所生这虚无漂渺的话，科学永远都不会有开端，人也不会有进取心，讲因果报应的，会去建立法治去维护公平和惩治邪恶吗？­怪不得独ca1者们都喜欢，典型...
孝敬父母是我一直放不下的红尘事，如今我知道各自有各自的方法对待人生，很多事物的求不得，也许我在他们身边才是绊住他们幸福；也许我真正悟道，才能开导他们，如今许多事情父母都是在自寻苦恼，让我实在焦虑……是在逃避，更是在求全家的解脱。
如果你的孩子也是这么想，你又会怎么想呢？唉...我想从上面你也能看出出家这件事本身就是很荒唐的了~佛教的理论根本就不可靠，轮回什么的根本就是不存在的，为了发展自己什么文化都包囊其中，就是一锅大杂烩~
年纪轻轻出什么家偶，你分这么多，才拿100分，说明你对尘世还有眷恋。要出家等你是老婆婆再去顿悟也不迟。出家- -出嫁还不如考虑出嫁才是王道。逃避现实，你会受伤，父母更会受伤。你由不是农村的，有点文化素养好不，佛劝道我们一心向善，不是蹲到尼姑庵里逃避现实你就可以顿悟了
这是我见过最无耻恶心的回答了
在家都要吵，还出什么家呢？连家人都不能忍受，出家只能坏乱佛教！于人、于己、于佛教毫无利益！如果家里的烦恼能欢喜忍受，对恶骂锤打如食甘露或许出家还有一丝希望！
可能是我没能说清楚，家中是父母争吵，我常做和解但不成。
忏悔上面的回答，只当我没有回答过这个问题。默然。
我也跟你差不多，我谈谈自己的经历吧，希望对你有帮助。
我是家里的独子，高中升大学的时候，我不想去念大学，想去出家，跟你一样，顿悟求不得，勘破一切唯求解脱，实在苦不堪言，但是我只是侧面微微一提，父母都是声泪俱下。那时我明白，其实出家不是一个人的事，而是一家人的事，净空法师教导学人，都是孝事父母第一，身为佛子，诸恶莫作，众善奉行，试问连自己父母都照顾不好，如何众善奉行？
在佛教，出家是要福缘深厚才行的，不能出家，是福缘不够，更应该努力修行啊。一切皆是因缘所生法，没有那个缘，不必强求。我们修的是心，不依物镜所转。
佛学院是招收出家人的，一般不会招收在家居士。但是在四川色达，有一个五明佛学院，被誉为第二个那烂陀寺，由如意宝大法王彭措晋美所创建，对学人并不...
呵呵，进佛学院就能解脱了？中国现在的有些佛学院，那是国家安插政治和尚的地方，将来是要当住持的，所以别想着佛学院是解脱哈，真正的解脱，不在寺院，不在僧衣，而在于皈依善知识，学佛的智慧啊。。。元音老人不就是一边孝敬母亲，一边得生死自在了吗？居士与和尚，是身份，不是解脱！
当前的问题实在是自己无法开悟，还是想在上师那里得到学习指点……解脱当然只有自我做到，但是学习和修行……
恩，听你说到上师，如果你对密教感兴趣的话，可以上智悲佛网，搜一下就能找到，那里有给在家居士的专门课程，至于以后你想不想出家，都好说，密教方面受政治的影响较小，成就者也多，可以考虑的，5明佛学院每年都网络招生上课的，毕业了还给个证吧
一楼说句老实话不太了解佛教和中国文化,断章取义,混淆视听.
学佛是为了追求智慧悟道后自利利他,为众生谋福田,出了小家,入众生之大家,和儒家的孝经里说的大孝于天下一拍即合,有一本经就叫父母恩重难报经,但可没说不信仰佛教的人「不孝之至」,不要诽谤.一楼说的是门外汉的话,太不了解佛教了.
佛教起初传入中国时，是依附老庄思想而立足的.这句话是很不负责任的,佛经由印度文翻译,为了让中国人接受其中的道理,自然会引用中国本土文化,因为很多道理都是相通的,只是为了便于为人接受理解.比如禅定又叫静虑,就是引用大学的'知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,'的虑.
盂兰盆经 佛只说现世父母，六亲眷属，得出三途之苦,若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。 可没...
出家必须父母同意，建议你去杭州东天目山看看，那里很殊胜，不可思议。但是末法时期修行，在家女众多成就，不必执着那个相。
佛学院是对僧尼的进修而设,可不是面向社会招生的呀.........
所以是先去传比丘戒的寺院出家，受一个月的具足戒么？然后拿到戒牒以后可以申请去佛学院了么？我是不知道怎样能知道合适的寺院是什么时候传比丘戒的……
拜师后是师傅推荐,跳过师傅申请??????????????您觉得合适吗???
。。。。。。。。所以要求教么。。。。你怎么这么激动。。。上师也是要寻的，我心中有合适的寺院了，想知道如何知道爱道堂是什么时候传比丘戒，我又如何才能拜师……表激动……
啥时传戒得问其内部人员才知道啊.......&合适的寺院&里得有投缘的师傅才能进得去哟.......(俺没啥机动的理由嘛.)
唔……那看来还是应该亲自去寺院了……
直接到寺庙里出家修行，皈依佛门，一切便自然从你的心里消失了。
学佛是为了了解世间真相，等你懂得真正为他人着想，内心足够清净，自然八风吹不动。但要提醒你，为何家庭不和？应该与你有极大的关联，如果你一走了之，他们就和谐了？不会的，甚至会更乱，所以那不是再造更深的罪恶吗？出家是不能解决问题的。在家修行一样可以修成正果。
家中吵！你既然学佛了，应该懂些佛理吧！为何不教他们呢
求得求不得，不得不求得。
正常途径是先要到寺院出家，需要考察一到两年，通过后，如果当家主持同意就可以上佛学院了，如果您愿意，我认识佛学院的师父，可以介绍详细情况，也可以介绍你出家的寺院。阿弥陀佛。
过了这么久，不知道您的这个问题是否得到正确的解答，所以多言一句1.出家不是逃避，您有正确的目标么？佛教之所以不是消极的宗教，就是因为它有明确坚定的目标，请问您的目标是什么？您为什么出家？ 2.您若是真的想劝导父母，首先应该以身作则，用自身的行为感化他们 3.您觉得现在的生活苦不堪言，那么是否应该反观一下自身呢？心境感召环境 4.如果以上您都做好了，那么，您出不出家就要再看因缘福报了。并且向您推荐看看索达吉堪布的书，对您一定有好处！ 5.若您已经下定决心出家，那么应该以闻思为基础，首先学习佛法 6.若是不知该去哪里学习，我向您推荐“色达喇荣五明佛学院”那里是真正的闻思道场！ 希望可以帮到您，阿弥陀佛!
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