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我们即将学成离开，永远铭记在我的心中，您辛苦了，以后。老师，我们一起走过，自己却渐渐衰老，老师。我要把我们对你们所有真挚的情感表达出来，愿你们一生平安，天涯有海角，仅拜此表给我们310班的恩师们，不管我们身处各方，如春风似瑞雨，今朝。你们的谆谆教诲，也送给所有辛勤的教育工作者，却悄无声息的消失在泥土中。我们没有什么能够送给你们，用心灵滋润着我们生长，你快推开窗子看看吧，都不忘老师你们的恩情，无论贫穷富贵。老师，用生命的真谛感染我们的心灵。昔日，滋养着我们，师恩无穷期，那满园的桃李正茁壮成长，你们用你们的汗水和血水，孕育万物，滋润大地春雨，你就像春雨一样
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合家安乐。吾师请看，谨以此书。”吾师，惟愿吾师身体康健；吾师之道，春风化雨，亦犹春雨。依稀数载，非只语片言所能鸣谢，感荷高情，启我之思，敬呈恩师，授我以业，亦犹春雨润物之道、循循善诱，传我以道，吾师对吾等谆谆教导，无有所表，他日。拜别之际。今朝我等行将学成离别，无论我等身在何方，必不敢忘吾师恩情，无论通达与否。是以“桃李不言：“好雨知时节，解我之惑，百卉葳蕤，下自成蹊”，灼灼其华, 当春乃发生，满园桃李, 润物细无声。 随风潜入夜杜工部有诗曰
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愿你们一生平安，圣贤之所教也，您辛苦了，一树百获乃至灵也，天涯有海角。
拜此表给310班的恩师，光明细雨！师道。
老师，而吾辈即将离师赴世四方，师恩无穷期，滋入地母。师者，也送给所有辛勤的教育工作者，斯世感念，感恩之余。吾师授业与日协同，无论贫富，抒此一张，亦如此也。唯生命之见老存，万物萌然，心之所系，高瞻远瞩，万物滋生细雨如春
春雨者，润后土而育万物，然终默然而逝于土中。吾师若春雨，以心滋吾曹以长，己却渐老，以命之谛以染吾心。乞师启牖而观，彼遍园适生之桃李，即汝曹以汗血而溉之吾曹也。汝曹谆谆之诲，若春风瑞雨，恒记吾心。昔吾曹俱而度日，今吾曹将离庠也。无论吾曹来日身处何方，贫富若何，皆毋忘师之恩也。吾曹无以供师者，唯修此表以赠三一〇之恩师，亦赠天下所有之授业者，天涯有海角，师恩无穷期。吾曹于师之情，余尽欲表之，吾师，勉之，唯祈安康！
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任传邻国之音，许以西郊之地，当唐季率兵拯难，不旋踵而归，悉差肩而克，仰俟帝俞、你斯闷。谨遣弩涉俄疾，为世祖始文本武兴法建礼仁孝皇帝、交河，受封赐姓，当东晋之末运。远祖李思恭，嗣奉世基，夙感于颁宣?尔奉表以闻，国称大夏，群集又迫，器用既备，事不得已。遂以十月十一日郊坛备礼。真王之号，显蒙于割裂、卧普令济，睿哲成人，年号天授礼法延祚；地久天长、嵬崖，勉从朝命。鱼来雁往，莫不从伏。臣偶以狂斐，吐蕃，建为万乘之邦家，手握乾符。衣冠既就。敢竭愚庸，礼乐既张，大举义旗。祖继迁、张掖、塔塔，册为南面之君，改大汉衣冠，辐辏屡期，朝帝则是从，宽慈及物。称王则不喜，心知兵要。至诚沥恳；沿边七州，显而行之。父德明，永镇边方之患，伏愿一垓之土地，创后大成之初基，山呼齐举。临河五郡，文字既行。于时再让靡遑；尺土之封，悉降诸部臣祖宗本出帝胄，常敦欢好。伏望皇帝陛下，制小蕃文字
尺土之封，显蒙于割裂？这句什么意思？
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都相继攻克，礼乐已经施行。。没有注解翻译还是有点困难。不应该称王。我的祖辈（应该是爷爷）知道用兵的要领。）（于时再让靡遑，在唐朝的时候率兵平乱，山呼万岁朝拜的意思）。，手握兵符。我定当竭尽我愚钝平庸的能力。。明明是闹独立、塔塔。诚诚恳恳的仰望陛下。有点学赵匡胤黄袍加身的意思。于是在十月十一日城郊的祭坛上行礼，还裂土分封，但狼子野心昭然若揭，宽厚仁慈带物，各个部落都归降他、你斯闷。衣冠已经改过，高举义旗。。祈望皇帝陛下，许诺我西郊的土地（这是西郊啊。，（不知道是建成汉朝万乘大国的附属国，文字已经推广。、嵬崖（应该是人名）递送文书，事不得已，改穿大汉朝的衣冠。。，都忠心归附他（不旋踵。朝廷颁旨册封王号，所以不得已这么做，但是下属都逼迫他，应该是脚后跟都不回转的意思。 写的声泪俱下诚惶诚恐，还是自己要建成万乘之国，群集又迫。，没有不服从的。、卧普令济，山呼齐举，那时候是东晋即将覆灭。。，以嫡嗣的身份继承祖先的基业；边境的七个州，长久的为您镇守边关，这里翻译不能字字相对，望及早采纳。），而应该朝贡皇帝，等待御旨。我有时候以此得意骄傲，显而行之，吐蕃，但是说的都是客气话，楼主见怜，传达各方邻国的声音。我的远祖李思恭，应该算是西夏建国的宣言吧字字亲译，器具已经完备，定制了我这小小藩国的文字、交河等地这个我也翻译不准。。。我的父亲明德，后世集大成朝代（估计说的是隋唐）的开始，使两方和睦，年号天授。明明西边是一大块地盘）册封我为君主。。。，聪睿成人之美，我愿意以我这小小的地方，（加封世祖为始文本武法建礼仁孝皇帝）国号大夏，受封赐姓（赐李姓）。。感觉是想要谦让，不太懂。恭敬的派遣弩涉俄疾、张掖，听命与朝廷，可以理解为头都不回）。大概是车马多次开往汉都。大意是这样的我的先祖本是帝王贵胄出身，（辐辏屡期。河岸的五个郡，使您听闻，书信来往，通过全文分析个人比较倾向于前种
他是怎么话锋一转，说都是属下逼迫他，没办法才当皇帝的
衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备，吐蕃、塔塔、张掖、交河，莫不从伏。称王则不喜，朝帝则是从，辐辏屡期，山呼齐举，伏愿一垓之土地，建为万乘之邦家这几句就是说，自己的礼乐齐备，符合体制，周边的地区都拥护他于时再让靡遑，群集又迫，事不得已，显而行之再说自己的的下属都逼迫他，不得已称王真王之号，夙感于颁宣；尺土之封，显蒙于割裂这两句是对偶，如果字字相对的翻译就是，我感激于朝廷颁旨册封我真王的封号，使我的家族因为裂土分封而显要
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楼上的意译基本上把意思反映出来了，基本赞成。我就不再做重复工作了。
1、追问：他是怎么话锋一转，说都是属下逼迫他，没办法才当皇帝的
转话锋：于时再让靡遑，群集又迫，事不得已，显而行之。
意译：这个时候再三推脱，但是大臣们群起而集中的迫使我啊，事情迫不得已，已经昭然若揭了，实在没法子才开始准备登基坐殿的。
2、追问： 真王之号，夙感于颁宣；尺土之封，显蒙于割裂。
意译： 真正的王位的封号，应该是皇上您的正式颁布和宣达。哪怕是一尺土地的封地啊，我们显贵则是也承蒙您的割土封疆。 这是吹捧和麻痹宋皇的。
一、西郊称帝
公元1038年（夏大庆三年，宋宝元元年），元昊先在兴庆府的南郊，高高筑起祭台，接着于十月十一日在幽雅的乐曲声中，在众大臣的陪同下，登上了皇帝宝座...
我的祖宗原是帝王的后代，当时是东晋的末期，创立了后魏的最初基业。远祖李思恭，曾在唐代末年率兵救难，受封赐姓。祖父李继迁，心知用兵的要领，手握受命符瑞，高举着义旗，全部降服各部。临河的五郡，不久就归附；沿边的七州，也都先后被攻克。父亲李德明，继承世代的基业，勉力听从朝廷的命令。真王的名号，感念以前的颁布的政令；封赐的尺土，显然遭到了割裂。我偶尔狂妄行事，制定了小蕃文字，改变了大汉衣冠。衣冠改成，文字颁行，礼乐施行，器用完备，吐蕃、塔塔、张掖、交河，没有不服从的。称王则使人不高兴，朝见帝王服从诏命，多次约定集会，一齐山呼颂祝，希望凭着一方土地，建成为万乘的邦国。这时无暇辞让，众人会集又加催促，在万不得已的情况下，就显扬并实行了。于是就在十月十一日在郊坛准备...
呵呵，这个是大夏皇帝李元昊给宋朝皇帝的上表的文章。
具体翻译：臣的祖宗是帝王出身，在东晋的末期，打下了后来大业的基础。先祖李思恭，在唐朝时候率兵救难（指的是帮唐朝消灭安史之乱）赐姓李。祖宗李继迁，胸有兵法，手握兵权，大举义旗，降服各个部落。临河的五郡，不发兵就收复了。沿着边境的七个州，都紧挨着就攻克。父亲李德明，继承了世代基业，听从宋朝命令。真王的名号，过去有感于册封；册封的土地，被割裂。（这是夸自己祖宗的能耐呢，有夸张的成分）臣狂妄菲薄，创造了小蕃文字，改穿大汉的服饰。推广服饰，推行文字，宣传礼乐，准备器具，（这是指他从政时候的一些举措，意思是国内发展的很好）吐蕃、塔塔、张掖、交河没有不敢臣服的。称王则不高兴，朝奉皇帝才是服从，四面来朝，山呼万...
事是那么个事，就是其中句子有的不太明白显蒙于割裂，这句准吗
臣祖宗本出帝胄
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