暑假音乐兴趣班，“天宇琴筝坊”让您的孩子乘着音乐的翅膀飞向美_微山吧_百度贴吧
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暑假音乐兴趣班，“天宇琴筝坊”让您的孩子乘着音乐的翅膀飞向美收藏
四艺之首古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。她是我国最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。她集文学、美学、哲学、史学于一身，是最具文化内涵的乐器之一。2003年，被连各国教科文组织列为 “人类口头和非物质遗产的代表作”之一，2006年，经国务院批准古琴艺术列入第一批国家级非物质文化遗产。2008年，在北京奥运会上她向全世界人展现了中国古典音乐的魅力暑假让您的孩子过得更充实一点、精彩一点、有意义一点。选择天宇琴筝坊，本琴坊以发展中国民族音乐为己任，传承中华音乐文化为目的，提升学生国学素养及高雅艺术情操，培养学生的音乐修养和审美能力。本琴坊将会提供给学员最优质的教学服务，通过发掘学员的音乐艺术潜能，提高学员欣赏音乐的兴趣，启发学员学习音乐的热情，从而帮助学员掌握音乐技能，提高音乐素质，培养优雅气质。报名电话
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古筝，音色清越、高洁、典雅、委婉动听、色彩华丽、富有神韵。轻拂宛如行云流水，重扫势若山崩涛啸。是一种具有独特风韵的独奏乐器，又可参加合奏和伴奏，在国外被称为“东方之钢琴”。
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古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。本世纪初为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作"古琴"。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
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古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。
琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地。整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足。
古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽。后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。合称文武七弦琴。
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。
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我们暑假班的收费是400元 一个月。欢迎您的光临。
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古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或孔子故里话教育，微山湖上缅先烈
来源：中国高校之窗
建党90周年之际，经过高中部支部委员的多日策划，北大附中高中党支部和后勤党支部一行22人在两位支部书记王卫东、王文成的带领下，乘坐一夜的火车，风尘仆仆赶赴齐鲁大地，孔子故里曲阜和滕州微山湖一带交流学习。
行程安排的紧密有序。周五下午，王卫东和韩校老师打前站先行到了曲阜，当天晚上19:30-21:30，韩老师以&让我飞得更高&为题目为曲阜一中1千多名高三学生做了精彩的报告，主要内容是如何高效利用最后的二十天以及如何提高自信心，报告引起很大反响，场内时不时传来阵阵热烈的掌声和孩子们的笑声。结束后，该校主抓教学的胡校长激动地说：&我都想再参加一次高考了&，并且当场决定在第二天下午再加一场给文科考生的历史串讲。周六一大早其余成员到达曲阜，早饭之后，大家稍作休整就直接去了曲阜一中，先由张思明副校长给曲阜一中的老师做报告，报告主题为：教师的自我发展和自我管理.会上，思明老师除紧扣主题外，还介绍了教育改革中北大附中的一些教育理念和教育动向。同时其余党员教师参观了曲阜一中的新校园。之后跟随的各位党员教师分组分别和曲阜一中的老师们座谈，互相交流和学习。通过座谈交流，我们初步了解了曲阜一中的改革情况，也简单介绍了北大附中各个学科在新的教育改革下做出的努力和创新。相谈甚欢之下，我们也得到很多的启示和思考。曲阜一中领导和老师们的热情，给我们留下了深刻的印象。
下午在曲阜一中的安排下，韩校老师牺牲了自己的宝贵时间，再次为曲阜一中的老师和同学们做了振奋人心的报告。其他党员老师则一起去参观了孔庙孔府和孔林。孔庙的庄严端方，孔府的质朴无华，还有孔林的大气肃穆，深深震撼了我们，不由对孔子这位影响了中国两千多年的思想家和教育家更加的肃然起敬。孔子对教育的很多认知和实践，对于今天复兴中的中华民族，是一份丝毫没有过时的财富，值得我们重新审视和理解。
周六晚上的大型歌舞剧《孔子》，是一场精神的飨宴。在这样一个春秋古城风格的剧场里，磅礴大气的音乐，优雅壮美的舞蹈，将孔子的一生缓缓铺展在我们的眼前。孔子历尽艰辛矢志不渝的精神，让我想起杜甫的诗句：致君尧舜上，再使风俗淳。明知不可为而为之，重建一个礼仪文明的社会。孔子，无愧于圣人的称号。两千年而下，面对新的世界环境，在感慨敬仰之余，不能不令我们深思：该如何去坚持共产主义的理想，如何努力去迎接新的挑战，把握新的机遇，创建社会主义的新文明。
提到微山湖，几乎所有的中国人都不陌生，都会想起抗日英雄铁道游击队来。5月15日一大早，我们便乘大巴车出发，在9点左右踏上了这片充满英雄气息和英雄事迹的土地。微山湖湖面开阔，芦苇丛生，渔船点缀于湖中各处，一片祥和安宁。据说微山湖7月份的时候，红荷铺满湖面，红与绿交相辉映，与湖中小岛树木俯仰生姿，别有一番情趣。乘船到得湖中小岛，迤逦而行，铁道游击队的石雕像赫然眼前，带给大家一片惊喜。雕像有三尊铁道游击队队员组成，持枪而立，雄赳赳气昂昂。过了石像，便是传说中的小李庄抗日纪念馆，里面按照铁道游击队原状陈列，全面展现了当年的战斗和生活场景。大家参观热情高涨，还特意去了庄里电影室重新回味了一下铁道游击队的战斗场面。时光荏苒，那段艰苦的岁月已经成为历史。列宁曾经说过：忘记历史就意味着背叛。对历史无知的人，就不会拥有美好的理想，不会怀有崇高的情感，也不可能担负起任何的责任。我们的微山湖之行，不仅仅是参观，更是一种对历史的缅怀，对先烈的瞻仰，对责任的承担。
两天的交流学习之旅，时间虽短，我们的收获却是非常丰富的。不仅如此，这些收获还将在今后的教育教学中化为实践，开出灿烂艳丽的花朵。
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